知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] J.希利斯·米勒 著，王逢振，周敏 编

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• J
• 希利斯·米勒
• 知识分子
• 文化批评
• 美国文学
• 现代主义
• 思想史
• 社会理论
• 文学理论
• 历史
• 哲学

出版社： 中国社会科学出版社

ISBN：9787516167137

版次：1

商品编码：11897644

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-01-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　本书选取米勒不同方面的重要文章，包括七部分：解构和实践，阅读的伦理，理论介入，文学中的言语行为，“他者”，维多利亚时期文学，论德里达。选题经过米勒本人认可并提出了部分修改意见。文集比较全面地反映了米勒不同时期的学术成就，既有理论阐发，又有具体作者作品分析，既有历史观又有现时观。对文学研究和文化研究都有借鉴和参考价值。

作者简介

　　J·希利斯·米勒（J. Hillis Miller），国际著名的美国学者，曾担任北美现代语言协会主席，美国艺术科学院院士，知识分子图书馆丛书主编合作者。

目录

致谢
前言
一 阅读的伦理
阅读的伦理：巨大的裂缝和分别的时刻
阅读的启示：康德
叙事的伦理
《达洛卫夫人》：作为已逝再生的重复

二 理论介入
如何阅读文学？
什么是异述性（iterability）？
艺术政治化——什么是文化研究？
跨国型大学里的文学研究

三 文学中的言语行为
述行性的情感：德里达、维特根斯坦、奥斯汀
保罗·德曼
马塞尔·普鲁斯特

四 他者主题
弗里德里希·史莱格尔：对混沌的误用
约瑟夫·康拉德：我们应该阅读《黑暗之心》吗？
E．M．福斯特：公正地阅读《霍华德庄园》

五 维多利亚主题
艾米莉·勃朗特
哈代
杰拉尔德·曼利·霍普金斯诗歌中的自我构建

六 论德里达
信仰的告白（A Profcssion of Faith）
德里达的遗留物
德里达独特的述行性理论
本书编写作品对照表
后记

精彩书摘

　　《知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集》：
　　如果读者看《达洛卫夫人》中任何一页时自问感觉置身何处，多数人都会回答说是陷入了一种心理，而这种心理又被一种全在全知的心理全然了解，后者在某个不确定的、稍后的时间点来讲述，这个时间点往往“滞后于”小说角色的所想或所感。叙述者的心理在各种有限心理间来去自如，即刻便将全部心理通通了解且全部代之讲述出来。此种语言方式形成了《达洛卫夫人》这部小说的局部风格。
　　由此，尽管《达洛卫夫人》中的角色并不知晓，他们却都以一种奇特的方式依赖着叙述者。叙述者保存了他们稍纵即逝的思想、情感、心理影像以及内心话语，使其免于随过去一同消逝，将它们用语言再次呈现给读者。在《达洛卫夫人》中，叙述本身就是重复。换言之，叙述者心理依赖于小说中角色的心理，没有角色心理就没有叙述者心理。整部小说几乎没有篇章段落是有关叙述者私人声音所独有的思索或描写。读者几乎不能得知叙述者自身的想法，他们所看到的是角色眼中而非叙述者个人眼中的世界。反对“平稳”和对她令人敬畏的姊妹“感化”的这段说教是小说中仅有的几处讲述叙述者观点的地方之一，甚或讲述的是伍尔夫本人的观点，而不是以小说中某个角色的心理来讲述。即便如此，叙述者还是将自己隐藏起来，把一些她本人对威廉爵士的看法说成是露西娅的：“这位女神（露西娅·沃伦·史密斯）看透了也存在于威廉爵士心中。”（1925，151）
　　《达洛卫夫人》中，无论是一种想法还是一样事物，只有先存在于某个小说角色心理之后，对于叙述者来说才存在。那些借助外部对象从一个角色心理过渡到另一个角色心理的段落可以揭示这一点。
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前言/序言

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知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集 引言 J.希利斯·米勒（J. Hillis Miller），作为20世纪后期文学批评和文化理论领域最具影响力的思想家之一，其学识渊博，洞见深刻，著作等身。他的作品不仅重塑了我们理解文学文本的方式，更拓展了我们对语言、意义、历史以及“人”自身存在的思考维度。“知识分子图书馆”系列荣幸推出“J.希利斯·米勒文集”，旨在集中呈现这位巨匠的核心思想，为读者提供一个全面、深入了解其学术遗产的窗口。本套文集精选了米勒先生的代表性著作，涵盖了他从早期结构主义批判到晚期解构主义研究的各个重要阶段，以及他跨越文学、哲学、文化研究等多个领域的广阔视野。通过这些精心编选的作品，我们不仅能领略米勒先生严谨的学术风格和独树一帜的理论锋芒，更能体会其思想的演进脉络及其对当代思想界产生的深远影响。 关于J.希利斯·米勒 J.希利斯·米勒（1928-2021），是美国著名的文学理论家、批评家和比较文学学者。他曾长期执教于耶鲁大学、约翰霍普金斯大学以及加州大学欧文分校等顶尖学府，培养了大批杰出的学者和批评家。米勒的名字常常与解构主义（Deconstruction）紧密相连，他与保罗·德曼（Paul de Man）和杰弗里·哈特曼（Geoffrey Hartman）等人一同被视为“耶鲁学派”的核心成员。然而，他的学术贡献远不止于解构主义。米勒的思想历程是动态的、不断发展的，从早期受结构主义影响的对文本可读性（readability）和可写性（writeability）的探讨，到后期对“他者”（the other）、“在场”（presence）与“缺席”（absence）、“神话”（myth）与“现实”（reality）等根本性问题的追问。 他的批评方法以其对文本细微之处的敏锐洞察和对西方哲学传统中二元对立的颠覆性揭示而著称。米勒擅长将文学分析与哲学思辨相结合，他通过解读从经典到现代的各种文本，挑战了读者对于意义、真理、主体性以及历史连续性等基本范畴的惯性认知。他对于“差异”（différance）、“文本”（text）的非中心化、以及“不可解”（unreadable）的可能性等概念的深入挖掘，极大地推动了文学批评的理论前沿。 文集内容预览 本套“J.希利斯·米勒文集”致力于呈现米勒先生思想的丰富性和跨度，精选了其具有代表性和里程碑意义的多部著作。以下是对部分核心作品的详细介绍，以期勾勒出文集的学术风貌与思想深度。 《当下的文学理论》（On Literary Theory: The Poetics of the Subject / The Lesson of the Master 等相关著作集） 这一部分主要收录了米勒在不同时期关于文学理论性质、目的以及方法论的思考。他对于“文学理论”这一概念本身就持审慎的态度，认为理论并非一套固定的教条，而是一种持续不断的反思和实践。在这些篇集中，米勒探讨了理论如何可能摆脱形而上学的羁绊，如何对待文本的“实践性”（praxis）而非仅仅是“意义”。他尤其关注理论与文学作品之间辩证的关系，以及理论如何通过解读文本来揭示我们关于自身、关于世界的基本假设。他在此层面展现了对语言的本体论地位的深刻认识，以及这种认识如何影响我们对文学作为一种特殊知识形式的理解。米勒认为，文学理论的真正价值在于其揭示“不可知”和“不可言说”的能力，它迫使我们质疑那些被视为理所当然的真理。 《论文学的“可读性”与“可写性”》（The Linguistic Moment: From Herder to Humboldt / Literary Theory: An Introduction 等相关作品中的论述） 这是米勒早期研究的重要组成部分，尽管不是直接以这一个标题呈现，但其核心思想贯穿于多部作品之中。他通过分析语言学和哲学史上关于语言本质的论述，特别是对赫尔德（Herder）和洪堡（Humboldt）等思想家的解读，探讨了语言如何构成我们理解世界和自身的基础。米勒在此阶段已经开始显露出对传统二元对立的质疑，他并不将语言视为透明的意义载体，而是将其视为一种具有自身运作逻辑的“力量”。“可读性”不仅仅是文本的可理解性，更是语言本身在生成意义时的动态过程；而“可写性”则指向语言作为一种创造和建构现实的媒介。米勒对这些概念的深入剖析，为他后来解构主义的理论发展奠定了基础，也促使读者反思文本的意义并非固定不变，而是不断被生产和协商的过程。 《对“他者”的追问：主体性、他性与文本》（The Untelling of the Truth: Post-Structuralist Essays of J. Hillis Miller / Fiction and Repetition: Seven English Novels and Nine Modern Theories 中对主体性的论述） 随着学术思想的深入，米勒对“主体性”（subjectivity）的批判性反思成为其后期研究的焦点。他质疑传统哲学中的“自主主体”概念，认为主体并非是先验的、统一的实体，而是被语言、文化、历史以及他者的目光所塑造和构成。在这一部分，文集将汇集米勒对于“他者”（the other）的哲学与文学分析。他认为，理解“自我”的唯一途径是对“他者”的考察，而“他者”的存在恰恰暴露了“自我”的非中心性、不确定性与依赖性。这种对主体性的瓦解，并非是要否定人的存在，而是要揭示人在世界中的真实处境——一个不断被定义、被界定、同时又不断逃逸定义的境况。文集中关于“文本”的论述，也常常与他对主体性的反思交织在一起，文本成为承载和展现这种主体性困境的绝佳场所。 《差异与重复：语言中的“在场”与“缺席”》（Tropes, Figures, and Differences / The Wake of the Sacred 等作品中对语言机制的阐释） 这是米勒解构主义思想的核心所在。他借鉴并发展了德里达（Derrida）的“延异”（différance）概念，揭示了语言意义的生成并非来自于直接的“在场”（presence），而是通过“缺席”（absence）的运作。意义总是在不断地延宕、差异和替换中产生，任何词语的意义都依赖于它与其他词语的差异，以及它所未能表达的那些东西。文集将通过选取米勒对修辞（tropes）、格律（figures）以及语言运作机制的细致分析，来阐释这一深刻洞见。他通过对文学文本中隐喻、转喻、反语等修辞手法的解剖，展示了语言如何巧妙地绕过直白的意义，揭示出文本内部的矛盾、张力和不可预测性。这种对“差异”和“延异”的强调，是对西方哲学自柏拉图以来追求“在场”和“确定性”的传统观念的一次根本性挑战。 《神话、历史与不可解的文本》（The Secularization of Modern Literature / The Critic as Host 等作品中的文化批判） 米勒的视野不止于文学文本内部，他还将他的理论触角延伸至更广阔的文化与历史领域。他对于“神话”（myth）的考察，并非局限于古典神话，而是将其理解为现代社会中无处不在的、支撑我们世界观和价值观的叙事框架。文集将收录其对现代文学、电影、以及其他文化形式中“神话”运作的分析，揭示这些神话如何构建我们的“现实感”和“历史感”。米勒认为，许多被我们视为“真实”的叙事，实际上是经过精心建构的“神话”，它们掩盖了其背后的不确定性和偶然性。同时，他对于“历史”（history）的理解也并非线性的、连续的进程，而是充满断裂、失落和重复的碎片化过程。他笔下的“不可解”（unreadable）文本，恰恰是这种历史与神话交织作用下的必然产物，它们挑战了我们试图赋予历史以统一意义的努力。 文集价值与意义 “J.希利斯·米勒文集”的出版，对于广大读者，尤其是文学研究者、理论批评家、哲学家以及文化研究者而言，具有重要的学术价值和现实意义： 1. 系统性呈现： 文集将米勒先生不同时期、不同层面的思想成果进行了系统性的梳理和呈现，使读者能够在一个整体性的框架下，把握其思想的形成、发展与演进。 2. 理论深度： 米勒的理论思想深刻且复杂，文集中的精选著作将引领读者进入一个充满挑战与启发的理论世界，帮助理解后结构主义、解构主义等重要理论流派的核心议题。 3. 批判性思维： 阅读米勒的作品，是对我们既有认知模式和思维习惯的一次深刻挑战。他鼓励读者以一种更加审慎、怀疑和批判的态度来对待语言、意义、文本以及我们自身所处的文化语境。 4. 跨学科视野： 米勒的理论具有高度的跨学科性，其分析方法和理论洞见可以广泛应用于文学、哲学、历史、文化研究、艺术评论等多个领域，为不同学科的研究者提供新的视角和工具。 5. 思想遗产的传承： 作为20世纪最重要的思想家之一，米勒的思想遗产对当代学术界产生了不可磨灭的影响。本套文集的出版，将有助于这一宝贵的思想遗产得以更广泛、更深入地传播和研究。 结语 J.希利斯·米勒是一位不懈的思想探索者，他的著作如同一座巨大的思想矿藏，等待着读者去发掘、去理解、去重新思考。本套“J.希利斯·米勒文集”的推出，正是为了开启这场思想之旅。通过阅读米勒先生的文字，我们不仅能够提升自身的学术视野，更重要的是，能够学会如何以一种更加深刻、更加辩证的眼光来审视我们所生活和理解的世界，认识到意义的生成、存在的本质以及知识的局限。这是一次智识的盛宴，也是一次对我们思维方式的深刻启迪。我们诚挚地邀请您，与我们一同走进J.希利斯·米勒的思想世界，开启一段意义非凡的阅读体验。

评分☆☆☆☆☆

捧着这厚重的《知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集》，我内心涌动着一种难以言喻的期待。米勒的名字，对于任何一个对文学批评、特别是对解构主义和后结构主义有所了解的人来说，都如同一盏指引方向的明灯。他的理论如同手术刀般精准，剖析文本的深层结构，揭示那些隐藏在字里行间、语言本身的矛盾与裂痕。我尤其好奇的是，在这一卷文集中，米勒会如何处理那些我们习以为常的叙事模式，比如他对于“空白”和“遗忘”的着迷，在我看来，这不仅仅是对文本缺失部分的关注，更是对文学如何构建意义、又是如何主动地剔除、隐藏意义的深刻洞察。他笔下的文学世界，不再是浑然一体的完美作品，而是充满了不确定性、多重解读的可能性，甚至是对自身逻辑的不断反叛。我渴望在他的文字中，找到那些曾经让我困惑的文学现象的解释，也期待着被他独特的视角重新审视那些熟悉的作品，发现它们被遮蔽的另一面。这本书，无疑是一次深入文本迷宫的旅程，而米勒，就是我在这场旅程中最可靠的向导。我甚至能想象到，在阅读过程中，我会无数次地停下来，反复咀嚼他的句子，那种智识上的挑战与启迪，是阅读的极致享受。

评分☆☆☆☆☆

终于有机会翻开这本《知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集》，心情是既忐忑又兴奋。米勒的理论，给我的感觉总是带着一种冷峻的锋芒，毫不留情地解构着我们对文学的传统理解。我记得多年前读到他关于“路径”的文章，那种对文本内部逻辑链条的追踪，以及如何通过细微之处发现叙事的崩塌，给我留下了深刻的印象。这次文集，我猜测定然会收录更多这样精妙的分析。我特别关注的，是他如何处理那些看似“不言自明”的文学常识，比如作者意图、叙事视角等等。米勒的厉害之处就在于，他总能从最不易察觉的地方入手，颠覆我们既有的认知，让我们意识到，那些我们以为稳固的文学大厦，其实可能建立在沙土之上。这本书，不仅仅是理论的集合，更是一场思维的革命。我期待着从中学习到更高级的分析方法，理解那些复杂的文学文本背后所蕴含的深刻哲思。也许，阅读米勒，就是一场与自身固有观念的持续辩论，而这场辩论，本身就是一种智识上的锻炼。

评分☆☆☆☆☆

这本《知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集》，对我而言，更像是一次对“意义”本身的哲学追问。米勒的理论，总是让我跳出对故事内容的关注，而去审视文本的运作机制。我尤其着迷于他对于“语言的局限性”的探讨。我们常常以为语言是沟通的桥梁，但在米勒看来，语言本身也可能成为沟通的障碍，它自身充满了不确定性，充满了无法言说的空白。这本书，我预计会深入探讨文学如何在这种语言的局限性中，创造出那些令人震撼的艺术效果。我希望能够从他的分析中，理解那些看似支离破碎的文本，是如何通过某种特殊的结构，获得其独特的魅力。阅读米勒，就像是在学习一种新的“语言”，一种能够让我们重新审视我们所熟悉的世界的语言。这本书，对我来说，不仅仅是一本学术著作，更是一次对人类认知方式的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

对于《知识分子图书馆：J.希利斯·米勒文集》，我最期待的便是它所带来的那种“抽丝剥茧”般的阅读体验。米勒的分析，总有一种能够直抵文本核心的穿透力。他不像某些批评家那样，试图给出一个普适的、权威的解读，反而更倾向于展现文本内部的复杂性和矛盾性。我一直觉得，他对于“循环”和“反复”的关注，是理解他思想的关键。文学文本，在米勒的眼中，常常不是线性前进的，而是充满了回溯、纠缠，甚至是一种自我消解的倾向。这本书，无疑会为我提供更多观察和理解文学文本的新视角。我希望能够从他的论述中，学习到如何去捕捉那些文本中“不该出现”的细节，如何去辨识那些“说不出来”的意义。阅读米勒，就像是在玩一个极其精密的解谜游戏，每一个词语，每一个标点，都可能隐藏着重要的线索。这本书，不仅仅是对文学作品的解读，更是对“如何阅读”这一行为本身的深刻反思。

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其实并不了解作者，看目录貌似牛人，有空学习。

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挺好！

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很好，非常值得看看的。嗯，就这样。

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解构主义的大家的选集，值得一读。

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这本书非常好，推荐购买。

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