格萨尔王传：藏族英雄史诗 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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王沂暖，华甲 译

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• 藏族史诗
• 格萨尔王
• 英雄史诗
• 藏族文化
• 民间文学
• 神话传说
• 历史传说
• 西藏历史
• 口头文学
• 史诗

出版社： 中国国际广播出版社

ISBN：9787507838459

版次：1

商品编码：11897716

包装：平装

丛书名： 中华大国学经典文库

开本：16开

出版时间：2016-03-01

用纸：轻型纸

编辑推荐

　　《中华大国学经典文库》
　　汇集五十六个民族传统文化源头典籍
　　呈现中华大家庭多元一体的文化融合
　　·首次推出《中华大国学经典文库·少数民族卷》涵盖了55个少数民族共42部传世作品，内容涉及各民族文史哲经典，博大精深，引人入胜，全方位展示出除汉族之外的55个少数民族所创造的文化精华。
　　·多种珍稀版本再次钩沉出版涵盖了如维吾尔族哲理长诗《福乐智慧》、哈萨克族《阿拜箴言集》、反映土地改革内容的瑶族历史文献《过山榜》、白族典籍《白古通记》、傣族编年史《泐史》等一大批历史珍贵文献
　　·诸多脍炙人口的少数民族英雄史诗和民间长诗集中亮相如藏族英雄史诗《格萨尔王传》、蒙古族英雄史诗《江格尔》、彝族根谱、“百科全书”《梅葛》、彝族经典民间长诗《阿诗玛》、傣族民间叙事诗《召树屯》、壮族创世史诗《布洛陀经诗》、壮族英雄史诗《莫一大王》，等等·该丛书为“增强我国文化软实力”作出重要贡献中国国际广播电台台长王庚年为之作序，评价《中华大国学经典文库》是中国国际广播电台深化文化传播的一次“新的努力”，有着“推动源远流长、博大精深的中华文化走向世界，让更多的人了解中华文化、热爱中华文化”、“增强我国文化软实力”的重要意义。
　　·该丛书的出版“完成了前人还没有做过的工作”中国社会科学院荣誉学部委员、中国作家协会名誉副主席张炯为之作序，盛赞《中华大国学经典文库》“确实做了前人还没有做过的工作，为人们了解中华大国学提供了一套难能可贵的选本。”

内容简介

　　《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，气势磅礴，流传广泛，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。本译本以华甲同志的青海贵德分章本为底本，分为在天国里、投生下界、纳妃称王、降伏妖魔和征服霍尔五章，语言简练优美，富有生活气息和乡土风味。

作者简介

　　王沂暖，吉林九台人，知名藏学家。1931年毕业于北京大学中文系。他是中国翻译与研究《格萨尔王传》的学者，被誉为“格萨尔学奠基人”。

　　华甲，藏族说唱艺人。

目录

001　　　第一章　在天国里
009　　　第二章　投生下界
024　　　第三章　纳妃称王
047　　　第四章　降伏妖魔
114　　　第五章　征服霍尔

精彩书摘

　　《格萨尔王传：藏族英雄史诗》：
　　梅萨又说道：“明天一早，你还是到各处去看看有啥动静没有！”
　　到天亮时，老魔起了身，就往外边去了。格萨尔大王又来到梅萨这里，梅萨说道“现在我知道了怎样才能把妖怪弄死。”
　　于是，梅萨就把昨晚老魔所说的一切，都详详细细地告诉了格萨尔大王，梅萨绷吉又做好饭食给大王吃。吃完饭，在门外地上，挖了一个九层深的土坑，把格萨尔大王藏在土坑的最下一层，上面盖上一个大盘子，盘子上面，放了一个三角灶，灶上架一口盛满了水的大锅，锅里放满了猫儿刺，猫儿刺上面，撒上各色鹰毛，鹰毛上面，堆上沙子，再用沙子做成九道山九道沟，把死人的骨头放在沙子上面，再把青草放在骨头上。这样一层一层安置完了以后，最上一层用木盖子盖上。待了不久，老魔回来了，说道：
　　“哎呀，怎么一回事？格萨尔没有来吗？怎么我觉着有些心神不宁。梅萨你把我的算卦彩线拿来，我要算一卦。”
　　梅萨把算卦彩线拿来，递给老魔。老魔用卦线算了又算，并祈祷道：“一切智者的歌迦佛呀，智慧的本教和字通耶的诸神呀，我对你们礼拜了，你们要让我的卦灵验。这第一个卦象，格萨尔好像已经来侵犯我来了。呵哈，好呀！次一卦象，他还隔着一片大草原呢！再看，他还隔着大海，还隔着九道山九道沟泥？他的身上满是老鹰毛。呵，对了，骨头上好像都生了草，长了树，暂时他是来不了啦。”于是，他放下了彩线，燮然睡起觉来了。天将亮时，老魔对梅萨绷吉说道：“明天早晨，我要再到下沟去看看。”
　　……

前言/序言

　　总序
　　近年来，“国学热”在海内外不断升温，“大国学”理念受到许多国学大家提倡。国学之兴，彰显着中华文化纵贯古今的传承和认同、横跨四海的魅力和影响。国学之大，在于其兼容并蓄、海纳百川，在于其厚重深邃、历久弥新。《中华大国学经典文库》本着传播国学经典、弘扬传统文化的宗旨，觅不朽于浩瀚，收录了包括汉、藏、满、蒙、回和西南各民族在内的56个民族的传世作品，希望能帮助捧卷品读的朋友，从中启迪智慧、激荡情怀、汲取力量。
　　文化有渊源，但文化无疆界，中华文化是人类共有的精神财富。积极传播和弘扬中华文化，能够向世界展示我们继承独特文化传统、独特历史命运、独特基本国情的鲜明中国特色，展示我们各民族多元一体、文化多样和谐的文明大国形象，展示我们兼爱非攻、亲仁善邻、以和为贵、和而不同的和平发展理念，有着重要的时代意义。习近平总书记指出：“中华文明经历了5000多年的历史变迁，但始终一脉相承，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华文明是中国大地上产生的文明，也是同其他文明不断交流互鉴而形成的文明。”当前，全世界都在关注和聆听中国。我们负有责任和使命，推动源远流长、博大精深的中华文化走向世界，让更多的人了解中华文化、热爱中华文化。
　　文化传播是国际传播的根本要义。国际传播是文明交流、民心沟通，不是灌输教化、强弱分明；是润物无声、滴水穿石，不是立竿见影、一役之功。以文化人、以理服人，本身就是我们的文化传统，契合我国的国家形象。中国国际广播电台作为我国主要国际传播媒体，一直以传播中华文化为己任，努力搭建中国与世界的文化桥梁。通过65种语言的文化节目、文化产品、文化服务和文化活动，中国国际广播电台吸引了数以亿计的海外受众和数以万计的汉语学员，许多国家的朋友能说一口流利的汉语，对中国的典籍和故事津津乐道。中国国际广播出版社推出《中华大国学经典文库》，正是我们深化文化传播的一次新的努力。
　　“居高声自远”，站在绵延五千年的中华文化高地上，我们有信心把中华文化的思想价值和智慧光芒传播得更远，为增强我国文化软实力作出更多贡献。
　　中国国际广播电台台长王庚年
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　　序
　　中国国际广播出版社推出的《中华大国学经典文库》，是一套规模宏大的传承中华优秀文化的丛书，也是新世纪我国文化建设的一项壮举。它对于弘扬我国各民族的传统优秀文化，加强各民族的和谐和团结，具有极其重要的历史意义。
　　“五四”新文化运动对于我国传统文化的批判，特别是“文化大革命”中，把传统文化一概斥为“封资修黑货”，使人们长期对国学有所忌讳和忽视。改革开放以后，自20世纪90年代“国学热”逐渐兴起。越来越多的人认识到，继承我国传统的文化学术对于建设社会主义新文化的重要性。尽管对于“国学”的内涵和外延，学术界不无歧见。狭义的“国学”，前人多指以“经”、“史”、“子”、“集”为代表的传统“汉学”。而“中华大国学”概念的提出，则始于新世纪。习近平总书记指出，“中华民族的国学，是56个民族创造的”。这就为“中华大国学”概念奠定了明确的理论内涵和外延。由当今56个兄弟民族组成的中华民族大家庭的形成，有着漫长的历史过程。在中华大地上，自古便繁衍着众多的民族和氏族部落，如历史学家翦伯赞先生所论述，既有源于蒙古高原的蒙古人种，也有从中亚东移的雅利安人种，还有从南亚北上的南太平洋人种。很自然，各个民族和氏族部落在自己的历史发展中，都创造了自己的文化。而在五千多年汇聚和交融的过程中，各民族和氏族的文化既相互影响、相互交流、相互吸取、相互借鉴，又各自发出独特的光辉。今天，占全国人口92%的汉族本身就是由历史上的华夏族与周边的许多民族和氏族融合而成的。在这种意义上，汉族文化自然也融会有历代许多民族和氏族的文化创造。
　　近代以来，由于西学东渐，对于世界各国先进文化的汲取，使我国文化和学术产生了划时代的走向现代化的深刻剧变。而社会主义新文化的建设，不但不能割断历史传统，相反，必须从历史传统中汲取优秀的养分。文化的现代化总是在前人肩膀上前进的，只有充分继承传统文化的精华，并努力吸取其他国家和民族的先进文化，我国当代的社会主义文化才能够超越传统文化。认识文化发展的承前启后、古为今用、洋为中用、推陈出新的历史趋势和规律，人们就不难理解和认识《中华大国学经典文库》的编辑和出版，具有何等重大的意义。
　　中华民族文化精深博大，在数千年的历史发展中，典籍不可胜数。这自然给文库的编选带来很大的难度。这套丛书除“汉学”文献外，还收辑有少数民族典籍42种，不但包含传统汉学的“经”、“史”、“子”、“集”，以及历代名家的诗文、小说的精选，还选辑有少数民族的富于代表性的著作，如藏族英雄史诗《格萨尔王传》、藏族史籍《红史》、《萨迦世系史》等；蒙古族史籍《元朝秘史》、《汉译蒙古黄金史纲》等；满族历史著作《满族源流考》；维吾尔族古典长诗《福乐智慧》；还有彝族、土家族、苗族、瑶族、毛南族、壮族、仫佬族等民族文化典籍，如《查姆》、《梅葛》、《阿诗玛》、《召树屯》、《布洛陀经诗》、《莫一大王》、《过山榜选编》、《盘王歌》，等等。其中既有历史学术名著，也有民间长期流传的民歌和英雄史诗。尽管难免会有疏漏，但其篇幅之浩大，可谓涵盖了我国各民族文化的精华，充分展示了中华民族传统文化学术的灿烂光辉！
　　还在中华人民共和国成立初期，毛泽东主席便指出，随着经济建设高潮的到来，我们必将迎来文化建设的高潮。今天，随着我国特色社会主义建设的进展和全面小康社会的接近实现，我们正迎来中华民族文化的伟大复兴。在这样的历史时刻，《中华大国学经典文库》的编辑出版，无疑正当其时。近年介绍国学成果的著作虽然出版不少，像《永乐大典》等的重新出版，工程之浩繁可以想见。但从“中华大国学”的视野，涵盖中华各民族的文化学术来选编，这套丛书确实做了前人还没有做过的工作，为人们了解中华大国学提供了一套难能可贵的选本。我相信它一定会获得广大读者的热忱欢迎，也深信这一套丛书，一定会以它的精致而丰富的内容，以它宏阔的学术眼光和高度的编辑质量，为传承和弘扬中华民族的优秀文化，为建设社会主义时代的中华新文化，并促进中华民族文化走向世界，发挥自己应有的作用，作出自己出色的贡献！
　　是为序。
　　中国社会科学院荣誉学部委员
　　中国作家协会名誉副主席张炯
　　2016年1月20日于北京
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　　出版说明
　　《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，它结构宏伟，内容丰富，包含了藏文化的原始内核，被誉为“东方的荷马史诗”。据著名藏学家王沂暖判断，《格萨尔王传》有两种本子：一种是分章本，一种是分部本。分章本是把格萨尔王一生大的事迹，集中写在一本中，分为若干章。分部本有的是把分章本中的一个情节，扩充成首尾完整的独立的一部，有的于分章本情节之外，另讲新的情节，独立成部。所有的分部本中心人物都是格萨尔王，各分部本都是《格萨尔王传》的一个组成部分，综合起来就是《格萨尔王传》的全部。按时间来说，分章本可能是较原始的本子，或较原始的说唱情节，时间在先。不过无论其为分章本还是分部本，在藏族文体分类中，都是诗文合体，也就是说说唱唱体。唱词占的比重比叙说大。唱词有独立的内容，不是叙说的重复。
　　本汉文译本由王沂暖译自藏族说唱艺人华甲从青海贵德带回的手抄本，属于一种分章本。该本故事性强，宗教色彩少，语言简练优美，富于生活气息和乡土风味，且较后来的分部本简单明了；译文为了清晰醒目，还适当地在唱词中间空一行，分成了段，方便阅读。所以，我们选取了该译本作为“中华大国学经典文库”之一种进行再版。
　　中国国际广播出版社

格萨尔王传：藏族英雄史诗 一部宏伟的史诗，一部民族的记忆，一部不朽的传奇。 《格萨尔王传》并非仅仅是一部讲述英雄故事的古老歌谣，它更是藏族人民数千年来智慧、勇气、信仰与生活方式的结晶。这部史诗以其磅礴的气势、瑰丽的想象、深刻的思想和独特的艺术魅力，在世界史诗的宝库中占据着重要的地位。它如同一部流淌在雪域高原上的生命史，记录了一个民族的崛起与奋斗，也揭示了人性的光辉与复杂。 史诗的起源与传播：口传心授的智慧之河 《格萨尔王传》最引人注目的特质之一，便是其漫长而独特的传播方式。它并非由某一位或几位作者在书斋中闭门创作而成，而是历经千年，在藏族人民的口耳相传中逐渐孕育、发展和完善的。一代又一代的藏族说唱艺人（被称为“格萨尔艺人”）如同承载着民族记忆的活字典，他们将世代相传的故事情节、人物形象、道德理念，以充满韵律和激情的说唱形式，传递给每一代藏族人民。 这种口头文学的传播方式，赋予了《格萨尔王传》无穷的生命力。它随着地域、时代和听众的不同，在演唱中展现出丰富多样的版本和风格。每一次演唱，都是一次再创作，每一次的流传，都意味着一种文化的活态传承。正是这种生生不息的口传传统，使得《格萨尔王传》的内容得以不断丰富，人物形象日益丰满，艺术技巧更加精湛。 虽然《格萨尔王传》以口头形式流传为主，但随着文字记录技术的出现，它也逐渐被收集、整理并以书面形式呈现。这些文字版本，虽然在一定程度上固化了史诗的内容，却也为后人深入研究和传播这部伟大的作品提供了便利。然而，即便是书面文字，也难以完全捕捉到口头演唱时那种现场的感染力、情感的投入以及与观众的互动。因此，理解《格萨尔王传》，不仅仅是阅读文字，更是要去感受那份流传千年的生命脉动。 英雄格萨尔：神话与现实的交织 史诗的核心人物，无疑是伟大的格萨尔王。他并非仅仅是一个虚构的文学形象，而是深深根植于藏族人民的集体意识和精神世界之中。格萨尔王的形象，是神性与人性的完美结合，他既是天神的化身，肩负着下凡拯救苍生、铲除邪恶的使命，同时，他又是一个充满血肉、有情感、有七情六欲的凡人英雄。 格萨尔王的出生本身就充满神话色彩。他被描绘成一位拥有神圣血统的王子，其降生伴随着祥瑞的预兆，预示着他将承担起非凡的使命。在早年，格萨尔经历了坎坷的磨难，包括流亡、被欺凌，这些经历塑造了他坚韧不拔的性格和对正义的执着追求。当他长大成人，登上王位后，便开始了征战四方、统一部落、维护和平的英雄历程。 格萨尔王的伟大之处，体现在他身上所体现的藏族人民最为推崇的品质： 英勇无畏的斗争精神： 史诗中，格萨尔王面对的是强大的敌人，包括凶残的魔怪、狡猾的部落首领，以及各种超自然的邪恶力量。但他从未退缩，总是以无畏的勇气和高超的智慧，与敌人展开殊死搏斗。他的每一次胜利，都代表着正义对邪恶的压倒。 仁爱济世的悲悯情怀： 格萨尔王并非好战之徒，他的斗争是为了给人民带来和平与安宁。他是一位深爱人民的君主，时刻关心着百姓的疾苦，用自己的力量去帮助那些受苦受难的人们。他的仁爱和同情心，赢得了人民的拥戴和爱戴。 高尚的道德操守： 在格萨尔王的身上，我们看到了纯洁的爱情、忠诚的友谊、以及对承诺的坚守。他对王后珠牡的深情，对战友们的信任，都展现了他高尚的品德。他所倡导的道德规范，至今仍是藏族人民重要的精神指引。 超凡脱俗的神通力量： 作为神祇的化身，格萨尔王也拥有常人难以企及的神通。他能够呼风唤雨，役使神兽，甚至与阎罗王对话。这些神话元素，极大地增强了史诗的奇幻色彩，也使得格萨尔王的形象更加神秘和令人敬畏。 格萨尔王的英雄形象，是藏族人民理想人格的投射，他激励着一代又一代的藏族人民，在面对困难和挑战时，能够秉持勇气，坚守正义，并怀揣对美好生活的向往。 宏大的叙事与丰富的想象：瑰丽的史诗画卷 《格萨尔王传》的篇幅极其宏大，内容包罗万象，堪称一部百科全书式的史诗。其叙事结构复杂而又清晰，围绕着格萨尔王的生平，展开了一系列波澜壮阔的故事。 史诗的章节，通常被称为“章”或“卡”，每一个章节都讲述一个相对独立又相互关联的故事。这些故事涵盖了： 格萨尔王的降生与童年： 描绘了他如何从神界降临，并在凡间经历磨难，最终走向复仇和统一的道路。 与各路邪恶势力的斗争： 这是史诗 most 精彩的部分。格萨尔王率领他的将士，与各种妖魔鬼怪、敌对部落进行惊心动魄的较量。这些战斗场面描写得极为生动，充满了奇幻的想象力，例如与魔王的决斗、与蛇怪的搏杀、与食人族的对抗等等。 征服与统一： 格萨尔王通过武力与智慧，征服了周边各个部落，建立了以他为核心的强大政权，结束了长期的混乱和战争，为雪域高原带来了和平与繁荣。 政治与社会生活： 史诗中也描绘了格萨尔王治国的方方面面，包括他的政治制度、社会治理、经济发展、以及与各民族之间的交往。 宗教与信仰： 作为一部深深植根于藏族文化的史诗，《格萨尔王传》也充满了浓厚的宗教色彩。格萨尔王本身被认为是护法神，他的斗争也与维护佛教的传播息息相关。史诗中充满了对神灵的敬畏、对因果报应的理解，以及对轮回转世的信仰。 《格萨尔王传》的想象力是无垠的。作者们（即一代代说唱艺人）运用了大量神奇的元素，创造出各种各样令人惊叹的场景和形象。例如，格萨尔王的坐骑，拥有神奇力量的神马；他的兵器，能够斩妖除魔的神剑；他的对手，形态各异、能力强大的魔怪；以及那些神秘的魔法、预言和祝福。这些瑰丽的想象，不仅丰富了史诗的艺术感染力，也反映了藏族人民独特的宇宙观和世界观。 丰富的文化内涵：藏族精神的百科全书 《格萨尔王传》远不止是一部英雄传说，它更是藏族文化的百科全书，蕴含着丰富的民族精神和深厚的文化底蕴。 民族精神的象征： 格萨尔王的精神，是藏族人民自强不息、不屈不挠、追求和平与正义的民族精神的集中体现。在漫长的历史岁月中，藏族人民曾面临各种挑战和压迫，而格萨尔王的故事，则成为他们精神上的支柱，激励着他们勇敢地面对一切困难。 伦理道德的规范： 史诗中蕴含着丰富的伦理道德观念，强调忠诚、孝道、仁爱、信义、公正等美德。这些道德准则，塑造了藏族人民的价值观，并对他们的行为产生了深远的影响。 宇宙观与世界观： 史诗中对神、人、魔的描绘，以及对自然现象的解释，都反映了藏族人民独特的宇宙观和世界观。他们相信万物有灵，天地之间充满了神秘的力量，并且人与自然、人与神灵之间有着紧密的联系。 艺术审美的体现： 《格萨尔王传》在语言、音乐、表演等方面，都展现了藏族人民独特的艺术审美。其精炼的语言、优美的韵律、动人的旋律，以及说唱艺人富有感染力的表演，共同构成了这部史诗独特的艺术魅力。 历史与现实的映照： 尽管《格萨尔王传》充满了神话色彩，但其中也反映了古代藏族社会的政治、经济、军事、文化等各个方面的情况。它为我们了解古代藏族的历史和社会生活，提供了宝贵的资料。 传承与发展：活态的文化遗产 《格萨尔王传》并非一部沉寂于历史中的古籍，它至今仍然是藏族人民生活中不可或缺的一部分。在藏区，无论是在节日庆典、宗教仪式，还是在日常的聚会中，人们依然热衷于讲述格萨尔王的故事。格萨尔艺人也依然活跃在民间，继续传承和发展着这部伟大的史诗。 如今，《格萨尔王传》已经被列为世界级非物质文化遗产，其保护和研究工作受到了国际社会的广泛关注。这不仅是对这部史诗艺术价值的肯定，更是对藏族人民悠久历史和灿烂文化的尊重。 结语 《格萨尔王传：藏族英雄史诗》是一部值得反复品读的伟大作品。它以其磅礴的气势，英雄的传奇，丰富的内容，深刻的思想，以及独特的艺术魅力，穿越时空，至今仍散发着不朽的光辉。它不仅是藏族人民的骄傲，也是全人类共同的精神财富。阅读《格萨尔王传》，就像开启了一扇通往神秘雪域高原的窗口，让我们得以窥见一个民族的精神世界，感受英雄的力量，领略文化的魅力。它是一曲唱响在高原的风，一首流传在血脉的歌，一个永恒不灭的传奇。

评分☆☆☆☆☆

从《格萨尔王传》中，我看到了一个民族是如何通过讲述自己的英雄故事来传承其历史与价值观的。格萨尔王的故事，不仅仅是关于战争的胜利，更是关于如何在艰难的环境中保持信仰，如何团结民众，如何实现公平与正义。书中对社会结构、部落关系、以及不同势力之间的博弈的描绘，也让我对那个时代的藏族社会有了更深的理解。它让我意识到，一部史诗所承载的，远不止是简单的情节，更是历史的回响，是智慧的结晶，是民族精神的载体。每一次阅读，都能从中发现新的解读和感悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令我着迷的一点，在于它所构建的那个充满魔幻色彩的世界。无论是神灵的庇佑，还是妖魔的阻挠，都为格萨尔王的征途增添了无数的传奇色彩。这些超自然的力量，并非简单的神话故事，而是深深植根于藏族人民的信仰和宇宙观之中。作者在讲述这些情节时，并没有显得突兀或牵强，反而与现实的战争、政治斗争巧妙地融合在一起，形成了一种独特的叙事风格。我仿佛能听到古老的歌谣在雪山上回荡，能看到战鼓在山谷中擂响，更能感受到格萨尔王那颗坚不可摧的决心。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，初次翻开《格萨尔王传》时，我对于如何理解和欣赏如此宏大叙事的史诗，内心还是有些许忐忑的。毕竟，它承载的文化厚度与历史跨度，远非一般的故事可比。然而，随着阅读的深入，我逐渐被其独特的气韵所吸引。作者对于细节的描绘，那种对人物内心世界的揣摩，以及对宏大场面的铺陈，都展现出了高超的叙事技巧。每一次读到格萨尔王做出艰难抉择的时刻，我都能深切地感受到他内心的挣扎与坚定，这种人性的刻画，让这位神化的英雄更加真实可感。它不仅仅是一本历史的书，更是一本关于人生、关于抉择、关于信念的书。

评分☆☆☆☆☆

第一次接触《格萨尔王传》这部史诗，完全是被它磅礴的气势和神秘的东方色彩所吸引。我一直对那些流传千古的英雄传说有着莫名的情结，而格萨尔王的故事，在我看来，就像是隐藏在雪域高原深处的一颗璀璨明珠，等待着被发掘。这本书的封面设计就已经足够引人入胜，深邃的蓝色背景仿佛蕴含着无尽的苍穹，中央的格萨尔王形象威严而英武，手持宝剑，仿佛随时准备出发，征战四方。翻开书页，迎接我的不是枯燥的文字堆砌，而是一幅幅生动鲜活的画面，仿佛穿越了时空的界限，置身于那个古老而壮阔的年代。作者的笔触细腻而富有感染力，他用诗意的语言描绘了格萨尔王的出生、成长、以及他如何一步步成为藏族人民心中不朽的英雄。

评分☆☆☆☆☆

读《格萨尔王传》的过程，对我来说更像是一次心灵的朝圣。我总觉得，一部真正伟大的史诗，不仅仅是讲述一个英雄的故事，更是承载着一个民族的精神和文化。格萨尔王，他身上汇聚了藏族人民对勇猛、智慧、善良以及正义的全部想象。书中对他的描写，既有凡人的七情六欲，又有神明的无畏担当。他面对的不仅是强大的敌人，更是命运的挑战和人性的考验。我尤其被书中对格萨尔王与部下们之间深厚情谊的刻画所打动，那种生死相依、肝胆相照的兄弟情，在任何时代都显得尤为珍贵。每一次阅读，我都能从中汲取到力量，感受到一种超越物质的、精神层面的震撼。

评分☆☆☆☆☆

孩子很喜欢，学校老师要求买的，也为了扩大阅读量

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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不错的书。《格萨尔王传》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，气势磅礴，流传广泛，包含了藏民族文化的全部原始内核，具有很高的学术价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。本译本以华甲同志的青海贵德分章本为底本，分为在天国里、投生下界、纳妃称王、降伏妖魔和征服霍尔五章，语言简练优美，富有生活气息和乡土风味。

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