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冈察雷斯 著

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出版社： 译林

ISBN：9787544702263

商品编码：1190102570

出版时间：2010-10-01

基本信息

商品名称： 基督教思想史-(共三卷)	出版社： 译林出版社	出版时间：2010-10-01
作者：冈察雷斯	译者：陈泽民	开本： 16开
定价： 88.00	页数：0	印次： 1
ISBN号：9787544702263	商品类型：图书	版次： 1

作者简介

胡斯都·L冈察雷斯(1937一)
    毕业于耶鲁大学，获历史神学博士学
位。《基督教思想史》是他多年研究的成
果和代表作，也是基督教思想研究的权威
著作。作者在书中系统阐述了基督教的起
源、发展，及宗教改革直至20世纪的神
学思想，着重分析了基督教各种教义与各
种流派的实质和历史背景以及其形成过程。
其观点公允，分析客观，文字通俗，历来
为教内外研究人员所称道。

《文明的灯塔：西方思想的漫漫求索》（共三卷） 《文明的灯塔：西方思想的漫漫求索》是一部宏大的思想史著作，它穿越千年，追溯西方文明思想发展的脉络，揭示那些塑造了我们认知世界、理解自身，以及构建社会秩序的伟大理念如何孕育、演变、冲突与融合。本书不局限于单一的学科视角，而是以一种百科全书式的广度，将哲学、政治、艺术、科学、文学等多个领域中的思想火花汇聚一堂，呈现一幅波澜壮阔的西方思想发展全景图。 第一卷：启蒙的晨曦——古代世界的理性与神话 在西方思想的黎明时分，古希腊的城邦涌现出了一批足以照亮后世的先驱者。本卷从“黄金时代”的雅典出发，探讨苏格拉底、柏拉图和亚里士多德所奠定的理性主义基石。我们将深入理解苏格拉底的“认识你自己”的拷问精神，它如何挑战既有的教条，开启了自我反思的先河；剖析柏拉图的“理念论”，它如何构建了一个超越感官世界的永恒真实，以及他理想国中对公正与秩序的构想；审视亚里士多德对经验世界的细致观察，他如何开创了逻辑学、伦理学、政治学等诸多学科的先河，其对“幸福”的追求与“德性”的论证，至今仍是伦理思想的重要源泉。 然而，西方思想的根基并非全然建立在理性之上。本卷同样会关注神话在早期文明中的作用。那些关于创世、英雄、神祇的古老叙事，如何塑造了早期人类的世界观，提供了道德规范，并为后来的哲学思考提供了土壤。我们会探讨荷马史诗中对荣誉、命运与神意的描绘，以及 tragedia（悲剧）艺术如何通过对人类命运的深刻洞察，引发观众对生与死的终极追问。 随着罗马帝国的兴起，希腊哲学思想在新的土壤中传播并被吸收。本卷将考察斯多葛主义、伊壁鸠鲁主义等希腊化哲学在罗马世界的传播与影响。斯多葛学派的“顺应自然”、“理性克制”的观念，如何为动荡的时代提供了心灵的慰藉和道德的指南；伊壁鸠鲁主义对“快乐”的追求，虽然常被误解，但其核心在于宁静与免于痛苦的生活哲学，也为人们提供了另一种思考生活意义的视角。 此外，本书将追溯罗马法体系的形成，及其对西方政治思想和法律观念产生的深远影响。罗马人严谨的法律条文、对公民权利的早期界定，为后世的法治精神播下了种子。同时，我们也无法忽视罗马宗教传统，以及它如何在政治生活和社会秩序中扮演的角色。 第二卷：信仰的疆界——中世纪的信仰与理性之辩 在罗马帝国衰落之后，基督教的兴起成为塑造西方文明的另一股强大力量。本卷将深入探究基督教信仰如何从一个边缘的宗教团体，发展成为欧洲社会的核心意识形态。我们将考察早期教父们的思想，如奥古斯丁，他如何将柏拉图的理念论与基督教教义相结合，构建了“上帝之城”的宏伟蓝图，并深刻阐述了罪、恩典、自由意志等核心神学概念。 中世纪并非一个思想的沉寂期，而是一个信仰与理性激烈碰撞、融合的时代。本卷将重点关注经院哲学的发展，以及托马斯·阿奎那等伟大思想家如何试图调和基督教启示与亚里士多德哲学，构建一个庞大而系统的神学体系。我们将解析阿奎那的“自然法”理论，它如何将神的律法与人类理性相结合，为后世的伦理学和政治哲学提供了理论框架。同时，我们也会审视其他重要的中世纪神学家和哲学家，如安瑟伦，他关于“本体论证明”的尝试，以及对“信心寻求理解”的强调。 本卷还将触及中世纪的政治思想，包括封建制度的形成与演变，国王、教会与贵族之间的权力博弈，以及早期对“代议制”萌芽的探讨。我们也将关注伊斯兰文明在中世纪思想史中的独特地位，及其对古希腊哲学的保存与发展，并通过翻译和交流，对欧洲思想产生了不可忽视的影响。 此外，本卷将描绘中世纪的文学、艺术与科学图景。从宏伟的哥特式教堂到神秘的宗教诗歌，从炼金术的探索到早期的天文观测，这些都反映了当时人们对宇宙、人生以及超验世界的独特理解。我们将看到，即便在信仰占据主导地位的时代，人类的好奇心与求知欲也从未停歇。 第三卷：理性的曙光——近代以来的思想革命 随着文艺复兴的到来，西方思想开始从神学的束缚中挣脱出来，重新关注人类自身及其在世俗世界中的价值。本卷将聚焦于这一历史性的转折，探讨人文主义的兴起，以及它如何重新激活了对古典文化的兴趣，强调人的尊严、创造力与理性能力。 本卷的核心在于近代科学革命的爆发。我们将深入剖析哥白尼的日心说如何颠覆了地心说的宇宙观，牛顿力学如何揭示了宇宙运行的普适性法则，以及伽利略、开普勒等科学家的贡献，如何一步步构建了我们现代科学的基础。我们将理解科学方法论的建立，如实验、观察与数学分析，它们如何成为认识世界最可靠的工具。 科学革命的浪潮深刻影响了哲学思想。本卷将重点阐述理性主义与经验主义的对峙。笛卡尔的“我思故我在”，如何将怀疑推向极致，最终确立了思维的确定性；斯宾诺莎对理性与神的同一性的追求；莱布尼茨对“预定和谐”的构想，都代表了理性主义的辉煌。与此同时，培根呼唤通过经验观察来积累知识；洛克的“白板说”强调后天经验对心智的塑造；休谟对因果关系的质疑，则将经验主义推向了新的高度。 启蒙运动是本卷的另一重要篇章。我们将探讨卢梭对社会契约的论述，以及他对“公意”的理解，它如何为现代政治民主奠定了理论基础。孟德斯鸠对“三权分立”的构想，如何为限制权力、保障自由提供了制度蓝图。康德对“理性”、“道德法则”以及“物自体”的深刻洞察，如何试图弥合理性与经验、自由与必然之间的鸿沟，并对后世哲学产生了不可估量的影响。 本卷还将涵盖浪漫主义的兴起，它对情感、想象力和个体独特性的强调，是对启蒙理性主义的一种回应与补充。同时，我们会触及工业革命带来的社会变革，以及由此引发的对资本主义、社会主义等经济与社会思想的讨论，马克思对历史唯物主义的阐述，以及对阶级斗争的分析，更是重塑了我们对社会结构和历史进程的认知。 《文明的灯塔：西方思想的漫漫求索》的每一卷都旨在引领读者走进思想的殿堂，理解那些塑造了人类文明进程的伟大思想。它不是对枯燥理论的堆砌，而是对人类智慧探索过程的生动描绘，是对那些永恒问题——我们是谁？我们从哪里来？我们向哪里去？——不懈追问的伟大史诗。通过这部著作，我们不仅能更好地理解西方文明的过去，更能为我们当下的思考和未来的探索，提供深刻的启迪和丰富的灵感。

评分☆☆☆☆☆

这部鸿篇巨制，初捧在手，便觉沉甸甸的，这不仅仅是物理上的重量，更是精神上的厚度。作者显然倾注了毕生的心血，梳理了跨越千年的基督教思想演变脉络，其博学程度令人叹为观止。我尤其欣赏他对早期教父思想的细致描摹，那些关于“道成肉身”的辩论，那些对异端的驳斥，不再是教科书上冰冷的定论，而是鲜活的、充满火药味的哲学交锋。阅读过程中，我仿佛置身于尼西亚或迦克墩的会议现场，感受着圣灵的引导与人性的挣扎。他对奥古斯丁的论述更是精彩绝伦，那种对“恩典”与“自由意志”的深刻剖析，即便在今天，也依然能击中现代人心灵深处的困惑。这种深入骨髓的理解，使得原本晦涩的经院哲学也变得触手可及，不得不服作者的文字驾驭能力，笔力遒劲而又不失温润，让人欲罢不能，恨不得立刻沉浸其中，将这三卷的智慧尽数吸收。

评分☆☆☆☆☆

我必须指出，这本书在处理近现代思想的转折点时，展现了极高的敏锐度。当目光投向启蒙运动以及随之而来的世俗化浪潮时，作者的处理非常微妙和高明。他没有采用简单的“衰落论”，而是细致地分析了基督教思想如何通过“内化”和“转化”的方式，渗透并塑造了自由主义、功利主义乃至现代科学的伦理基础。他清晰地揭示了尼采、康德等人的思想，如何在某种程度上是对基督教内在精神逻辑的批判性继承。这种不偏不倚、既承认其批判力量又挖掘其思想渊源的分析方法，使得全书的论述达到了一个非常高的平衡点。它不只是一部“教会史”，更是一部深刻揭示西方文明核心价值观念如何锻造的“思想冶金史”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的价值，在于它提供了一个宏大而又精微的视角，让我得以跳出碎片化的知识点，去理解基督教思想作为一个有机整体是如何呼吸和演变的。我过去对宗教改革时期的理解大多停留在路德的“唯独信心”口号上，但通过这部巨著，我看到了更深层次的内在驱动力——那不仅仅是对教皇权力的反抗，更是中世纪晚期人文主义思潮与神学内部矛盾激化的必然结果。作者对加尔文思想中“预定论”的细致梳理，其严谨性和非批判性（指对历史观点的客观呈现而非道德评判）令人敬佩。他没有简单地将后世的社会影响归咎于某一个教条，而是展现了一个复杂、多层次的因果链条。这种历史的厚重感和全面的视角，让我对整个西方思想史的演变都有了更扎实的基础认识。

评分☆☆☆☆☆

从纯粹的文学角度来看，作者的文笔也值得称赞。尽管主题是严肃的神学和哲学辩论，但其语言组织却充满了古典的韵味和现代的清晰度。他擅长使用排比和层进的句式来增强论证的力量，使得那些涉及形而上学和本体论的讨论，读起来竟有一种节奏感和音乐性。特别是当他处理那些历经数百年依然悬而未决的神学难题时，那种克制而又充满激情的表达方式，让人感到作者对这份知识的敬畏。这本书的阅读体验，更像是在聆听一位学识渊博的长者，用他毕生的智慧，为你娓娓道来一个关于人类精神追求的壮阔史诗。这使得阅读过程中的“消化吸收”也成了一种享受，而非负担。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，初读时我有些许的畏惧，毕竟“思想史”这三个字本身就预示着艰深与枯燥。然而，一旦进入文本的河流，那种对历史细节的精准把握立刻将我俘获。这本书的叙事节奏处理得极为高明，它并非简单地罗列观点，而是将思想的产生与当时的社会、政治背景紧密结合起来。比如，书中对于中世纪经院主义兴起时，欧洲社会结构和大学制度如何催生了托马斯主义的系统化构建，描述得栩栩如生。我特别喜欢作者在描述不同思想家之间的“对话”时所采用的微妙笔法，比如亚奎那与早期亚里士多德主义残余势力的微妙张力，读来如同欣赏一出精彩的智力对弈。它不仅是一部知识的积累，更是一部思想的“生态史”，展现了信仰如何在不同的文化土壤中生根发芽、枝繁叶茂，直至影响了整个西方文明的底层逻辑。