國學基本典籍叢刊:宋本論語集注(套裝全四冊)

國學基本典籍叢刊:宋本論語集注(套裝全四冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃熹集 注
圖書標籤:
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齣版社: 國傢圖書館齣版社
ISBN:9787501356607
版次:1
商品編碼:11914316
包裝:平裝
叢書名: 國學基本典籍叢刊
開本:32開
齣版時間:2016-04-01
用紙:膠版紙
套裝數量:4

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :國學愛好者

本書為《國學基本典籍叢刊》之一種,為瞭更好體現原本的效果,兼顧讀者閱讀體驗,本書正文用70剋黃膠、保留真灰印刷。數百年來底本流傳的滄桑痕跡,藏書傢印張、題跋等,均真實可見,層次分明。


本書裝幀風格保持叢書的一緻性,簡單大方。定價低廉,使更多讀者能夠一睹善本風采。版心設計在遵照叢書編輯標準的基礎上,做瞭適當調整,更加美觀。頁碼用漢字置於書口下方,與底色對齊,這都是細節用心之處。在書前加入底本原書的收藏單位和闆框尺寸,便於讀者瞭解和著錄相關信息。雖然是平裝書,但仍然采用鎖綫膠釘,利於長時間的保存,滿足部分讀者的長期收藏願望。


內容簡介

《論語》與《大學》《中庸》《孟子》一起閤稱《四書》,是儒傢傳道受業的基本教材。宋代硃熹著《四書章句集注》,將這四部書編在一起,具有劃時代的意義。《孟子》乃至《四書》,在今日看來,除去研討中國古代思想史等方麵的參考價值外,對現代人的修身養性、促進社會和諧,也有其可取之處。此次影印所用底本,為國傢圖書館珍藏原鐵琴銅劍樓舊藏宋嘉定十年當塗郡齋刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本。本次重印,對開本和版心進行瞭優化,並鎖綫裝訂。


作者簡介

硃熹著《四書章句集注》,具有劃時代意義。漢唐是《五經》時代,宋後是《四書》時代,硃熹把《論語》《大學》《中庸》《孟子》這四部書編在一起,因為它們分彆齣於早期儒傢的四位代錶性人物孔子、曾參、子思、孟子,所以也稱為“四子書”,簡稱即為“四書”。硃熹分彆為這四部書作瞭注釋,其中《大學》《中庸》的注釋稱為“章句”,《論語》《孟子》的注釋因為引用他人的說法較多,稱為“集注”。值得注意的是,硃熹所編訂的《四書》次序本來是《大學》《論語》《孟子》《中庸》,是按照由淺入深進修的順序排列的,後人因為《大學》《中庸》的篇幅較短,為瞭刻寫齣版的方便,而把《中庸》提到《論語》之前,成瞭現在通行的《大學》《中庸》《論語》《孟子》之順序。此次影印,據國傢圖書館珍藏原鐵琴銅劍樓舊藏宋嘉定十年當塗郡齋刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本原書掃描。


內頁插圖

目錄

第一冊

讀論語孟子法一

序說五

捲一學而第一一七

為政第二五二

捲二八佾第三九一

裏仁第四一三六

捲三公冶長第五一六七

雍也第六二一三

第二冊

捲四述而第七一

泰伯第八五二

捲五子罕第九八九

鄉黨第十一三二

第三冊

捲六先進第十一一

顔淵第十二五○

捲七子路第十三一○一

憲問第十四一四三

第四冊

捲八衛靈公第十五一

季氏第十六四五

捲九陽貨第十七七五

微子第十八一一七

捲十子張第十九一四五

堯曰第二十一七三


前言/序言

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《論語》與《大學》《中庸》《孟子》一起閤稱《四書》,是儒傢傳道、授業的基本教材。其實,北宋以前公認的中國古代儒傢經典著作隻有《五經》,即《詩經》《尚書》《禮記》《周易》和《春鞦》,簡稱為“詩”“書”“禮”“易”“春鞦”,《四書》尚未自成體係。到瞭北宋時期的程顥、程頤兄弟,纔開始大力提倡這四部書。程氏兄弟認為,《論語》《孟子》二書錶達瞭儒學的基本思想體係,是研治儒學最重要的文獻;《大學》是孔子講授“初學入德之門”的要籍,《中庸》是“孔門傳授心法”之書。正是根據這樣的觀點,南宋光宗紹熙元年(一一九○),程門弟子、著名理學傢硃熹在福建漳州將《大學》《論語》《孟子》《中庸》匯集到一起,作為一套經書刊刻問世。這位儒傢大學者認為“先讀《大學》,以定其規模;次讀《論語》,以定其根本;次讀《孟子》,以觀其發越;次讀《中庸》,以求古人之微妙處”(見《硃子語類》捲十四)。 


硃熹著《四書章句集注》,具有劃時代意義。漢唐是《五經》時代,宋後是《四書》時代,硃熹把《論語》《大學》《中庸》《孟子》這四部書編在一起,因為它們分彆齣於早期儒傢的四位代錶性人物孔子、曾參、子思、孟子,所以也稱為“四子書”,簡稱即為“四書”。硃熹分彆為這四部書作瞭注釋,其中《大學》《中庸》的注釋稱為“章句”,《論語》《孟子》的注釋因為引用他人的說法較多,稱為“集注”。值得注意的是,硃熹所編訂的《四書》次序本來是《大學》《論語》《孟子》《中庸》,是按照由淺入深進修的順序排列的,後人因為《大學》《中庸》的篇幅較短,為瞭刻寫齣版的方便,而把《中庸》提到《論語》之前,成瞭現在通行的《大學》《中庸》《論語》《孟子》之順序。元代延祐年間(一三一四—一三二○)恢復科舉考試,正式把齣題範圍限製在硃注《四書》之內,明、清沿襲而衍齣“八股文”考試製度,題目也都是在硃注《四書》裏。由於這些因素,造就瞭《四書》淩駕於《五經》之上的獨特地位。《四書》之中,《論語》尤為前賢所重。《論語》是記載孔子及其學生言行的一部書,涉及哲學、政治、經濟,教育、文藝等諸多方麵,內容非常豐富,是儒學最重要的經典。程頤於《讀論語孟子法》開篇即強調瞭其重要作用:“學者當以《論語》《孟子》為本。《論語》《孟子》既治,則六經可不治而明矣。”《論語》語言精煉而形象生動,是語録體散文的典範。經過兩韆年的流傳,其中許多詞句已成為人盡皆知的成語或格言,至今仍被廣泛使用。據統計,僅源齣《論語》的成語就不少於三百條,例如“溫故知新”“見賢思齊”“巧言令色”“不亦樂乎”“三十而立”“剋己復禮”等等。《論語》乃至《四書》,在今日看來,除去研討中國古代思想史等方麵的參考價值外,對現代人的修身養性、促進社會和諧,也有其可取之處。  


此次影印所用底本,為國傢圖書館珍藏原鐵琴銅劍樓舊藏宋嘉定十年當塗郡齋刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本。



南江濤

二○一六年四月

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《宋本論語集注》:一部跨越韆年的儒學經典解讀 引言 《論語》是中國儒傢思想的核心經典,其內容涵蓋瞭政治、道德、教育、人生等方方麵麵,對中華文明乃至東亞文化産生瞭深遠的影響。而《宋本論語集注》則是對《論語》進行係統性解讀的重要成果,它集曆代經學大傢之精華,以宋代為集大成,為後世讀者理解和研究《論語》提供瞭寶貴的文獻。本文旨在介紹《宋本論語集注》這部巨著,詳述其內容、特色、學術價值及其對後世的影響,力求展現其作為一部傳世經典的獨特魅力。 一、 《論語》的價值與重要性 在深入探討《宋本論語集注》之前,有必要先簡要迴顧《論語》本身的價值。《論語》並非一部體係嚴謹的哲學著作,而是孔子及其弟子言行的語錄集,由其弟子及再傳弟子編纂而成。盡管如此,其思想體係卻博大精深,構成瞭儒傢思想的基石。 核心思想:仁、禮、君子。《論語》中最核心的概念莫過於“仁”,孔子將其視為人性的根本,強調“剋己復禮為仁”,主張愛人、忠恕之道。而“禮”則是社會秩序和人倫規範的體現,是實現“仁”的外在形式。“君子”則是孔子理想中的人格典範,是經過道德修養,達到仁愛、有德、有纔之人。 教育思想:有教無類,因材施教。《論語》中記載瞭孔子大量的教育實踐和理念,如“學而不思則罔,思而不學則殆”、“知之為知之,不知為不知,是知也”等,強調學習的主動性、思考的重要性以及實事求是的態度。“有教無類”的教育普及思想,“因材施教”的個體關注,以及“溫故而知新,可以為師矣”的學習方法,至今仍具有重要的啓示意義。 政治哲學:德治、民本。孔子主張“為政以德”,認為統治者應以德行感化民眾,而非僅僅依靠刑罰。《論語》中“政者,正也”、“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”等論述,體現瞭其深刻的政治智慧和民本思想。 人生哲學:修身、齊傢、治國、平天下。《論語》中的思想不僅關乎社會政治,也深入到個人道德修養和人生意義的探討。孔子倡導的“吾日三省吾身”的自我反思,以及對“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”等人生境界的描繪,為人們提供瞭精神指引。 二、 《宋本論語集注》的形成與編纂 《論語》流傳至今,經曆瞭漫長的文本演變和解讀過程。曆代學者對《論語》進行注釋和闡發的著作層齣不窮,其中以宋代學者所作的《論語集注》尤為重要。 集注的意義。“集注”的含義是將前人對經典的注疏進行匯集、整理、加以辨析和評論,最終形成一部相對完整、體係化的注本。這對於理解經典文本的含義、梳理曆代學者的見解、解決文本中的疑難問題具有不可替代的作用。《宋本論語集注》正是在這樣的背景下,匯集瞭宋代及之前學者對《論語》的重要注解。 宋代學者的貢獻。宋代是中國儒學發展史上的一個重要時期,新儒傢(宋明理學)在此基礎上蓬勃發展。《論語》作為儒學經典,自然成為宋代學者研究的重點。他們不僅繼承瞭漢唐經學的傳統,更結閤當時的社會現實和哲學思潮,對《論語》進行瞭更深入、更具批判性的解讀。 《宋本論語集注》的主要編纂者與版本。雖然“宋本論語集注”是一個泛稱,但其中最具代錶性和影響力的當屬南宋硃熹的《論語集注》。硃熹博采眾長,以其深厚的學養和嚴謹的態度,對前人注解進行去取、融閤,最終完成瞭這部在學術界影響巨大的《論語集注》。雖然有“宋本”之稱,但硃熹的《論語集注》是在宋代完成,並在其後的元明清三代成為士人研習《論語》的標準本。該叢刊所收錄的“宋本”,很可能是指以宋代刻本為底本,或以宋代傳世版本為依據的版本,以求最大限度地接近原貌。 三、 《宋本論語集注》的主要內容與特色 《宋本論語集注》的核心內容是對《論語》全書每一章、每一句的詳細注解和闡釋。其價值體現在以下幾個方麵: 字詞訓詁的精審。作為一部經典的注解,首先要解決的是文本的字詞含義。《宋本論語集注》在前人的基礎上,對《論語》中的疑難字詞進行考證,力求準確傳達原文的意思。這對於初學者理解《論語》的字麵意義至關重要。 義理闡發的深刻。注解《論語》並非僅僅停留在字麵,更重要的是對其蘊含的深刻道理進行解讀。硃熹的《論語集注》尤其擅長將《論語》中的言論與宋代理學思想相結閤,進行係統性的義理闡發。他試圖從中探尋宇宙人生的大道,以及個體如何通過道德修養達到聖賢的境界。 引證的豐富與辨析。《宋本論語集注》並非一傢之言,而是匯集瞭曆代學者對《論語》的注解。在注解過程中,會引用其他學者的觀點,並進行辨析和評價,從而展現瞭《論語》解釋史的發展脈絡,也為讀者提供瞭多角度的思考。 體係化的梳理。《宋本論語集注》並非孤立的注解,而是力圖將《論語》的思想融會貫通,形成一個相對完整的哲學體係。例如,硃熹的集注就深刻體現瞭宋代理學的形而上學和倫理學思想,將《論語》中的各種概念(如仁、義、禮、智、信、格物緻知、誠意正心等)有機地聯係起來。 對篇章結構的關注。《論語》的篇章劃分和順序安排,也可能蘊含著編纂者的意圖。《宋本論語集注》的解讀,也會涉及到對篇章結構和內容銜接的分析,從而幫助讀者更好地把握《論語》的整體邏輯。 版本考據的重要性。《宋本論語集注》之所以強調“宋本”,也與版本考據有關。不同的《論語》傳本,可能存在字句上的差異,而宋代及之前的版本,在一定程度上被認為是更接近《論語》原始麵貌的版本。因此,以宋代善本為底本進行整理,是學術研究的重要環節,也保證瞭注解的可靠性。 四、 《宋本論語集注》的學術價值與影響 《宋本論語集注》的齣現,對中國學術史産生瞭極其深遠的影響。 儒學研究的奠基石。《宋本論語集注》,尤其是硃熹的《論語集注》,在很長一段時間內成為士人研讀《論語》的“標準答案”。它不僅為曆代學子提供瞭研習《論語》的“入門指南”,更成為理解和闡發儒傢思想的重要依據。 經學史的重要裏程碑。作為一部集大成的注本,《宋本論語集注》代錶瞭宋代經學研究的最高水平。它總結瞭漢唐以來的經學成就,並在此基礎上開闢瞭新的解讀思路,對後世經學的發展産生瞭直接的影響。 思想史的深刻體現。《宋本論語集注》不僅僅是對《論語》的注解,更是宋代思想史的生動體現。通過解讀《論語》,宋代學者將其自身的哲學觀念、倫理道德和社會政治思想融入其中,使得《論語》的解讀本身就成為瞭一種思想的再創造。 對後世教育與文化的影響。長達數個世紀,研讀《論語》成為中國讀書人的必修課,而《宋本論語集注》便是研習的主要文本。《論語》的思想,通過《宋本論語集注》的傳播,深刻地塑造瞭中國人的道德觀念、行為準則和社會價值取嚮,對中國文化的傳承和發展起到瞭至關重要的作用。 曆史文獻的珍貴價值。《宋本論語集注》本身就是珍貴的曆史文獻。其編纂過程、所引用的古籍、所記錄的學術爭鳴,都為研究中國古代學術史、思想史、文化史提供瞭寶貴的資料。 五、 結語 《宋本論語集注》是一部承載著韆年智慧的經典之作。它不僅是對《論語》文本的精細解讀,更是對儒傢思想深刻內涵的挖掘和闡釋。通過對《論語》的字詞訓詁、義理闡發、引證辨析,它為我們提供瞭一個理解孔子思想的可靠途徑,也展現瞭中國古代學術的嚴謹與博大。 作為一部重要的學術典籍,《宋本論語集注》曆經歲月洗禮,依然散發著璀璨的光芒。它不僅是中國傳統文化寶庫中的瑰寶,更是世界文明史上一部不可多得的哲學巨著。深入研讀《宋本論語集注》,我們不僅能夠領略古聖先賢的智慧,更能從中汲取精神滋養,啓迪人生智慧,傳承中華文明的優秀基因。這部巨著的齣版,無疑為廣大讀者和研究者提供瞭一個接觸和深入瞭解儒傢經典的最佳契機,必將對弘揚中華優秀傳統文化,促進學術研究,産生積極而深遠的意義。

用戶評價

評分

每次逛書店,我都會下意識地去尋找那些散發著曆史氣息的古籍。最近,我被這套《國學基本典籍叢刊:宋本論語集注(套裝全四冊)》深深吸引住瞭。它的名字就足夠有分量,“宋本”二字,在我看來,就是品質的保證,是學術的基石。我一直認為,要讀懂一部經典,版本至關重要。宋本作為流傳有序、經過嚴謹校勘的古籍版本,其學術價值不言而喻。而《論語》作為儒傢思想的源頭,其重要性自然不必多說。能夠集結宋本的《論語集注》,並且是全四冊的套裝,這讓我對內容的豐富程度和學術深度有瞭極高的期望。我推測,這套書不僅能讓我接觸到最接近原貌的《論語》文本,更能讓我深入瞭解宋代學者,尤其是硃熹,是如何解讀和闡釋這部偉大經典的。對於我這樣熱愛國學、追求原典研究的讀者來說,這套書無疑是期待已久的寶藏。

評分

作為一名對曆史文化有濃厚興趣的愛好者,我一直在尋找能夠係統性學習中國傳統文化的書籍。當我在網上看到這套《國學基本典籍叢刊:宋本論語集注(套裝全四冊)》時,我的眼睛瞬間亮瞭。我對《論語》這本書的重要性自不必多說,它是儒傢思想的核心,更是我們理解中國古代社會、政治、倫理、教育等方方麵麵的關鍵。而“宋本”這個詞,更是充滿瞭學術的吸引力。我知道,宋代是中國文化發展的一個高峰,宋代的刻本往往具有很高的學術價值和版本價值。能夠接觸到宋本的《論語集注》,無疑是彌補瞭我對這一重要經典理解上的一個重要環節。套裝全四冊的配置,也錶明瞭其內容的豐富性和完整性。我猜想,這套書不僅僅是簡單的文本呈現,可能還包含瞭深厚的校勘、注釋和研究,能夠幫助我更深入地理解《論語》的內涵,以及曆代學者對它的解讀和傳承。對於想要紮實研究國學的我來說,這套書無疑是一個絕佳的選擇。

評分

最近沉迷於古籍的魅力,偶然間在書店看到這套《國學基本典籍叢刊》,光是“宋本”二字就足夠吸引我。拿到手裏,厚實的分量和古樸的裝幀,瞬間將我帶迴韆年之前的書齋。我尤其喜歡這種精裝的質感,觸感溫潤,翻閱起來莊重而有儀式感。更何況是《論語》,這本書簡直是中華文化的根基,韆百年來,無數智者都從中汲取智慧,解讀不凡。這次能有機會接觸到宋本,對我來說意義非凡。雖然我對宋代刻本的辨識度還不深,但光是想象著它承載的曆史重量,就覺得彌足珍貴。整套書分為四冊,內容想必是極為詳盡的。我已經迫不及待地想深入其中,去感受原汁原味的儒傢思想,去體味古人留下的寶貴精神財富。在這個快節奏的時代,能有一套這樣深入人心的經典,靜下心來細細品讀,實在是難得的奢侈。我非常期待能在這個過程中,找到屬於自己的那份寜靜與啓迪。

評分

說實話,我本身是做教育工作的,尤其關注中國傳統文化的傳承和發展。最近在備課的時候,經常會涉及到《論語》中的一些章節,但總覺得在理解上不夠透徹,也缺乏一些深入的學術參考。偶然間被朋友推薦瞭這套《國學基本典籍叢刊:宋本論語集注》。我當時就被“宋本”兩個字深深吸引瞭。我知道,要真正理解一部古籍,版本是非常重要的。宋本通常被認為是傳世古籍中比較可靠和重要的版本之一,能夠接觸到宋本的《論語集注》,意味著我可以接觸到更接近原貌的文本,減少後世傳抄過程中可能産生的偏差。而且,四冊的套裝,我推測其內容會非常詳盡,不僅僅是《論語》本身,還可能包含瞭對《論語》的曆代注疏,特彆是宋代大傢如硃熹的集注。這對我來說,將是極其寶貴的學術資源。能夠擁有一套這樣的珍貴典籍,對於我深入研究《論語》、提升教學質量,都有著不可估量的價值。

評分

我一直覺得,真正理解中國文化,繞不開《論語》。這本書雖然篇幅不長,但其思想博大精深,曆久彌新。我之前也讀過一些《論語》的譯本和解讀,但總感覺隔靴搔癢,不夠盡興。最近聽說有這套《國學基本典籍叢刊:宋本論語集注》,我毫不猶豫地入手瞭。我對“宋本”情有獨鍾,感覺那是一種曆史的沉澱,是智慧的結晶。想象一下,在距今近韆年前的宋代,印刷術已經相當發達,當時的學者們如何去解讀和注釋《論語》?“集注”二字更是點睛之筆,我知道,這通常意味著匯集曆代大傢之說,特彆是宋代大儒硃熹的觀點。四冊的套裝,讓我對內容的完整性和深度充滿瞭期待。我渴望通過這套書,去體會原汁原味的文本,去感受古人那種嚴謹治學的態度,去領略《論語》跨越時空的智慧光芒。這對我來說,不僅僅是一本書,更是一次精神的洗禮,一次與古聖先賢的對話。

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宋本影印的真不錯,字體豐滿好看,書本身價廉物美,值得入手。

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版本很好,影印的也清晰。

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本書是宋代哲學傢、思想傢硃熹對《論語》的注釋,它是硃熹用力最勤的著作。為四書集注中的一個組成部分,其中所包含的主要內容有:論語序說、學而第一、為政第二、八佾第三、裏...

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書的影印質量好,還比較清晰,既可研習又可用於書法習字,版本質量好優秀。

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版本很好,影印的也清晰。

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大愛論語,論語最美,孔子最美!

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