博尔赫斯大传

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埃德温·威廉森 著
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出版社: 华东师范大学出版社
ISBN:9787567546882
版次:1
商品编码:11923915
包装:平装
丛书名: 文艺人生
开本:16开
出版时间:2016-04-01
用纸:胶版纸
页数:628
字数:565000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

·国内*本博尔赫斯*传,颠覆你对他的固有印象
·诺贝尔文学奖得主巴尔加斯·略萨、哈罗德·布鲁姆推*
·家与国,剑与笔,爱与悔,一代大师令人心碎的矛盾一生
·读博尔赫斯作品,必先读《博尔赫斯大传》

内容简介

《博尔赫斯大传》是完*涵盖豪尔赫·路易斯·博尔赫斯整个一生和*部作品的*一部传记。作者深入研究此前不为人知或难以获取的资料,展示了博尔赫斯作为人的一面:他对阿根廷的眷恋,他政治主张的演变,他与家人及朋友的关系以及内心的矛盾、欲望和执念,而正是这一切,塑造了他这个人和他的作品。这部传记,终于揭开了博尔赫斯身上的诸多谜团。作者对博尔赫斯的描绘引人入胜,令人心碎,彻底颠覆这位当代大师已经在世人心中形成的固有形象。
《博尔赫斯大传》在事实和观点之间取得了良好的平衡,镇定地创造出这部并未矫饰的作品。在本书作者的心理分析之下,恋爱中的博尔赫斯和自我放逐的博尔赫斯都异常迷人。这部书就像一出戏剧,描绘出一个异人令人心碎的一生。

作者简介

埃德温·威廉森(Edwin Williamson),牛津大学西班牙文学教授,埃克塞特学院研究员。此前是爱丁堡大学西葡学院教授,也曾在都柏林三一学院、伦敦大学伯克贝克学院担任学术职位,还是斯坦福大学和巴西圣保罗大学的客座教授。其研究和教学方向主要是西班牙黄金时代小说、塞万提斯、拉美文学文化史和博尔赫斯。
著有《拉丁美洲史》《魔幻现实主义的堂吉诃德之根》,及其他十余部专著。

精彩书评

名家推*:
一部研究扎实、引人入胜的传记,作者是我们时代非常优秀的拉美文学批评家之一。
——诺贝尔文学奖得主马里奥·巴尔加斯·略萨
……异常生动而新颖……为读者理解这位阿根廷大师提供了*新的角度。
——哈罗德·布鲁姆
一部真正一流的传记。
——克里斯托弗·希金斯
媒体推*:
博尔赫斯是20世纪重要的西班牙语作家,本书是了解他写作生涯和漫长一生的较佳的指南。
——《洛杉矶时报》
煌煌巨作……对博尔赫斯生平、作品和所处时代的描述多姿多彩,读之令人兴奋。
——《金融时报》

目录

序言
第一部 剑与匕首(1899—1921)
第一章 家与国
第二章 母亲和父亲
第三章 童年(1899—1914)
第四章 日内瓦(1914—1919)
第五章 西班牙(1919—1921)
第二部恋爱中的诗人(1921—1934)
第六章 布宜诺斯艾利斯(1921—1923)
第七章 第二次欧洲之行(1923—1924)
第八章 在先锋派当中的冒险经历(1925)
第九章 阿莱夫(1926)
第十章 拒绝(1926—1927)
第十一章 复仇和失败(1927—1930)
第十二章 小说实验(1930—1932)
第十三章 对手(1933—1934)
第三部 地狱(1934—1944)
第十四章 失败(1934—1935)
第十五章 孤立(1936—1937)
第十六章 父亲的去世(1938—1939)
第十七章 学习但丁(1939—1940)
第十八章 小径分叉的花园(1940—1944)
第四部 地狱天堂篇(1944—1969)
第十九章 “新比阿特丽斯”(1944—1946)
第二十章 耻辱和痛苦(1946—1947)
第二十一章 虚假的希望(1947—1950)
第二十二章 博尔赫斯反对庇隆(1950—1955)
第二十三章 解放革命(1955—1959)
第二十四章 母亲的统治(1958—1963)
第二十五章 解构活动(1963—1967)
第二十六章 结婚(1967—1968)
第五部 失而复得的爱情篇(1969—1986)
第二十七章 冰岛(1969—1971)
第二十八章 在日落和日出之间(1971—1975)
第二十九章 冰岛的新曙光(1975—1976)
第三十章 蓝虎(1976—1979)
第三十一章 日本音乐(1979—1981)
第三十二章 解构自己的民族(1980—1983)
第三十三章 编织梦想(1984—1985)
第三十四章 创造一个结局(1985—1986)
后记
致谢
注释

精彩书摘

  《博尔赫斯大传》:
  第一章家与国豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的祖先是首批进入美洲的欧洲人。他们是探险者、征服者、城市建造者和地方统治者,他们是西班牙在新大陆新帝国的建设者。冈萨洛·马泰勒·德·拉·普恩特追随皮萨罗征服了秘鲁,多明戈·马第尼斯·德·伊拉拉为西班牙君主赢得了巴拉圭,杰罗尼莫·德·卡布莱拉在图库曼省建立了科尔多瓦市,而胡安’德‘卡拉伊则巩固了在偏远的布宜诺斯艾利斯市的统治。但是博尔赫斯对所有这些都漠不关心:‘伊拉拉们,卡拉伊们,卡布莱拉们,所有这些西班牙征服者们我从来都没有梦见过……我对他们一无所知。他们受教育的程度不高——只是一群在那个时代从西班牙来的士兵而已。”
  博尔赫斯家族的人思念的是那些与西班牙断绝关系并致力于阿根廷民族建设的人。在他母亲那边的亲戚中,弗朗西斯科·德·拉普里达作为国会主席,主持并宣布了南美联合省的独立;阿根廷国父圣马丁率领爱国部队越过安第斯山,帮助智利和秘鲁对抗西班牙的殖民统治时,苏勒将军是其中一支队伍的指挥。他父亲这边的亲戚中,有阿根廷缔造者之一曼努埃尔·贝尔格兰诺将军的朋友、阿根廷早期诗人胡安·克里索斯托莫·拉菲努尔。在博尔赫斯遗留下来的文件中有一张明信片,画面上,诗人拉菲努尔站在一幅圣马丁将军在新国家国民议会中受到民众欢迎的场面的画前(画上的拉菲努尔有豪尔赫·路易斯用十字作的标记)。
  在博尔赫斯所有的祖先中,最传奇的人物当属他母亲的外祖父伊西多罗·苏亚雷斯了。二十四岁的苏亚雷斯在南美独立战争中率领骑兵部队获得南美独立战争的关键性战役——胡宁大战的胜利,此次大战是南美独立战争三次大战的第二次大战。胡宁大战发生在一八二四年八月六号,秘鲁安第斯山的胡宁平原上,白雪皑皑的山脉中只有短兵相接的声音,没有枪声,爱国部队与西班牙军队进行了白刃战,仅一个小时就击败对方取得了胜利。苏亚雷斯的英勇受到了西蒙·玻利瓦尔本人的称赞,他说:“当历史描述辉煌的胡宁大战时……首先想到的会是这位英勇的年轻军官。”副同时也正是玻利瓦尔在独立战争最后一次也是决定性的阿亚库乔会战后,把在战争中表现出色的苏亚雷斯提拔为上校——此次战役保障了西班牙殖民地的独立。
  ……

前言/序言

序言
埃德温·威廉森
豪尔赫·路易斯·博尔赫斯一生的大部分时间都在默默地写作,因为他居住的布宜诺斯艾利斯市远离文学文化中心,地理位置的偏僻也使得他不怎么引人注目。名誉的到来有点突然。一九六一年,在他六十出头的时候,获得国际出版家协会福门托奖,可是这一奖项的一位比较苛刻的评委要求他和塞缪尔·贝克特共享此份殊荣。但是尽管一直以来命运对他的眷顾很吝啬,现在却是十分的慷慨,各种荣誉铺天盖地地涌来——从小有名气飞跃到名声大作,仅在很短的几年内就被公认为二十世纪伟大的作家、现当代西班牙语最有影响的作家。
博尔赫斯对于二十世纪的拉美文学的发展影响颇深。他成名之时正是拉美文学爆炸时期。他对英国、美国、意大利和法国新生代的作家都产生了很大的影响,因为他的作品对严肃小说的空间进行了极大的拓展,并鼓励作家脱离二战后以人物为中心的心理小说和社会现实主义小说的形态,而把小说当作一件自觉的、夸张的文字艺术品,进行大胆的想象和智力的、甚至是哲学的思考。此外他的中短篇小说和散文还预示了当代文学批评理论的一些主要论题。他对时间和自我以及对写作和阅读的动态发展进行了细腻的思考,创作出了包含很多观点的文本,如个人身份的任意性,消除了中心的主体,“作者之死”,语言和理性的有限性、互文性、人类知识的时代局限性(注意:博尔赫斯省略了一些抽象概念的“历史”,如无耻、永恒和天使)。
博尔赫斯放弃了他认为的小说现实主义的内在欺骗性,即小说家装作自己是用一面镜子去真实地反映外部世界,而实际上他和读者一样,对世界是怎样运转的这一问题一无所知。把小说的人工加工痕迹掩盖起来没有任何意义,他相信——一个故事就是一个自给自足的想象世界,只要作者能够说服读者对其保持一定的“文学忠诚”,他就可以任意地发挥自己的想象力。博尔赫斯不仅摒弃了现实主义的种种框架约束,他还对小说在现代文学中所处的首要地位进行质疑。他对小说产生以前长期存在的讲故事的形式——像神话,史诗,寓言还有民间传说——非常感兴趣。同时他还对现今被小说挤到一边的那些二类文体也很青睐,比如说哥特幻想小说,冒险传奇,科幻小说,还有他最喜欢的侦探小说——他对侦探小说中精心设计的、“目的论的”情节非常崇拜。倒不是说他对某种文体类别有什么特别的依附。虚构故事的魅力是不可阻挡的,没有什么可以阻碍其发展,像书评、讣告、学术论文或一个脚注都可能受到讲故事的魔力的影响。他曾讲了句非常有名的话:甚至那些哲学和神学的东西也可以被看作是幻想文学的一支。
博尔赫斯的写作扎根于自己小时候读的罗伯特·路易斯·史蒂文森罗伯特·史蒂文森(1850—1894),英国浪漫主义代表作家之一。、罗德亚德·吉卜林、大仲马及阿根廷的爱德华多·古铁雷斯等人写的冒险故事,但同时贝克莱乔治·贝克莱(1685—1753),爱尔兰哲学家和主教。、休谟、叔本华和尼采的哲学也对他的创作产生了很大的影响。从贝克莱和休谟那里他产生了自己思想的一个基本命题——各种知识和经验都是主观的;从叔本华和尼采这样的思想家那里他得出了个人身份的脆弱性。由于缺少客观的真理,人生注定只能是一场没有既定规则、也没有具体目标的游戏,因为如果除了自我之外没有任何生命的存在是确定的话,那么上帝的存在或隐藏不见的造物主就是不可避免的。写作这一举动就是存在的一种范式:作者可能要编造出人物和情节,但是这些编造出来的是不是以他自己的亲身经历为原型,或者是不是反射出了文学作品中不断重复出现的统一模式?面对这些基本的不确定性,读者们需要对个性、意义,还有终极的客观现实本身提出质疑。
除了诗歌之外,博尔赫斯最喜欢的写作体裁是虚构小说——一篇短篇故事或散文,其简短可以让他把脑中的想象浓缩成相应的意象和情境。他早期的虚构小说都是些哲学性质的幻想,比如说他把整个宇宙比喻成一个井井有条但又无穷大的图书馆,这个图书馆拒绝展现出自己的总体设计;或偶然性即必然性在里面所起的作用(这被比喻成由一群险恶的陪审团在背后操纵的彩票);或者他用一本小说来代表无尽的时间迷宫。他一直着迷的一个主题就是决斗,两个对手相互争夺霸权——博尔赫斯大多采用流氓或冒险者这样的人物,但是他也揶揄地写了一些神学家和上流社会女士们之间的争斗,甚至还写了两位伟大的南美解放者玻利瓦尔和圣马丁在瓜亚基尔厄瓜多尔共和国西南沿海河口。的那次神秘的见面。决斗成了通过消灭对手来维护自己身份的这种渴望的比喻,尽管博尔赫斯经常在最后表明,胜利者自己最多也只是他的受害者的镜像。
博尔赫斯明确的哲学观点让评论家们觉得他的写作属于一种理想的、没有时间界限的空间,也就是一种文学乌托邦,而他在成名前的失明更加强了这一观点,因为他的失明让他有了一种来自另一个世界的吟游盲诗人的感觉,可以触摸到世界文学的每个角落,从而为我们展现出一个正在消亡的传统所拥有的永恒形式。这种永恒性又在他作品年代的模糊性中得到了加强。他习惯在自己作品重版的时候加上一些后来新创作的文本,当然这些文本也是多年以前在第一版之后创作的。他也一直都在修改自己年轻时写的诗作,去掉里面的一些地方色彩的东西,甚至还在后来的选集中去掉了好些诗篇。拿他二十世纪二十年代写的三本散文集来说吧,他坚持要把它们全都删掉,并坚称在自己活着的时候决不允许再版,声称他已经尽力把所有已出版的那些书都买回来并全都烧掉了。
所以博尔赫斯一生的事业充满断层、后退和转折就不奇怪了。他为什么要掩藏自己年轻时的作品呢?他为什么会在三十岁的时候停止写诗了呢?为什么他在一九五二年停止写小说又转而开始写诗了呢?而且为什么当他后来再次开始讲故事的时候,作品中没有了早期作品中抽象的、哲学的成分呢?如果有一条线索贯穿这些问题迷宫的话,那就是博尔赫斯坚信写作归根到底还是自传的一种形式。在他声名达到顶峰的时候,他曾向一位记者坦白说:
我对我所讲的故事都有很深的体会,因而我总是用奇怪的意象象征来表达,那样人们就不会发现其实所有的这些故事都或多或少地带有自传的成分。这些故事都是关于我自己的,都是我个人的经历。[1]
实际上他是重申了在自己年轻时写的那些散文集中表达的观点。在一篇名为《文学信念之主张》的文章中,他写道,“……所有的文学归根结底都是自传性的。所有的东西都是富有诗意的,因为它们都表现出了一种命运,它们都让我们看到了一种命运。”他承认一部作品中的“自传性成分”有时会被表现它的“事件”给掩盖起来,但是这些成分还是存在其中的,“就像在深处跳动的心脏一样。”
博尔赫斯的一生就是要寻找出作为博尔赫斯的意义是什么,也正是对命运的这样一种寻求给了我灵感,要给这么一位深奥难懂的作家写一部传记,而且这样的努力也是值得的。我花了九年的时间才感觉到他的这种潜藏的追寻——这比我预计的时间差不多多了一倍。这么长的时间内当然也出现了各种各样的挫折和失败,但是如果说有什么东西一直支撑着我坚持下来的话,甚至是在延长了这项计划的周期的情况下,那就是对新材料的发现——既有新的信息材料也有新的认识和发现——进一步点亮了博尔赫斯全部作品内部的自传的腹地。年代顺序成了打开所有大门的钥匙,因为只有理顺了他一生的经历,并尽可能地把这同他所有同期的作品联系起来,我们才可能发现作品中个人经历的轮廓,最后才能感受到他作品“深处心脏的跳动”。
在我研究的早期,我就发现了一篇故事中的一些成分很可能可以帮助我把表面上看起来不连贯的博尔赫斯的一生给连接起来。我开始怀疑,他坚持要对自己年轻时的作品加以修改或干脆销毁掉可能不是因为他对自己早期作品感到厌恶,而是因为他想掩盖住一些给他带来某种痛苦的事实。后来我搜集到了一些材料并从中发现他确实在自己二十多岁时经历了一次很不愉快的经历,甚至还因此想到过自杀,这几乎就毁掉了一位作家。博尔赫斯从来都没有直接地谈论过这段经历,但是事实表明这段经历在他后来的成长过程中产生了重要的作用,正是因为那次创伤他才停止写诗的,也正是因为那次经历他才发现了一种最后让他成名的写作。在博尔赫斯的著名短篇小说中,有一篇名为《小径分叉的花园》,故事中的一位人物问另一位说,“设一个谜底是‘棋’的谜语时,谜面惟一不准用的字是什么?”另一个人回答说,“‘棋’字。”同样,博尔赫斯从来都没有明确说出来的一个主题,不断地萦绕出现在他中年时期的作品中,并且以符号、象征和母题的形式出现在他所有的作品中。只有到他终于找到了爱情之后他才把过去的阴魂驱赶走,实现了一种宁静感,或更确切地说是一种幸福感,而这种幸福感陪伴他度过了人生最后的二十年。
不必说,文学各种各样的创造和细微之处不能简单地都归结为传记,但是一位作家一生的经历是他作品的苗床,而且我要说的是,从这个传记性研究中我们发现了一个更丰满、更人性化的多层面的博尔赫斯,而不只是一个患了贫血症的藏书家。博尔赫斯是一位受到内心冲突严重影响的人,他远不是脱离自己生活的年代的另一个世界的人,而是一位有着很强历史感的人。他是一名阿根廷人这一事实就很能说明问题。据博尔赫斯所说,阿根廷之所以能产生是源于一种可以创造出一个民族的信念,因而他的整个一生都在梦想着建造起一个祖国。但是尽管他出生在阿根廷的黄金年代——那个时候这个国家是世界上最富饶的国家之一,可是他却目睹了这个国家衰退、进而分裂混乱的过程。博尔赫斯对国家命运的担心一直贯穿着他寻求个人命运的全过程,而他的成就就在于他让读者们在那样的困境中认出了他们自己——他把自己作为一名阿根廷人的焦虑转变成了一种世界普遍意义上的一种情况,因为在他那才华横溢、浅显易懂又很有力的文字中,他想象着自我的消解,并含沙射影地表现出这一消解过程中可能出现的恐惧。
二〇〇二年十二月于爱丁堡

博尔赫斯大传 一部宏大而精微的文学史诗,一次对人类想象力边界的探索 《博尔赫斯大传》并非简单的传记,它是一次深入探索智利作家豪尔·路易斯·博尔赫斯(Jorge Luis Borges)精神世界与文学宇宙的史诗级叙事。这部作品将读者带入一个由迷宫、镜子、图书馆、无限与虚无编织而成的宏伟图景,勾勒出这位二十世纪最伟大的作家之一,如何从布宜诺斯艾利斯的寻常巷陌,走向世界文学的巅峰殿堂。 本书不仅仅陈述博尔赫斯的人生轨迹,更重要的是,它试图解析他作品背后那深邃而令人着迷的思想根源,揭示他如何将哲学、神学、历史、神话、数学甚至扑克牌等看似不相关的元素,融汇于他独一无二的文学语言之中。读者将跟随作者的笔触,仿佛亲历博尔赫斯从童年时代对语言的敏感、对书籍的狂热,到青年时期在欧洲的求学与流浪,再到他在祖国阿根廷的教学生涯与文学创作的各个阶段。 《博尔赫斯大传》从博尔赫斯出生的那个特定时代背景切入,描绘了二十世纪初的南美洲,尤其是布宜诺斯艾利斯这座城市,如何在他幼小的心灵中播下文学的种子。他那对英语有着非凡掌握能力的家庭环境,为他日后接触西方经典文学奠定了基础。作者将细致描绘博尔赫斯如何被乔叟、莎士比亚、弥尔顿、雪莱、哈特·克莱恩等西方文学大师的作品深深吸引,并从中汲取养分。同时,他同样沉醉于东方哲学,如佛教的轮回、道家的虚无,以及阿拉伯的《一千零一夜》故事,这些元素在他后来的创作中悄然萌发,并最终绽放出奇特的花朵。 本书的重点在于深度剖析博尔赫斯作品的核心主题与哲学思辨。读者将看到,那些令人眩晕的“无限的可能性”、“时间的可逆性”、“身份的模糊性”以及“现实的虚幻性”是如何在他笔下具象化,并成为他最独特的文学印记。例如,在《巴别塔》中,博尔赫斯构想了一个无限的图书馆,这个图书馆既是知识的集合,也是宇宙的隐喻,暗示着人类对理解宇宙的永无止境的追求,以及在这种追求面前的渺小与困惑。书中将深入探讨“博尔赫斯式的迷宫”是如何从他个人的生活体验、对地图学的着迷,乃至他对宇宙秩序的哲学思考中演变而来。 《博尔赫斯大传》也将目光投向他那些标志性的短篇故事,如《交叉的庭院》、《阿莱夫》、《 Pierre Menard,作者的《堂吉诃德》》、《南方》、《死亡与罗盘》等等。作者不会仅仅是复述故事的情节,而是深入挖掘每一个故事背后的象征意义、哲学寓言以及博尔赫斯本人在创作时的心路历程。他如何构建一个逻辑严谨但又充满悖论的世界?他如何运用“元小说”的手法,让读者反思叙述本身的边界与可能性?他如何用精准而又充满诗意的语言,创造出那些令人难忘的意象,如“一个人的所有前生”或“所有可能的世界”?本书将一一为您揭示。 除了文学创作,本书还将呈现博尔赫斯作为一位杰出的评论家、翻译家、图书馆员以及知识分子的多重身份。读者将了解他对于阿根廷文学的贡献,他与同时代重要作家之间的交往与论辩,以及他对西方文学思潮的独特解读。他担任布宜诺斯艾利斯国家图书馆馆长期间的经历,与他对“图书馆”这一意象的终极迷恋,将在此书中得到细致的描绘。图书馆在他眼中,不仅仅是书籍的存放之地,更是宇宙无限可能的象征,是人类知识与历史的集合体。 《博尔赫斯大传》还将关注博尔赫斯人生中那些鲜为人知的侧面。他晚年失明后的生活,如何继续通过记忆与想象进行创作;他与两位重要女性——他的母亲莱昂诺尔·苏埃雷斯·托特尔(Leonor Suárez Totó)和他的妻子玛丽亚·埃斯泰拉·冈萨雷斯·德拉·维加(María Kodama)——之间的复杂情感纠葛;他对于自己祖国文化的复杂情感,他既是阿根廷的骄傲,又常常以一种疏离的视角审视它。这些人生经历,都为理解他作品的深度与广度提供了重要的参照。 本书并非仅仅是博尔赫斯作品的评论集,它更是一次对文学本身力量的赞颂,对人类永恒的好奇心与探索精神的礼赞。作者将以一种充满敬意与学识的笔调,引导读者穿越博尔赫斯那看似晦涩但实则充满智慧的文学迷宫,去感受语言的魔力,去思考存在的本质,去领略人类想象力的无限疆域。 《博尔赫斯大传》试图回答一个根本性的问题:是什么让博尔赫斯的作品超越了时代,成为永恒的经典?答案或许隐藏在他那对“时间”、“记忆”、“身份”和“现实”的深刻洞察之中,隐藏在他那独特的、将抽象概念转化为生动意象的叙事能力之中。本书将是一次对这位文学巨匠的全面致敬,一次对人类思想与想象力边界的深度挖掘,一次让读者在阅读中不断重塑自我认知的旅程。 阅读《博尔赫斯大传》,不仅仅是了解一个作家,更是走进一个思想的世界,一个由文字构建的、比现实更真实、比真实更梦幻的宇宙。它将带你进入一个充满了无限可能性的奇妙国度,在那里,每一个读者都可以找到属于自己的“阿莱夫”,看到那包含一切的、独一无二的视角。它是一部值得反复品味、不断探索的文学珍宝。

用户评价

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读完《博尔赫斯大传》,我最大的感受是,这本书不仅仅是在讲述一个作家的生平,更是在解构一位思想家的灵魂。作者并没有采取传统的人物传记的线性叙事方式,而是巧妙地将博尔赫斯的人生片段与他的文学作品、哲学思考融为一体,形成了一幅立体而生动的肖像。我特别欣赏书中对于博尔赫斯晚年创作状态的刻画,那种在视觉逐渐衰退的情况下,他依然坚持用精神的力量构建宏大宇宙的坚韧,着实令人动容。书中关于他如何运用口述来完成那些精巧构思的故事,以及他对语言的极致运用,都让我深感震撼。同时,作者也毫不回避地探讨了博尔赫斯作品中那些复杂的象征意义和哲学隐喻,比如他笔下那些反复出现的“虎”、“镜子”、“地图”等等,这些意象在书中得到了多角度的解读,让我对博尔赫斯的文学世界有了更深层次的理解。它让我明白,博尔赫斯的伟大之处,不仅仅在于他天马行空的想象,更在于他如何将这些想象与人类最根本的困惑——关于存在、时间、记忆和身份——紧密相连,引发读者无尽的思考。

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我最近读了《博尔赫斯大传》,虽然书名听起来像是一本生平传记,但它带给我的感受远不止于此。这本书更像是一次深入博尔赫斯思想迷宫的旅行,作者以极其细腻的笔触,层层剥开了这位文学巨匠创作背后的脉络。我尤其被书中对博尔赫斯早期经历和文学启蒙的描绘所吸引,仿佛能看到一个年轻的博尔赫斯在布宜诺斯艾利斯潮湿的空气中,汲取着图书馆的书香,与书中的世界融为一体。作者对博尔赫斯早年阅读过的书籍,影响他创作的哲学家、诗人,甚至是那些让他产生灵感的奇闻异事的梳理,都做得非常到位,这让我对理解博尔赫斯那些看似晦涩但充满智慧的短篇小说有了全新的视角。比如,书中对博尔赫斯如何看待“无限”和“时间”这些核心概念的探讨,让我开始重新审视那些充斥着迷宫、图书馆和镜子的故事,原来它们并非是简单的想象,而是他对宇宙、存在以及人类认知的深刻思考。这种“知其所以然”的过程,让我感到前所未有的满足,仿佛在解开一个又一个关于文学的谜题。

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我怀着一种近乎朝圣的心情翻开了《博尔赫斯大传》,而这本书也确实超出了我的预期,它并没有简单罗列事实,而是试图去捕捉博尔赫斯身上那种独一无二的“博尔赫斯式”气质。作者在书中大量引用了博尔赫斯本人的言论、书信以及对他人的访谈,这种多角度的呈现方式,使得博尔赫斯形象更加丰满立体。我尤其关注书中对博尔赫斯对于“阅读”的态度,他视阅读为一种“形而上的乐趣”,是将自己沉浸在不同世界中的方式,这种对书籍的无限热爱,也让我反思了自己与阅读的关系。书中对博尔赫斯那些标志性的短篇小说,如《环形废墟》、《巴别塔图书馆》等,进行了深入的剖析,不仅仅是解释情节,更是挖掘了它们背后所蕴含的关于时间、存在、虚构与真实等宏大命题。作者的笔触细腻且富有洞察力,仿佛能穿透文字,直抵博尔赫斯的思想核心,让我对他的作品有了前所未有的理解和敬意。

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《博尔赫斯大传》这本书,对我来说,更像是一场关于文学与哲学的奇幻漂流。作者并没有以一种枯燥的流水账形式来叙述博尔赫斯的一生,而是巧妙地将他的个人经历、思想演变与他的文学创作相互交织,形成了一幅充满魔幻色彩的画卷。我特别着迷于书中对博尔赫斯与“时间”这个概念的探索,他在作品中对时间线性叙事的颠覆,对过去、现在、未来的缠绕与循环的描绘,以及这些概念如何在他的生活中留下印记,都让我看到了一个在时间的长河中自由穿梭的思想巨人。书中对于博尔赫斯作品中那些反复出现的象征意象,如迷宫、老虎、镜子等,进行了细致入微的解读,这些解读并非简单的字面解释,而是将其置于更广阔的哲学和文化背景下进行探讨,让我对博尔赫斯的文学世界有了更深层次的认知。这本书让我感到,阅读博尔赫斯,不仅仅是在阅读故事,更是在体验一种全新的思维方式,一种对现实与虚构边界的不断追问。

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《博尔赫斯大传》这本书,对我而言,更像是一次与博尔赫斯思想的深度对话,而非简单的生平记录。作者以一种非常个人化的视角,去揣摩和解读博尔赫斯内心深处的渴望与挣扎。我特别喜欢书中对于博尔赫斯与他所处时代的关系的分析,那种身处动荡年代却依然保持内心宁静,沉醉于文学与哲学世界的特质,让我看到了他身上超越时代的智慧。书中对他与家人、朋友,甚至是他那些难以捉摸的情感的描绘,也为这位文学大师增添了几分人性的光辉,让我觉得他不再是那个遥不可及的“文学神祇”,而是一个有血有肉、有喜怒哀乐的个体。尤其是在探讨他那些著名的哲学困境,比如“语言的局限性”、“现实的虚幻性”时,作者的解读并非枯燥的理论说教,而是通过博尔赫斯的生活经历和创作细节来展现,显得生动而引人入胜。这本书让我深刻体会到,博尔赫斯的文学,是其独特生命体验的浓缩,也是他对人类命运的深刻反思。

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惊喜!读博尔赫斯大传。

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本书详细记述了博尔赫斯生平事迹,还有作品解读,内容丰富,值得购买

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趁活动时购入的、有的纯粹是为了凑单、好多不是我喜欢的。

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