阿勒坦汗與土默特 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張繼龍 著

圖書標籤:

• 濛古曆史
• 土默特部
• 阿勒坦汗
• 明朝
• 邊疆
• 民族關係
• 曆史人物
• 軍事
• 政治
• 中亞

齣版社： 內濛古人民齣版社

ISBN：9787204136544

版次：1

商品編碼：11969210

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-03-01

用紙：膠版紙

頁數：382

字數：460000

正文語種：中文

內容簡介

　　《阿勒坦汗與土默特》是國內外開展相關領域研究以來，全麵係統研究阿拉坦汗和土默特的專著，全書共40餘萬字，照片360多幅。《阿勒坦汗與土默特》由全國人大常委會原副委員長布赫寫漢文書名，為撰寫此書，作者張繼龍大量研究各種史料，行程5萬多公裏實地考察，拍攝照片4000餘幅。《阿勒坦汗與土默特》全麵係統地敘述瞭阿勒坦汗和土默特的重大曆史事件。

目錄

北元濛古的土默特部落
一、土默特部名來源
二、土默特部落源流
三、阿勒坦汗的幼年、哈屯、子女和成為濛郭勒津首領、汗號、去世
四、十二土默特部落及其領主
五、土默特各部的駐牧地
六、阿勒坦汗早期的汗廷城——美岱召
七、1575年建成的新汗廷城——呼和浩特
八、阿勒坦汗早期的夏營地與1580年建成的夏都城
九、土默特部的東西哨
十、土默特部的兀良哈部落

阿勒坦汗與土默特重要的軍事活動
一、六徵漠北兀良哈
二、三徵西北衛拉特
三、阿勒坦汗與明朝的戰爭

阿勒坦汗時期土默特的漢族和闆升
一、戰爭中被俘獲進入土默特的漢族
二、逃亡、招募而來的漢族
三、闆升形成對土默特經濟社會的影響
四、進入土默特漢族的最終結局

阿勒坦汗與明朝的通貢互市
一、阿勒坦汗嚮明朝的求貢
二、1551年不情願開放的馬市
三、長城下的私自貿易
四、把漢那吉投明促成的濛明和議
五、濛明通貢互市的實質內容
六、通貢互市對明濛社會的影響
七、通貢互市的曆史遺存

阿勒坦汗時代明朝的皇帝和與土默特有關的重要朝臣邊臣
一、阿勒坦汗時代明朝的六位皇帝
二、明朝與土默特部有關的重要朝臣
三、明朝與土默特有關的重要邊臣

土默特部在青海的活動
一、阿勒坦汗四次齣兵青海
二、土默特部進入青海的分布和活動
三、青海濛古中的永謝布部落
四、那木岱青海之行與河洮事件
五、青海土默特部與當地“番族”的關係
六、青海土默特部與明朝的通貢互市
七、青海土默特部對西藏格魯派的保護
八、青海土默特部的消亡

阿勒坦汗時代藏傳佛教在土默特的傳播
一、藏傳佛教傳入土默特
二、薩滿教與藏傳佛教結閤時期的宗教場所——武川縣黑腦包
三、阿勒坦汗與索南嘉措在青海會麵
四、藏傳濛古佛教在土默特的形成
五、阿勒坦汗信奉藏傳佛教後土默特的寺廟建設
六、噶舉派修行的白塔山與博格達察罕喇嘛
七、寜瑪派寺院美岱召與邁達裏呼圖剋圖
八、土默特的高僧與譯經者
九、土默特敗亡後的濛古佛教情況
十、藏傳佛教對土默特部及濛古社會的影響

阿勒坦汗時期濛古左右翼、六萬戶的形成與結局
一、達延汗去世與濛古九部的形成
二、博迪汗時期北元濛古的擴張與左右翼、六萬戶的形成
三、濛古左右翼、六萬戶最後的結局
四、達延汗其他兒子的結局

僧格土謝圖徹辰汗時期的土默特
一、僧格其人
二、繼承汗位與襲封順義王
三、大闆升之戰
四、迎請三世達賴喇嘛來土默特

那木岱楚魯剋上謝圖徹辰漢時期的土默特
一、那木岱楚魯剋其人
二、繼承汗位與襲封順義王
三、那木岱徹辰汗時期藏傳濛古佛教的形成
四、那木岱在位時的重大政事
五、那木岱汗的去世

博碩剋圖上謝圖徹辰汗時期的土默特
一、博碩剋圖其人
二、繼承土默特汗位與順義王位之爭
三、封王之後的土默特
四、土默特的敗亡

四代土默特汗哈屯烏彥楚
一、烏彥楚其人
二、漢籍史料中的烏彥楚
三、濛古文史籍中的烏彥楚

阿勒坦汗曾孫齣身的四世達賴喇嘛

土默特部的敗亡與東西土默特部的形成
一、林丹汗西遷
二、黃旗海之戰與喀喇沁部的敗亡
三、呼和浩特爭奪戰
四、艾不蓋之戰與土默特、鄂爾多斯部的敗亡
五、敗亡後的土默特
六、東土默特部的形成
七、從北票、朝陽、阜新濛古部落姓氏看兩部人口構成
八、呼和浩特土默特的重新形成
九、其他濛古部落人口融入呼和浩特土默特
十、阿勒坦汗後裔們的結局

土默特部人的濛古姓氏
一、呼和浩特土默特部人的濛古姓氏
二、土默特部東遷到阜新的濛古姓氏
三、土默特部東遷到北票、朝陽的濛古姓氏
四、土默特部人東遷到庫倫旗的姓氏
五、土默特濛古姓氏的演變

北元時期的土默特風俗
附錄 阿勒坦汗法典
主要參考書目
後記

前言/序言

塵封的秘境：探尋古代印度的神秘宗教與哲學 本書概述 《塵封的秘境：探尋古代印度的神秘宗教與哲學》並非聚焦於濛古草原上的汗國興衰，而是將目光投嚮瞭遙遠東方，深入探索瞭古印度文明深處那些光怪陸離、令人著迷的宗教信仰、哲學思辨以及社會結構。本書旨在通過嚴謹的考據和生動的敘述，為讀者構建一幅立體而復雜的古代印度精神圖景，揭示其思想如何塑造瞭數韆年來南亞次大陸的文明脈絡。 第一部分：吠陀的曙光與早期信仰的奠基 本書的開篇，將帶領讀者穿越時空，迴到雅利安人遷徙之後，探究吠陀時代（公元前1500年—公元前500年）的社會麵貌。我們不會觸及任何與中亞遊牧政權相關的內容，而是專注於分析《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》和《阿闥婆吠陀》這四部聖典的文本結構、核心思想及其演變。 雅利安人的宇宙觀：火、祭祀與諸神 重點分析瞭早期吠陀諸神——因陀羅（Indra）、阿耆尼（Agni）、蘇摩（Soma）——的形象及其在祭祀儀式中的象徵意義。書中將詳細闡述“祭祀”（Yajna）在早期吠陀宗教中的核心地位，它不僅僅是簡單的獻祭，更是一種維持宇宙秩序（Ṛta）的宇宙性行為。我們將深入探討祭司階層（婆羅門）在維護這一秩序中的權力基礎，以及他們如何通過復雜的儀軌來溝通人界與神界。 社會結構的初現：早期“瓦爾那”製度的形成 這一部分將側重於社會組織形態。在吠陀晚期，階層分化開始固化。《原人歌》（Purusha Sukta）被視為闡釋社會等級製度的基石，本書將細緻剖析最初的四個“瓦爾那”（Varna，階層）：婆羅門（Brahmin）、刹帝利（Kshatriya）、吠捨（Vaishya）和首陀羅（Shudra）的原始職能劃分，以及這種劃分如何區彆於後世更為僵化的“種姓”（Jati）製度。我們將探討在早期社會中，這種分工是基於宗教權威還是基於實際的生産力差異。 第二部分：沙門思潮的興起與解脫之路的探索 隨著吠陀時代晚期儀式主義的繁瑣化和對世俗權威的質疑加深，一場深刻的思想變革——“沙門思潮”（Śramaṇa movements）——在恒河平原興起。本書的這一核心章節，將完全聚焦於對各種新興哲學流派的考察，完全避開任何政治或軍事史的敘事。 奧義書的革命：從外在儀式到內在求索 我們將深入解析《奧義書》（Upanishads）的哲學內核。這是印度思想史上的一個重要轉摺點，標誌著宗教興趣從外在的獻祭轉嚮內在的體悟。書中將詳細辨析“梵”（Brahman，終極實在）與“我”（Ātman，個體靈魂）之間的關係，解釋“同一性”（Tat Tvam Asi，你即是彼）的深刻內涵，以及“業”（Karma）和“輪迴”（Saṃsāra）理論的初步構建及其對個體生命觀的顛覆性影響。 佛教的誕生與核心教義 本書將用大量篇幅來介紹釋迦牟尼佛的生平（僅限於其精神導師的角色，不涉及其王族背景或任何地域衝突），並係統梳理其核心教義。重點闡述“四聖諦”（Four Noble Truths）——苦、集、滅、道——的邏輯結構，以及“八正道”如何提供瞭一條清晰的、超越婆羅門教祭祀體係的解脫路徑。我們將對比性地分析佛教的“無我”（Anātman）觀與奧義書的“真我”（Ātman）觀之間的關鍵差異，探討“緣起論”（Pratītyasamutpāda）的復雜性。 耆那教的苦行實踐與絕對不殺生 與佛教同時興起的耆那教，代錶瞭另一種極端化的沙門路徑。本書將詳細考察耆那教創始人筏馱摩那（Mahavira）的教導，特彆是其對“不殺生”（Ahimsa）的極端推崇，這種實踐如何滲透到耆那教徒的日常生活、飲食習慣乃至職業選擇中。此外，還將解析耆那教的“多重性”（Syādvāda）認識論，即“七種可能”的邏輯體係，以此展示古代印度思想的廣博與精微。 第三部分：宗教的融閤、建築與知識體係的成熟 在探討瞭沙門思潮的衝擊後，本書轉嚮觀察印度文明如何吸收、融閤並最終構建起成熟的宗教和哲學體係。 六派正統哲學（Darśana）的係統梳理 這一部分將專注於印度教（印度婆羅門教在後世的發展）的理性化過程。我們將逐一介紹正統的六大哲學流派：勝論（Sāṃkhya，二元論）、瑜伽（Yoga，實踐論）、辨析（Nyāya，邏輯學）、相論（Vaiśeṣika，原子論）、彌曼差（Mīmāṃsā，吠陀解釋學）和吠檀多（Vedānta，奧義書終結）。重點將放在這些學派如何嘗試用邏輯和思辨的方式來論證或補充吠陀的權威，特彆是瑜伽體係中對心智控製的精細化方法。 神廟藝術的興起：從岩石到磚石的轉變 本書將跳齣純粹的文本分析，轉而探討宗教在物質文化上的體現。我們將考察早期佛教的石窟藝術（如阿旃陀、埃洛拉的部分早期洞窟）和早期印度教神廟的建築風格（如笈多王朝時期的結構萌芽）。這些建築如何反映瞭對宇宙結構和神祇居所的理解，以及佛教“塔”（Stupa）與婆羅門教“祭壇”在功能和象徵上的繼承與分離。 文學與史詩的“世俗化”：對英雄與倫理的再闡釋 最後，本書將簡要提及那些超越純粹宗教教義，開始深入描繪世俗道德與社會規範的偉大史詩——《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》。我們將著重分析《薄伽梵歌》（Bhagavad Gītā）在史詩中的地位，它如何巧妙地在“業報之舞”（Karma Yoga）、“知識之道”（Jñāna Yoga）和“虔信之愛”（Bhakti Yoga）之間架起橋梁，為後世的印度教徒提供瞭一條更具包容性的、實踐性的精神指南。本書將強調，正是這些史詩，將高深的哲學思想普及到瞭更廣大的社會階層。 本書的全部內容，將緻力於展現古代印度思想深邃的邏輯思辨能力、對人類生存睏境的深刻反思，以及其宗教實踐的豐富多樣性，為讀者提供一個獨立於其他地域和曆史敘事之外的、純粹的印度精神世界剖麵。

評分☆☆☆☆☆

從一個純粹的曆史愛好者角度來看，這本書在史料的運用和解讀上展現齣瞭極高的水準。雖然我無法完全核對書中所涉及的每一個細枝末節是否完全符閤原始記載，但它所營造齣的那種時代氛圍和文化氣息是無比真實的。作者顯然下瞭巨大的功夫去研究當時的社會結構、宗教信仰乃至日常生活的方方麵麵，這些研究的成果並非生硬地塞入說明文字，而是自然而然地融入瞭情節之中。這種“潤物細無聲”的考據方式，極大地增強瞭故事的說服力和厚重感。它讓我對那個特定的曆史時期産生瞭一種更深層次的理解和敬意，遠超我以往閱讀的任何同類題材作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計簡直是教科書級彆的典範。它巧妙地運用瞭多綫敘事，幾條看似無關的綫索，卻在關鍵時刻以一種令人拍案叫絕的方式交匯融閤，這種精妙的布局體現瞭作者非凡的掌控力。閱讀過程中，我時常會因為作者對時間綫和視角的切換感到驚嘆，它不是簡單地平鋪直敘，而是像一個技藝高超的織工，將零散的絲綫編織成一幅復雜而完整的曆史畫捲。更令人稱道的是，即便是這樣錯綜復雜的故事綫，作者依然保證瞭敘事的清晰流暢，讀者完全不會迷失在龐大的信息量中，反而會被這種層層遞進的解謎過程深深吸引。每一次真相浮齣水麵，都伴隨著情感上的強烈衝擊，讓人不得不佩服作者的敘事智慧。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的是它對“權力”這一核心主題的探討深度。它沒有簡單地將權力描繪成非黑即白的工具，而是將其復雜性、腐蝕性以及對個體命運的牽引力，展現得淋灕盡緻。我們看到瞭身居高位者內心的煎熬，也看到瞭底層人物對權力的嚮往與掙紮。每一次權力鬥爭，都伴隨著道德睏境和艱難的抉擇，作者似乎在不斷追問：為瞭獲得和維持權力，人究竟可以付齣多少代價？這種對人性深處的挖掘，使得即便是那些曆史事件本身已經廣為人知，讀起來依然充滿瞭新鮮的震撼感。它成功地將曆史事件轉化成瞭關於生存哲學和人性本質的深刻思考，非常耐人尋味。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在語言風格上帶給我極大的震撼。它的文字不像某些曆史小說那樣刻意追求古樸晦澀，反而有一種現代的流暢感和詩意的張力。作者的遣詞造句精準而富有力量，對情緒的渲染極其到位。例如，描寫一次重大的轉摺點時，他可以用極其凝練的幾筆，勾勒齣山河變色的氣勢；而在描繪私人情感的低榖時，文字又會變得極其細膩和婉轉，像一泓靜水，映照齣內心的波瀾。這種時而雄渾、時而低迴的語言變化，讓閱讀體驗充滿瞭層次感和音樂性。我甚至會停下來，反復品味某些段落，欣賞那些精妙的比喻和排比，感覺到這不僅僅是一部小說，更像是一部文學精品集。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法實在是太抓人瞭，作者對人物心理的刻畫簡直是入木三分，每一個角色的動機和掙紮都描繪得淋灕盡緻。我感覺自己不是在讀一個故事，而是親身經曆瞭那些曆史的洪流和人性的考驗。尤其是主角在麵對巨大壓力時的內心獨白，那種糾結、那種彷徨，讓身為讀者的我感同身受，甚至會忍不住去思考，如果是我處於那個境地，又會做齣怎樣的選擇。書中的場景描寫也極具畫麵感，無論是宏大的戰爭場麵，還是細膩的宮廷密謀，都讓人身臨其境。作者對於細節的把控非常到位，每一個物件、每一句對話似乎都暗藏玄機，使得整個故事的張力十足，讓人欲罷不能。我花瞭整整一個周末纔把它讀完，讀完之後那種悵然若失的感覺久久不能散去，強烈推薦給所有喜歡深度曆史題材和復雜人物關係的朋友們。

評分☆☆☆☆☆

好書

評分☆☆☆☆☆

本書是研究北元土默特部阿勒坦汗的最新力作，史料詳實，分析深入，論述新穎，實為濛古史、民族史方麵不可多得的佳作，推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

本書是研究北元土默特部阿勒坦汗的最新力作，史料詳實，分析深入，論述新穎，實為濛古史、民族史方麵不可多得的佳作，推薦購買。

評分☆☆☆☆☆

物流很快，送貨員服務態度很好，一定給好評，是正品，比實體店便宜很多，京東值得信賴，以後還會光顧的。

評分☆☆☆☆☆

主要以這樣幾種方式被委任為總兵之職。

評分☆☆☆☆☆

本書是研究北元土默特部阿勒坦汗的最新力作，史料詳實，分析深入，論述新穎，實為濛古史、民族史方麵不可多得的佳作，推薦購買。

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還好

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