哥伦比亚中国文学史

哥伦比亚中国文学史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

[美] 梅维恒 著,马小悟,张治,刘文楠 译
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出版社: 新星出版社
ISBN:9787513311144
版次:1
商品编码:11981616
包装:精装
开本:16开
出版时间:2016-07-01
用纸:胶版纸
页数:1552

具体描述

产品特色

编辑推荐

季羡林生前推荐引进,出版社历时十年周折终翻译出版

汇聚全球知名汉学家,以国际化视野颠覆传统研究方式

海外知名学者夏志清、宇文所安、康达维、顾彬、李欧梵、王德威、白亚仁、白安妮、何莫邪、柯慕白、施文林、刘禾等联袂推荐

本书在英语世界享有ji高的口碑,近年来一直是作为了解中国文学史的bi备参考读物;

重在阐述中国文学中的议题,省略了不必要的原文征引,叙述流畅,也适合一般读者阅读;

主编梅维恒在国际汉学家享有ji高的地位,他的博大、奇妙的视野使得这部著作的格局不同于现有的文学史著作。

全面叙述全球华人的文学创造,算得上是shou部全球华人文学史。

内容简介

本书全面描绘了中国文学传统的各类景象,且以世界文明史、文学史为参照。年代跨度自远古迄当代,而叙述对象还包括了中国港澳台地区作家、海外华人的文学作品。首次按诗歌、散文、小说、戏剧等文学体裁为主题划分篇章,而第yi篇章总括介绍中国文学的关键要素。每篇章内容以时间为序,独立成篇,其中涉及到的话题包括:相关作品的历史背景、流行文化的影响、佛教的冲击、女性的角色、与少数民族文学语言的交流,等等。

作者简介

梅维恒(Victor H. Mair),1943年生,哈佛大学中国文学博士,著名汉学家,宾夕法尼亚大学亚洲及中东研究系教授、宾大考古及人类学博物馆顾问,还担任京都大学、香港大学、北京大学、四川大学等多所高校的兼任教职;精通中文、日文、藏文和梵文,被认为是当代西方汉学界具开拓精神的学人,著述宏丰,研究领域包括:中国语言文学、中古史、敦煌学。

附:

梅维恒的学生如此评价的学术成就:“梅维恒一直大面积撒网,他能透过我们在课堂上阅读的文献,不断以他出人意表的观察来让我们感到惊奇。今天,人们总是以跨学科的名义来试图仿效世界主义,但对于那时的梅维恒而言,这并非时尚:他只是拥有难以餍足的求知与开拓的欲望。无疑的是,突破界限是我们这位导师主要的学术风格,这种风格不断从地理、范畴方面追问哪里是这些边界之所在。尽管从不玩弄时髦术语,但梅维恒却一直追问着这样的现象与议题——它们都涉及到多元文化、复杂性、他异性及底层,他又能对其工作加以认真的语言分析。语言学常被认为是十九世纪的遗留之物而被唾弃,而梅维恒证明了语言学的成功,因为以其探讨了二十一世纪的议题。”


精彩书评

迄今为止,这部书仍然为关于中国文学史的西文著作……这非同凡响的鸿篇巨制,能长久地同时满足专业读者和非专业读者的需求。 ——康达维(David Richard Knechtges,华盛顿大学教授)

这部著作全面呈现了该领域的研究发展状况,为读者了解广大而又复杂的中国文学世界提供了门径。同时,它也兼顾了两类关键背景——中国文学的自身传统以及在东亚、西方世界更新的研究领域。该书叙述广泛而毫不独断。 ——宇文所安(Stephen Owen,哈佛大学教授)

他(梅维恒)的眼光开阔,看得远一些。我们不注意的一些东西,他注意到了。 ——季羡林(已故北京大学教授)


目录

I 中文版序

III 引言

VII 序

XIII 致谢

001 导论:文人文化的起源和影响

第一编/基础

第一章  语言和文字

第二章  神话

第三章  早期中国的哲学与文学

第四章  十三经

第五章  《诗经》和古代中国文学中的说教

第六章  超自然文学

第七章  幽默

第八章  谚语

第九章  佛教文学

第十章  道教作品

第十一章  文学中的女性

第二编/诗歌

第十二章  骚、赋、骈文和相关体裁

第十三章  公元前200至公元600年的诗歌

第十四章  唐诗

第十五章  词

第十六章  宋诗

第十七章  元散曲

第十八章  元诗

第十九章  十四世纪的诗

第二十章  十五至十六世纪的诗

第二十一章 十七世纪的诗

第二十二章 十八至二十世纪早期的诗

第二十三章 清词

第二十四章 现代诗

第二十五章 诗与画

第三编/散文

第二十六章 史书的文学特征

第二十七章 早期传记

第二十八章 说明性散文

第二十九章 志怪

第三十章  游记

第三十一章 笔记

第三十二章 二十世纪散文

第四编/小说

第三十三章  唐传奇

第三十四章  话本小说

第三十五章  章回小说

第三十六章  传统白话小说:不太知名的作品

第三十七章  晚期的文言小说

第三十八章  清末民初的小说(1897—1916)

第三十九章  二十世纪的小说

第四十章   二十世纪八十至九十年代海峡两岸的小说

下 卷

第五编/戏剧

第四十一章  传统戏剧文学

第四十二章  二十世纪的话剧

第六编/注疏、批评和解释

第四十三章  前现代散文文体的修辞

第四十四章  经学

第四十五章  文学理论和批评

第四十六章  传统的小说评注

第七编/民间及周边文学

第四十七章 乐府

第四十八章 敦煌文学

第四十九章 口头程式传统

第五十章  地区文学

第五十一章 少数民族文学

第五十二章 译者的转向:现代中国语言和小说的诞生

第五十三章 朝鲜对于中国文学的接受

第五十四章 日本对于中国文学的接受

第五十五章 越南对于中国文学的接受

附录

中国朝代表

参考文献

索引

译后记


前言/序言

引言


大约一百年前,世界上有史以来的首部中国文学史才姗姗面世。最早的中国文学史通常类似于文选,将中国文学经典迻译过来,而缺少解读或评论。在这些中国文学史中,也绝少见到为中国的文学类型、文体和主题建立一个诠释体系的尝试,而分析文学与社会、政治制度,甚至中国文学与其他艺术的关系者都付之阙如。半个世纪之后,为中国文学史撰写导论这项工作开始成为可能,出现了数十种以汉语、日语、英语、法语和德语写成的中国文学史导论。不过,这些中国文学史中的大部分还是基本上以翻译和节录为主,解读只占很小的位置。当然,与此同时,也出现了数十部专著以及数以百计的论文,它们围绕具体作家、作品、运动和时期进行了讨论。


然而到二十世纪六十至九十年代,以中国文学所有方面为主题的第二手研究开始如雨后春笋般出现,导致完全掌握参考书目都成了一个很大的问题。如何跟上新研究潮水般的步伐,就成为让编写参考书目、指南和百科全书的许多专家头疼不已的问题。学术研究井喷式的进展(许多研究是非常高水准的),既是一种可喜的现象,也是一种噩梦。其可喜在于,有价值的见解和材料纷纷出炉;说它是噩梦,是因为人们不可能像二十世纪上半叶的学界那样,掌握本领域的所有文献。新研究成果的指数级增长,导致中国文学研究领域最出色的学者都宣布现在已经不可能再写一部中国文学史了——即使是学界合作起来也不可能,以个人之力就更是妄谈。相关内容如大海般浩繁,不可能压缩成一卷甚至多卷。另外,随着中国文学之复杂性日益为人所了解,撰写一部言之凿凿的中国文学史也便毫无意义。


研究视野和范式的变化,也加剧了对编写综合性中国文学史的悲观情绪。曾经大家都认同,中国文学史从时间上可以根据朝代来划分,从主题上可以根据文学类型来编排,这些一度让人放心的预设现在遭受了严厉质疑。批判性分析以及怀疑的诠释学将关于中国文学的最基本预设都驳得体无完肤。于是,断代问题不再以朝代来划分。传统的分类方法也不再灵验了,以前被忽略的一些文学领域被带到了聚光灯前。


虽然在我们这个时代,编撰一部中国文学史面临着这些重重障碍,但是对这样一部大书的实际需要其实是很迫切的,所以我们还是启程了——带着对所有困难的充分自我意识。《哥伦比亚中国文学史》要做的,就是将最新的学术成果聚拢在一个框架中,其编排方式兼取年代与主题。本书中的断代方式,远不是严格按照朝代,不过也并非完全弃朝代的分期于不顾,有时候它还是管用的。至于所覆盖的主题方面,本书并不赞同中国文学可以完全与传统文类分道扬镳这样的观点。由于一些旧的文类范畴确实问题重重,所以本书在提到它们的时候并不视之为铁律。总之,我们以超越时间与文类的全新棱镜来审视中国文学史。这种解读中国文学的新方法在有几章中比较明显(如第四十三章和第四十九章),不过全书对此也都有所反映。


本书的视野是从其发轫期到当今的中国文学史全景。当然,最多的注意力留给了前现代时期,因为它本身的浩繁,也因为后帝国时代(1911年以后)的中国文学在主题和形式上都日益国际化。然而由于同一原因,本书收录二十世纪中国文学的目的,就是为了显示传统的持续性,以及传统在二十世纪的嬗变。全书的主要目的是揭示中国文学史的核心特征,这样对中国文学完全不熟悉或者仅了解中国文学的某一领域的读者能够对它有更深的理解、更全面的把握。


我们可以先列出贯穿全书的一些议题和主题。我们的主要关注点之一是,(广义上的)思想和宗教如何影响中国文学的发展。儒释道和民间宗教在中国文学的演变过程中都扮演了决定性的角色。中国各种世俗和神圣话语之间的互动与混合非常复杂,因此要对中国文学有一个精确完备的理解,对上述互动与混合的掌握又是必不可少的。本书同时也努力澄清精英与民众之关系对中国文学的重要性——这并不是一项轻省的工作。同样的,存世文献中体现出的汉民族与少数民族之间错综复杂的互动也是本书的考量之一。与此相关的,便是要对语言(包括文言与白话)在决定特定文本性质方面的角色作一番详尽考察。这也不可避免引向了另一个重要话题:在中国文学风景中的书面语言与口头语言,全国语言与地方语言。


一般来说,本书将中国文学视为与社会紧密联系的存在,因为文学从社会中得到滋养和流传。文学不是自在自为之物,而是社会政治的力量和文化事实之无尽序列的产物。每一章都尽可能多地揭示这些交织互动关系。显然我们无法尽数提到中国文学悠久历史中的每一位作者和每一部作品。本书尽量不遗漏所有具有代表性的人物和作品,不过出于某些原因,同时也会介绍一些迄今不太为人重视的作者及作品。尽管本书力求全面综合,但它也不可能巨细靡遗。作为一部力求真实的文学史,更重要的是具有启发性,而不是面面俱到。因此本书会触及这样的主题,比如散文与诗歌之间模糊的分界,小说与戏剧之间不确定的边界,以及口语和书面语之间难以言表的互动。最后,本书帮助各位撰稿作者去看到(也希望能帮助我们读者看到)中国文学的多样面相,它流变的轮廓以及万花筒般的转化,它的微妙以及持久的生命力。在读者读完这部著作之后,如果说可以对中国文学史有什么定论的话,那也许就是——中国文学的悠久、充盈与活力。希望这能够纠正认为中国文学贫瘠、奇怪、单调的习惯性偏见,因为,中国文学史和地球上的其他文学传统一样丰富多彩,活力四射。




梅维恒


北京


2000年5月25日




哥伦比亚中国文学史:一部跨越时空的思想对话 《哥伦比亚中国文学史》并非一本单纯的编年史,它更像是一扇门,推开它,我们得以窥见中国数千年文明的潮起潮落,文脉的绵延不绝,以及思想的万千流变。本书并非以乾嘉学派式的考据为卖点,也无意于梳理出一张精密的文学谱系图,它的核心在于引导读者进入一个更广阔的文化场域,理解中国文学如何与社会、历史、哲学,乃至全球思潮发生深刻的互动。 本书的视角是宏大的,它审视的不仅是中国文学自身的演进,更将其置于世界文明的长河中进行考量。它强调,中国文学的独特性并非孤立存在,而是通过与外来文化(包括但不限于宗教、哲学、艺术形式)的碰撞、融合与创新,不断丰富和发展自身的内涵。因此,在阅读《哥伦比亚中国文学史》时,我们不应将其仅仅视为“中国”的文学史,而更应理解为一部“在世界背景下的中国文学史”。 从源头追溯,文明的低语与洪流 中国文学的源头,正如那奔腾不息的长江黄河,汇聚了先民最古老的歌谣、祭祀的祷词,以及部落氏族的神话传说。《哥伦比亚中国文学史》将从这些质朴而充满生命力的萌芽开始,展现早期文字如何承载起先民的信仰、情感与社会生活。《诗经》的质朴与《楚辞》的浪漫,并非孤立的文学现象,它们是那个时代人们对于自然、对于生活、对于神灵最直接的表达,也奠定了中国文学浪漫主义与现实主义两大传统的基础。 早期中国的思想家们,如孔子、孟子、老子、庄子,他们的哲学思想并非仅仅是抽象的理论,而是通过充满智慧和哲理的语言,深刻地影响了后世的文学创作。这些经典不仅是哲学著作,更是文学的宝库,其中蕴含的深刻洞见、精妙的比喻,以及对人生、社会、宇宙的独特理解,都成为了后世文人取之不尽的灵感源泉。《哥伦比亚中国文学史》不会将这些思想家的著作割裂开来,而是将其视为中国文学的基因,探讨它们如何渗透到诗歌、散文、乃至戏剧的字里行间。 秦汉风骨,帝国气象与文体的自觉 秦汉时期,统一的帝国版图带来了文化整合的契机。辞赋的出现,标志着文体自觉的开端,它以其铺张的辞藻、宏大的叙事,展现了帝国初建时的气象万千。司马迁的《史记》,不仅是史学巨著,更是文学的典范,其传记体的人物刻画,宏大的历史视野,以及跌宕起伏的叙事,深刻影响了后世的史传文学。乐府诗的兴起,则将文学的触角伸向了民间,那些劳动人民的歌谣、感伤的离别曲,以及对社会不公的呐喊,为中国文学注入了更接地气、更具生命力的血液。 《哥伦比亚中国文学史》将深入探讨这一时期文学作品的社会背景,分析文学如何成为帝国权力、意识形态以及社会变迁的镜像。我们看到的不仅仅是华美的辞藻,更是那个时代人们的情感、理想与挣扎。 魏晋风流,精神的自由与艺术的自觉 乱世出英雄,也出奇才。《哥伦比亚中国文学史》将描绘魏晋时期那个充满挑战与变革的时代,以及在这样的背景下,文人精神如何追求自由、超越世俗。竹林七贤的洒脱不羁,玄学的兴盛,以及佛教的传入,共同营造了一个精神解放的时代。陶渊明的田园诗,以其冲淡平和的意境,成为后世文人寄托隐逸情怀的典范。建安文学的慷慨悲凉,则表达了那个时代文人的忧患意识和政治抱负。 这一时期,文学的艺术自觉性得到了极大的提升。山水诗的出现,标志着文人开始将目光投向自然,以诗歌的形式描绘自然之美,并从中体悟人生哲理。诗歌的声律、意境、用词等方面的探索,也为后世诗歌的发展奠定了基础。本书将着重分析这一时期文学作品中的个体意识觉醒,以及文学如何成为文人抒发内心世界、寻求精神寄托的重要途径。 唐宋气象,诗歌的巅峰与文人的抱负 唐宋是中国文学史上的黄金时代,尤其是诗歌,更是达到了前所未有的高度。李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪放,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧民,白居易“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的真挚,都成为了千古绝唱。《哥伦比亚中国文学史》将细致梳理唐诗的多元风格,探讨诗歌如何反映社会现实、记录历史事件,以及成为文人抒发政治理想、人生感悟的重要载体。 宋代,词作为一种新的文学形式,以其婉约柔美的风格,展现了宋代文人细腻的情感世界。苏轼的豪放词,则开创了宋词的新格局。散文方面,唐宋八大家更是群星璀璨,他们的散文风格各异,或雄浑,或平易,都展现了高超的艺术造诣。《哥伦比亚中国文学史》将深入剖析唐宋文学与政治、社会、经济发展的关系,探讨文人在那个时代所扮演的角色,以及文学如何承载起国家的文化使命。 元明清小说,世俗的画卷与人性的深度 随着社会的发展,小说作为一种更为贴近大众的文学形式,逐渐走向成熟。《哥伦比亚中国文学史》将花费大量篇幅探讨元明清时期小说创作的辉煌成就。《三国演义》的英雄史诗,《水浒传》的江湖豪情,《西游记》的神话想象,《红楼梦》的人情世故,以及《金瓶梅》的世俗描绘,这些经典小说不仅是故事的叙述,更是对当时社会生活、人情世态、人性善恶的深刻洞察。 本书将分析这些小说如何反映社会现实、揭示人性弱点、表达作者的价值观念。同时,也会探讨小说创作的技法,如人物塑造、情节安排、语言运用等,以及小说与戏曲、民间曲艺等其他艺术形式的相互影响。 近代转型,文明的冲击与文学的变革 进入近代,西方文明的冲击,给中国文学带来了前所未有的挑战与机遇。《哥伦比亚中国文学史》将关注这一时期的文学转型。白话文运动的兴起,对传统文言文的挑战,以及新文学的出现,如新诗、新小说、话剧等,都标志着中国文学进入了一个新的发展阶段。鲁迅的深刻批判,巴金的理想主义,老舍的京味儿幽默,都为我们展现了那个风云变幻时代的文学图景。 本书将深入探讨近代文学如何回应民族危机、社会变革,以及如何探索民族复兴的道路。它将分析文学在启蒙民众、唤醒国民意识方面所发挥的重要作用,以及文学作品中所体现的强烈的现实关怀与民族忧患意识。 当代回响,世界文坛的对话与中国文学的新生 进入当代,中国文学在经历了一系列曲折之后,重新走向世界。本书将关注当代中国文学的多元发展,包括新写实主义、先锋文学、女性文学等,以及当代作家如何以更广阔的视野、更深刻的思考,回应时代发展的挑战,表达当代中国人的精神面貌。《哥伦比亚中国文学史》不会将当代文学视为一个封闭的单元,而是强调其与世界文学的交流与对话,以及中国文学如何在全球化语境下,寻求自身的独特价值与发展路径。 贯穿始终的“哥伦比亚”视角 《哥伦比亚中国文学史》的“哥伦比亚”视角,体现在其超越国界的视野,以及对文学跨文化研究的重视。本书并非孤芳自赏,而是将中国文学置于全球文学的坐标系中进行审视,探讨中国文学的哪些方面具有普适性,哪些方面又具有独特的东方魅力。它鼓励读者在阅读中国文学作品时,能够联想到其他文明的文学成就,从而获得更深刻的理解与更广阔的视野。 这本书,就是一场与中国古往今来无数心灵的深度对话。它邀请你一同走过汉赋的瑰丽,唐诗的激昂,宋词的婉转,元明清小说的世俗百态,以及近现代文学的变革与新生。它不仅仅是在讲述文学,更是在讲述中国这个古老国度的灵魂,以及其在世界文明进程中留下的独特印记。阅读《哥伦比亚中国文学史》,就是开启一段探索中国文明深邃内涵的旅程。

用户评价

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坦白说,我最初是被“哥伦比亚”这个字眼吸引,期待着一本具有国际视野和学术高度的中国文学史。《哥伦比亚中国文学史》确实没有让我失望,它以一种全新的视角,将中国文学置于世界文学的宏大框架下进行审视,既展现了中国文学的独特魅力,又探讨了其与其他文学传统的交流与影响。书中对于中国文学的国际传播和接受史的梳理,让我眼前一亮,也让我认识到中国文学在世界文化交流中的重要价值。作者在分析中国文学的每一个重要节点时,都力求做到既有宏观的把握,又有微观的细致分析,对不同时期文学思潮的演变、代表性作家的创作风格以及重要文学事件的解读都相当到位。我尤其喜欢书中关于现代中国文学发展的部分,它清晰地勾勒出从五四运动至今,中国文学如何与西方文学思潮碰撞,又如何逐渐形成自身独特面貌的过程。这本书让我看到了一个更加立体、更加多元的中国文学形象。

评分

作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的学生,我一直在寻找一本能够帮助我深入理解中国古代文学的权威参考书,《哥伦比亚中国文学史》无疑就是我寻觅已久的那一本。这本书的深度和广度都令人惊叹,它不仅仅是一部文学史的编年史,更是一部对中国文学思想、审美观念、创作技法以及文化意蕴进行深入挖掘和阐释的力作。作者的学术功底深厚,文笔严谨而不失优雅,对各个历史时期的文学现象都进行了详实的研究和精辟的论述。我尤其对书中关于中国文学“道”与“文”的辩证关系,以及“诗言志”、“文以载道”等核心概念的解读印象深刻。通过阅读,我不仅了解了各个朝代的文学成就,更重要的是,我逐渐领悟到了中国文学独特的精神内核和审美追求,例如士人情怀、家国情怀、对自然的热爱等等。这本书对于我理解中国古代诗歌、散文、小说等体裁的演变及其背后蕴含的哲学思想,起到了至关重要的作用,让我能够更深刻地体悟到中国古代文人的精神世界。

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我一直在寻找一本能够系统梳理中国文学发展脉络的著作,而《哥伦比亚中国文学史》恰好满足了我的需求,并且远远超出了我的预期。这本书的结构设计非常巧妙,它不是简单的时间线罗列,而是将不同时期的文学现象置于其所处的社会、政治、经济和文化语境中进行考察,从而揭示出文学发展的内在逻辑和驱动力。作者对文学史的把握精准而深刻,对各个时期代表性的作家、作品以及文学思潮都有着独到的见解。我特别欣赏书中对魏晋南北朝时期文学转型的分析,以及唐代诗歌的繁荣和宋代词的兴盛,作者不仅列举了众多佳作,更深入剖析了这些作品的艺术特色和美学价值,让我对中国文学的丰富性和多样性有了更全面的认识。此外,书中还探讨了中国文学对外传播和交流的历史,这让我意识到中国文学在世界文学史上的重要地位。整本书读下来,我感觉就像是经历了一场波澜壮阔的文学之旅,从古至今,在中国文学的浩瀚星空中,我看到了无数闪耀的星辰,也感受到了中华民族源远流长的文化魅力。

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这本《哥伦比亚中国文学史》简直就是我打开中国文学大门的一把金钥匙!我一直对中国文化充满好奇,尤其是那些古老而又充满智慧的文学作品,但苦于门路不通,无从下手。这本书的出现,如同及时雨,它并没有直接堆砌晦涩的理论,而是以一种非常平易近人的方式,循序渐进地带领我领略了中国文学的宏大图景。从先秦诸子的哲学思辨,到唐诗宋词的婉约豪放,再到明清小说的跌宕起伏,书中对每一个时期、每一个流派都进行了精炼而深刻的阐述。我尤其喜欢书中对一些经典作品的解读,比如《诗经》的质朴、《楚辞》的浪漫、《史记》的雄浑,作者并没有停留在表面,而是深入挖掘了其背后的历史背景、文化内涵以及对后世的影响。读完之后,我感觉自己不再是那个对中国文学一无所知的门外汉,而是能够初步理解那些意境深远、韵味无穷的文字背后所蕴含的中华民族的精神气质了。这本书的语言流畅生动,即便是一些比较复杂的文学概念,作者也能用清晰的比喻和通俗的语言进行解释,让我在轻松愉快的阅读体验中,收获了丰富的知识。

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这是一本读起来非常有“味道”的中国文学史。《哥伦比亚中国文学史》的文字功底相当了得,作者在叙述史实的同时,穿插了大量的文学赏析,让我在阅读历史的同时,也能感受到文学作品本身的魅力。书中对文学作品的解读,不仅仅停留在对故事情节的复述,而是深入挖掘了人物性格、情感表达、艺术手法等多个层面,让我仿佛能与书中的人物对话,与作者一同品味文字中的深情。我尤其喜欢书中对中国古典诗词的解读,那些看似简短的诗句,在作者的笔下,却展现出无穷的意境和深厚的底蕴,让我对“诗中有画,画中有诗”有了更深刻的理解。这本书的叙述方式非常灵活,时而娓娓道来,时而激昂澎湃,恰如其分地呼应了所介绍的文学风格。读完这本书,我感觉自己不仅增长了文学知识,更重要的是,我被深深地打动了,对中华民族的审美情趣和文化传承有了更深的感悟和热爱。

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放在书架最显眼的位置,从外国人的视角看看中国文学历程,还真挺独具慧眼,包装也精美,准备细品一下。书脊稍有瑕疵,有卷压迹象,有点儿不舒服。

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如果没有外面类似裤衩的封套,整个书灰突突的,正文一千页左右,后面全是索引!

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全面叙述全球华人的文学创造,算得上是首部全球华人文学史。

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然后一会儿破产,完了又加入别人,我将永远是我公司,该同志曹操,我

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活动很给力,有满减还有券。618买书还是很实惠的。也给快递赞个

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物美价廉,送货快,非常值得购买!给力急了!和快要吧

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看着很好经典文学史活动入手不错

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这套书等了好久,终于买到了,喜欢。喜欢书,能买到自己心爱的书,就是最美的事情。不论是用来做研究,还是看,都很好。

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朋友托我买的,然后才知道这套书。看了看简介,觉得很好,记在自己的阅读书单里!

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