《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》同出罗曼·罗兰之手,坊间皆称《名人传》,唯傅译以《巨人三传》名之:因为,不是名人传,而是巨人书;不再记录成功,转而凸显受难。本书三巨人皆命运多舛,遭遇不*,从体肤之痛及至内心挣扎,历历受难史。 对于不甘平庸凡俗的人,人生是一场无休止的战争。往往是悲惨的、没有光华的、缺乏幸福的,在孤单与静寂中展开的斗争。所以,不幸的人啊!切勿过于怨叹,英雄和你们同在。
罗曼·罗兰创作的《贝多芬传》《米开朗琪罗传 》《托尔斯泰传》三传,原称《名人传》。《巨人三 传》中,贝多芬在耳聋的痛苦煎熬中谱写欢乐的乐章 ,米开朗琪罗用血泪的凝聚成不朽的雕塑杰作,托尔 斯泰以小说展现万千生灵的渺小与伟大,传递爱与信 仰。艺术的受难者*终凭借才智天赋和理想信仰跨越 忧患,挣脱困顿,成就一代巨人的史诗。罗曼?罗兰 勾勒三位伟大艺术家的多舛人生命运和苦难心路历程 ,傅雷因其凸显从体肤之痛及至内心挣扎的受难历程 ,以《巨人三传》命名译作,以艺术巨人的伟大心灵 和苦痛油膏,烛照黑暗世界。
罗曼·罗兰(1866~1944),法国**作家。生于法国中部一个中产阶级家庭,1880年全家迁至巴黎。1889年高等师范院校毕业后,写了不少剧本,其中《群狼》《丹东》和《七月十四日》合称为“革命戏剧”。1903年,罗曼·罗兰发表《贝多芬传》,引起当时公众的广泛关注。随后他开始撰写古今名人传记,宣扬为崇高理想而奋斗的英雄主义,先后发表《米开朗琪罗传》《弥莱传》《托尔斯泰传》《甘地传》等名人传记。他的小说代表作有《约翰·克利斯朵夫》和《母与子》。1915年,为了表彰“他在文学作品中的高尚理想和他在描绘不同类型人物时所具有的同情及对真理的热爱”,罗曼·罗兰被授予诺贝尔文学奖。 傅雷(1908~1966),我国**文学翻译家、文艺评论家。一生译著宏富,译文以传神为特色,*兼行文流畅,用字丰富,工于色彩变化。翻译作品共三十四部,主要有罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》,传记《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》;服尔德的《老实人》《天真汉》《查第格》;梅里美的《嘉尔曼》《高龙巴》;丹纳的《艺术哲学》;巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔·弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查·皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部;译作约五百万言,全部收录于《傅雷译文集》。他的遗著《世界美术名作二十讲》《傅雷家书》等也深受读者喜爱,多次再版,一百余万言的著述已收录于《傅雷文集》。为表示对他著译的由衷礼赞,近年还出版多种插图珍藏本,如《世界美术名作二十讲》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》《丹艺术论》《艺术哲学》和版画插图珍藏本《约翰·克利斯朵夫》。傅雷先生为人坦荡,禀性刚毅,“**”之初即受迫害,于一九六六年九月三日凌晨,与夫人朱梅馥双双愤而弃世,悲壮的走完了一生。
译者录
贝多芬传
译者序
原序
贝多芬传
贝多芬遗嘱
书信集
米开朗琪罗传
译者弁言
原序
导言
上编 战斗
力
力的崩裂
*望
下编 舍弃
爱情
信心
孤独
尾声
死
这便是神圣的痛苦的生涯
托尔斯泰传
“*近消失的光明”
我的童年、《高加索纪事》《哥萨克》
《塞瓦斯托波尔纪事》《三个死者》
《夫妇间的幸福》
《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》
《忏悔录》与宗教狂乱
《社会的烦虑》《我们应当做什么?》《我信仰的寄托》
《艺术论》
《通俗故事》《黑暗的力量》《伊万·伊里奇之死》《“克勒策”奏鸣曲》
《复活》
托尔斯泰的社会思想
“他的面目确定了”
“战斗告终了”
《巨人三传》这本书,带给我最大的惊喜,在于它并没有将“巨人”这一概念,局限于我们惯常的想象之中。我本以为这会是一部单纯描绘体型巨大的生物如何生存、如何战斗的故事,但事实证明,我的想法过于狭隘了。作者在这本书中,赋予了巨人一种近乎神性的智慧和对世界深刻的洞察。他们并非只是蛮力横行的生物,而是能够思考、能够感受、甚至能够创造的智慧生命。我被书中那些关于巨人们如何观察星辰、如何理解自然规律、以及如何通过独特的方式传承知识和文化的描写所深深吸引。这些细节的刻画,构建了一个无比真实而又充满想象力的世界。我尤其欣赏作者对于“渺小”与“伟大”之间辩证关系的探讨。在那些庞大的巨人们眼中,人类的存在是何其微不足道,但即便如此,人类文明所展现出的坚韧和创造力,又何尝不值得他们深思?这种跨越种族、跨越维度的对话,让这本书的立意变得更加深远,也更加令人回味无穷。
评分这本《巨人三传》着实让人惊艳!我一直对那些宏大叙事、波澜壮阔的故事情有独钟,而这本书恰恰满足了我所有的期待,甚至远远超出了。初翻开,就被那磅礴的气势所折服,仿佛置身于一个失落已久的古老文明之中,耳边回响着战鼓的轰鸣,眼前浮现出巨人的身影,他们高耸入云,如同山岳般巍峨,又如雷霆般威猛。书中对这些巨人的描绘,绝非简单的体型放大,而是赋予了他们深刻的灵魂和复杂的情感。他们的智慧、他们的挣扎、他们的荣耀与悲哀,都随着文字在我脑海中立体地展开。那些关于氏族冲突、权力更迭、以及在人类文明萌芽初期,他们如何扮演着至关重要的角色,更是让我读得酣畅淋漓。作者的笔力非凡,文字间充满了史诗感,却又细腻入微,将那些宏大的背景下的人物情感刻画得丝丝入扣。我仿佛能感受到他们的怒吼,听到他们的叹息,甚至在某个瞬间,能够理解他们那非凡存在背后的孤独与责任。这本书不仅仅是一部奇幻巨作,更像是一部关于文明起源、生命意义的哲学思考,让人在阅读的震撼之余,不禁陷入沉思。
评分《巨人三传》给了我一种前所未有的阅读体验。我不是那种喜欢追求情节跌宕起伏的读者,我更看重作品的深度和思想性。而这本书,恰恰在这两方面都做得非常出色。与其说这是一部小说,我更愿意将其视为一部关于“另一种生命形式”的百科全书,或者说是一部哲学寓言。作者构建了一个完整而严谨的巨人文明体系,从他们的起源传说,到他们的社会伦理,再到他们与自然、与其他智慧种族(如果存在的话)的关系,都描绘得细致入微,逻辑清晰。我尤其惊叹于作者对于“时间”和“尺度”的独特处理。在巨人的视角下,我们所熟悉的世界,其时间流逝的速度、空间距离的认知,都会发生翻天覆地的变化。这种“非我族类”的观察方式,极大地拓展了我的思维边界,让我开始重新审视自身的存在和我们所处的这个宇宙。书中那些关于巨人们漫长生命中所经历的沧海桑田、世代变迁的描写,更是充满了诗意的悲凉,也蕴含着对生命短暂与永恒的深刻感悟。
评分我向来对那些能够创造出全新世界观的作品抱有极大的兴趣,而《巨人三传》无疑是其中的佼佼者。我不是那种容易被宏大叙事冲昏头脑的读者,我更关注的是故事的内核是否足够扎实,人物的塑造是否足够立体。这本书,在这方面做得非常到位。作者并没有仅仅满足于创造一个“大”的设定,而是为这些巨人注入了鲜活的生命力。他们的成长、他们的困惑、他们的选择,都随着情节的推进而层层展开,让我仿佛亲身经历了他们的旅程。我尤其喜欢书中对于那些“个体”巨人的刻画,他们并非只是一个模糊的概念,而是拥有着独特的性格、坚定的信念,以及时不时流露出的脆弱。那些关于他们如何面对宿命、如何为族群做出牺牲的描写,都深深地打动了我。更让我赞叹的是,作者在处理巨人群体内部的矛盾和冲突时,并没有简单地将其归结为善与恶的对立,而是展现了不同立场、不同价值观之间的复杂博弈,这使得故事更加真实、更加引人入胜。
评分读完《巨人三传》,我最大的感受是,它成功地将一个原本可能显得过于缥缈的主题,描绘得如此真实可感。我一直觉得,关于“巨人”的题材,如果处理不好,很容易流于俗套,变成单纯的体型比拼和力量展示。但这本书的作者显然有着非凡的洞察力,他没有将笔墨仅仅停留在“大”这个字上,而是深入挖掘了这些庞然大物内心深处的独特世界。他们是如何思考的?他们对世界的认知与我们有何不同?他们的社会结构、他们的信仰体系又是怎样的?这些问题,在书中得到了令人信服的解答。我尤其喜欢作者对于“巨人”与“凡人”之间互动关系的描写,那种力量悬殊之下,却又相互依存,甚至在某种程度上相互塑造的复杂关系,充满了张力,也充满了引人深思的寓意。书中那些描绘巨人们日常生活场景的段落,虽然简练,却充满了生活的烟火气,让人感受到即使是伟岸的身躯,也同样拥有喜怒哀乐,拥有对亲情、友情的渴望。这是一种非常高级的叙事手法,它在展现宏伟史诗的同时,也触及了最根本的人性(或说“巨人性”)的共通之处。
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