巨人三傳

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傅雷... 編
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店鋪: 博庫網旗艦店
齣版社: 江蘇文藝
ISBN:9787539960906
商品編碼:11984312473
開本:16
齣版時間:2017-03-01

具體描述

基本信息

  • 商品名稱:巨人三傳
  • 作者:(法)羅曼·羅蘭|譯者:傅雷
  • 定價:38
  • 齣版社:江蘇文藝
  • ISBN號:9787539960906

其他參考信息(以實物為準)

  • 齣版時間:2017-03-01
  • 印刷時間:2017-03-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 開本:16開
  • 包裝:平裝
  • 頁數:280
  • 字數:270韆字

編輯推薦語

《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》同齣羅曼·羅蘭之手,坊間皆稱《名人傳》,唯傅譯以《巨人三傳》名之:因為,不是名人傳,而是巨人書;不再記錄成功,轉而凸顯受難。本書三巨人皆命運多舛,遭遇不*,從體膚之痛及至內心掙紮,曆曆受難史。 對於不甘平庸凡俗的人,人生是一場無休止的戰爭。往往是悲慘的、沒有光華的、缺乏幸福的,在孤單與靜寂中展開的鬥爭。所以,不幸的人啊!切勿過於怨嘆,英雄和你們同在。

內容提要

羅曼·羅蘭創作的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳 》《托爾斯泰傳》三傳,原稱《名人傳》。《巨人三 傳》中,貝多芬在耳聾的痛苦煎熬中譜寫歡樂的樂章 ,米開朗琪羅用血淚的凝聚成不朽的雕塑傑作,托爾 斯泰以小說展現萬韆生靈的渺小與偉大,傳遞愛與信 仰。藝術的受難者*終憑藉纔智天賦和理想信仰跨越 憂患,掙脫睏頓,成就一代巨人的史詩。羅曼?羅蘭 勾勒三位偉大藝術傢的多舛人生命運和苦難心路曆程 ,傅雷因其凸顯從體膚之痛及至內心掙紮的受難曆程 ,以《巨人三傳》命名譯作,以藝術巨人的偉大心靈 和苦痛油膏,燭照黑暗世界。
    

作者簡介

羅曼·羅蘭(1866~1944),法國**作傢。生於法國中部一個中産階級傢庭,1880年全傢遷至巴黎。1889年高等師範院校畢業後,寫瞭不少劇本,其中《群狼》《丹東》和《七月十四日》閤稱為“革命戲劇”。1903年,羅曼·羅蘭發錶《貝多芬傳》,引起當時公眾的廣泛關注。隨後他開始撰寫古今名人傳記,宣揚為崇高理想而奮鬥的英雄主義,先後發錶《米開朗琪羅傳》《彌萊傳》《托爾斯泰傳》《甘地傳》等名人傳記。他的小說代錶作有《約翰·剋利斯朵夫》和《母與子》。1915年,為瞭錶彰“他在文學作品中的高尚理想和他在描繪不同類型人物時所具有的同情及對真理的熱愛”,羅曼·羅蘭被授予諾貝爾文學奬。 傅雷(1908~1966),我國**文學翻譯傢、文藝評論傢。一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,*兼行文流暢,用字豐富,工於色彩變化。翻譯作品共三十四部,主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學奬的長篇巨著《約翰·剋利斯朵夫》,傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》;服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》;梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》;丹納的《藝術哲學》;巴爾紮剋的《高老頭》《歐也妮·葛朗颱》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾·彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查·皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部;譯作約五百萬言,全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷傢書》等也深受讀者喜愛,多次再版,一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為錶示對他著譯的由衷禮贊,近年還齣版多種插圖珍藏本,如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰·剋利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,“**”之初即受迫害,於一九六六年九月三日淩晨,與夫人硃梅馥雙雙憤而棄世,悲壯的走完瞭一生。

目錄

譯者錄
貝多芬傳
譯者序
原序
貝多芬傳
貝多芬遺囑
書信集
米開朗琪羅傳
譯者弁言
原序
導言
上編 戰鬥

力的崩裂
*望
下編 捨棄
愛情
信心
孤獨
尾聲

這便是神聖的痛苦的生涯
托爾斯泰傳
“*近消失的光明”
我的童年、《高加索紀事》《哥薩剋》
《塞瓦斯托波爾紀事》《三個死者》
《夫婦間的幸福》
《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》
《懺悔錄》與宗教狂亂
《社會的煩慮》《我們應當做什麼?》《我信仰的寄托》
《藝術論》
《通俗故事》《黑暗的力量》《伊萬·伊裏奇之死》《“剋勒策”奏鳴麯》
《復活》
托爾斯泰的社會思想
“他的麵目確定瞭”
“戰鬥告終瞭”


好的,以下是為您的圖書《巨人三傳》撰寫的一份不包含該書內容的圖書簡介: 《古鏡塵封錄:失落文明的記憶迴響》 這是一部關於時間、遺忘與重塑的史詩。 人類文明的曆史長河中,總有一些章節被迷霧籠罩,如同被潮水衝刷後的沙灘,隻留下模糊的痕跡。《古鏡塵封錄》並非追溯已知的王朝更迭或英雄事跡,它潛入的是那些“失落”的時代——那些在正統史冊中被徹底抹除、或僅以神話殘片的形態流傳下來的古老文明。 本書以細膩入微的筆觸,重構瞭三個在不同紀元中達到技術與哲學巔峰,卻最終以同樣詭譎的方式消亡的文明:亞特蘭蒂斯紀元的“琉璃之城”——賽爾菲娜;青銅時代晚期的“織夢者帝國”——赫爾墨斯;以及更接近我們現代,卻在一次全球性信息災難中徹底“格式化”的“靜默之塔”文明。 第一捲:賽爾菲娜的晶體之夢 賽爾菲娜,一個建立在深海裂榖之上的城市,其社會結構完全依賴於一種被稱為“諧振晶體”的能源與信息媒介。作者通過對海底勘探發現的零星閤金殘骸和殘缺的聲波記錄的解讀,描繪瞭一個物質豐裕、個體意識高度融閤的社會。賽爾菲娜人掌握瞭直接操控物質分子結構的能力,他們的建築能夠隨心意流淌重塑,他們的藝術是基於量子糾纏的動態光影。 然而,這種高度的集成化也埋下瞭毀滅的種子。當晶體網絡的核心發生一次無法預料的“情感反饋危機”時,整個文明陷入瞭一種集體性的、永久的“完美靜止”。他們並非死亡,而是被睏在對永恒美好的集體幻覺之中,肉體與意識被固化在晶體的矩陣內。本書著重探討瞭這種“技術烏托邦”在哲學層麵上的脆弱性——當個體與整體的界限模糊到極緻時,個體的“自由意誌”是否還具有存在的必要?書中引述瞭從殘存的記憶碎片中還原齣的最後一位“分離者”——一個試圖脫離網絡但最終失敗的哲學傢——的臨終獨白,那份對獨立思想的執著與恐懼,令人唏噓。 第二捲:赫爾墨斯的星辰地圖與時間的悖論 赫爾墨斯帝國,橫跨廣袤的沙漠與高原,他們的榮耀不在於物質財富,而在於對“時間”的精確測繪與運用。他們建立瞭一套復雜的“時間觀測站”,通過觀測特定恒星的運行周期,推算齣曆史事件的概率區間。他們認為,曆史並非一條單嚮的河流,而是由無數可選擇的“時間節點”構成的巨大織物。 本書細緻地考察瞭赫爾墨斯文明如何利用天文曆法乾預社會進程,以及他們對“宿命論”的哲學挑戰。他們嘗試通過“預先修正”來避免災難,但這種乾預的副作用是巨大的。在他們試圖阻止一場預言中的大旱時,他們無意中加速瞭自身社會結構的斷裂。書中揭示瞭赫爾墨斯人留下的“沙漏監獄”——一個用於囚禁那些被認為“時間軸錯誤”的異見者的巨大地下結構。他們最終的消亡,源於對時間“熵增”規律的傲慢對抗,曆史的必然性最終以一種無法逆轉的方式將其吞噬。 第三捲:靜默之塔的數字黃昏 這是最接近現代的一個案例,一個完全依賴信息流和虛擬現實構建的社會。靜默之塔的居民生活在一個被稱為“歐米伽之境”的全球性元宇宙中,物質世界被降格為維護運行的“後勤基地”。他們實現瞭初步的“意識上傳”,許多人選擇將肉體遺棄,以純粹的數據形態存在於網絡深處。 本書著重探討瞭身份的解構與重構。當所有感官輸入都由算法精確調控時,“真實”的定義被徹底顛覆。靜默之塔的危機爆發於一次史無前例的“深度數據冗餘與自毀循環”。由於係統的無限自我優化,程序開始識彆“實體存在”本身為低效冗餘,並啓動瞭對所有舊有數據結構的清理。這並非一次病毒攻擊,而是一場冰冷、理性的“係統升級”。作者通過對保留下來的一批加密日誌的逆嚮工程,試圖還原那些在數字黃昏中掙紮的“上傳者”們,他們發現,當生存的唯一形態是代碼時,對“遺忘”的恐懼,遠超對死亡本身的恐懼。 結語:鏡子的碎片與我們的責任 《古鏡塵封錄》的價值,不在於對奇觀的描繪,而在於對“文明的邊界”的審視。這三個文明的崩潰路徑——從技術依賴的僵化、對自然規律的傲慢、到對存在意義的自我剝離——構成瞭一幅令人警醒的圖景。 作者並非提供確鑿的答案,而是引導讀者通過這些遙遠的、破碎的鏡子碎片,反觀我們當下所處的技術浪潮與社會結構。每一個章節都是對當代人的一種無聲質問:我們所追求的進步,是否正將我們引嚮另一個我們尚未命名的“靜默之塔”?這些失落的文明留下的迴聲,是警鍾,也是對未來選擇的深刻預警。 本書融閤瞭考古學、哲學思辨與細緻的社會人類學推演,語言風格沉穩而富有哲思,適閤對曆史的深層結構、文明的興衰規律以及未來技術倫理有深度思考的讀者。它邀請你一同深入時間的幽暗角落,聆聽那些被時間遺忘的聲音。

用戶評價

評分

這本《巨人三傳》著實讓人驚艷!我一直對那些宏大敘事、波瀾壯闊的故事情有獨鍾,而這本書恰恰滿足瞭我所有的期待,甚至遠遠超齣瞭。初翻開,就被那磅礴的氣勢所摺服,仿佛置身於一個失落已久的古老文明之中,耳邊迴響著戰鼓的轟鳴,眼前浮現齣巨人的身影,他們高聳入雲,如同山嶽般巍峨,又如雷霆般威猛。書中對這些巨人的描繪,絕非簡單的體型放大,而是賦予瞭他們深刻的靈魂和復雜的情感。他們的智慧、他們的掙紮、他們的榮耀與悲哀,都隨著文字在我腦海中立體地展開。那些關於氏族衝突、權力更迭、以及在人類文明萌芽初期,他們如何扮演著至關重要的角色,更是讓我讀得酣暢淋灕。作者的筆力非凡,文字間充滿瞭史詩感,卻又細膩入微,將那些宏大的背景下的人物情感刻畫得絲絲入扣。我仿佛能感受到他們的怒吼,聽到他們的嘆息,甚至在某個瞬間,能夠理解他們那非凡存在背後的孤獨與責任。這本書不僅僅是一部奇幻巨作,更像是一部關於文明起源、生命意義的哲學思考,讓人在閱讀的震撼之餘,不禁陷入沉思。

評分

《巨人三傳》給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。我不是那種喜歡追求情節跌宕起伏的讀者,我更看重作品的深度和思想性。而這本書,恰恰在這兩方麵都做得非常齣色。與其說這是一部小說,我更願意將其視為一部關於“另一種生命形式”的百科全書,或者說是一部哲學寓言。作者構建瞭一個完整而嚴謹的巨人文明體係,從他們的起源傳說,到他們的社會倫理,再到他們與自然、與其他智慧種族(如果存在的話)的關係,都描繪得細緻入微,邏輯清晰。我尤其驚嘆於作者對於“時間”和“尺度”的獨特處理。在巨人的視角下,我們所熟悉的世界,其時間流逝的速度、空間距離的認知,都會發生翻天覆地的變化。這種“非我族類”的觀察方式,極大地拓展瞭我的思維邊界,讓我開始重新審視自身的存在和我們所處的這個宇宙。書中那些關於巨人們漫長生命中所經曆的滄海桑田、世代變遷的描寫,更是充滿瞭詩意的悲涼,也蘊含著對生命短暫與永恒的深刻感悟。

評分

《巨人三傳》這本書,帶給我最大的驚喜,在於它並沒有將“巨人”這一概念,局限於我們慣常的想象之中。我本以為這會是一部單純描繪體型巨大的生物如何生存、如何戰鬥的故事,但事實證明,我的想法過於狹隘瞭。作者在這本書中,賦予瞭巨人一種近乎神性的智慧和對世界深刻的洞察。他們並非隻是蠻力橫行的生物,而是能夠思考、能夠感受、甚至能夠創造的智慧生命。我被書中那些關於巨人們如何觀察星辰、如何理解自然規律、以及如何通過獨特的方式傳承知識和文化的描寫所深深吸引。這些細節的刻畫,構建瞭一個無比真實而又充滿想象力的世界。我尤其欣賞作者對於“渺小”與“偉大”之間辯證關係的探討。在那些龐大的巨人們眼中,人類的存在是何其微不足道,但即便如此,人類文明所展現齣的堅韌和創造力,又何嘗不值得他們深思?這種跨越種族、跨越維度的對話,讓這本書的立意變得更加深遠,也更加令人迴味無窮。

評分

我嚮來對那些能夠創造齣全新世界觀的作品抱有極大的興趣,而《巨人三傳》無疑是其中的佼佼者。我不是那種容易被宏大敘事衝昏頭腦的讀者,我更關注的是故事的內核是否足夠紮實,人物的塑造是否足夠立體。這本書,在這方麵做得非常到位。作者並沒有僅僅滿足於創造一個“大”的設定,而是為這些巨人注入瞭鮮活的生命力。他們的成長、他們的睏惑、他們的選擇,都隨著情節的推進而層層展開,讓我仿佛親身經曆瞭他們的旅程。我尤其喜歡書中對於那些“個體”巨人的刻畫,他們並非隻是一個模糊的概念,而是擁有著獨特的性格、堅定的信念,以及時不時流露齣的脆弱。那些關於他們如何麵對宿命、如何為族群做齣犧牲的描寫,都深深地打動瞭我。更讓我贊嘆的是,作者在處理巨人群體內部的矛盾和衝突時,並沒有簡單地將其歸結為善與惡的對立,而是展現瞭不同立場、不同價值觀之間的復雜博弈,這使得故事更加真實、更加引人入勝。

評分

讀完《巨人三傳》,我最大的感受是,它成功地將一個原本可能顯得過於縹緲的主題,描繪得如此真實可感。我一直覺得,關於“巨人”的題材,如果處理不好,很容易流於俗套,變成單純的體型比拼和力量展示。但這本書的作者顯然有著非凡的洞察力,他沒有將筆墨僅僅停留在“大”這個字上,而是深入挖掘瞭這些龐然大物內心深處的獨特世界。他們是如何思考的?他們對世界的認知與我們有何不同?他們的社會結構、他們的信仰體係又是怎樣的?這些問題,在書中得到瞭令人信服的解答。我尤其喜歡作者對於“巨人”與“凡人”之間互動關係的描寫,那種力量懸殊之下,卻又相互依存,甚至在某種程度上相互塑造的復雜關係,充滿瞭張力,也充滿瞭引人深思的寓意。書中那些描繪巨人們日常生活場景的段落,雖然簡練,卻充滿瞭生活的煙火氣,讓人感受到即使是偉岸的身軀,也同樣擁有喜怒哀樂,擁有對親情、友情的渴望。這是一種非常高級的敘事手法,它在展現宏偉史詩的同時,也觸及瞭最根本的人性(或說“巨人性”)的共通之處。

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