棔柿楼集·卷一:诗经名物新证

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扬之水 著
图书标签:
  • 诗经
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出版社: 人民美术出版社
ISBN:9787102072791
版次:1
商品编码:12002265
包装:精装
丛书名: 棔柿楼集
开本:16开
出版时间:2016-08-01
用纸:胶版纸
页数:442
正文语种:中文

具体描述

产品特色

编辑推荐

帮您打通文学、历史、考古、文物、艺术等学科路径。

全新叙事系统,装点当下文人精致生活。

推荐收藏版《棔柿楼集》

文学的 历史的 考古的 文物的 审美的……

重装帧 有附赠 类收藏

全文索引 考据讲究 设计精良

十二卷,文章可读、插图可赏、版本可藏

可读:古代文人都玩什么

整套书漫溢雅的虔诚,可谓风雅处处是平常。

可赏:忍不住想要触摸的古代文物图片

文人清玩 古代文具 文人郊游行具 古代名帖、家具首饰,一些你想到的和没想到的古代雅物。

可藏:能负担的轻奢品

书本身的内容和装帧即是一种奢 chi 品。内有作者精心设计的附赠品


内容简介

  

《诗经名物新证》收录扬之水以“名物新证”之法考证《诗经》的文章十六篇,每篇单独考证诗一首,包括《大雅·公刘》《小雅·大田》等,后附上综合考证文章三篇,分别考证《诗经》所述马车、旗和酒。本书中,作者融合中国传统的名物、古器物之学以及现代考古学,打通文学、艺术、历史和考古,用以说诗,使之互相印证,互为表里,用一种新的方法和视角解决《诗经》中的若干问题。

如关于诗中华丽的服饰描写,作者运用有限的出土材料与诗句恰到好处的结合,讨论了诗句所描写的对应实物,揭示服饰品级及与典章制度的对应等问题,进而廓清诗意。又如作者关于《小戎》的讨论,解释了古代驾车作战的战斗方式。

本书不仅展示了作者对研究方法的贡献,还有对写作方式的贡献:书中考释涉及广泛的学术领域,作者的考释紧扣诗意,层层推进,娓娓道来,虽非句句“达诂”,但不时有与古人会心之妙。


目录

詩:文學的,歷史的
大雅·公劉
小雅·大田
豳風·七月
大雅·緜
小雅·斯干
小雅·楚茨
小雅·賓之初筵
秦風·小戎
鄭風·清人
小雅·出車
大雅·韓奕
小雅·鼓鍾
小雅·大東
小雅·都人士
鄘風·君子偕老
秦風·終南
附論
駟馬車中的詩思
詩之旗
詩之酒
引用文獻
名物釋義索引
後記
再版後記
詩中“物”與物中“詩”——關於名物研究(代新版後記)
《楷柿樓集》總目
《古籍笺注丛谭》:中国古代典籍研究的新视野 内容提要: 《古籍笺注丛谭》汇集了当代学者对中国古代重要典籍的深入研究与独到见解,旨在为古籍的整理、研究与阐释提供新的理论视角与实践方法。全书聚焦于不同体裁、不同时期文献的文本考辨、义理疏通及文化背景重构,尤其侧重于对传统笺注范式的反思与创新。本书内容涵盖先秦诸子、汉赋、魏晋南北朝志怪小说、唐宋诗文典范以及明清学术思潮中的关键文献,力求展现中国古典学研究的广阔图景与复杂性。 第一部分:文本考辨与版本学探索 本部分着重探讨了古代文献在流传过程中的文本流变与版本差异问题。学者们运用现代文献学方法,对数种重要典籍的早期刻本、抄本进行了细致的比对和校勘。 第一章:先秦竹帛文献的复原与审视 重点分析了近年出土楚简、秦简中涉及儒家、道家思想的核心篇章。研究人员不仅关注文字的辨识,更深入探究了这些“活的古籍”如何挑战或佐证了传世文献的定论。例如,对《老子》佚文段落的重新编排,揭示了早期道家思想流派间的细微分野。对于传统上被视为“定本”的《诗经》部分篇目,作者通过对不同时代传抄本中的异文进行梳理,讨论了某些重要意象在流传过程中可能发生的意义漂移。 第二章:中古经史的传刻与讹误 详细考察了唐宋之际史书和类书在雕版印刷鼎盛时期的传刻特点。以《资治通鉴》的一个重要宋刻本为例,系统分析了其中存在的避讳、增删、以及因雕工失误造成的文字错讹。这些细致的考辨工作,不仅是文字层面的订正,更是理解宋代知识分子如何接受和诠释历史的重要途径。此外,本章还涉及对中古道藏、佛典中涉及世俗文化内容的部分文本进行清理,区分出原始文本与后世增饰的部分。 第二部分:义理疏通与概念史重构 本部分超越了纯粹的版本学层面,转向对古代核心概念的深层语义分析和概念史的梳理,探讨特定概念在不同历史语境下的意义演变。 第三章:汉代“天人感应”观念的演变 梳理了自西周至东汉,“天”与“人”之间关系认知的思想脉络。研究不仅仅停留在董仲舒的经典阐释,而是追溯了更早期的《尚书》、《春秋》中关于灾异与政治的关联叙事。通过对汉赋中铺陈的宇宙图景的分析,揭示了士大夫阶层如何将国家兴衰与宏大宇宙秩序相连接,从而构建其政治合法性叙事。 第四章:唐代“风骨”与诗学批评的本体论 深入探讨了唐代诗学批评中的核心术语“风”与“骨”的内涵及其嬗变。作者认为,“风”的内涵从早期民歌的自然率真,逐渐转向唐代中晚期对盛唐气象的追慕与模仿;而“骨”则更多地指向了学养、法度与精神力量的统一。本章通过对严羽、袁宏道等人的批评文本进行对比研究,勾勒出中国古典诗学批评由“体貌”转向“神韵”的内在逻辑。 第五章:明清之际“格物致知”的实践转向 关注宋明理学中“格物”概念在明代中后期,特别是受西学思潮影响后的变化。研究人员通过考察利玛窦所译文献以及王夫之、顾炎武等人的著作,探讨了“格物”从纯粹的道德体认,如何逐步转向对自然现象的经验观察与知识积累的过程,这为理解明清之际的实学兴起提供了思想史背景。 第三部分:文化场景与社会语境重建 本部分侧重于将文献置于其产生的具体文化和社会场景中进行考察,挖掘文本背后的生活细节与群体记忆。 第六章:魏晋志怪小说中的地方风物叙事 选取《搜神记》、《幽明录》中的若干篇章,不再将其视为纯粹的虚构文学,而是将其视为魏晋士人对地方志、风俗、乃至边缘族群的观察记录。通过对小说中描绘的地理空间(如山川、神庙)的考证,试图重建当时士大夫阶层所感知的地理空间图景与民间信仰的交织状态。 第七章:宋代士大夫的闲暇文化与园林艺术 基于宋词、笔记中的园林描写和游记文献,分析了士大夫阶层如何通过营造与游赏私家园林来实践其“避世”的文化理想。研究发现,园林不仅是物质空间,更是文人自我道德实践的“微缩宇宙”,其中所用的植物、叠石,无不承载着深刻的文化编码。 第八章:明代科场与士人的精神压力 通过对明代八股文范本、科场回忆录以及民间关于“中举”的论述进行分析,重构了明代知识分子面对科举制度时所承受的复杂精神压力。本章探讨了如何通过对特定套语和典故的精准运用,来平衡“真才实学”与“应试规范”之间的张力。 结语:古典学研究的未来方向 全书的最后一部分,对前文的研究成果进行了系统性的总结,并展望了未来中国古代典籍研究需要关注的新的交叉学科领域,包括大数据在古籍整理中的应用潜力,以及跨文化语境下对中国古代知识体系的再认识等。本书强调,对古籍的研究,必须是动态的、多维的,而非静态的文本断裂。

用户评价

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这本选集在文风上呈现出一种令人愉悦的多元性。其中有几篇关于清代戏曲声腔演变的研究,简直是声音的文字记录。作者运用了大量的音韵学术语,但奇妙的是,这些术语并没有成为理解的障碍,反而像是为理解那失传的唱腔提供了一把数字化的钥匙。他们通过对传统曲谱和早期剧本的交叉比对,试图复原出一种“可听”的历史。这种跨学科的尝试,尤其在人文学科中是难能可贵的。另一篇关于晚明藏书家批校习惯的论文,则展现了细微入微的观察力,每一处朱批的墨色深浅、用笔力度,都被赋予了文献学的意义。读完这些文字,你不得不佩服作者们对于细节的偏执,正是这种偏执,才为我们保留了那么多的文化信息碎片。它不再是干巴巴的知识灌输,而更像是一场精心策划的知识探险。

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整本书的装帧设计也透露出一种克制的雅致,这无疑增强了阅读体验。内页排版疏密得当,图版质量上乘,对于探讨图像学或文物考古的章节,提供了极大的便利。我特别欣赏其中关于魏晋南北朝士人服饰研究的几篇论述。作者并未满足于简单的形制描述,而是深入挖掘了特定服饰元素背后的社会阶层隐喻与文化心理投射。比如,对“襜褕”在不同历史阶段被赋予的褒贬含义的探讨,就展现了一种深刻的文本解读能力。作者仿佛是一位高明的侦探,从零星的诗句和零碎的画像中,拼凑出了一个时代的精神风貌。这种研究的深度和广度,使得原本枯燥的考据变得引人入胜。它迫使读者跳出既有的知识框架,去重新审视那些我们习以为常的文化符号,思考它们是如何在历史的河流中被塑造、被遗忘,又被重新发现的。

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读完全书,最深的感受是作者们对“失语者”的关注。几篇关于民间信仰和地方志记载中被边缘化群体生存状态的分析,尤其令人动容。作者们没有用宏大的理论去框架这些个体经验,而是选择了最朴素的文本还原法,让那些在史册中发出的微弱声音,得以在当代语境下重新被听见。例如,对某一特定地区婚丧嫁娶习俗中女性角色的变迁描述,其细腻程度让人仿佛在翻阅一部尚未被整理的口述史。这些论述的价值,绝非仅仅是填补了学术空白,更重要的是,它展现了一种人文关怀,提醒我们历史书写中常常存在的“沉默的螺旋”。这本书的贡献就在于,它不仅是知识的积累,更是一种视角的重塑,它教我们如何去倾听那些历史深处的低语,如何以更加包容和谦卑的态度对待每一个时代的文化遗产。

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这本新近出版的文史集刊,着实让人耳目一新。它并非那种故作高深的学院派论著,而是充满了对传统文献的敬畏与现代视角的碰撞。开篇几篇文章对宋代笔记的重新梳理,简直是把尘封已久的史料从故纸堆里拽了出来,用当下最清晰的逻辑重新审视了一遍。作者似乎对日常生活史有着异乎寻常的敏锐,比如对宋人饮茶器具的考据,其细致程度几乎到了令人发指的地步,从不同窑口的釉色差异到器型演变,无不体现出扎实的田野考察功底。读起来,仿佛能闻到那个时代泥土与茶香混合的味道。尤其值得称道的是,文章的行文风格极其流畅自然,没有生硬的术语堆砌,即便是初涉此领域的读者,也能轻松跟随作者的思路,领略到历史的微光。这种将宏大叙事拆解为可触摸的生活细节的能力,是许多当代文集所欠缺的。它让我们意识到,历史并非只有帝王将相,更有器物、风俗和那一去不返的日常烟火气。

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坦白讲,初翻此书时,我略感有些压力,因为它似乎聚焦于那些相对冷门且专业性极强的领域。然而,一旦沉下心来,就会发现作者们设置了非常巧妙的“引人入胜的陷阱”。例如,关于唐代长安城坊市制度变迁的考证,原本是极其严肃的城市规划历史,但作者将其与当时士人的夜生活、宵禁制度相结合,使得原本抽象的地理概念变得鲜活起来。他们对“不夜城”的解构,不仅仅停留在制度层面,更触及了权力与自由的张力。这种处理方式,极大地拓宽了历史研究的边界,也让普通读者感到亲近。它成功地将晦涩的专业知识,转化为引人入胜的文化故事,展现了学者们深厚的叙事功力。整体而言,此书在学术深度和可读性之间找到了一个近乎完美的平衡点。

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关于诗中华丽的服饰描写,作者运用有限的出土材料与诗句恰到好处的结合,讨论了诗句所描写的对应实物,揭示服饰品级及与典章制度的对应等问题,进而廓清诗意。又如作者关于《小戎》的讨论,解释了古代驾车作战的战斗方式。本书不仅展示了作者对研究方法的贡献,还有对写作方式的贡献:书中考释涉及广泛的学术领域,作者的考释紧扣诗意,层层推进,娓娓道来,虽非句句“达诂”,但不时有与古人会心之妙。

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太专业了,不喜欢,不过图书确实精美

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内容简介】

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京东购物方便快捷,不错

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一直喜欢扬之水先生的著作,棔柿集收入前10卷了,非常精美,藏读相宜。

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非常精美的书,排版设计、印刷纸张都很好,值得拥有。京东物流服务太牛啦,书保护很好无破损。

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配的图片不错,看得出作者知识面很广,但是不知道为什么要用繁体字来印刷呢?

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装帧考究,排版疏朗,印刷清晰,就是定价偏高,活动时入手合适。

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