黃土丘陵溝壑區植被恢復的土壤固碳效應 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鬍嬋娟，郭雷 編

圖書標籤:

• 植被恢復
• 土壤固碳
• 黃土丘陵
• 溝壑區
• 生態修復
• 碳匯
• 土壤生態
• 植被生態
• 水土保持
• 土地利用

齣版社： 中國農業大學齣版社

ISBN：9787565515415

版次：1

商品編碼：12018240

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-05-01

用紙：膠版紙

頁數：237

字數：285000

正文語種：中文

內容簡介

　　全球氣候變化已經成為各國政府、科學傢共同關注的重大問題。如何增加碳匯，減少碳排放成為研究熱點。黃土丘陵溝壑區作為我國乃至全球水土流失嚴重的地區，近年來由於退耕還林還草等政策的實施，植被得到有效恢復，水土流失得到有效遏製的同時對土壤生態係統也産生瞭重要影響，土壤碳儲量發生瞭改變。《黃土丘陵溝壑區植被恢復的土壤固碳效應》以典型黃土丘陵溝壑區陝西延安羊圈溝小流域為主要研究區域，從樣地、坡麵、流域以及區域等多尺度探討瞭植被恢復對土壤固碳過程中土壤CO2釋放、土壤微生物以及土壤碳儲量變化的影響，以期能夠為該區域植被恢復提供一定的科學依據。

目錄

第一章 植被恢復的生態環境效應
一、植被恢復對生態係統的影響
（一）植被恢復對地上植被的影響
（二）植被恢復對土壤理化性質的影響
（三）植被恢復對土壤生物性質的影響
二、黃土丘陵溝壑區植被恢復的基礎理論
（一）生態恢復理論
（二）植被演替與植物多樣性理論
（三）生態恢復與土壤質量的關係
三、黃土丘陵溝壑區主要植被恢復模式
（一）自然恢復
（二）人工恢復

第二章 土壤固碳過程及其主要影響因素
一、土壤碳在碳循環研究中的重要性
二、土壤碳的形成和固定機製
（一）土壤碳的形成和纍積過程
（二）土壤固碳機製
三、土壤固碳量的主要估算方法
（一）樣點尺度
（二）區域尺度
四、中國主要陸地生態係統土壤碳的變化
（一）森林
（二）草地
（三）農田
（四）灌叢和濕地
五、土壤固碳的主要影響因素
（一）土地利用方式
（二）氣候因素
（三）土壤性質
（四）植被恢復
（五）尺度
六、黃土高原地區土壤碳的主要研究進展

第三章 研究區域基本特徵
一、黃土高原概況
（一）黃土高原範圍
（二）自然地理環境
（三）社會經濟特徵
（四）生態環境特徵
二、黃土丘陵溝壑區的類型及其特徵
（一）晉陝黃河峽榖丘陵區
（二）陝北、隴東、寜東南低山丘陵溝壑區
（三）寜南隴中梁峁丘陵溝壑區
三、陝西省羊圈溝流域基本特徵
（一）氣候
（二）植被特徵
（三）地形地貌
（四）社會經濟條件

第四章 黃土丘陵溝壑區土地利用／覆被變化及其對地上植被及土壤性質的影響
一、坡麵尺度不同植被恢復模式下地上植被、土壤性質及土壤侵蝕過程的變化
（一）研究方法
（二）不同植被格局下植物物種組成及其重要值
（三）不同植被格局下植物群落結構相似性
（四）不同植被格局下物種多樣性的變化
（五）不同植被格局下土壤理化性質的變化
（六）坡麵尺度不同植被恢復模式對土壤侵蝕過程的影響
（七）討論
（八）小結
二、流域尺度土地利用／覆被的變化及其對水土保持功能的影響
（一）研究方法
（二）羊圈溝小流域土地覆被的時空變化
（三）土地利用變化驅動因素分析
（四）羊圈溝小流域水土保持功能變化綜閤分析
（五）小結

第五章 黃土丘陵溝壑區植被恢復對土壤碳釋放的影響
一、樣地尺度不同植被恢復物種對土壤CO2釋放的影響
（一）研究方法
（二）不同人工林土壤CO2釋放速率的日變化及季節變化
（三）不同人工林土壤基礎理化性質及土壤微生物生物量的變化
（四）不同人工林環境因子的變化特徵
（五）不同人工林土壤CO2釋放與影響因子之間的關係
（六）討論
（七）小結
二、坡麵尺度不同恢復植被對土壤CO2釋放的影響
（一）研究方法
（二）坡麵上不同植被類型下土壤CO2的釋放
（三）土壤CO2釋放與環境因子之間的關係
（四）討論
（五）小結

第六章 黃土丘陵溝壑區植被恢復對土壤微生物的影響
一、樣地尺度不同植被恢復物種和恢復年限對土壤微生物的影響
（一）研究方法
（二）不同人工林土壤微生物生物量的變化
（三）不同人工林土壤微生物代謝活性的變化
（四）不同人工林土壤微生物多樣性的變化
（五）微生物功能多樣性與環境因子的相關性
（六）不同恢復年限刺槐林土壤微生物生物量碳氮含量的變化
（七）討論
（八）小結
二、坡麵尺度不同恢復植被對土壤微生物的影響
（一）研究方法
（二）坡麵上不同植被格局下土壤微生物生物量碳和氮的變化
（三）坡麵上不同植被格局下土壤微生物代謝活性及功能多樣性的變化
（四）坡麵上不同植被格局下土壤微生物群落結構的變化

第七章 黃土丘陵溝壑區植被恢復對土壤碳的影響
一、樣地尺度不同植被恢復物種和不同恢復年限的刺槐林土壤碳的變化
（一）研究方法
（二）不同人工林下土壤有機碳的變化
（三）不同恢復年限刺槐林土壤有機碳的變化
（四）不同恢復年限刺槐林土壤理化性質和微生物生物量的變化
（五）不同恢復年限刺槐林土壤有機碳與土壤理化性質及微生物生物量的關係
（六）討論
（七）小結
二、坡麵尺度不同恢復植被對土壤碳儲量的影響
（一）研究方法
（二）人工刺槐林和撂荒草地坡麵上的土壤碳儲量
（三）土壤碳儲量的主要影響因子
（四）討論
（五）小結
三、流域尺度土地利用／覆被變化對土壤碳儲量的影響
（一）研究方法
（二）流域尺度有機碳空間分布特徵
（三）流域尺度植被恢復對土壤有機碳庫的影響
（四）小結
四、區域尺度——黃土高原退耕還林還草工程固碳量估算
（一）研究方法
（二）2000-2008年黃土高原退耕還林還草實施範圍和麵積
（三）黃土高原退耕還林還草土壤固碳量影響因子分析
（四）2000-2008年黃土高原退耕還林還草工程土壤固碳量
（五）2000-2008年黃土高原退耕還林還草工程植被和生態係統固碳量
（六）討論
（七）小結
參考文獻

《古希臘羅馬的智慧：從城邦到帝國的心靈圖景》 簡介 本書旨在深入剖析古希臘羅馬文明在哲學、政治、藝術、法律等多個維度的核心思想與實踐，勾勒齣這一輝煌文明從城邦興起到帝國瓦解過程中，其思想圖景的演變與深遠影響。我們不聚焦於汗牛充棟的史實羅列，而是緻力於挖掘支撐起這一偉大文明的精神內核與思維方式，探討它們如何塑造瞭西方乃至全人類的文明軌跡。 第一部分：希臘的黎明——理性與城邦的誕生 本部分將溯源古希臘文明的源頭，重點考察愛琴文明對後世的啓示，並著重分析在愛琴海諸島和巴爾乾半島上，城邦（Polis）作為一種獨特政治形態的形成過程。城邦不僅是地理上的聚居地，更是公民參與和身份認同的載體。 米利都學派與自然哲學的開端： 我們將探討泰勒斯、阿那剋西曼德、赫拉剋利特等早期思想傢如何試圖擺脫神話解釋，轉而用理性（Logos）探究世界的本源。這種對“自然”（Physis）的探究，標誌著西方科學思維的萌芽。對“水”、“氣”、“無定形者”（Apeiron）的討論，不僅是物質層麵的追問，更是人類試圖理解宇宙秩序的初次係統嘗試。 智者學派的轉嚮：從自然到人： 隨著城邦民主的興起，思想的焦點轉嚮瞭人類自身——倫理、修辭與政治。普羅泰戈拉的“人是萬物的尺度”，標誌著主觀性在知識體係中的確立。本部分將細緻分析智者們在辯論技巧和公民教育中的作用，及其對傳統價值觀念的衝擊。 蘇格拉底的倫理革命： 蘇格拉底以其著名的“助産術”（Maieutics）和“知惡”的理念，徹底將哲學帶迴瞭人類的內心世界。我們關注他如何將對普遍真理的探求，聚焦於對“美德”（Arete）的界定，以及他堅持在城邦中以提問的方式實踐哲學，最終導緻其悲劇性結局的深刻社會背景。 柏拉圖的理想國與“洞穴寓言”： 柏拉圖的哲學體係是古希臘思想的集大成者。本章將深入解析其“相論”（Theory of Forms），區分現象世界與理念世界的界限。重點探討《理想國》中關於正義、靈魂結構以及統治者（哲人王）的構建，這不僅是對理想政治形態的描繪，更是對完美知識形態的終極追求。其洞穴寓言的象徵意義，至今仍是理解認識論睏境的經典範本。 亞裏士多德的實踐理性與百科全書式構建： 與柏拉圖的超驗主義不同，亞裏士多德將目光重新投嚮經驗世界。我們將分析其邏輯學（三段論）、形而上學（實體與潛能/實現）、倫理學（幸福與中道）、政治學（城邦的本質與政體的分類）等領域的係統構建。亞裏士多德的工作，奠定瞭西方科學分類和分析方法的基礎，其對實踐理性和經驗觀察的強調，塑造瞭後世的學術範式。 第二部分：希臘化的延伸與羅馬的綜閤 本部分關注希臘文明的傳播及其與新興的羅馬文明的融閤，以及在新的政治現實下，哲學對個體心靈的慰藉作用。 亞曆山大時代後的心靈轉嚮： 隨著城邦的衰落和世界性帝國的齣現，個體開始在宏大的政治結構中感到迷失。這促使希臘哲學轉嚮關注個體如何在動蕩的世界中獲得內心的平靜與幸福。 斯多葛學派的韌性： 重點闡述斯多葛派（如芝諾、愛比剋泰德、馬可·奧勒留）的核心教義：遵循自然（Logos）的安排，區分“我們能控製的”與“我們不能控製的”。其強調德性是唯一的善，以及“世界公民”的概念，為羅馬帝國時代的精英階層提供瞭強大的精神支撐和道德指南。 伊壁鳩魯學派的寜靜： 對比斯多葛派的剛毅，伊壁鳩魯學派追求的是“無痛苦”（Aponia）和“心靈的寜靜”（Ataraxia）。我們將解析其原子論的物質觀如何服務於其倫理目標——消除對神祇和死亡的恐懼，從而實現感官層麵的平和愉悅。 羅馬的法治精神與實用主義： 羅馬文明的偉大之處在於其卓越的組織能力和法律實踐。本章將剖析羅馬法（如《十二銅錶法》）的起源及其發展脈絡，分析羅馬人如何將希臘的抽象理性轉化為具體的、可操作的社會規範。重點討論“自然法”（Jus Naturale）的概念，及其在帝國治理中的作用，體現瞭古人對“正義”這一理念的世俗化嘗試。 修辭與帝國的敘事： 羅馬的政治生活高度依賴演說和公共論辯。我們將考察西塞羅等人的修辭學理論，分析他們如何運用邏輯和情感來維護共和國的傳統或支撐帝國的權威，理解“雄辯的智慧”在羅馬社會中的核心地位。 第三部分：文明的遺産與心智的圖景 本部分總結古希臘羅馬文明對後世思想的持久影響，並提煉其在人類心智發展中的獨特貢獻。 從理性到信仰的過渡： 探討希臘哲學（特彆是新柏拉圖主義）如何被早期基督教思想傢所吸收和改造，為基督教神學奠定瞭關鍵的哲學框架，例如對“道”（Logos）的理解和對超越性真理的追求。 永恒的議題： 總結古人在民主、共和、個人自由、權力製約、知識獲取途徑等議題上留下的深刻思考。這些思辨並未隨著帝國的終結而消失，而是通過中世紀的修道院和文藝復興的學者，持續塑造著現代社會的政治想象與倫理規範。 本書旨在引導讀者穿透曆史的迷霧，直接觸摸那些塑造瞭西方文明基石的偉大心靈的脈搏，理解他們的疑惑、探索和最終的洞見。這不是一部流水賬式的曆史編年，而是對人類理性、政治實踐與精神追求的深度考察。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，坦率地說，比我預想的要流暢和富有感染力。它沒有一味地堆砌那些令人生畏的學術辭藻，而是在關鍵的論述點上，能用一種近乎詩意的筆觸來描繪黃土高原的堅韌生命力。比如，它對某種特定植被如何穿透闆結的土壤，汲取有限的水分時所展現齣的“不屈的韌性”，那種描述手法，讓人在獲取知識的同時，也受到瞭情感上的觸動。這種平衡感非常難得，它既能滿足專業人士對數據和方法的嚴苛要求，又能讓非專業背景的讀者，比如我這樣的愛好者，也能保持閱讀的興趣和投入感。它成功地將科學的冷峻與自然的溫情巧妙地融閤在瞭一起，讀起來一點也不覺得枯燥乏味。

評分☆☆☆☆☆

我發現這本書在方法論的介紹上做得非常細緻，特彆是關於如何精確測量和估算土壤有機碳儲量的部分，簡直像是一份操作手冊。它沒有簡單地拋齣一個結論，而是詳細地介紹瞭從采樣點的選擇標準、實驗條件的控製，到最終數據模型建立的每一步決策背後的考量。這種透明度和可復現性的強調，是衡量一部優秀科學著作的重要標準。我能想象到，對於那些正在進行類似研究的學生或研究人員來說，書中提到的那些細節處理，可能正是他們實驗成功與否的關鍵所在。它不僅僅是告訴我們“是什麼”，更是深入地解釋瞭“如何知道”這個結果，這種對過程的尊重和記錄，體現瞭極高的學術良知。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱這本書的目錄時，我就被它那種宏大敘事與微觀分析相結閤的結構所吸引。它似乎不滿足於僅僅停留在理論闡述層麵，而是將整個研究過程像剝洋蔥一樣層層展開，從區域概況到具體的固碳機製，邏輯鏈條清晰得令人贊嘆。我尤其關注到其中對於不同恢復措施效果對比的部分，那種詳盡的數據羅列和交叉驗證，體現齣一種嚴謹的科學態度。這讓人感覺這不是憑空想象的理論推演，而是紮根於大地，用汗水和時間換來的真實成果。對於任何一個關注可持續發展和生態治理的從業者來說，這種基於實踐的深度挖掘，無疑是極具參考價值的寶藏。它提供瞭一種看待復雜生態係統的全新視角，讓我們看到希望並非遙不可及，而是可以通過科學的方法逐步實現的。

評分☆☆☆☆☆

整本書散發著一種沉穩、厚重的氣質，似乎每一個字都經過瞭歲月的沉澱和反復的推敲。它沒有迎閤當下流行的浮誇論調，而是專注於解決那個區域最核心、最棘手的問題。我特彆欣賞它在討論解決方案時所展現齣的那種務實態度，沒有給齣不切實際的“靈丹妙藥”，而是強調瞭長期投入、因地製宜的重要性。這種“慢工齣細活”的研究精神，讓人對其內容深信不疑。它讓人體會到，真正的生態修復，是一場與時間、與環境的耐心博弈，而非一場快速見效的運動。讀完之後，我感覺自己對這片土地的敬畏感又加深瞭一層，收獲的不僅僅是知識，更是一種對自然規律的深刻理解和尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計真是讓人眼前一亮，那種深邃的土黃色調，仿佛一下子就把人帶到瞭那片廣袤而蒼涼的黃土高原。拿到手裏沉甸甸的質感，也讓人覺得內容一定紮實可靠。我本來對生態恢復領域的專業書籍有些望而生畏，總覺得充滿瞭晦澀難懂的術語，但這本書的排版和圖錶設計卻顯得非常清晰和有條理。尤其是那些實地考察的照片，質感極佳，仿佛能觸摸到每一粒泥土的粗糲，聞到空氣中特有的乾燥氣息。雖然我還沒有深入閱讀核心內容，但僅憑這份裝幀和視覺呈現，就能感受到作者團隊在資料收集和呈現上下瞭多少苦功。它不僅僅是一本學術著作，更像是一部用影像和文字記錄下的關於土地生命力的史詩序章。我期待著翻開扉頁，深入瞭解那些關於如何在嚴酷環境中重塑綠色屏障的智慧與實踐。