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胡惠林 著

图书标签:

• 文化安全
• 国家安全
• 意识形态
• 文化战略
• 文化传播
• 文化认同
• 文化交流
• 国家发展
• 社会稳定
• 中国特色社会主义

出版社： 清华大学出版社

ISBN：9787302451327

版次：1

商品编码：12022225

包装：平装

丛书名： “十二五”普通高等院校文化产业管理系列规划教材

开本：16开

出版时间：2016-12-01

用纸：胶版纸

页数：379

字数：498000

内容简介

　　《国家文化安全学》是我国第一部系统阐述国家文化安全理论的著作，分析了当前世界文化的格局，以及在全球化背景下，中国国家文化安全的环境与形势以及面临的问题，并提出了应对策略及决策机制。

　　《国家文化安全学》共分为十一章，按照“什么是国家文化安全—国家文化安全是怎样产生、形成与演变的—当代国家文化安全有哪些表现形态—怎样维护国家文化安全”这样一个逻辑顺序展开和建构。

　　《国家文化安全学》可作为普通高等院校文化产业管理专业和其他相关专业的教材使用，也可用于政府文化管理部门、文化企事业单位的从业人员的继续教育和培训用书。

内页插图

前言/序言

　　总 序

　　文化产业管理：一门新兴的综合性大文科

　　—历史与建构

　　1993年5月，经中华人民共和国教育委员会批准，中国内地第一个文化管理专业—文化艺术事业管理—在上海交通大学创立，同年9月，新生正式入学报到，开始了中国内地高等教育史上文化管理专门人才培养的新篇章。我作为负责这一专业筹建和创立并主持该专业学科建设的责任人，有幸参与了它的全过程，经历和见证了它整整20年的发展史。这是我最感有意义的事。

　　新中国成立以后，我国高等教育培养了一大批文化艺术领域里的各类专门人才，有不少成为享有国际声誉的艺术家，但却始终没有培养过一名文化艺术经营管理人才。20世纪80年代初关于艺术表演团体改革的讨论，第一次遭遇到了“懂艺术、善经营、会管理”的文化艺术管理专门人才缺乏的障碍。1992年党的十四大提出了社会主义市场经济体制改革的目标，第一次把培养能够满足和适应市场经济体制下文化艺术经营管理需求的高级专门人才提到了中国高等教育的面前。在经历了20世纪80年代高等教育新学科建设高潮之后，中国高等教育又迎来了一次新的学科建设的高潮。如果说80年代的文科学科建设高潮还主要是立足于恢复，那么，这新一轮文科学科建设高潮则全部集中于新文科创建。文化艺术事业管理专业就是这样的新学科、新专业。

　　在欧美高等教育体系中，大陆法系的这一类专业都命名为“文化管理”专业，如德国、法国、加拿大等；英美法系则称之为“艺术管理”专业，如美国、英国、澳大利亚等。中国内地从中国文化制度体制的实际出发，把这一专业定为“文化艺术事业管理”专业。当时，我在负责这一专业的学科建设的课程体系设计时，主要参考了这两大法系一些代表性大学的专业课程设置，结合中国的情况形成了延续至今的上海交通大学文化产业管理专业课程体系的主干课程与核心框架。它们是：文化经济学、文化政策学、文化行政学、文化投资学、文化市场营销学、国际文化贸易、文化管理学和文化产业学。这一课程体系与核心框架成为后来创办这一专业的主要参照。为了鲜明地界定人才培养目标和办学方向，上海交通大学文化艺术事业管理专业定位为“文化经济方向”即文化产业。因为，无论是国家政策还是社会认识，把一个新的文科专业直接命名为“文化产业管理”，时机和条件在当时都还不成熟。但这一定位一直是上海交通大学文化艺术事业管理专业始终不渝的办学目标和办学方向。即便在1999年的国家本科专业目录的调整中，把“文化艺术事业管理”“体育管理”“卫生管理”“教育管理”统一合并为“公共事业管理”专业，上海交大这一办学方向都始终没有改变过。

　　在一无师资，二无教材的条件下，上海交通大学的领导们以对党的事业无限忠诚和科学家对国家战略需求的高瞻远瞩，领风气之先，在学校经费普遍不足的困难条件下，利用百年校庆出百本教材的机会，把文化艺术事业管理专业的教材建设列入其中，开始了学科建设的卓越起步。我国文化产业管理专业学科建设就此开始了教材建设的规范性进程。《文化经济学》这本教材作为我国文化产业管理专业的第一本教材，就是诞生于上海交大的“百年校庆”。1999年，国家“985”工程一期项目启动后，上海交通大学又把文化管理专业系列教材建设列为创新项目予以重点支持。2003年由我担任主编的“21世纪文化管理系列教材”由上海文艺出版社出版，共7种：《文化经济学》《文化政策学》《文化市场营销学》《文化行政学》《文化投资学》《文化市场学》《文化产业学》。我国第一个文化产业管理专业核心课程教材框架初步形成。

　　在差不多有10年的时间里，除了上海交通大学，国内很少有大学办这个专业。但是，作为一个有着百年历史的高等学府，它的领风气之先的努力首先得到了国家文化部的高度关注与评价。1999年12月，为迎接我国文化建设新的国家需求的到来，文化部与上海交通大学决定依托上海交通大学文化艺术事业管理专业共同创建“国家文化产业创新与发展研究基地”，时任文化部副部长李源潮和上海交通大学校长谢绳武共同担任基地主任，开创了“部校合作”的新模式。上海交大文化产业管理专业学科建设由此进入了新的发展阶段。

　　2002年，党的十六大提出要“积极发展文化事业和文化产业”，第一次以党的政治决议形式开启了我国文化建设与发展新时期。由中国加入世界贸易组织而激发的关于文化产业的理论与政策研究，直接导致了关于在中国大学创办文化产业管理专业的时代命题的提出。2003年12月，由上海交通大学倡议与北京大学、清华大学、山东大学、云南大学、华中师范大学、山西财经大学等7所高校联合发起的“全国高校文化产业研究与学科建设联席会议”在上海交通大学召开，包括复旦大学、北京师范大学、南京航空航天大学、南京艺术学院、深圳大学、中南大学、中央财经大学等15所高校的专家学者参加了联席会议。会议达成了重要共识，以15所大学文化产业研究机构的名义联合向教育部建议：创建文化产业管理专业，该建议得到了教育部的高度重视和回应。2004年，教育部正式在本科专业目录外设立文化产业管理专业。山东大学、中国海洋大学、云南大学和中国传媒大学获批成立文化产业管理专业。此后，北京大学、清华大学先后轮流主办了联席会议，参加的院校越来越多。不仅原来的被改名为公共事业管理专业的许多院校依然在办文化管理，而且全国有不少艺术院校在艺术学下面开办有艺术管理专业。全国高校形成了“文化管理”“艺术管理”“文化产业管理”三路大军。为了更好地推进这一新兴学科建设，推进学科建设的科学化，2005年经筹备，在教育部高教司的支持下，“全国高校文化管理类学科建设联席会议”在青岛中国海洋大学召开。全国有56所院校的院系领导和专家出席了会议，山东艺术学院、云南艺术学院、天津艺术学院、鲁迅艺术学院、北京舞蹈学院等开设有艺术管理专业的艺术院校都参加了会议。会议通过了关于文化管理类学科核心课程教材体系建设，在上海交通大学课程教材框架的基础上，增加了《文化学概论》《世界文化产业概要》《文化艺术管理概论》三本，由云南大学出版社出版，我担任编委会主任。

　　“联席会议”机制的建立不仅增进了不同高校文化管理类专业学科建设的交流和联系，而且进一步扩大了文化产业管理专业学科的影响和建设，尤其是随着文化产业理论与政策研究的不断深入，以及文化产业发展在国家发展战略中的作用日显重要，文化产业管理专业在经历了20年的探索之后，于2013年被国务院学位委员会正式作为科学的学科建设纳入到整个高等学校本科专业目录，成为国家新学科和新人才培养体系的重要战略组成。根据2013年12月在安徽师范大学召开的“第10届全国高校文化产业专业学科建设联席会议”的不完全统计，截至2013年中国内地已有100多所大学开设有文化产业管理专业。与此同时，内地的文化产业学科建设也引起了台湾高校同行的广泛关注和高度认可。随着两岸和平发展的不断深入，两岸在文化创意产业领域里的合作不断深化，两岸高校文化产业管理专业的学术交流、学生培养和学科建设合作机制也应运而生，创立了“两岸高校文化产业本科专业学科建设联席会议”。它标志着一个新兴的综合性大文科在中国崛起。

　　文化产业管理专业是一个年轻的学科，唯其年轻，因而充满着创造性朝气。作为这种朝气的体现，一方面是关于它的学术研究，另一方面就是关于它的教材建设。中国传媒大学、山东大学、北京大学、中国海洋大学、台湾教育大学都出版了有关文化产业管理专业的系列教材，全国艺术院校还联合出版了艺术管理专业的系列教材。虽然，大家的着立点不一样，但是都体现出一个共同的认知：一个科学的学科建设的标志有两个：科学的课程体系和科学的教材体系。二者相辅相成，缺一不可，而这两项均服务于科学的人才培养需求。正因为如此，许多大学在课程体系建设上都做了许多探索。为了能够体现和反映这种探索，在清华大学出版社组织的这套教材中我们就把这种探索的成果吸收进来了。因此，清华大学出版社组织出版的这套“‘十二五’普通高等院校文化产业管理系列规划教材”（共16种）是迄今为止我国文化产业管理专业学科建设和教材建设的最重要的成果。

　　文化产业是现代科学、现代工业文明发展与现代精神文明发展相结合的产物，它是人类社会理论掌握世界体系和表现世界体系的一种新的文明手段和方法。新兴的多学科综合性特质，使得关于文化产业管理研究和在此基础上形成的文化产业管理学科，既具有应用理论的特点，同时又具有基础学科的性质。我们不能把文化产业研究仅仅理解为一种应用性研究。文化产业理论研究应该在学理的层面和意义上，探讨人类社会在工业文明与后工业文明时代人类社会的生存方式、发展方式、认知方式和表达方式。法兰克福学派深刻地揭示和批判了“文化工业”，解释了为什么“文化工业—文化产业”仍然在全世界获得飞速的发展，深刻地改变着世界面貌，改变着人们对世界的了解和思维及其与世界的关系。文化产业作为一个概念的出现，集中反映和表现了文化产业这样一种人类社会现象的普遍存在，由于它和传统的文化形态生命运动和存在方式的巨大区别，这才使人们创造出这样一个概念来表达人们对这一类对象的认识。因此，它是一种新的文化表达理论形态，一种新的社会发展和运动理论及一种经济理论形态，是这些理论形态综合成的一个独立的新的学科理论形态，一种深刻的人类社会进程。

　　概念是对对象特征的本质概括。同时概念本身又是一个具有无限丰富性的有机生命整体。虽然人们还没有一个普遍认同的统一的文化产业定义，联合国教科文组织关于文化产业的定义至今也没有统一全世界的看法。但是，正如哲学界至今都还没有给出一个公认的“哲学”定义并不妨碍“哲学”学科建设一样，我们完全可以在不断地探索“什么是文化产业”的过程中，建立起作为科学的文化产业管理学科。这应该成为我们建立科学的文化产业学的学科认知基础。

　　文化产业管理的学科归属，在中国学术界迄今为止尚未有一个统一的认识，虽然，在学科目录中把它归为管理学门类下的一级学科工商管理，但是，在现阶段中国文化产业管理体制中和学科认知上，所涉及的领域和范围，远远超出了工商管理的学科范畴。在权威的国家哲学社会科学基金课题指南里，有关文化产业管理的研究课题被分别归在马克思主义、科学社会主义、哲学、经济学、应用经济学、文学、新闻传播、国际政治等学科门类内，同时在“全国艺术科学规划指南”里，又被划归在“艺术学”下的“文化管理”类。这种情况，一方面反映出中国的文化产业无论在理论上还是在实践上，都还没有展开其全部的丰富性，另一方面也反映出，无论是“哲学”“经济学”“应用经济学”，还是“新闻传播学”“艺术学”，都容纳不下完整意义上的“文化产业管理”。作为一门新兴交叉学科，文化产业管理专业还很年轻，年轻到不知道究竟把它放在什么位置上，归属到哪一个学科。在讨论文化产业管理专业学科归属的时候，我曾经提出一个建议：把“文化管理”设置为一级学科，下设“艺术管理”“公共文化管理”“文化产业管理”三个二级学科，以对应于“公共管理”“工商管理”等一级学科，同时也可以克服该专业学位管理上同时跨越“艺术学”和“管理学”的交叉与不便。当然，这还需要一个过程。因此，建立文化产业管理专业的必要性就在于在原来的学科体系内，还没有任何一门学科从整体上涵盖文化产业的对象范围。在国际上也是这个情况。国际上的情况要更复杂一些，还涉及不同国家的与学科划分有关的行业分类标准和体系。这就为我们提供了一个能够充分发挥自己的想象力进行科学建构的广阔空间。

　　文化产业管理学科的课程体系和教材体系是一个开放性系统，单一的学科研究方法无法满足它的学科建设需要。文化产业不是一个单纯的文化现象，也不同于一般的经济产业，它是一个跨学科的研究领域，涉及文学、艺术学、政治学、经济学、传播学、管理学、法学、国际关系等学科领域。不同的学术倾向、不同的思维习惯、不同的研究方法、不同的切入角度，可以产生许多完全不同的结论和构成许多个性鲜明的学术理论体系。尤其是当中国的文化产业发育尚未成熟，在它的矛盾的丰富性还没有充分展开的时候，任何在此基础上形成的研究成果，都是在科学的意义上建立科学的文化产业管理学所不可缺少的。没有充分的富于个性的文化产业理论研究和争鸣，就不可能有真正科学意义上的文化产业管理学科建设。因此，这就特别需要在文化产业理论研究的方法上的创新。可以从实证出发，通过个案研究建立文化产业理论系统，也可以从纯粹抽象的思辨出发，推演出逻辑结构严谨的文化产业学术体系。总之，现有的各种成熟的学术研究方法和手段，都应当成为文化产业理论研究的方法论。

　　从这个意义上说，这套系列教材提供了一个实验性的对象，它为未来形成一套具有普遍权威性的文化产业管理专业的经典教材，提供了一种包容性选择的参照。它体现了清华大学出版社在支持新学科教材建设上的大气和远见卓识。我受清华大学出版社的委托担任该系列教材的总主编，负责丛书选题设计和专家推荐，得到了同行专家的大力支持，深感责任重大。我希望能够听到和看到同行专家和使用这套教材的老师和同学们的批评，以为今后不断修改提高和完善的工作方向。科学的文化产业管理专业的学科建设是一个崇高的目标，需要很多人的共同参与，我愿与我的高校同行们共同工作，为实现这一目标而努力！

　　胡惠林

　　2014年3月5日于上海交通大学

《国家文化安全学》并非一本涵盖广泛的学术巨著，而是一部聚焦于特定领域、深入剖析当下社会文化脉络的专著。本书并非宏观地梳理全球文化演变或文化产业发展，也非简单罗列各种文化现象，而是将目光投向了“国家文化安全”这一核心议题，并通过精细化的视角，对其进行多维度的审视与阐释。 首先，本书并非一本关于“文化”本身的通识读物。它不致力于向读者普及艺术史、文学史、哲学史上的某个流派或大师，也不涉及考古学、民俗学等学科的基础知识。换言之，如果你希望了解蒙娜丽莎的微笑背后隐藏的文艺复兴秘密，或者想探究古希腊哲学思想的源远流长，《国家文化安全学》都不会是你的首选。本书的前提是读者对“文化”这一概念已有一定程度的理解，并且对国家如何在复杂环境中维系自身文化独特性和韧性这一问题有所思考。 其次，本书的探讨不触及“国家安全”的军事、政治、经济等传统维度。它并非一本关于军事战略、国际政治博弈、经济政策制定或地缘政治分析的著作。虽然国家安全是其核心关切，但其分析的工具和视角是文化性的。这意味着，你不会在本书中找到关于武器装备的介绍、关于外交谈判的策略、关于贸易协定的解读，或者关于情报工作的披露。本书所关注的国家安全，是一种更深层次、更具渗透性的安全，它关乎一个民族的精神内核、价值共识和文化自信。 再者，《国家文化安全学》并非一本关于“教育”的专门论著。它不详述教育体系的改革、教学方法的创新，也不探讨学校课程的设置或教育公平的问题。尽管教育是文化传承和发展的重要途径，是塑造国民精神的重要力量，但本书的着眼点并非教育制度本身，而是将教育视为实现国家文化安全的一个重要手段和载体，关注教育在维护国家文化独立性、抵御外部文化侵蚀中的作用，以及如何通过教育培养具有国家文化自觉和文化抵抗力的国民。 此外，本书也非一本关于“传播学”或“媒体研究”的工具书。它不会提供关于新闻传播规律的系统性梳理，也不会深入分析各种媒体技术的发展及其社会影响。虽然信息传播在当今社会扮演着至关重要的角色，是文化安全面临挑战的主要场域，但本书的核心在于对文化本体及其安全状态的辨析，而非对传播机制本身的解构。它会提及传播在文化安全中的作用，但更多是从文化内容的输入、输出、转化以及对国民认知的影响等层面进行讨论，而非对传播理论本身进行详细的阐释。 同时，《国家文化安全学》也不是一本关于“意识形态”斗争的指南。它不会直接探讨各种意识形态的优劣、历史演变或对抗策略。虽然意识形态与国家文化安全紧密相连，但本书的探讨更为 nuanced，它关注的是在多元化的信息环境中，如何维护本民族的文化主导权，如何避免被他国文化价值观所裹挟，如何在保持开放性的同时，坚守自身的核心文化价值。它不采取简单的“敌我”划分，而是侧重于对文化影响的辨识、评估和应对。 更进一步说，本书并非一本关于“历史事件”或“人物传记”的叙事性作品。它不会详细讲述某个历史时期的重大事件，也不会深入刻画某个历史人物的生平事迹。尽管历史是文化的重要组成部分，是国家文化认同的重要基石，但本书的重点在于从历史文化中提炼出与国家文化安全相关联的经验教训，分析历史上的文化冲突与融合，并以此为鉴，指导当下的文化安全建设。其叙事性服务于理论分析，而非主题本身。 《国家文化安全学》的写作，更侧重于概念的界定、理论的构建、范式的确立以及对现实问题的深度分析。它试图回答一系列具有挑战性的问题：当今世界，国家文化安全面临哪些核心威胁？这些威胁的根源何在？我们应该如何识别和评估这些威胁？在维护国家文化安全的过程中，我们应该坚持哪些基本原则？如何构建一套系统性的理论框架来理解和应对这些挑战？如何从国家战略层面出发，制定和实施有效的文化安全政策？ 本书的重点在于对“国家文化安全”这一概念的内涵、外延、构成要素进行深入辨析，探讨其与国家主权、民族认同、社会稳定、文化发展等一系列重要命题之间的内在联系。它将深入分析全球化背景下，跨国文化传播、文化商品流动、文化价值观冲突等因素对国家文化安全构成的挑战，以及数字技术、社交媒体等新兴传播方式在放大这些挑战过程中的作用。 此外，本书还会重点关注文化产业在国家文化安全中的作用，探讨如何通过发展具有国家特色的文化产业，增强文化软实力，抵御外来文化的冲击，并从中获取安全韧性。同时，也会深入探讨文化遗产保护、中华优秀传统文化传承与创新等议题，将其视为国家文化安全的重要组成部分。 总而言之，《国家文化安全学》不是一本百科全书，也不是一本操作手册。它是一部严肃的学术著作，旨在为理解和应对当今世界错综复杂的国家文化安全挑战，提供一个清晰的理论视角和深刻的分析框架。它邀请读者一同踏上一场关于文化、国家与安全的深度思辨之旅。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最大感受是，它将抽象的理论变得触手可及，仿佛将我带入了那个宏大的战略叙事之中。作者并非简单地罗列概念，而是通过一系列引人入胜的论述，勾勒出国家文化安全的多重维度。我尤其欣赏其对“文化软实力”的深入挖掘，它不仅仅是表面的文化输出，更是一种价值观的传播、一种生活方式的吸引力，以及一种制度自信的体现。书中对于如何构建和维护这种软实力，提出了许多富有启发性的思考。例如，在信息爆炸的时代，如何辨别和抵制那些可能侵蚀国家文化主体性的信息洪流，如何通过教育和媒体引导，形成更强大的国家文化认同，这些都是非常现实且紧迫的问题。读这本书，我不再只是一个旁观者，而是开始思考自己作为普通公民，在维护国家文化安全方面所能扮演的角色，以及我们所处的文化环境，是如何在不经意间被塑造和影响的。它促使我更加审慎地对待我们接收到的信息，更加珍视和传播我们自己的优秀文化。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一本值得反复品读的书籍，它以一种极其引人入胜的方式，将“国家文化安全”这一宏大而复杂的议题，展现在我的面前。作者的笔触细腻而富有力量，将原本可能显得枯燥的概念，通过生动形象的论述和深刻的案例分析，变得触手可及。我尤其欣赏书中对于“文化认同”的深入探讨，它不仅仅是简单的历史传承，更是如何在现代社会中，通过多元化的方式，构建和维护一种强大的、具有凝聚力的国家文化认同。书中对于如何抵御外来文化侵蚀、如何在全球化浪潮中保持文化主体性的论述，都充满了智慧和前瞻性。它让我意识到，文化安全并非仅仅是意识形态的对抗，更是一种软实力的构建，一种对自身文化价值的坚定自信，以及一种与世界进行平等对话的能力。阅读的过程，更像是一次深刻的思想洗礼，它让我重新审视了文化在国家发展中的地位，也促使我更加关注我们所处的文化环境，以及我们如何能够为维护国家文化安全贡献自己的力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书以其独特的视角和深邃的洞察力，彻底改变了我对国家安全议题的理解。在读之前，我总是将国家安全与军事、经济等硬性实力挂钩，而忽略了文化在其中扮演的至关重要的角色。作者通过详实的论证和鲜活的案例，深刻阐释了文化如何成为影响国家软实力、民族凝聚力乃至国家长远发展的关键要素。我尤其被书中对于“文化自信”的探讨所吸引，它不仅仅是简单的民族自豪感，更是建立在对自身文化价值的深刻理解和肯定之上，并以此为基础，在全球文化交流中保持独立自主，同时又展现出开放包容的态度。书中对于如何通过教育、媒体、艺术等多种渠道，有效传播和构建国家文化认同的论述，给我留下了深刻的印象。它让我意识到，文化安全并非遥不可及的宏大叙事，而是与我们每一个人的生活息息相关，我们的思想观念、价值取向，都在无形中受到文化环境的影响，并且也可能反过来塑造着国家文化的未来走向。

评分☆☆☆☆☆

这本书绝对颠覆了我对“国家”和“文化”这两个词的传统认知。在阅读之前，我脑子里国家安全大概就是军队、边防、情报这些硬邦邦的东西，文化则更多是艺术、历史、传统习俗的范畴。然而，《国家文化安全学》这本书像是打开了一扇新的大门，让我看到了一个更为广阔和深刻的视角。作者以一种非常细腻和富有洞察力的方式，将国家安全与文化议题巧妙地联系起来，揭示了文化作为一种软实力，在维护国家长远利益、塑造国民认同、抵御外部意识形态渗透等方面所扮演的关键角色。它不再是简单的“保护”文化遗产，而是上升到了“塑造”和“引领”的层面。书中的案例分析也相当精彩，从历史事件到当代的文化现象，都进行了深入浅出的剖析，让我看到了文化如何成为国家竞争力的重要组成部分，以及如何在全球化背景下，既保持自身独特性，又能与世界进行有效交流。读完之后，我开始反思，我们日常接触到的电影、音乐、媒体内容，甚至是我们潜移默化接受的价值观，都可能与国家文化安全息息相关，这种隐秘而强大的力量，着实让我感到既惊奇又深思。

评分☆☆☆☆☆

这是一次非常震撼心灵的阅读体验。我原本以为，一本关于“国家文化安全”的书籍，可能会充斥着枯燥的政治术语和宏大的理论框架，但《国家文化安全学》却完全打破了我的刻板印象。作者以一种极其生动和富有逻辑性的语言，将原本可能显得遥不可及的议题，展现在我面前，并且让我能够清晰地理解其中的精妙之处。书中对于“文化渗透”的论述，让我警醒，原来许多看似无害的文化产品或思潮，背后可能蕴含着深刻的战略意图。同时，它也并没有一味地强调防御，而是更加着重于如何通过发展和创新，去构建一个更加自信、更有吸引力的国家文化体系。我能感受到作者在写作过程中，倾注了大量的心血，将复杂的社会现象和深层的文化逻辑，进行了鞭辟入里的梳理。阅读的过程，与其说是在学习，不如说是在进行一场深刻的思想启迪，它让我对国家、文化以及安全之间的关系，有了前所未有的认知，也对我们所处的时代有了更清晰的判断。