教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学

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杨自伍 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301276426
版次:2
商品编码:12025447
包装:精装
丛书名: 北大开放教育文丛
开本:32开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸
页数:512
字数:350000

具体描述

编辑推荐

  《教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学》为西方重要思想家的教育思想论集,选文均为在西方教育思想史上引起强烈共鸣或激烈争议的文章,对于读者反思当下的教育现状、健全未来的教育宗旨,足为镜鉴。
  《教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学》所选各家,或为哲人,或为文豪,或为科学家,或为文理兼通的大师。文章皆为时而著,有感而发;针砭时弊,振聋发聩。人文精神,道德情怀,皆可称深极骨髓。全书视野开阔,视角独特,思想深邃,文采斐然。
  此第二版由编选者增补部分选文并修订译文,进一步丰富其内容。

内容简介

  《教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学》为西方重要思想家的教育思想论集,选文均为在西方教育思想史上引起强烈共鸣或激烈争议的文章,对于读者反思当下的教育现状、健全未来的教育宗旨,足为镜鉴。
  《教育:让人成为人——西方大思想家论人文与科学》所选各家,或为哲人,或为文豪,或为科学家,或为文理兼通的大师。文章皆为时而著,有感而发;针砭时弊,振聋发聩。人文精神,道德情怀,皆可称深极骨髓。全书视野开阔,视角独特,思想深邃,文采斐然。

作者简介

  (中)杨自伍,著名翻译家。主要译著有雷纳·韦勒克《近代文学批评史》(八卷)、艾·阿·理查兹《文学批评原理》、《英国散文名篇砍赏》、《英国经典散文》、《英国文化选本》(上、下册)、《美国文化选本》(上、下册)、《英语诵读菁华》(五册)。
《文明的基石:东西方智慧的对话》 内容梗概 《文明的基石:东西方智慧的对话》是一部跨越时空、融汇古今的思想盛宴。本书精选了东西方历史上最具代表性的哲学家、思想家、科学家和艺术家的经典著作片段,以全新的视角,探讨人类文明发展的内在逻辑与核心价值。全书并非简单地罗列个体观点,而是精心构建起一个宏大的对话框架,旨在揭示不同文化背景下,人类对自我、社会、自然以及宇宙的根本性追问,以及由此衍生出的丰富而深刻的智慧。 本书分为三个主要部分:“存在的追寻”、“社会的构建”和“宇宙的奥秘”。 第一部分:“存在的追寻” 聚焦于个体生命的意义、价值与精神世界的探索。本部分从古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德开始,追溯了西方哲学对“善”、“美”、“真”的永恒追问,以及对理性和灵魂的深刻洞察。苏格拉底的“认识你自己”与他最终的殉道,不仅是对个体德性的极致追求,更是对精神自由的血泪昭示。柏拉图的“理念论”则将我们引入一个超越感官的、更高层次的实在世界,引发了关于知识与认知的根本性讨论。亚里士多德则回归现实,强调实践理性和德性伦理,为我们理解人的本质提供了坚实的哲学基础。 随后,本书将目光投向东方。中国古代的孔子、老子、庄子,以及印度的释迦牟尼,为我们呈现了另一种截然不同的生命智慧。孔子的“仁”、“礼”之道,强调人与人之间的和谐关系,以及通过道德修养达致个体完善和社会秩序。老子的“道”与“无为”,则带领我们进入一个顺应自然、返璞归真的精神境界,深刻反思文明发展中人为的痕迹。庄子的“逍遥游”,以其超脱的想象力和汪洋恣肆的文笔,为我们描绘了挣脱束缚、回归本真的自由灵魂。释迦牟尼的“四圣谛”与“八正道”,则直面生命的苦难,指引我们通过智慧和慈悲,熄灭烦恼,获得究竟的解脱。 在这一部分,读者将看到,尽管哲学路径有所不同,但东西方思想家们都将个体生命的价值与意义置于核心地位。他们通过对理性、道德、精神觉醒、以及与自然和谐相处的不同方式,共同回答了“人为何而活”这一永恒的命题。本书在呈现这些思想时,注重选取最能体现其精髓的原文片段,并辅以深入浅出的解读,力求让读者能够直接感受到这些伟大思想的冲击力。 第二部分:“社会的构建” 探讨人类如何组织社会、建立秩序,以及如何实现公正与繁荣。本部分从古罗马的西塞罗、中世纪的托马斯·阿奎那,一直延伸到近代启蒙时代的卢梭、洛克、孟德斯鸠,以及德国的康德、黑格尔。西塞罗对共和制的推崇,对法律与公民美德的重视,为西方政治思想奠定了早期基石。阿奎那则将基督教神学与亚里士多德哲学相结合,试图构建一个神圣与世俗秩序相统一的社会蓝图。 启蒙时代的思想家们,则以前所未有的力量,质疑权威,强调个体的权利与自由。卢梭对“社会契约”的论述,对“公意”的强调,深刻影响了法国大革命的进程。洛克则提出了“自然权利”与“分权制衡”的思想,为现代民主政治提供了理论支撑。孟德斯鸠更是对三权分立进行了细致的分析,成为西方政治制度设计的经典范本。康德则从哲学的高度,论证了道德法则与自由意志的必然联系,以及普遍性原则在社会组织中的重要性。黑格尔则通过对“精神辩证法”的阐释,揭示了历史发展的逻辑,以及国家在实现理性与自由中的作用。 本书同样将东方智慧纳入其中。中国的儒家思想,特别是孟子“民贵君轻”的理念,以及墨家的“兼爱”、“非攻”主张,都为我们理解东方社会治理提供了独特的视角。虽然东方社会在历史上的政治形态与西方有所差异,但其对于德治、礼治、以及如何维持社会和谐稳定的追求,同样值得深入研究。本书将这些思想置于与西方政治哲学的对话之中,揭示了不同文化背景下,人类对理想社会形态的探索与实践,及其共通之处与独特之处。 在这一部分,读者将深入了解关于权力、法律、正义、自由、平等这些社会核心概念的演变与发展,理解人类社会从部落、城邦、到民族国家,再到全球化时代的复杂历程。 第三部分:“宇宙的奥秘” 审视人类对于自然界、宇宙以及知识本身的认知与探索。本部分将引领读者穿越古希腊的赫拉克利特、德谟克利特,到文艺复兴时期的哥白尼、伽利略,再到近代科学的牛顿、爱因斯坦,以及20世纪的量子力学先驱们。赫拉克利特“万物皆流”的思想,预示着对变化与联系的深刻洞察。德谟克利特则提出了原子论,为我们理解物质世界的构成奠定了基础。 哥白尼的“日心说”颠覆了地心说的宇宙观,开启了科学革命的序幕。伽利略通过实验与观测,为哥白尼的理论提供了强有力的证据,并奠定了现代科学方法的基础。牛顿则以其万有引力定律和三大运动定律,将天文学和力学统一起来,构建了宏伟的经典物理学体系。进入20世纪,爱因斯坦的相对论,彻底改变了我们对时间、空间、引力和物质能量的认识。而量子力学则进一步揭示了微观世界的奇妙与不确定性,挑战了我们根深蒂固的直觉。 本书还将适时引入东方对自然的观察与理解。中国古代的阴阳五行学说,虽然在方法论上与现代科学不同,但其对于自然界事物之间相互联系、相互转化的深刻认识,以及对天人合一的哲学追求,提供了另一种观察宇宙的视角。印度的早期数学成就,例如零的发现和位值记数法的应用,对人类认识和描述世界产生了深远影响。 在这一部分,读者将体验人类认识世界从宏观到微观,从直觉到抽象,从经验到理论的壮丽历程。本书强调的是科学探索精神中的好奇心、怀疑精神、以及对真理的不懈追求,这些是贯穿古今、跨越文化的人类共有的宝贵财富。 本书特色与价值 《文明的基石:东西方智慧的对话》并非仅仅是对历史文献的汇编,其核心价值在于其“对话”的精神。本书精心挑选的思想片段,并非孤立呈现,而是置于一个动态的对话语境中。例如,当呈现柏拉图关于“理念”的探讨时,会巧妙地引入老子关于“道”的阐释,让读者在对比中体会不同文化对形而上世界的不同理解。当讨论洛克关于“自然权利”的观点时,则会将其与儒家思想中关于“仁政”的理念进行对照,揭示人类在追求公正社会时,不同文化所采取的路径和侧重点。 本书的另一大特色是其“精选与提炼”。考虑到浩如烟母的思想遗产,本书严格甄选最具代表性、最能引发思考的原文片段,并配以简洁明了的解读,避免冗长和晦涩。这种精炼的设计,旨在让读者在有限的时间内,获得最丰富的思想滋养,并激发进一步探索的兴趣。 此外,本书注重“思想的现代性”。在呈现古老智慧的同时,本书也着力挖掘其对于当下社会的启示意义。例如,在探讨亚里士多德的德性伦理时,会将其与现代社会中的道德困境联系起来;在分析卢梭的社会契约论时,会反思当下民主政治面临的挑战。通过这种方式,本书力求让古老的智慧焕发新的生命力,为解决当代社会问题提供思想资源。 《文明的基石:东西方智慧的对话》不仅仅是一本书,它更是一扇窗,一扇通往人类文明深层智慧的窗户。它邀请读者与古往今来的伟大心灵进行一场跨越时空的深刻对话,在理解差异中发现共通,在对比中升华认知,最终,为我们理解“人”本身,理解我们所处的世界,提供更广阔的视野和更深厚的底蕴。本书适合一切对人类思想史、哲学、历史、文化以及自我生命意义感兴趣的读者。它将是一次令人心智激荡、灵魂洗礼的思想旅程。

用户评价

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这本书的装帧设计,初上手时就给人一种沉稳、厚重的历史感。封面的用色典雅,那种略带泛黄的米色调,仿佛在诉说着跨越时空的思想对话。触摸封面的材质,能感受到纸张细腻的纹理,这在如今这个追求极简和光滑的时代,显得尤为珍贵。内页的排版布局也极为考究,字体选择上兼顾了易读性和古典韵味,行距和字间距的留白恰到好处,使得长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我特别欣赏作者在引用原文时的处理方式,通常会用不同的字体或缩进,清晰地将思想家的原话与阐释者本人的论述区分开来,这种对细节的尊重,体现了编辑团队对学术严谨性的追求。尤其是那些历史插图和关键概念的图解,虽然数量不多,但选取的角度非常独到,能瞬间将抽象的哲学思辨拉回具体的历史场景。整体而言,这本书不仅仅是一本知识的载体,更是一件值得收藏的艺术品,它的物理形态本身就在向读者传达一种对知识和经典的敬畏之心。从包装到内页,每一个环节都在无声地宣告:这是一部需要你慢下来,用心去体会的作品。

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阅读过程中,我最大的感受是作者在梳理宏大叙事时所展现出的惊人耐心和清晰的逻辑脉络。面对西方思想史上那些错综复杂、彼此交织的思潮,比如启蒙运动的理性光辉与浪漫主义的个体觉醒之间的张力,作者没有简单地做二元对立的归纳,而是非常精妙地挖掘了它们之间内在的继承与反拨。他擅长构建“思想的桥梁”,比如如何从亚里士多德的“目的论”探讨,逐步演化到现代科学对“目的”的祛魅过程,每一步的过渡都像是高明的建筑师在设计拱门,环环相扣,没有丝毫的勉强。我尤其佩服作者在处理那些争议性极强的人物观点时所持的审慎态度,他没有急于站队或下定论,而是先将思想原貌呈现出来,再辅以多方学者的研究视角进行比对,让读者自己去参与这场思想的“辩论”。这种叙事方式极大地激发了我的求知欲,迫使我不断地后退、回顾,重新审视自己原有的认知框架,而不是被动地接受既定的结论。这种引导性的阅读体验,远胜于那些填鸭式的知识灌输。

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对于一个长期关注教育实践的人来说,这本书提供了一个极其宝贵的宏观视角——即我们今天所有关于“何为人教育”的讨论,无不深深植根于几个世纪以来的形而上学和认识论辩论之中。作者并没有将教育视为一个孤立的实践领域,而是将其置于人类自我理解的宏大图景下进行审视。他清晰地展示了,当我们谈论培养“完整的人格”时,我们实际上是在延续柏拉图的精神遗产;当我们强调“科学素养”时,我们是在回应培根以来的经验主义转向。这种追根溯源的梳理工作,让我彻底明白了为何在教育改革中,总会出现一些看似矛盾的拉锯战,因为这些拉锯战的背后,往往是不同历史阶段的核心价值主张在相互较量。这本书让我学会了如何跳出眼前的课程大纲和考试标准,从更深的历史维度去理解教育的“为什么”,这对于指导我未来的专业思考和决策,具有无可替代的参照价值。

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这本书的另一大亮点在于其所展现出的跨学科视野的广度。它并非仅仅局限于哲学史或教育史的范畴,而是巧妙地将科学史、艺术史甚至社会学的洞察力融入其中,使得对“人文”与“科学”关系的探讨变得立体而丰满。作者似乎有一种魔力,能将伽利略的望远镜观测与文艺复兴时期的人文主义思潮串联起来,或是将康德的纯粹理性批判与现代心理学的发现进行对话。这种跳跃式的整合能力,极大地拓宽了我对知识边界的想象。读完之后,我不再将人文社科与自然科学视为两个互不干涉的平行世界,而是看到了一条条隐秘的、相互滋养的思想河流。这对我个人的知识结构产生了重塑性的影响,让我意识到,真正的智慧和深刻的洞察,恰恰存在于那些学科的交汇点上。这本书无疑是一张引导我探索更广阔知识领域的地图。

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这本书的语言风格可以说是“文雅而不失力量”。它不像某些学术著作那样晦涩难懂,充满生僻的术语,需要反复查阅词典才能勉强跟上思路;但它也绝非通俗读物那种轻飘飘的论述。作者的行文风格是那种典型的、经过精心打磨的学术散文,句子结构丰富多变,偶尔会出现一些极具画面感的比喻来解释晦涩的概念。比如,他描述某些思想的“溢出效应”时,用到了“如同在静谧的湖面投下一颗石子,涟漪扩散至整个认知疆域”这样的表达,既生动又贴合思想传播的复杂性。这种对语言的驾驭能力,让阅读本身变成了一种享受,而不是负担。我发现自己会在很多段落前停下来,不仅仅是为了理解内容,更是为了品味作者如何用最精准的词汇去捕捉那些稍纵即逝的哲学意涵。这种对文字本身的尊重,无疑提升了整部作品的品位和深度,让读者在吸收知识的同时,也接受了一场高水平的中文写作训练。

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培训中授课教师提到的一本书,希望可以有所启发

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印刷精美,内容不错,加上物流服务还是京东好,很满意。

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