中國上古的帝係構造（國傢社科基金後期資助項目） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

吳銳 著

圖書標籤:

• 中國上古史
• 帝係研究
• 曆史學
• 考古學
• 神話研究
• 文化史
• 國傢社科基金
• 早期國傢
• 政治史
• 譜係學

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101122855

版次：1

商品編碼：12058347

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 國傢社科基金後期資助項目

開本：16開

齣版時間：2017-01-01

用紙：膠版紙

頁數：677

字數：693000

正文語種：繁體中文

內容簡介

　　本書試圖厘清中國上古時代的帝係是如何構造完成的，討論的年代範圍從傳說中的夏代（公元前1994－前1523年）到三國（220－280），長達2275年，而以漢代以前為主，也就是“中國上古”。本書研究的帝係，包括兩種，一種是傳統的帝係，即傳說中的遠古聖王世係；一種是實際建立過王朝的皇傢世係，如夏、商、周、秦、漢。中國上古時代是由部落到國傢再到大一統帝國的形成時期，帝係是破解上古史zui重要的綫索，考辨帝係是重建中國上古史的中心任務。

目錄

自序

第一章 古代的帝繫傳承
第一節 從楚國巫史傳統看帝繫的形成
第二節 宇宙中心論反映的族群之彆
一、以自我為中心的方位觀念
二、古代多個宇宙中心
第三節 隔離三皇五帝
一、五帝最初不是方位神
二、三皇疊加於五帝之上
三、劉漢自稱“堯後”但不攀附黃帝
四、新莽至宋代對黃帝的利用
五、以革命的名義偽造：清末革命黨對黃帝的利用
六、古史辨時代已經解決瞭黃帝問題

第二章 漢水流域三苗、巴族、楚族
第一節 人類起源及其嚮東亞遷徙的西南通道
第二節 漢永古文明及其標誌性地名
第三節 三苗的原居地及被驅趕
一、三苗發祥的赤水即丹江
二、三苗活動範圍
三、三苗獨特的文化
四、三苗被驅趕
第四節 巴族
一、從夏國的興起地推測巴人的興起地
二、巴人與漢水
三、“西南有巴國”與“巫誕”
第五節 托名顓頊大神的諸族係
一、“顓頊”為星名
二、顓頊變為上帝
三、顓頊為水神
四、顓頊與高陽閤體
五、顓頊掌握天道
六、結集在顓頊之下的帝繫
第六節 祝融八姓與陸終六子
一、祝融八姓
二、陸終六子
三、祝融、陸終和重黎
第七節 楚國在漢水的壯大和擴張
一、楚世係
二、楚族發祥地
三、楚都丹陽所在
四、周楚相爭

第三章 西部夏國與夏文化
第一節 夏文化起源於西部渭水流域
一、夏未必起源於中原
二、夏族起源於渭水說
三、鯀、禹之名透露的夏族族屬及其與西方的聯繫
四、“夏”與花：夏文化與西部文明傳統
五、釋《夏》舞
第二節 夏族姒姓及世係
一、姓來自母係
二、釋“姒”
三、從褒姒傳說看夏族的圖騰崇拜
四、夏世係
五、從《容成氏》所記桀逃亡路絕看夏文化與西部的關係
第三節 夏族的移動
一、夏族嚮束發展的足跡
二、夏族嚮西移動
三、夏族嚮北移動
四、夏族嚮南移動
五、總結
第四節 越國世係

第四章 中國文明的根基是鳥夷文化
第一節 冀州鳥夷
第二節 揚州之鳥夷
第三節 其他文獻之鳥夷
第四節 鳥夷大神少吳
第五節 考古所見新石器時代鳥形器物和鳥紋飾
第六節 鳥夷族聖人堯、舜
一、堯
二、舜
第七節 皋陶也是鳥夷族
一、皋陶為士師
二、偃姓皋陶及其後裔
三、楊寬先生主張的許由即伯夷、皋陶與四嶽
四、楊嚮奎先生提齣的皋陶即蚩尤
第八節 東北、朝鮮半島和東北亞的鳥夷文化
一、灤河流域的孤竹
二、遼東半島的肅慎
二、朝鮮
四、夫餘
五、高句麗
六、東北亞的鳥生傳說

第五章 東部鳥夷族建立的商國
第一節 殷族始祖玄王契與玄鳥的關係
第二節 商人的鳥圖騰在甲骨文、金文中還有遺留
第三節 殷族的發祥地
一、有娀
二、亳
三、韋、顧、昆吾
四、桑林
第四節 鳥夷發明文字
一、太皡、少皡與文字發明傳說
二、從契之名看文字的發明
三、殷族王室的甲骨文
第五節 心智世界
一、空間觀念
二、時間觀念

第六章 周族滅商建立周盟
第一節 滅商前的周人
一、姬姓周人及其始祖後稷
二、古公遷都岐陽
三、太伯、虞仲經營荊蠻
四、文王都豐
第二節 《牧誓》八國聯軍新考
第三節 武王接受天命建國
一、前歌後舞的聖戰
二、革命儀式
三、三監設置
四、武王存亡繼絕的真相
五、營建東都雒邑
第四節 周公東徵對原住民清場
一、周公攝政還是稱王的爭論
二、從上古兩套權力係統看周公隻是攝政
第五節 建立華夏“周盟”
一、周初封建親戚以蕃屏周
二、“溥天之下，莫非王土”不可信
三、春鞦戰國通過兼國侵小掠奪疆土
四、王室正統地位的維持
五、周盟的瓦解
六、“定於一”的幻想

第七章 鳥夷族秦人復國
第一節 秦族發祥於東方
一、嬴姓之祖是鳥神
二、嬴姓秦人與贏姓諸國
第二節 秦、趙、梁的西遷
第三節 秦人鏟滅華夏“周盟”
一、秦國蠶食周族發源地一帶，稱霸西戎
二、秦國東擴蠶食華夏

第八章 漢新魏晉利用遠古帝王偽造皇傢世係
第一節 劉漢世係：由楚朝到大漢
一、復國心理衝擊秦朝，亡秦必楚的輿論鼓舞楚國復國
二、楚國復國
三、劉邦無世係可言
四、“漢”之國名來自蠻族原住地漢水
第二節 “漢為堯後”的齣籠
一、《左傳》裹赫然冒齣的“劉纍”
二、“帝堯陶唐氏”是如何閤體進化的
第三節 王莽偽造祖先篡漢
一、偽造禮製西漢已開其端
二、王莽偽造舜為祖先
第四節 東漢復國對西漢新莽帝繫各取所需
第五節 魏晉皇傢世係造假
一、曹氏偽造祖先黃帝、舜
二、曹氏偽造黃龍、真人
三、司馬氏攀附重黎
四、司馬氏偽造祥瑞和真人
五、孫權偽造祥瑞
六、劉備利用血統優勢偽造祥瑞
七、秦人、漢人指秦族、漢族的假象
第六節 三皇五帝直線發展的歷史觀凝固
插圖索引

探索華夏文明的源頭：從神話到製度的演進 本書旨在深入剖析華夏文明起源階段的社會結構、政治形態以及文化信仰體係，重點關注從傳說時代到早期王朝建立過程中，權力中心如何構建、社會秩序如何確立以及精神世界如何塑造的復雜過程。它並非僅僅是對已知神話傳說的簡單羅列，而是緻力於將考古發現、古文獻記載以及人類學、社會學理論相結閤，對上古中國的社會運作機製進行細緻的重構與分析。 第一部分：文明的奠基：環境、人群與早期聚落 本書的開篇聚焦於新石器時代晚期至夏商周之際的地理環境對早期社會發展的影響。我們詳細考察瞭黃河中下遊及周邊區域的自然資源分布、氣候變遷對農業生産力的製約與促進作用，以及由此衍生齣的不同地域文化（如仰韶、龍山、良渚等）的區域特性。 章節重點： 1. 早期人類活動軌跡與文化譜係： 梳理瞭舊石器時代晚期到新石器時代的發展脈絡，重點分析瞭早期族群的遷徙、融閤與分化，以及不同文化類型之間可能存在的互動關係，試圖勾勒齣早期華夏人群的基本地理分布圖景。 2. 從村落到城邦：聚落形態的演變： 詳盡考察瞭陶寺、石峁等重要遺址的布局結構。通過分析防禦工事、公共建築、手工業作坊的分布，揭示瞭權力集中化、社會階層分化的早期物質證據。城牆的修建不僅是防禦需求，更是社會動員能力和組織復雜性的體現。 3. 經濟基礎與社會分工的萌芽： 探討瞭以粟、黍、稻為主的早期農業體係的成熟過程，以及在定居生活下，手工業（製陶、玉器製作）如何開始脫離日常傢庭生産，成為專業化的技能。這為剩餘産品的積纍和財富分配不均奠定瞭物質基礎。 第二部分：精神的秩序：神話、祭祀與宇宙觀 早期人類對世界的認知，往往通過神話和宗教儀式來構建其社會結構和道德規範。本部分將“超自然”的信仰體係視為一種重要的社會控製工具和文化認同的粘閤劑。 章節重點： 1. 創世神話與“天下”觀念的形成： 分析瞭早期文本中關於天地開闢、洪水治理等核心神話母題的內涵。探討瞭“天命”思想的雛形，即世界秩序並非自然而然，而是由某種至高無上的力量所賦予或維係的，這為後世的政治閤法性提供瞭最初的依據。 2. 祖先崇拜與族群認同： 詳細研究瞭以玉器祭祀、墓葬規格差異為代錶的考古現象，論證瞭祖先神在維係族群凝聚力中的核心地位。祖先不再僅僅是逝去的親人，而是連接現世與超驗世界的媒介，對他們的祭祀成為社會精英展示權威的場域。 3. 人神溝通的儀式：巫術與占蔔實踐： 通過對蔔骨、甲骨文蔔辭所記載內容的分析，重構瞭上古社會中巫師、方士等特殊階層在社會決策中的影響力。探究瞭祭祀的頻率、犧牲的種類與規模，如何反映瞭社會對自然災物的恐懼程度和對超自然力量的依賴程度。 第三部分：權力的初現：早期政治組織的形態研究 本書著重考察瞭從部落聯盟到早期國傢形態轉變過程中的關鍵要素——即權力的運作方式和層級結構。我們試圖超越“誰是第一個君主”的敘事，轉而關注權力運行的製度化和地域化過程。 章節重點： 1. 聯盟體的形成與解體： 研究瞭堯舜禹時代傳說中權力如何在不同地域、不同氏族間進行流轉或推選的過程。分析瞭“禪讓”傳說的政治隱喻，即在權力尚未完全固化時，政治閤法性來源於德行與共識而非血緣繼承。 2. 軍事動員與地域控製： 早期國傢組織能力的體現首先在於其對外徵伐和對內整閤資源的效率。本章考察瞭兵器製作的集中化、戰爭規模的擴大，以及如何通過對外戰爭的勝利，來吸納俘虜、分配戰利品，從而鞏固核心統治集團的地位。 3. 早期社會分層的量化指標： 通過對居住麵積、墓葬隨葬品的對比分析，特彆是青銅禮器、玉器等稀缺資源的壟斷情況，構建瞭早期社會權力分層模型。探討瞭統治者如何通過對稀缺資源的分配權，來維持其“特權階層”的地位，而非僅僅依靠武力。 第四部分：文化交流與區域影響：早期中國的互動網絡 上古中國並非一個孤立發展的體係。本書將視野擴展到周邊區域，分析瞭早期中華文明與其他文化單元的互動、衝突與文化藉用現象，以理解早期“中國”邊界的動態性。 章節重點： 1. 玉文化與禮製的外溢： 重點分析瞭良渚、紅山等文化中的玉器技術和神人獸麵紋飾，如何影響瞭後來的中原青銅禮器體係，揭示瞭文化認同的早期擴散路徑。 2. 技術傳播與製度移植： 考察瞭特定技術（如高等級製陶技術、早期文字符號）的傳播如何伴隨著人群的流動或政治聯姻，以及這些技術如何被吸收並改造，成為某一區域權力體係的標誌。 3. “蠻夷”概念的生成： 從早期統治者的視角齣發，分析瞭“華夏”族群如何通過語言、習俗的差異，構建“我群”與“他群”的二元對立，這構成瞭早期國傢文化認同構建的重要參照係。 通過以上四個維度的深入探討，本書試圖提供一個多維、細緻且動態的上古中國社會圖景，揭示在文明的黎明時分，人類是如何從自然混沌中，摸索齣政治、宗教與社會秩序的初始框架的。

評分☆☆☆☆☆

讀完後，最大的感受是作者在處理史料時的那種近乎偏執的審慎態度。麵對上古史研究中常見的證據不足和文本矛盾，本書沒有選擇迴避或強行填補空白，而是將這些“模糊地帶”作為研究對象本身。例如，在探討早期諸侯國的形成過程時，作者並沒有簡單地套用後世周代分封製的模型，而是通過對不同區域考古遺址的對比分析，揭示齣一種多元並存、競爭演化的復雜格局。這種“多中心史觀”的運用，極大地拓寬瞭我們對中國文明早期多元一體化進程的理解。書中對不同考古學派的觀點進行瞭細緻的辨析和批判性吸收，展現齣深厚的學術功底。特彆是對某些關鍵器物銘文的釋讀，擺脫瞭以往穿鑿附會的傾嚮，迴歸到語境和功能分析，使得結論更加站得住腳。整體而言，這是一部能讓人感受到知識分子良心和學術擔當的作品，它教會我們如何在信息稀缺的領域內，進行最可靠的邏輯推演。

評分☆☆☆☆☆

這部著作，從宏大的曆史敘事中抽絲剝繭，力求還原那個模糊而又充滿神秘色彩的上古時代。作者並非滿足於羅列史料，而是以一種近乎考古學傢的嚴謹態度，對現有文本和齣土物進行交叉印證，試圖構建一個更為邏輯自洽的早期政治和社會形態模型。我尤其欣賞它在“權力的閤法性來源”這一核心議題上的探討。以往的研究往往將焦點集中在軍事徵服或血緣繼承上，但本書卻提齣瞭一個基於“天命觀”和“祭祀權威”的復雜互動框架。它細緻地剖析瞭早期神話敘事如何被政治精英所利用和重塑，從而在社會層麵建立起一種超越個體統治者的、具有神聖性的統治基礎。這種對思想史和政治史交匯點的深入挖掘，使得原本枯燥的譜係梳理變得生動起來，仿佛我們能透過文字的縫隙，看到那個時代人們是如何理解秩序與混沌的。書中關於“早期國傢形態特徵”的界定也極具啓發性，它超越瞭簡單的部落聯盟概念，觸及瞭早期官僚體係萌芽的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來概括這本書的貢獻，那便是“重塑”。它並非在已有認知上添磚加瓦，而是嘗試從地基開始，對我們理解中國上古政治秩序的根基進行一次深刻的清理和重塑。作者對於“權力交接”和“繼承危機”的分析，突破瞭單純的傢法族規層麵，深入到社會資源分配和意識形態動員的層麵。書中對史前社會復雜性的強調，使我們必須重新審視“文明”的標準和時間點。它告誡我們，上古的構建過程是一個漫長、反復、充滿妥協與創新的過程，絕非簡單的綫性演進。這種批判性的反思精神，是所有嚴肅曆史研究的靈魂所在，而本書正是這種精神的優秀體現。讀罷此書，我對中國曆史的“起點”有瞭更深層次的敬畏與理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排非常精妙，它不是綫性敘事，而更像是一張層層疊疊的網。開篇便拋齣瞭一個頗具挑戰性的論斷：上古的“帝”並非單一的實指君主，而更像是一種不斷被爭奪和定義的“職能位格”。接下來的章節，就圍繞這個核心論點展開，通過對不同史料中“帝”稱謂的語義漂移進行追蹤，構建瞭一幅動態的曆史圖景。這種“概念考古”的做法，為理解後世王朝更迭背後的意識形態鬥爭提供瞭堅實的基礎。我特彆喜歡作者在論述中穿插的對比分析，例如將黃河流域的某些特徵與長江流域同期遺存進行參照，這種跨區域的視野避免瞭“中原中心論”的窠臼，使得對早期文明起源的認識更加立體和全麵。行文流暢，邏輯鏈條清晰，即便是對上古史研究不甚瞭解的讀者，也能大緻把握其學術脈絡，這在高度專業化的學術著作中是難能可貴的。

評分☆☆☆☆☆

這部研究對既有理論框架的衝擊是顯著的。它勇敢地挑戰瞭那種認為早期國傢形態是鐵闆一塊、自上而下建立起來的傳統敘事。作者通過對早期社會組織中“共同體”與“統治集團”之間張力的細緻描繪，呈現齣一種更為有機、更具韌性的社會結構。書中關於“禮儀製度的物質化錶現”部分尤為精彩，作者將禮器、建築布局與社會等級的固化過程聯係起來，論證瞭物質文化如何在潛移默化中鞏固瞭統治的閤法性，這種跨學科的視野令人耳目一新。文字的選用也頗具匠心，既有學術的精準，又不失曆史的厚重感，讀起來有一種穿梭時空與先民對話的代入感。它成功地將抽象的社會結構分析，轉化為可感知的曆史場景，極大地提升瞭閱讀的體驗。

評分☆☆☆☆☆

是正版，好書。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

不錯的上古史研究，值得入手

評分☆☆☆☆☆

東西很好，物流很快，好評。

評分☆☆☆☆☆

好書，橫排繁體，就是學術類書籍價格都略貴

評分☆☆☆☆☆

不錯，京東送貨很快！質量不錯，值得收藏！

評分☆☆☆☆☆

非常的書我喜歡

評分☆☆☆☆☆

商品已經收到，正在試用之中。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯，京東送貨很快！質量不錯，值得收藏！