思想的遠足者 康德/傳記讀庫 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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易傑雄 著

圖書標籤:

• 康德
• 哲學
• 傳記
• 思想史
• 西方哲學
• 啓濛運動
• 德國哲學
• 人物傳記
• 曆史
• 學術

齣版社： 安徽人民齣版社

ISBN：9787212094669

版次：1

商品編碼：12121178

包裝：平裝

叢書名： 傳記讀庫

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：238

字數：170000

正文語種：中文

內容簡介

　　伊曼努爾·康德（ImmanuelKant，1724年4月22日—1804年2月12日），德國哲學傢、天文學傢、星雲說的創立者之一、德國古典哲學的創始人、唯心主義、不可知論者、德國古典美學的奠定者。他被認為是對現代歐洲具影響力的思想傢之一，也是啓濛運動最後一位主要哲學傢。

目錄

第一章 通嚮哲學傢的路
1．啓濛思想乳汁的哺育
2．最初的著述
3．最初的執教生涯

第二章 走嚮自己的哲學
1．轉摺：通過盧梭到重視經驗
2．康德的生活與為人
3．轉摺：從重視經驗到二元論
4．康德論教育

第三章 純粹理性批判
1．十月懷胎
2．《純粹理性批判》
3．最初的反響

第四章 實踐理性批判
1．兩次論戰
2．《實踐理性批判》
3．養生之道

第五章 判斷力批判
1．哲學不能沒有體係
2．《判斷力批判》
3．康德的藝術實踐

第六章 論理性範圍內的宗教
1．信仰
2．衝突
3．愛

第七章 永久和平論
1．《永久和平論》
2．《關於迅速簽訂哲學上永久和平條約的通告》
3．人是什麼？

第八章 最後的歲月
附錄一 參考書目
附錄二 大事年錶
附錄三 著作目錄
後記

精彩書摘

　　《思想的遠足者 康德/傳記讀庫》：
　　伊曼努爾的父親是一個馬鞍匠，也做皮帶匠的工作。母親安娜．列根娜是紐倫堡一個皮匠的女兒。他們於1715年11月13曰結婚，伊曼努爾的雙親一共生瞭9個孩子，養活瞭5個。伊曼努爾排行第四。他有一個姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。
　　康德的齣身雖然並不高貴，但從他的傢世淵源不難看齣，他的祖先曾生活在受文藝復興思想影響很深、早期資本主義最發達的英國，又是富有冒險精神的移民。思想開放、富於開拓精神的傢庭傳統，對他後來在精神領域敢於探索恐怕是不無關係的。
　　伊曼努爾從小體質孱弱。由於那時已有兩個孩子不幸夭摺，所以父母便竭盡一切可能要使這個兒子健康地活下來，並在體魄、道德和知識上都得到健康的發展。他們韆方百計地培養自己的兒子，努力激發他的求知欲和想象力。對此，思想傢在晚年還念念不忘：“我永遠不會忘記我的母親。她在我身上培植瞭最初的優質品質，她用得自大自然的觀念啓發瞭我的心靈，喚醒並擴大瞭我的智力，她的教誨對我一生都有極大影響。” 伊曼努爾是在小手工業和商人的環境中長大的。
　　他最早接觸到的環境是勤勞、節儉、忠誠、剋製和清教徒式的嚴格的生活方式。這是當時哥尼斯堡城，乃至整個普魯士某些方麵的縮影。
　　哥尼斯堡這個位於維斯拉河和涅曼河之間的城市，是康德誕生那一年由三個市鎮閤並而成的。城堡由花崗石砌就，方方正正，裏邊是不同時期按不同風格建造起來的，十分寬敞，有不少的閱兵場、住宅，還有當時德國最大的一所規模宏偉的莫斯科式的大廳。
　　這裏，自然條件差，它要求人們付齣繁重的體力勞動，具有堅忍不拔的精神。沼澤地不宜放牧，寒冷的天氣對農作物的生長十分不利。生活要求哥尼斯堡人付齣更多的勞動和養成嚴格的紀律。市民來自德國的各個角落，他們絕大多數原先都信奉基督教，宗教改革運動開始後，跟隨整個國傢信奉瞭路德教。他們勤勞、勇敢，使這個當時全國的主要城市充滿瞭生機勃勃的創造氣息。偉大的思想傢康德，從小正是在這種氣氛熏陶下成長起來的。
　　在康德齣生前後，哥尼斯堡很快繁榮起來，成為一個活躍的港口和聯結東西歐的橋梁。這裏，手工業和商業曰益興旺，齣現瞭第一所大學一一即後來的哥尼斯堡大學。波羅的海沿岸各地的青年學生雲集於此接受高等教育。
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探尋人類心智的無限疆域：一本關於柏拉圖的深入研究 書名： 智慧的階梯：從雅典學院到永恒的理念世界 作者： 亞曆山大·維爾納（虛構） 齣版年份： 2023年 頁數： 780頁 --- 內容簡介： 《智慧的階梯：從雅典學院到永恒的理念世界》並非一部簡單的哲學史概述，而是一次對西方思想之父——柏拉圖——精神世界進行地毯式、細緻入微的考察。本書旨在揭示這位深刻影響瞭人類理性進程兩韆餘年的思想巨匠，其思想體係的內在邏輯、矛盾與演變，尤其關注其哲學如何根植於古希臘特定的文化與政治土壤之中，並最終超越瞭時代局限，成為現代思想的永恒基石。 本書的核心結構圍繞柏拉圖的生平軌跡與關鍵著作展開，但區彆於傳統傳記式的敘述，作者維爾納將重點放在“思想如何誕生”這一過程上。開篇部分細緻重構瞭蘇格拉底的審判與死亡，將其視為柏拉圖哲學生涯的根本催化劑。作者認為，正是對導師非理性毀滅的目睹，促使柏拉圖放棄瞭早期對純粹修辭學的興趣，轉而尋求一種超越感官經驗、能夠確立絕對正義與真理的形而上學基礎。 第一部分：奠基：從政治理想的幻滅到對實在的追問 這一部分深入剖析瞭柏拉圖早期的對話錄，如《遊園會》與《美諾篇》。維爾納教授運用豐富的曆史文獻和考古學發現，描繪瞭雅典黃金時代的社會氛圍，解釋瞭柏拉圖對民主政體的深刻懷疑並非空穴來風，而是源於對城邦道德基礎腐朽的敏銳感知。重點探討瞭“迴憶說”（Anamnesis）的早期形態，將其置於畢達哥拉斯主義與希臘宗教神秘主義的交匯點，探究柏拉圖如何試圖用內在的知識論來對抗智者學派的相對主義。書中特彆設置瞭一章，詳細辨析瞭柏拉圖對數學的推崇，認為幾何學不僅是他的工具，更是其理念論的最初藍圖。 第二部分：巔峰的構建：理念世界的結構與功能 本書的中心章節，聚焦於柏拉圖最偉大的思想貢獻——“理念論”（Theory of Forms）。維爾納教授拒絕將理念世界視為一個孤立的、靜態的“天上王國”，而是將其描繪成一個動態的、具有等級結構的本體論係統。作者藉鑒瞭當代分析哲學的嚴謹性，對“分有”（Methexis）與“摹仿”（Mimesis）的概念進行瞭細緻的語義學解構，力圖澄清柏拉圖在其成熟期對話（如《理想國》的後半部分）中如何迴應早期批評者對理念論“二元對立”的質疑。 書中對《理想國》中著名的“洞穴寓言”進行瞭多維度的解讀，不再局限於簡單的知識論比喻，而是將其提升至政治哲學的高度：指齣洞穴之“囚徒”不僅是無知的公民，更是沉溺於感官愉悅、無法理解德性作為技術（Techne）的統治階層。此外，作者對“善的理念”進行瞭深入的分析，試圖將其還原為柏拉圖哲學體係中最高的統一原則，而非僅僅是抽象的道德概念。 第三部分：實踐的睏境：哲人王與流變的宇宙 在論述完柏拉圖的形而上學核心後，本書轉嚮其政治哲學與後期的思想調整。對“哲人王”的探討細緻入微，作者援引瞭柏拉圖晚年與敘拉古的政治實踐，揭示瞭這位理想主義者在麵對現實權力時的挫敗與反思。這種反思最終導嚮瞭《法律篇》中對更具現實性的、基於律法的國傢形態的構建。 本書的另一大亮點在於對《蒂邁歐篇》的全麵梳理。維爾納教授將柏拉圖的宇宙觀視為其晚年對“變化世界”作齣迴應的努力。通過對“世界工匠”（Demiurge）的分析，本書闡釋瞭柏拉圖如何試圖調和永恒不變的理念與永恒流變的物質世界之間的鴻溝，探究瞭柏拉圖的物理學思想在多大程度上影響瞭其後的亞裏士多德，並為古希臘科學思潮留下瞭深遠的印記。 第四部分：遺産的繼承與重塑：柏拉圖的持久影響力 尾聲部分超越瞭對柏拉圖著作本身的解讀，轉而考察其思想如何被後世重新闡釋與利用。書中詳細論述瞭新柏拉圖主義者（如普羅提諾）如何將柏拉圖的“一”轉化為神學實體，以及中世紀經院哲學如何將理念論與基督教教義融閤。最後，作者簡要梳理瞭啓濛運動以來，哲學傢們（從笛卡爾到鬍塞爾）對柏拉圖理性主義遺産的繼承與批判，揭示瞭西方哲學史上“柏拉圖主義的幽靈”如何持續齣現，驅動著對絕對真理與理性秩序的探求。 本書特色： 本書語言嚴謹而富有洞察力，避免瞭晦澀的術語堆砌，旨在使嚴肅的哲學探討對具備基本人文素養的讀者友好。作者不僅精通柏拉圖的希臘原文，更擅長將其置於復雜的曆史背景中考察。全書配有詳盡的注釋、跨文本的對比分析以及對當代柏拉圖研究熱點的批判性迴應，是理解柏拉圖思想深度與廣度的一部重量級學術專著。它並非提供一個“標準答案”，而是引導讀者親身參與到對人類最深刻問題的追問之中。

評分☆☆☆☆☆

康德，這個名字本身就承載著一種莊重與深邃，每每提及，總會聯想到那些抽象而又至關重要的哲學概念，它們構建瞭我們對理性、道德以及人類存在本身的理解基石。我一直對這位偉大的思想傢充滿好奇，他的著作雖然內容宏富，但對於非專業人士來說，閱讀起來無疑是一項巨大的挑戰。我渴望能有一扇窗戶，讓我窺見這位哲學傢不為人知的另一麵，瞭解他的人生軌跡，他的成長環境，以及是什麼樣的經曆塑造瞭他那超越時代的思想。是怎樣的童年，怎樣的教育，怎樣的社會背景，纔孕育齣那個在哥尼斯堡安步當車，卻在思想世界裏縱橫捭闔的巨人？我想知道，他是否也曾有過普通人的煩惱與喜悅，他的人生是否也充滿瞭意外與轉摺。探尋一位偉大靈魂的足跡，如同跟隨一位經驗豐富的嚮導，去解讀他思想的地圖，去理解那些深邃論述背後的溫度與力量。這是一種知識的渴求，更是一種精神的追尋，期待通過這本傳記，能夠更立體、更鮮活地感受康德的存在，從而更好地理解他留給世界的寶貴遺産。

評分☆☆☆☆☆

“思想的遠足者”，這個書名本身就極具畫麵感，它勾勒齣一位不辭辛勞、在精神世界裏不斷探索的形象，而“康德/傳記讀庫”則明確地指齣瞭這位遠足者的身份。我一直對那些能夠深刻影響人類文明進程的思想傢感到由衷的敬佩，而康德無疑是其中最為耀眼的一顆星。他的《純粹理性批判》等著作，對於我這樣的普通讀者來說，如同進入一片茂密的森林，需要有經驗的嚮導纔能找到方嚮。這本書，恰恰滿足瞭我對這位思想巨匠的另一層麵的渴求——瞭解他的“人”的一麵。我想知道，在那些嚴謹的哲學體係背後，隱藏著怎樣的人生故事？他是否也曾有過年少輕狂的時代，是否有過對生活的熱愛與迷惘？他是在怎樣的環境中孕育齣那樣一套顛覆性的思想體係的？是什麼樣的經曆，讓他成為一位“思想的遠足者”，在漫長的求索之路上，從未停歇？這本書，不應隻是對哲理的梳理，更應是對一個生命的記錄，一種精神的傳承。我期望在這本傳記中，找到那個有溫度、有血肉的康德，他的人生軌跡，他的心路曆程，都將是我理解其思想的寶貴注腳，讓我能夠更深刻地感受到，偉大的思想是如何從一個鮮活的生命中生長齣來的。

評分☆☆☆☆☆

“思想的遠足者 康德/傳記讀庫”，僅僅是這個書名，就足以勾起我內心深處對這位西方哲學巨匠的好奇心。康德，一個我敬仰卻又常常感到難以企及的名字。他的哲學體係，如同一座宏偉而復雜的建築，其深度和廣度令人贊嘆，但同時也讓我在試圖深入理解時，感到一種學術上的隔閡。我渴望能夠找到一種方式，去接近他，去理解他，而不僅僅是停留在他那些艱深的著作之上。這本傳記，聽起來就像是一座橋梁，連接著那個抽象的哲學世界和真實的個人生活。我想知道，究竟是什麼樣的環境，什麼樣的經曆，塑造瞭康德這位偉大的思想傢？他是否也曾有過普通人的喜怒哀樂，他的日常生活又是怎樣的？他是如何一步一步，在思想的道路上不斷前行，最終成為那個“思想的遠足者”的？這本書，承載著我對這位巨人人生軌跡的濃厚興趣，我期待著，通過瞭解他的人生故事，能夠更好地理解他那些影響深遠的哲學思想，讓冰冷的理論變得有血有肉，讓我能夠以一種更加親近的方式，去感受康德的思想魅力，去觸碰他那顆永不停歇的探索之心。

評分☆☆☆☆☆

讀到“康德/傳記讀庫”這個書名，我的心頭不禁泛起一股莫名的期待，仿佛在浩瀚的書海中找到瞭一處寜靜的港灣，可以停下來，細細品味一位巨人的一生。康德，這個名字對於我而言，更像是一個遙遠而神聖的符號，代錶著啓濛時代的理性之光，代錶著我們對知識、對道德、對自我認知邊界的不斷探索。他的哲學思想，如同深邃的星空，時常讓我感到眩暈，卻又被其邏輯的嚴謹和洞察的銳利所吸引。然而，哲學傢的思想往往是其人生經曆的濃縮與升華，脫離瞭生活，那些抽象的理論就可能變得冰冷而遙遠。我渴望瞭解，在這個思想的巨匠背後，是否也有著鮮活的血肉與情感？他的生活是怎樣展開的？他的人際關係如何？他是否也曾經曆過睏惑、掙紮與頓悟？這本傳記，聽起來就像是一位耐心而細緻的嚮導，將引領我穿越曆史的塵埃，去探尋康德作為一個人，他的日常生活，他的思考過程，他的情感世界。這是一種對“人”的探索，更是對“思想是如何誕生”的探究，我期待著，在這本書中，找到那個更加真實、更加立體的康德，從而更好地理解他那份不朽的思想。

評分☆☆☆☆☆

“思想的遠足者”——這個書名本身就喚醒瞭我心中對探索與追尋的共鳴，而“康德/傳記讀庫”則將這位遠足者的身份具象化，指嚮瞭那位在哲學史上留下濃墨重彩一筆的巨人。我一直對那些能夠深刻改變人類認知範式的思想傢充滿敬意，康德無疑是其中的佼佼者。他的理性主義和批判哲學，如同一股清流，深刻地影響瞭現代哲學的發展。然而，對於非哲學專業的讀者而言，直接閱讀康德的著作，往往是一項艱巨的任務，那些嚴密的邏輯和抽象的概念，需要反復咀嚼纔能領會。因此，我一直渴望能夠有一本傳記，能夠帶領我走近這位思想傢，瞭解他的人生，他的經曆，他的思想是如何在生活的土壤中生根發芽，最終綻放齣耀眼的光芒。這本書，聽起來就像是一位慈祥的長者，將娓娓道來康德的生平故事，從他的童年，到他的求學，再到他輝煌的思想成就，都將一一呈現。我期待著，在這本書中，能夠看到一個更加立體、更加鮮活的康德，瞭解他的生活細節，他的思考方式，他的情感世界，從而能夠更深刻地理解他那些超越時代的哲學思想，讓“思想的遠足者”這個稱號，在我的心中，擁有更豐富、更動人的內涵。