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度陰山著 著

圖書標籤:

• 王陽明
• 心學
• 明朝
• 哲學
• 思想傢
• 陸王心學
• 知行閤一
• 道德修養
• 中國哲學
• 曆史人物

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齣版社： 江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：9787559400512

商品編碼：12128107068

齣版時間：2017-04-01

作  者:度陰山 著 著作 定  價:36 齣 版 社:江蘇鳳凰文藝齣版社 齣版日期:2017年04月01日 頁  數:224 裝  幀:平裝 ISBN:9787559400512 ●暫無

內容簡介

暫無

王陽明（二） 《王陽明（二）》這部著作，並非單純的傳記或學術考證，它以一種更為深邃的視角，試圖觸及陽明先生思想體係的核心，並將其置於中國古代哲學史乃至世界思想史的宏闊圖景中進行審視。不同於市麵上常見的以時間綫梳理生平事跡的寫法，《王陽明（二）》更側重於對陽明先生思想的內在邏輯、發展脈絡及其對後世産生的深遠影響進行層層剖析。 本書的開篇，並非直接進入陽明先生的“心即理”、“知行閤一”、“緻良知”等核心概念的闡釋，而是從一個更具普遍性的哲學命題入手：在中國古代思想的傳承與創新中，陽明先生扮演瞭怎樣的角色？他如何打破宋明理學的僵化，為哲學注入新的活力？這種引入方式，旨在引導讀者跳齣對陽明先生個人事跡的局限，從更廣闊的哲學視野來理解其思想的價值與意義。 接著，本書深入探討瞭陽明先生“心即理”思想的源頭與發展。這裏的“心”，並非我們日常理解的情感或意識，而是指一種超越個彆經驗、涵蓋天地萬物的本體性存在。作者通過梳理陽明先生早期的求學經曆，特彆是他對儒傢經典，如《大學》、《中庸》的獨到解讀，揭示瞭“心即理”是如何從對古代聖賢之道的追尋中自然湧現的。書中會詳細分析，陽明先生如何通過“緻良知”的工夫，將抽象的本體論與個體道德實踐緊密結閤，使得“心”不再是高高在上的哲學概念，而是切實可行的生活準則。 “知行閤一”是陽明心學的另一個標誌性命題，本書將對此進行更為細緻的辨析。作者不會僅僅停留在字麵意思的解釋，而是會深入挖掘其背後的哲學意涵：知識與行動為何是不可分割的整體？知與行之間存在怎樣的辯證關係？書中會結閤陽明先生在平定叛亂、治理地方等實際經曆，闡釋“知行閤一”在實踐層麵的重要性。同時，也會探討“知行閤一”如何挑戰瞭當時盛行的“重知輕行”或“重行輕知”的偏頗觀念，構建瞭一種全新的認識論與實踐論。 《王陽明（二）》尤為強調“緻良知”在陽明心學中的樞紐地位。這一概念的闡釋，將占據書中相當大的篇幅。作者會從多個角度解讀“良知”的內涵：它既是人性的本源，也是判斷是非善惡的道德尺度，更是通往聖賢境界的實踐路徑。書中會詳細闡述“緻良知”的工夫論，即如何通過格物、誠意、正心、修身等環節，不斷涵養和發揮內在本有的良知。這裏的“格物”，並非如程硃學派那樣是對外在事物的窮究，而是指嚮對內心“人欲”的剋製與“天理”的發掘。這種內省式的工夫，是陽明心學區彆於以往學說的重要標誌。 本書還會著力分析陽明心學對傳統儒傢思想的創造性轉化。陽明先生並非全盤否定前人，而是繼承瞭儒傢“仁”與“忠恕”等核心價值，並將其融入到“心即理”和“緻良知”的框架之下。作者會詳細闡釋，陽明先生如何通過“心”的本體化，使得“仁”不再僅僅是人際關係的規範，而是內在於每個人的心的宇宙生命力的體現；如何將“忠恕”之道，從一種對他人的態度，升華為一種對自身良知的體認與實踐。這種轉化，使得儒傢思想在後世獲得瞭新的生命力，也更能適應社會發展的需求。 在探討陽明思想的理論深度之外，《王陽明（二）》同樣重視其在實踐層麵的影響力。書中會選取陽明先生晚年的一些重要實踐活動，如龍場悟道後的教化、平定宸濠之亂時的戰略部署、以及他在軍事與政治方麵的作為，來印證其思想的實踐性與有效性。同時，也會分析陽明先生的弟子們如何將他的思想付諸實踐，以及這些實踐在不同曆史時期的社會變革中所起的作用。 本書的一大亮點在於，它不僅僅局限於中國本土的哲學語境，而是試圖將陽明心學置於更廣闊的世界思想史中進行比較。作者會探討陽明心學與西方哲學中某些流派的異同，例如與康德的先驗唯心主義、與剋爾凱郭爾的存在主義等，從中尋找陽明思想的普遍意義和超越性。這種跨文化的對話，有助於我們更清晰地認識陽明心學在中國乃至世界思想史上的獨特性與前瞻性。 此外，《王陽明（二）》還會深入剖析陽明心學在明清兩代，乃至近現代社會中所引發的爭論與影響。書中會梳理曆代學者對陽明學說的不同解讀，包括正麵肯定、批判質疑，以及如何修正與發展。尤其會關注近代以來，當中國傳統文化麵臨西方衝擊時，陽明心學如何被重新解讀，並成為民族精神的一種重要支撐。這些曆史的迴聲，能幫助我們理解陽明思想的生命力所在，以及它在不同時代背景下所展現齣的豐富內涵。 本書的敘述風格，力求嚴謹而不失生動，學術性與可讀性並重。作者並非簡單地羅列史實或哲學概念，而是通過層層遞進的論證，引導讀者逐步深入陽明思想的殿堂。在語言的運用上，盡量避免晦澀的專業術語，即便使用，也會輔以清晰的解釋，確保普通讀者也能理解。在材料的引用上，本書會廣泛參考陽明先生的著作，以及曆代的重要史料和研究成果，以增強其學術的嚴謹性。 總而言之，《王陽明（二）》是一部旨在深入挖掘王陽明思想精髓，並將其置於曆史與世界坐標中進行審視的著作。它並非僅僅關於一位曆史人物的生平，而是關於一種深刻的哲學智慧，關於一種超越時空的生命實踐。本書期望通過對陽明先生思想體係的係統梳理與深度解讀，為讀者呈現一個更為立體、更為豐富的王陽明，並引發讀者對於自身生命、道德與認識的深刻反思。它是一次對中國古代哲學智慧的深度探索，也是一次對人類普遍哲學命題的再思考。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的震撼，主要來源於它對“局限性”這一主題的探討。它毫不留情地揭示瞭人在時代洪流和自身認知框架下的無力和掙紮。作者似乎並不急於提供一個光鮮亮麗的結局，而是願意深入挖掘那些不完美、甚至有些“醜陋”的人性側麵。這種真實感，是很多勵誌作品所缺乏的。書中刻畫的那些充滿缺陷的角色，反而更讓人感到親切和真實，他們的睏境和選擇，仿佛就是我們自己生活中的映照。閱讀過程中，我常常會産生一種強烈的共鳴，仿佛作者看穿瞭我的內心。這種直擊靈魂的寫作方式，需要極大的勇氣和洞察力。它不是在說教，而是在邀請讀者一同麵對人生的本質難題，這種坦誠和深刻，是真正優秀作品的標誌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏把握得恰到好處，讓人讀起來有一種身臨其境的代入感。作者對人物心理的細膩刻畫，尤其是主角在麵臨抉擇時的內心掙紮與成長，讀來令人深思。比如，書中對一個關鍵轉摺點的描寫，並非草草帶過，而是花費大量筆墨，層層剝繭地展現瞭主角心境的微妙變化，那種從迷茫到堅定的過程，簡直是教科書級彆的寫作範本。書中的對話更是精彩，既有哲理的碰撞，又不失生活的煙火氣，每一個字都像精心雕琢過的寶石，閃耀著獨特的光芒。我尤其欣賞作者在構建宏大背景下的細節處理，那些看似不經意的場景描寫，卻能精準地烘托齣時代氛圍和人物命運的沉重感。這本書的魅力，就在於它不僅僅是在講述一個故事，更是在引導讀者去探索人性深處的復雜與美麗。閤上書頁後，那種意猶未盡的感覺，久久不能散去，讓人忍不住想立刻重溫那些觸動心靈的片段。

評分☆☆☆☆☆

初讀這本書，我最大的感受就是其結構的精妙與主題的深刻。它並非那種一覽無餘的平鋪直敘，而是像一個復雜的迷宮，需要讀者投入精力去探索每一個岔路口。作者巧妙地運用瞭多重敘事綫索，看似毫不相乾的支綫情節，最終都會匯集成一條清晰的主綫，這種伏筆與照應的手法，顯示齣作者非凡的布局能力。更難能可貴的是，它探討的主題超越瞭單純的個人命運，觸及到瞭更深層次的哲學思辨，比如關於“真我”與“世俗認知”的永恒衝突。閱讀過程中，我時常會停下來，反復咀嚼那些富有哲理的段落，思考作者試圖傳遞的觀念。書中的一些比喻和象徵意義的使用，也達到瞭極高的文學水準，它們使得抽象的概念具象化，極大地增強瞭文本的可讀性和藝術感染力。這本書無疑是一部需要慢品、細讀的佳作，每一次重讀都會有新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的文風對我來說是一種耳目一新的體驗。它沒有時下流行的那種快餐式閱讀的浮躁感，而是沉靜、內斂，卻蘊含著磅礴的力量。作者的文字功底極其紮實，遣詞造句考究，古樸中不失現代感，形成瞭獨特的“書捲氣”。我特彆喜歡它對環境描寫的處理方式，場景不僅僅是故事發生的背景，它本身就是一種情緒的投射和命運的暗示。例如，描繪某地衰敗景象時，那種蕭瑟和宿命感，幾乎要透過紙張溢齣來。這種高超的文學技巧，使得閱讀體驗從“看故事”升華到瞭“品藝術”。雖然故事的基調略顯凝重，但作者總能在那壓抑之中，尋找到一絲人性的光輝和希望的微芒，這種強烈的對比，更顯齣作品的張力與深度。對於追求純粹文學享受的讀者來說，這本書絕對不容錯過。

評分☆☆☆☆☆

這是一部極具思辨性的作品，它不僅僅停留在情節的敘述層麵，更像是一場與作者的深度對話。書中的論述邏輯清晰，層層遞進，引人深思，尤其是在處理關於“認知與實踐”關係的部分，展現瞭作者深厚的學養和獨特的見解。我特彆欣賞作者在保持批判性的同時，也給予瞭足夠的包容和理解。它不是簡單地褒貶人物，而是試圖去理解他們行為背後的驅動力，這種平衡的視角，使得整部作品的論述顯得格外公正有力。閱讀它，就像是進行瞭一次精神上的拓展訓練，它強迫你跳齣固有的思維定式，從多個維度審視問題。對於那些渴望在閱讀中獲得智力提升和思想啓發的讀者來說，這本書提供瞭一個極佳的平颱，其價值遠超一般的休閑讀物。