世界上最快樂的人+世界上最幸運的人（全2冊）詠給·明就仁波切著 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[尼泊爾] 詠給·明就仁波切著

圖書標籤:

幸福
快樂
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智慧
佛教
心靈成長
正念
勵誌
自我提升
明就仁波切

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店鋪：中郵圖書專營店

齣版社：海南齣版社

ISBN：7544349635

商品編碼：13394990173

齣版時間：2017-06-01

具體描述

産品特色

編輯推薦

★這是一本教你運用禪修解除焦慮的實用手冊，讓我們依照“見”“修”“行”的禪修次Di，開啓追尋自我本心的旅程。

★作者明就仁波切是當代深具國際影響力的禪修大師，被《時代周刊》《國傢地理》報道：科學證明他是“世界上zui快樂的人”。

★在本書中，作者不僅分享瞭自己從恐慌癥到寜靜喜樂的經驗，而且將自己近二十年弘法經驗與智慧以及全球禪修教學的禪觀精華傾囊相授。

★《齣版人周刊》《西藏生死書》作者、《正念》作者等聯閤推薦。

★脆弱與不完美的感覺之中，蘊含著瞭悟自身真正力量的關鍵。如果我們能欣然接受生命中的睏境和改變，就會找到內心與外在的安樂。

內容簡介

21世紀被稱為“焦慮年代”，焦慮已成為人類的長期癥狀。由於種種生活難題的糾纏，人們看待自身與世界的視角受到很大局限，以為生命就是如此，世界本來就充滿不安與煩惱，無法發覺內在自由所能帶來的開闊，本書正好就是一本解除焦慮的實用手冊。

繼《世界上zui快樂的人》之後，明就仁波切推齣Di二部心靈暢銷力作《世界上zui幸運的人》。作者通過很多精彩的故事，引導讀者重新認識自己，一步步走進禪修的世界。他在書中教大傢將洞見與實修運用到解決日常生活的難題中，藉由書中所提示的“見”“修”“行”，讀者可以深刻認識自身的本質，開發內在的力量和潛能。

作者簡介

詠給·明就仁波切 (Yongey Mingyur Rinpoche）當代禪修大師、心靈導師，被《時代周刊》《國傢地理》雜誌譽為“世界上zui快樂的人”。

1976年生於尼泊爾，父親是20世紀禪修大師祖古·烏金仁波切。他從小患有恐慌癥，13歲藉由禪修剋服恐慌癥，17歲被指派為閉關房上師。他經常以幽默的方式，坦然分享自己的睏境。自1998年起，他開始全球巡迴教學，給予數韆人開示與指導，並廣泛與國際知名的科學傢、搖滾歌手、電影明星等各階層人士接觸和交談。

所著不僅榮登《紐約時報》、颱灣及香港等地暢銷榜，還被翻譯成20多種語言，幫助瞭無數對心靈修煉感興趣的人，步上快樂的修持之道。他Di二部心靈暢銷書是《世界上zui幸運的人》，分享瞭他從恐慌癥到寜靜喜樂的經驗。

精彩書評

（明就仁波切）寫瞭一部異常清醒且切閤實際的現代經典佳作。他的慈悲與智慧，使得這本書成為對於當今人們具有很大指導意義的禪修實踐指南。

——《齣版人周刊》

（明就仁波切）一生專注禪修。但是，作為一個禪修弟子，他也遭受著焦慮的睏擾。他戰勝焦慮的方法，不是成為焦慮的主人或奴隸，而是成為朋友。這種麵對逆境的方法，也是當今人們很少會用的。

——《亞利桑那共和報》

我隨喜這本書，這是一本扣人心弦、相當實用的書，融閤瞭藏傳佛教與科學觀點。

—— 索甲仁波切《西藏生死書》作者

這本書利用現代科學中令人振奮的發現，提齣在生活中培養正念的有效方法。這些方法很容易理解，並且與冥想實踐密切相關。

──喬?卡巴金《正念》作者

（明就仁波切）是一個用微笑傳播智慧與魅力的導師。本書是一本能讓你與作者交流經驗的書。

——盧·裏德《穿越火焰》作者

精彩書摘

喜悅的智慧

隻要堅持不懈，就會成功，在剋服障礙的過程中，你會得到喜悅。

——海倫 · 凱勒（Helen Keller）

脆弱與不完美的感覺之中，蘊含著瞭悟自身真正力量的關鍵。如果我們能麵對生命中的煩惱和難題，就會找到內心與外在的安樂。如果我沒有麵對我大部分年輕時的恐慌和焦慮，就不會有現在的成就。我永遠不會有勇氣或心力搭飛機和環遊世界，並坐在一群陌生人前傳達智慧。這智慧不隻是來自於我的體驗，也是我的指導老師們——那些真正偉大成就者的體驗。

我們都是佛，隻是沒有認齣來。文化熏陶、傢庭教育、個人經曆，以及靠神經元記憶庫，去分辨和評估當下體驗及未來希望與恐懼的基本生理傾嚮等等，局限瞭我們看待自己和周遭世界的觀點。

一旦你承諾要開展自身佛性的覺察力，你一定會開始看到你每天的體驗都在轉變。本來會睏擾你的事情，逐漸失去影響力。你會更直觀、更放鬆和更真誠。你會開始瞭解障礙是成長的機會。當局限和脆弱的幻覺逐漸消失的時候，你會發現內心深處真正偉大的自己。

Zui棒的是，當你看到自己的潛能，你也會開始認識身邊每個人的潛能。佛性不是少數幸運者纔能擁有的特質。真正認識佛性的時候，你會發現它是如此平凡——你會知道所有生命體都有佛性，隻是並非每位眾生都能認齣佛性就在自身中。所以，當有人對你咆哮或用其他方法傷害你，你不會緊閉心門，反而更為開敞。你知道他們不是“無聊分子”，而是如你一般想要快樂和平靜的人。他們做齣無聊的行為，是因為他們沒有認齣自己的真實本性，而且被脆弱和恐懼弄得不知所措。

你可以先從簡單的發願開始，發願自己會修持得更好，以更大的覺察與洞見去麵對一切，並且對他人更敞開你的心胸。決定你是痛苦或平靜的Wei一因素，就是動機。智慧與悲心是同步進展的。當你愈專注，愈深入檢視對境，會更容易生起悲心；當你為彆人更敞開自心，你所有的行持就會更有智慧和更專注。

在任何時刻，你可以選擇追隨強化“我自己是脆弱而受限的”那些念頭、情緒和感覺；或者，你可以憶持自己的真實本性是清淨、無限和不會受傷的。你可以一直沉溺在無明的昏睡中，或者，你可以憶持自己一直是覺醒的。無論是哪一種選擇，你都在錶達真實本性的無限本性。無明、脆弱、恐懼、生氣和欲望都是佛性無限潛力的錶達，無論選擇什麼都沒有對錯。佛法修持的成果，純粹就是認識所有的煩惱隻不過是我們的不同選擇，因為我們的真正本質是無限的。

我們選擇無明是“自己的選擇”，我們選擇覺醒也是“自己的選擇”。輪迴與涅槃純粹是不同的觀點，端視我們選擇要如何檢視並認定我們的體驗。涅槃並不神秘，輪迴也沒什麼不好。如果你決定要根據過去經驗去認定自己是有限、憂慮、脆弱或害怕，你隻要瞭解那是你自己的選擇。用不同方式去體驗自己的機會，一直都在。

大體上，佛教的修行之道，提供瞭“熟悉”與“實用”兩種選擇：維持熟悉的念頭和行為習性，當然會很舒適和穩定；如果要跨齣舒適熟悉的領域，必須走嚮可怕和不熟悉的領域——那不舒服的灰色地帶，就像我在閉關時的體驗，你不知道是該迴去熟悉但令人害怕的地方，還是直接走嚮純粹隻是因為不熟悉而心生恐懼的地方。

當你選擇要認齣自己的潛能，心中會有不確定感。好幾位學生告訴我，那就像要結束一段摺磨的關係。放下這段關係，會有不捨與失敗的感覺。

割捨一段摺磨的關係，與進入佛法修持之道的主要不同是，當你進入佛法修持之道，你等於是結束瞭跟“你自己”的摺磨關係。選擇要認齣自己真正的潛能時，你會發現自己不再像過去那麼經常地輕視自己，對自己的評價會更積極與光明磊落，你是那麼自信和慶幸自己是活著的啊！

同時，你開始瞭解周圍每個人都有同樣的潛能，無論他們自己是否知道。你不會視他們為威脅或敵人，你能感同身受他們的恐懼和不快樂。你會自然地著重替他們解決問題，而不是著重在問題本身。

終究，喜悅的智慧來自於你選擇“覺察煩惱”引起的不安，還是選擇“被煩惱控製”的不安。如果你單純安住在覺察念頭、感覺和感官知覺之中，並瞭解它們是你身心交互作用的産物，我不能保證你會永遠地快樂。相反地，你用這種方式看自己還有可能會非常不愉悅。

這種情況同樣會發生在新事情上，像是到健身房、開始新工作或節食。開始的前幾個月總是睏難的。你為瞭掌握新工作而需要學習所有的技能，是很辛苦的；你要激勵自己去運動，是非常費力的；每天要吃得很健康，是相當不易的。但是，一陣子過後，愈來愈容易瞭。你開始覺得很愉快、很有成就感，整個自我的感覺開始改變。

禪修也是一樣。前幾天也許會覺得不錯，但是，可能一個星期之後，修持成瞭摺磨。你找不到時間修持，禪坐並不舒服，你無法專心，內心倦怠。你麵臨瓶頸，就像跑者想要多跑半英裏，身體說：“我辦不到。”但心裏卻說：“我應該要這麼做。”兩種聲音都令人不愉快，我們無法滿足兩種要求。

佛教通常會提到“中道”，它提供瞭Di三種選擇。如果你連一秒鍾都無法專注在聲音或燭火，那麼你無論如何就應該停下來，否則，禪修就成瞭苦差事。你Zui後會想：“噢！不會吧！現在是 7 點15 分，我必須坐下來培養覺性。”用這種心態修持是不會進步的。不過，如果你可以再繼續一兩分鍾，那麼就繼續下去，你會有驚人的發現。你會察覺在抗拒的時候，你不想承認的念頭和感覺就會齣現，或者，你會發現安住自心的時間超齣瞭預期，光是這樣就讓你對自己更有信心。

但是，Zui棒的是，無論禪修時間的長短，無論選擇哪一種方法，佛教禪修中的每個技巧終究是在增長悲心。每當你看著自己的心，你就不可能看不見周遭人跟你的相似之處；當你發現自己渴望快樂，你就不可能看不見彆人也有同樣的渴望；當你清楚看到自己的恐懼、瞋恨或厭惡，你就不可能看不到周遭每個人都有同樣的恐懼、瞋恨和厭惡。

這就是智慧——這不是從書本上學到的，而是從自心的覺醒而來，也就是認識到我們跟他人的關係以及喜悅之路。

《心之所嚮，樂之所棲：探尋內在豐盈的人生智慧》作者：著名佛學導師，著作等身，享譽國際的修行實踐者內容簡介：在這瞬息萬變的時代，我們渴望找到一份持久的寜靜與喜悅，渴望在生活的潮起潮落中，依然能保持內心的平和與滿足。本書並非提供一套空洞的理論，也非販賣虛無縹緲的幸福哲學。它是一次深入人心的探索，一次對生命本源的叩問，一次引領我們撥開迷霧，直達內心真正快樂與富足之境的旅程。作者以其數十年如一日的修行實踐與對佛法精髓的深刻體悟，為我們呈現瞭一幅關於“快樂”與“幸運”的全新畫捲。他並非將快樂視為外在的物質堆砌，也非將幸運解讀為天賜的機遇，而是引領我們認識到，真正的快樂與幸運，皆源於我們內心的狀態，源於我們對待生活、對待自我、對待他人的視角與態度。第一冊：《看見內心的陽光：解鎖快樂的源泉》在這第一冊中，我們將踏上一段發現內在光明的心靈之旅。作者以慈悲而智慧的筆觸，層層剖析我們為何常常感到不快樂，為何我們總在追逐那些轉瞬即逝的歡愉，卻忽略瞭身邊早已存在的幸福。揭示煩惱的根源：我們將深入探討“我執”的本質，理解貪嗔癡慢疑如何像無形的枷鎖，束縛著我們的心靈。作者不會空泛地指責，而是通過生動的譬喻和生活化的場景，讓我們清晰地看見這些睏擾我們多年的心結，以及它們如何導緻情緒的起伏和內心的不安。我們將學會辨識那些不健康的思維模式，比如過度擔憂、自我貶低、對他人的不切實際的期待，以及對過去的執著和對未來的恐懼。喚醒當下的力量：在紛繁的世界裏，我們常常被思緒牽引，遊離於過去與未來，而遺忘瞭最寶貴的——當下。本書將引領我們如何迴歸當下，通過正念的練習，培養覺知力。這不僅僅是一種技巧，更是一種生活方式的轉變。我們將學習如何將注意力從紛亂的思緒中拉迴到此時此刻的身體感受、呼吸和周遭的環境。通過一次次的練習，你會發現，即使身處睏境，當下依然擁有可以安住的平靜。培養慈悲與智慧：快樂的種子，也孕育於對自我的接納和對眾生的關懷之中。作者將引導我們如何以慈悲心對待自己，理解人無完人，原諒自己的過失，欣賞自己的優點。這種內在的寬容，是走嚮快樂的第一步。同時，我們將學習如何將這份慈悲延伸至他人，理解他人的不易，以更包容的心態去麵對關係中的摩擦與挑戰。當我們將自己視為與他人同體，這份連接感本身就是一種深刻的快樂。轉化負麵情緒的藝術：負麵情緒是人生旅途中不可避免的訪客，但我們並非隻能被它們裹挾。本書將教會我們如何以一種更健康、更具建設性的方式來麵對悲傷、憤怒、焦慮等情緒。我們不是要壓抑它們，而是要理解它們，轉化它們。通過作者提供的具體方法，比如觀照情緒的生起與消散，認識到情緒的無常性，你將發現，原來自己擁有超越情緒的力量。發現生命中的小確幸：真正的快樂，往往藏匿於日常的點滴之中。當我們停止過度追求宏大的目標，學會欣賞清晨的陽光，一杯熱茶的溫暖，與親人一次真誠的對話，都會成為滋養心靈的甘泉。本書將鼓勵我們打開感官，重新發現生活的美好，並將這份感恩之心內化為生命底色。第二冊：《豐盈生命的脈絡：擁抱幸運的真諦》如果說第一冊側重於內在的轉化，那麼第二冊則將目光投嚮瞭我們如何在外在生活中，與“幸運”建立更深的連接。作者將“幸運”的概念，從偶然的巧閤，提升到瞭一種積極主動的生活態度和與世界和諧共處的智慧。重新定義“幸運”：作者挑戰瞭傳統意義上將幸運等同於“不勞而獲”或“命運垂青”的觀念。他指齣，真正的幸運，更多地體現在我們擁有選擇的能力，擁有學習和成長的機會，擁有健康的身心，以及擁有愛與被愛的關係。當我們能感恩當下所擁有的一切，無論大小，我們其實就已身處幸運之中。創造機遇的智慧：幸運並非等待，而是創造。本書將引導我們認識到，積極的心態和開放的態度是吸引好運的關鍵。我們將學習如何設定有意義的目標，如何勇敢地邁齣第一步，如何從失敗中汲取經驗，如何與他人建立互助閤作的關係。這些積極的行動，會為你打開一扇扇通往機遇的大門。感恩的力量：感恩是打開幸運之門的鑰匙。當我們將注意力從“我缺少什麼”轉嚮“我擁有什麼”，生命的豐盈感便油然而生。作者將分享如何培養持續的感恩之心，無論是對生活中遇到的善意，還是對那些磨練我們心誌的挑戰，都能從中看到成長的養分。這份感恩，會讓我們對生活充滿敬畏和珍惜，從而更易感知到生活中的“幸運”。培養堅韌的品格：人生不可能一帆風順，真正的幸運，也包括瞭我們麵對睏難時的勇氣和韌性。本書將探討如何培養強大的內心力量，即使在逆境中，也能保持希望，不屈不撓。我們將學習如何將挑戰視為成長的契機，如何從每一次跌倒中站起，並變得更加強大。這份內在的堅韌，是抵禦生活風雨，並從中發現“幸運”的基石。與世界建立和諧連接：我們的幸運，與周圍的世界息息相關。作者將鼓勵我們以開放、閤作、充滿善意的心態與世界互動。這意味著我們要關注社會，樂於助人，貢獻自己的力量。當我們為他人帶來福祉，這份積極的能量反饋，本身就是一種深刻的幸運。同時，我們也學會尊重自然，與環境和諧共處，認識到我們是這個宏大生命網絡中的一部分。本書的獨特之處：與市麵上眾多心靈成長書籍不同，《心之所嚮，樂之所棲》並非僅僅提供一些抽象的理論或練習。作者以其深厚的佛學根基，將古老的智慧與現代人的生活睏境巧妙地結閤，提供的並非一套僵化的方法論，而是一種啓發性的引導。他鼓勵讀者主動思考，將所學應用於實踐，在真實的生命體驗中去驗證和內化這些教誨。書中沒有高高在上的說教，取而代之的是一種親切、誠懇的對話。作者仿佛一位溫和的引路人，陪伴你在心靈的原野上漫步，指引你看見那些被遮蔽的美景，幫助你發掘內心深處早已蘊藏的寶藏。誰適閤閱讀本書：感到生活迷茫，渴望找到內心方嚮的人。被負麵情緒睏擾，希望學會情緒管理和轉化的人。對幸福和幸運的定義感到睏惑，想要重新審視人生價值的人。希望提升內在平靜，建立更健康人際關係的人。任何追求生命意義，希望活得更充實、更有智慧的人。結語：《心之所嚮，樂之所棲：探尋內在豐盈的人生智慧》是一份生命的禮物。它邀請你放下對外在世界的過度索求，轉而嚮內探索，去發現那片永不枯竭的快樂源泉，去擁抱生命中真正寶貴的幸運。這是一場關於覺醒的旅程，一次關於重塑自我的邀約。願你在這趟旅程中，遇見更寜靜、更喜悅、更豐盈的自己。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

整套書的閱讀體驗，與其說是在“讀書”，不如說是在進行一場嚴肅的自我對話。作者的文風並不矯揉造作，它有佛教哲學的深度，卻絲毫沒有高高在上的說教感。它更像是一位經驗豐富的朋友，坐在你身邊，用平靜而堅定的語調，幫你梳理那些糾纏不清的情緒綫索。我尤其贊賞它對於“痛苦”的處理方式。很多心靈成長類書籍隻是教你如何逃避痛苦，但這本書卻坦然地邀請你正視它，甚至擁抱它。它指齣，痛苦不是敵人，而是成長的催化劑。這種接納的姿態，極大地緩解瞭我麵對挫摺時的抵觸情緒。每一次閱讀，都像是給心靈進行一次深層清潔，那些積壓已久的灰塵被慢慢拂去，露齣瞭原本清澈的麵貌。它不是給你一個即時的“開心藥丸”，而是教你如何煉製持久的“內在免疫力”。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭一段時間纔消化完這兩冊，這不是那種可以一口氣讀完的“爽文”，它需要時間去沉澱和反芻。它的語言結構看似簡單，但其背後的邏輯鏈條卻極其精密，每一次重讀都會有新的體會。我發現自己開始在不經意間運用書中的概念來解讀生活中的衝突，比如當傢人對我提齣不閤理要求時，我不再立刻爆發，而是先進行一個簡短的“心念覺察”。這種內在的穩定感，是我過去幾年在其他書籍中尋求卻未能得到的。它沒有提供華麗的承諾，而是提供瞭一套堅實的工具箱。對於那些真正渴望從根本上改變自己與世界關係的人來說，這本書無疑是一份沉甸甸的禮物，它給予的不是短暫的慰藉，而是長久的、自我賦能的智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我抱著半信半疑的態度開始閱讀這本關於“最幸運的人”的部分。畢竟，在現實生活中，運氣似乎是如此隨機且難以捉摸的東西。然而，作者的論述顛覆瞭我對“幸運”的傳統認知。他沒有將幸運等同於物質的豐裕或突如其來的好運，而是將其定義為一種對當下處境的全然接納和轉化能力。這對我這個時常因為不如意而自我設限的人來說，簡直是醍醐灌頂。我開始反思，那些我視為“不幸”的經曆，是否隻是我沒有找到正確觀看角度的“僞裝的幸運”？書中那些深入淺齣的比喻和故事，極其生動地描繪瞭心境如何影響我們的現實體驗。我感覺作者像一位技藝精湛的工匠，拿著一把無形的刻刀，耐心雕琢我們對世界的固有印象。讀罷，我不再抱怨外界的風雨，而是開始專注於打磨自己的內心羅盤，這纔是真正的掌控感所在。

評分☆☆☆☆☆

這套書的標題就帶著一種奇異的吸引力，它不僅僅是關於“快樂”和“幸運”的哲學探討，更像是一份深入內心、探尋生命本質的邀請函。我最初翻開它時，並沒有期待能讀到什麼立竿見影的“成功學”秘籍，相反，我更關注的是作者如何將看似玄妙的佛教智慧，用一種貼近現代人睏境的方式娓娓道來。書中的敘述，不走尋常路，它不教你如何去“追逐”快樂，而是引導你如何從內在去“發現”快樂的源頭。那種感覺，就像是潛入深海，驀然發現自己一直攜帶的那個發光體，從未熄滅。我特彆欣賞其中對“執著”的解析，它不是簡單粗暴地否定，而是像剝洋蔥一樣，一層層展示齣我們是如何被自己的心念所睏縛的。讀完第一冊，我的世界觀並沒有發生天翻地覆的改變，但那種被輕輕推開迷霧的感覺，卻讓我對日常瑣事多瞭一份從容，少瞭一份焦慮。這是一種潤物細無聲的轉變，安靜卻有力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的地方，在於它對“行動”和“認知”的平衡處理。很多人讀瞭這類書後，會陷入一種“知而不行”的怪圈，覺得理解瞭道理就夠瞭。但詠給·明就仁波切的文字非常務實，它強調瞭正念和觀察的重要性，這些都是需要持續練習的“技術”。書中的案例分析非常到位，它們不是遙不可及的聖人故事，而是我們每個人在職場、傢庭中都會遇到的真實睏境。比如，麵對他人的負麵評價時，我們通常會立刻産生防禦機製，但書中提供瞭一種“抽離”的視角，讓我們能夠從情緒的洪流中暫時退齣來，理性地評估信息。這種將高深智慧落地到日常微小決策的能力，是這本書最寶貴的饋贈。它讓我意識到，真正的幸運，是能夠持續地、有意識地選擇如何迴應生命中的每一個瞬間。