內容簡介

　　作文是中小學生語文課中極重要的內容之一，也是極難講解，極難一蹴而就的課程，往往令學生睏擾，視為畏途。本書將從什麼是作文，為什麼要作文講起，將如何培養寫作能力，如何寫，如何修改等作文法門一一道來，為旨在學習寫作的讀者指明瞭門徑，同時對師生之間的教學互動以及教師如何批改作文提齣瞭自己的意見和建議。書末尚有數篇欣賞分析文字，以中學生課文為例，詳解其優點與不足，不僅可以幫助學生充分理解課文，也為教師提供瞭更豐富的背景資料。

作者簡介

　　張中行(1909-2006)原名張璿，字仲衡。後以名字難認，改今名，1909年1月生於河北香河一農傢。1929年畢業於通縣師範，1935年畢業於北京大學中國語言文學係，先後任教於中學和大學。建國後就職於人民教育齣版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強記，遍及文史、古典、佛學，哲學諸多領域，人稱“雜傢”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學。晚年為文，以“忠於寫作，不宜寫者不寫，寫則以真麵目對人”為信條。　　

　　自20世紀80年代始，十餘年間，相繼有《負暄瑣話》《負暄續話》《負暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學論理，或探究人生……鈎玄提要，百煉工純，以其見識之深邃，文筆之獨特，受到海內外廣泛關注。

目錄

1 一　緣　起

3 二　什麼是作文

7 三　為什麼要作文

11 四　言為心聲

17 五　辭達而已矣

22 六　言文距離

27 七　課堂作文的練功

32 八　多讀多寫

36 九　熟練與知識

41 一〇　讀什麼

47 一一　怎樣讀

52 一二　精與博

57 一三　讀與思

61 一四　眼力的培養

66 一五　文言問題

72 一六　由記話起

76 一七　隨手塗抹

81 一八　低標準和高標準

88 一九　關於照貓畫虎

93 二〇　寫作知識

99 二一　言之有物

104 二二　關於一己之見

109 二三　題與文

114 二四　條理與提綱

120 二五　按部就班與行雲流水

125 二六　開頭結尾及其間

130 二七　思路與字麵

135 二八　藕斷絲連

143 二九　順口和悅耳

149 三〇　采花成蜜

155 三一　規格之類

162 三二　修　改

168 三三　粉飾造作

174 三四　纍贅拖遝

180 三五　闆滯沉悶

187 三六　師生之間

194 三七　言教身教

201 三八　課內和課外

207 三九　作文批改

213 四○　漫筆欣賞一

221 四一　漫筆欣賞二

229 四二　讀《嶽陽樓記》

237 四三　《遊褒禪山記》讀後

244 四四　《記王忠肅公翱事》考實及其他

251 四五　漫談《口技》

257 四六　《黃生藉書說》講讀備考

264 四七　《過香積寺》講解

267 四八　《登金陵鳳凰颱》講解

精彩書摘

一　緣　起

　　多年以來，不隻一次，承有些年輕人的厚意，問作文（隻是普通的“作文”或“寫作”，不是專業的“創作”）之道。這使我很為難。主要原因是自己寫不好，對於寫作秘訣之類更是毫無所知。其次，就算有一點點經驗，也是雜亂而模糊，難於理齣個頭緒來。再其次，作文，同其他工藝一樣，應該有法；可是法很靈活，幾乎無往而不可，這就是前人常說的文無定法，可意會不可言傳，怎麼說呢？

　　以上是想法的一麵。還有另一麵是想說說。這倒不是遵守“誨人不倦”的古訓，而是看到：不少熱心嚮學的青壯年，欲前行而有不辨路徑的煩惱；還有不少與語文專業有關的人，或既講又作，或不講而作，費力很多而收效不大。不辨路徑是不知，收效不大是所知未必恰當，總之都需要“明辨”，然後“篤行”。我的所知中有什麼可以稱為“明”的嗎？很少。但“愚者韆慮，必有一得”，幾十年來未斷舞文弄墨，所得雖然很少，經驗和想法還是有一些的。“傢有敝帚，享之韆金”，就把這敝帚拿齣來，供需要清路前行的人使用，或僅僅作備用，總不是沒有意義的吧？

　　我的作文經驗，從小學，跟隨秀纔老師，白天聽講《共和國教科書》，夜裏背“孟子見梁惠王”，坐冷闆凳，用紅格毛邊紙，寫“人生於世……”開始。以後，讀三十年代的新文學作品，紀元之前之後的古文學作品，其間還讀瞭些異國外道（儒之外）的著作，這有如吃雜拌，多嘗，比較，似乎能夠辨彆齣一些高下的滋味來。這是“眼”的一麵。“手”的一麵很不行，譬如說，沒有學過“破題”“承題”的八股文，沒有十年寒窗，專力追蹤韓文公和姚惜抱。但隨手塗抹卻是久已成為習慣，因而收獲雖然很可憐，甘苦卻是嘗得不少的。下文想寫的大多是這些甘苦。因為隻是甘苦，所以全文談不到周密的計劃，談不到嚴緊的係統。大緻依思路的順序，先想到的先寫，後想到的後寫；寫某個方麵，也是有所見，有所感，多寫，沒有，不寫。這有如講一件上衣，先講領子，然後也許是前襟，也許是袖子，前襟與袖子相比，詳略也不一定，大大小小有關的都講完，住筆。

　　上麵說到作備用，這個意思還得補充幾句。記得當年在講颱上對著課本或講義哄年輕人，開場白中總要約法二章：（1）教師講的是教師個人的看法，僅供參考；學生容許有自己的看法，甚至應該有自己的看法。（2） 教師非全知全能，也會講錯瞭；如果錯瞭，教師和學生都應該平淡視之，不要覺得不好意思。現在，謹把這個老想法再說一遍，希望高明的讀者能夠以蘇東坡的雅量待之，不棄“姑妄言之”而已。

提前給孩子準備好。自己先學起來。

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華繁竟不實。

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