彆用愛情的方式經營婚姻 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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宋傢玉，禾雨 著

圖書標籤:

• 婚姻經營
• 情感關係
• 愛情觀
• 溝通技巧
• 心理學
• 傢庭關係
• 自我成長
• 實用指南
• 兩性關係
• 幸福婚姻

齣版社： 中國工人齣版社

ISBN：9787500866213

版次：1

商品編碼：12187820

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-03-01

用紙：膠版紙

頁數：198

字數：126000

正文語種：中文

內容簡介

　　男人為什麼婚前婚後兩個樣？男女齣軌是對婚姻的不滿嗎？婚姻對男女分彆意味著什麼？是什麼導緻婚姻問題的産生？解決婚姻問題的前提、關鍵、核心分彆是什麼？如何運用現象學還原法診斷婚姻問題？如何判斷婚姻問題是“癌癥”，還是“良性腫瘤”？為什麼婚姻有時會傷人？為什麼有些人能夠相濡以沫，有些人卻相愛相殺？如何防止婚姻齣現危機，又如何拯救已經齣現危機的婚姻？如何為一段高情商、長久幸福的婚姻做準備？這些問題睏擾著女性的婚姻生活，而且往往難以嚮他人傾訴。
　　《彆用愛情的方式經營婚姻》一書配有大量真實的谘詢案例，從婚姻心理角度齣發，指齣並解釋瞭男女關於婚姻的心理差異及錶現、在婚姻中男女相處容易存在的問題，並提齣基於婚姻心理理論的婚姻自我剖析方法及婚姻相處之道，旨在打造一本實用的婚姻指南，讓每一個人（無論男女）都能瞭解婚姻的實質、男女在婚姻中的真實想法，讓處於即將進入婚姻的情侶、已經處於婚姻狀態的夫妻都能從中受益，預防婚姻可能齣現的問題，解決婚姻中已經齣現的問題，與愛人共同攜手，修煉自己、完善自己，創建一樁高情商的、長久的婚姻，讓婚姻生活變得輕鬆美好。

作者簡介

　　宋傢玉，著名婚姻心理學專傢。1962年生於山東濟南，1988年赴日本留學，畢業於日本富山大學心理學係應用心理學專業。1995年受聘為日本富山大學心理學教授。

目錄

第1章 關於婚姻，男人和女人到底怎麼想
男人為什麼婚前婚後兩個樣
男女齣軌是對婚姻的不滿嗎
婚姻對男女分彆意味著什麼

第2章 婚姻中的男人真的容易做這些事嗎
男人都喜歡拈花惹草嗎
男人眼中的性是什麼樣的
男人齣軌時為什麼不會考慮婚姻

第3章 婚姻中的女人真的會變成這樣嗎
女人為什麼視婚姻為生命
女人願意付齣一切代價來挽救婚姻嗎
女人在挽救婚姻時應該怎麼做

第4章 為婚姻做個解剖
是什麼導緻婚姻問題的産生
如何判斷婚姻問題是“癌癥”，還是“良性腫瘤”
如何運用現象學還原法診斷婚姻問題

第5章 原來婚姻是這樣的
人格與心理的自我修復是解決婚姻問題的關鍵
夫妻間的相互理解是解決婚姻問題的前提
男人是解決婚姻問題的核心

精彩書摘

　　《彆用愛情的方式經營婚姻》：
　　婚姻是女人一輩子的開始，是男人一件事的結束現在迴到剛纔那個問題，為什麼男女在結婚初期對婚姻的期許會有明顯的不同？女人就想從一而終，男人對此卻沒有什麼明確的想法。這是因為女人把婚姻看成是大事，而且是關乎一生命運、給自己帶來重生機會的終身大事（注意這裏有麗個關鍵詞，一個是終身，一個是大事）；男人雖然不會視婚姻為小事，但不會和女人一樣把婚姻看成是關乎命運的大事，對他們來說，婚姻是一種必須要完成的階段性的事情。
　　換句話說，男人把婚姻看成是一個人生任務，結婚就意味著大功告成，結束瞭一個必做事件，接下來還要完成第二個、第三個任務；女人則把婚姻看成是自己新生活的開始，會對這最美好、最神聖、最摯愛的東西倍加嗬護、珍愛有加。
　　我們從這兩種心態上很容易看齣，女人把婚姻當作起點，而男人把婚姻當作階段性的終點，這是男女看待婚姻最大的不同。很少有人在婚前認認真真地思考和分析這種不伺，直到進入婚姻以後纔猛然發現，兩個人的想法總是背道而馳，既想不到一起，也做不到一起。從這開始，婚姻中的睏惑和矛盾就會有增無減、有深無淺瞭。
　　盡管新女性主義的呼聲很大，女性的地位和權利不斷提高，但中國社會受“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”等傳統觀念的影響很深，認為女人結婚就意味著離開父母的原生傢庭，轉投到另一處全新的、可以提供安全庇護的港灣，而且把這次“轉投”看成是命運的歸宿，賦予強烈的宿命感，也就是常說的“女怕嫁錯郎”，這是典型的一次論輸贏、一次定乾坤的宿命觀點。
　　在這種傳統觀念的影響下，女人把結婚看成是自己真正獨立人生（生活）的全新開始，因此會有以下三種心理期待。
　　1.隻能成功，不能失敗女人輸得起任何事情，唯獨輸不起婚姻。隻要婚姻幸福，其他的一切都是次要的。工作可以失敗，事業可以放棄，社交可以受挫，唯獨婚姻不能有閃失，這是女人最忌諱的事情。所以，女人對婚姻的期望是“隻能成功，不能失敗”。
　　換句話說，女人從來不敢想象婚姻一旦齣現問題，自己應該怎樣麵對，就像一個孩子從來不敢想象父母一旦離開自己，自己應該怎樣麵對一樣——在孩子（女人）的潛意識裏，父母（傢庭）必須存在，不能缺失（失敗）。
　　2.可以齣現小問題，但不能有大閃失女人深知“一個鍋裏吃飯，沒有勺子不碰鍋沿”的道理，並不祈求沒有矛盾的婚姻，但女人缺乏對重大婚姻問題的應激心理準備和應對能力，承受不起毀滅性的傢庭災難。因此，齣現丈夫齣軌或婚姻解體這類打擊的時候，女人是無力應對的。麵對這種“滅頂之災”，有的女人會選擇極端的方式，甚至是放棄自己的生命。
　　3.把美好的想象當作未來的現實這是女性突齣的心理特點。也就是說，女人對未來婚姻生活的期許會遠遠高於婚後的現實生活情況。
　　女人往往缺乏對婚姻問題的客觀預期，隻站在單純、善良、美好且有點幼稚的心理層麵上憧憬未來，把婚前感知到的戀愛情愫全盤移植到婚後生活場景當中，認為婚姻生活是和婚前被男朋友捧在手裏、含在口裏、捂在心裏的感覺是一樣的。
　　而男人進入婚姻以後，就像人類祖先一樣，苦苦追逐的獵物已經到手瞭，需要徹底地“解放”一下自己，把婚前高度集中在女朋友身上的注意力放鬆一下。實際上，這種放鬆往往是帶有情感感受轉摺性的，一般來說是不可逆的。男人也不是有意為之，他們並不知道這“一時的鬆口氣”便是終生的“一去不復返”，結果給女人及傢庭帶來瞭那麼多的強烈不適和嚴重影響。
　　一般來說，男人進入婚姻以後會有以下三種心理變化。
　　1.她已經是我的瞭，沒必要再勞神費力“到手的獵物”心理是男人婚後的普遍心理，並不是不重視“到手的獵物”，而是不重視維護與“到手的獵物”的關係。男人（雄性動物）對沒有到手的“獵物”深感興趣，一心一意、鉚足瞭勁兒要把“獵物”捕獲到手。一旦捕獲成功，“獵物”成瞭自己的囊中之物，男人（雄性動物）對該“獵物”的注意力就會迅速下降。這種心理在自然界的雄性動物中普遍存在，作為雄性動物的男人當然也會有這種心理，隻是程度不同而已。
　　2.無力維持持久的“戀愛”對男人而言，戀愛是分階段和分步驟進行的，無力維持太久。坦白地說，男人的戀愛隻為兩性的結閤而服務。所謂“兩性的結閤”，不僅指性的結閤，也包括男女雙方的精神、意誌、支持、吸引等方方麵麵的結閤。這種結閤一般有兩種形式，一種是婚姻，一種是不當兩性交往（婚外戀等）。
　　男人的戀愛也往往是奔著這兩種目的去的，一旦目的達到瞭，男人的戀愛任務就完成瞭。無論哪種目的的戀愛，滿足男人的“功利”要求都是最基本的。
　　以婚姻為目的的戀愛是男人為瞭獲得情感、生理、親子等一係列傢庭關係利益而進行的戀愛；婚外戀是男人為瞭滿足婚外生理、心理及情感撫慰而進行的戀愛，這是典型的基於男人自我滿足目的的戀愛。而女人的戀愛一般隻為婚姻服務，心甘情願當小三的“戀愛”不是女人心悅誠服的戀愛，正常女人的戀愛基本都是奔著婚姻去的，會同時兼顧男人和傢庭的利益。
　　男人不僅在婚內的愛情錶達上維持不久，而且在婚外的“戀愛。關係上也維持不瞭多久。彆看有些婚外戀會保持很長時間：實際上那並不是一種持續的戀愛關係，而是一種雙方互惠的利益交換關係，這種關係隻有婚外戀的雙方心裏有數。小三們曾誤以為被男人深深地愛著，時間久瞭就會發現，男人隻是在利用她們的感情和肉體，根本不想給她們“女人最想要的待遇”——婚姻，於是她們不得不把目標轉嚮物質索取，以此來挽迴自己的情感損失。
　　3.興趣點會從婚姻轉嚮其他彆看男人婚前會把全部心思放在女朋友身上，婚後不一定也會這樣。男人對婚姻的用心程度遠不如女人，這應該是眾所周知的。對男人而言，戀愛是一個概念，婚姻則是另一個概念，兩者並不怎麼搭界。女人則恰恰相反，女人希望和男朋友進入婚姻。對女人來說，不為結婚而交往的男朋友是一種尷尬蹩腳的存在。
　　婚前的男人也有迫切想把女朋友變成妻子的願望，但一旦女朋友變成瞭妻子，男人對女人的感覺就會慢慢發生變化。“婚姻是愛情的墳墓”的說法並不是一點道理都沒有，它確實是女人對婚姻的切身感受。
　　因為男人進入婚姻以後，會把原先集中在女朋友身上的注意力逐漸轉往彆處。
　　當然，男人未必是有意地淡化婚內的情感，但很多時候女人會發現男人確實是放著傢裏的“香花”不聞不看，轉去關注外麵的“野花”。女人的這一發現都是從男人一些偷偷摸摸、藏藏掖掖、鬼鬼祟祟的小動作、小伎倆中獲得的。這令女人很不解，因為多數情況下的“野花”根本無法與“傢花”相媲美，男人為什麼要顧此失彼地流連於那些層次不高、品位不端的“野花”呢？說到這個問題就不能不提到“傢花不如野花香”這句當玩笑說瞭幾韆年的非玩笑話。應該說，婚後的男人心裏確實藏著很多小秘密，其中就包括“野花”與“傢花”的競爭，隻不過作為“傢花”的妻子不知情罷瞭。當然，婚後的男人有些分神於“野花”並不意味著要背叛婚姻傢庭，多數情況下隻是思想走走神而已，確實不是什麼“現實的罪過”。但這種“走神”充分說明瞭婚後男人的興趣點發生瞭轉移，轉移的責任不在於女人，而是由男人自身的軟肋導緻的。
　　那麼，男人的注意力到底在哪裏？具體發生瞭哪些變化？
　　……

《時間的迴響：跨越世紀的傢族記憶》 一個橫跨百年的傢族史詩，在曆史的洪流中，探尋個體命運與集體記憶的復雜交織。 作者： [此處可填入虛構作者名，例如：陳默] 頁數： 約 680 頁 裝幀： 精裝，附帶傢族族譜圖和曆史照片輯錄 內容提要： 《時間的迴響》並非一部聚焦於私人情感糾葛的敘事，而是一部宏大、細緻入微的傢族編年史，它以“時間”為經，以“記憶”為緯，構建瞭一個跨越清末、民國鼎革、抗戰烽煙乃至改革開放初期，綿延瞭五代的宋氏傢族的興衰軌跡。本書的敘事核心並非婚姻形態的探討，而是深入剖析在特定曆史時期下，社會結構變遷如何塑造、撕裂和重塑個體的人生選擇與傢族的傳承脈絡。 第一部分：舊時代的基石（1880s – 1920s） 故事始於江南一個沒落的士紳傢庭，宋傢的第一代人，宋文淵，一位在科舉製度下未能展露頭角的儒生。他堅守著傳統的傢族規範，卻敏銳地察覺到時代變革的暗流。這一部分著重描繪瞭宗族製度在地方治理中的力量，以及傢族成員在傳統禮教下的生存狀態。文淵的妻子，李氏，一個典型的“內宅”女性，她的世界局限在綉房與祠堂之間，其行動的邏輯完全遵循著父權社會的結構。 敘事並未深入探討他們的日常相處模式或情感交流，而是聚焦於傢族資産（尤其是那片祖傳的桑田和幾件古舊的器物）如何成為傢族存續的物質基礎，以及當外部世界（如新式學堂的興起、洋貨的湧入）開始侵蝕這種基石時，傢族內部産生的微妙的裂痕。例如，長子宋子安對西方科學的嚮往，與父親對“道統”的固執之間的張力，完全是知識代際衝突的體現，而非個人情感生活的投射。 第二部分：動蕩中的轉型與重塑（1930s – 1940s） 隨著國傢進入劇烈動蕩期，宋傢的第二代和第三代人被時代洪流推嚮瞭不同的方嚮。宋子安，接受瞭新式教育，成為上海一傢新興銀行的中層職員。他的生活重心轉嚮瞭職業抱負和對現代性的追逐。本書詳述瞭三十年代上海金融業的運作模式、幫派關係對商業的影響，以及知識分子在民族危亡麵前所麵臨的復雜立場選擇。 這一部分的關鍵事件是抗戰爆發。傢族成員被疏散至後方，散落於重慶、昆明乃至西南邊陲。敘事轉而關注在物資匱乏、流離失所的環境下，傢族成員如何依靠職業技能（如軍醫、教師、甚至秘密的情報聯絡）維持生存。例如，宋傢第三代的幾位女性，她們不再是傳統意義上的“眷屬”，而是以獨立的身份參與到社會運轉中，她們的“選擇”是基於生存的需要、政治的站隊，而非圍繞個人情愫的經營。 其中穿插描寫的，是他們如何通過秘密信件交流信息，這些信件的內容充斥著對時局的分析、對物資的籌措、對失散親人的憂慮，是典型的曆史背景下的生存文本，與傢庭內部的親密關係探討無關。 第三部分：新秩序下的適應與異化（1950s – 1970s） 新中國成立後，宋傢麵臨瞭更深層次的社會結構重組。傢族成員的“成分”決定瞭他們的社會角色和生活軌跡。本書細緻考察瞭土地改革、公私閤營以及後來的特定政治運動對傢族成員職業生涯的決定性影響。 例如，原為銀行傢的子安，轉為街道辦事處的文書；留洋歸來的第三代，因為思想背景問題，被下放到偏遠地區進行勞動改造。這裏的核心衝突是“個人曆史”與“集體話語”之間的矛盾。他們如何在新時代的話語體係中重新定義自己的價值？他們如何隱藏或重構自己的過去，以適應新的政治環境？ 這部分的筆墨大量用於描繪集體生活的場景：人民公社的勞動場麵、單位製度下的生活安排、政治學習的場景。宋傢成員之間的互動，更多體現為在共同的政治壓力下，互相的警惕、審視或在私下交換的、充滿隱喻的“黑話”，這是一種集體生存的策略，與婚姻中的經營藝術大相徑庭。 第四部分：時間的迴聲與記憶的重構（1980s 至今） 改革開放的浪潮為宋傢帶來瞭新的機遇，也帶來瞭對過去的復雜清算。第四代和第五代人開始接觸到傢族的舊物——泛黃的契約、戰時的日記、被塵封的文物。他們不再受製於過去政治身份的桎梏，開始著手“打撈”曆史。 這一部分，敘事轉嚮瞭對“傢族記憶”的搶救與詮釋。傢族成員們為瞭理解祖輩的經曆，開始係統地查閱檔案、訪問故地。他們試圖拼湊齣一段完整且不帶偏見的傢族圖譜。例如，對一張模糊的老照片的辨認，可能牽扯齣一段被刻意淡化的曆史事件，或者對一件古董的鑒定，揭示齣傢族早年經商的秘密。 本書的結局並非一個“團圓”或“和解”的場景，而是一種對“時間流逝本身”的敬畏。傢族的血脈延續瞭，但每個個體都成為瞭一個獨特的曆史載體。他們的“關係”建立在對共同的、卻又充滿爭議的曆史敘事的共同探尋之上，而非對當下親密關係的精細打磨或維護。 本書特點： 本書以紀實性的筆觸，展現瞭曆史事件對個體生命軌跡的決定性作用。它摒棄瞭對個體情感世界的過度渲染，專注於社會結構的宏觀變化如何滲透到傢族的血脈之中。它是一部關於“如何存在於曆史之中”的史詩，而非一部關於“如何相處”的指南。通過對宋氏傢族百年變遷的描摹，讀者可以深刻理解，在劇烈的社會轉型期，生存本身就是最復雜、最值得書寫的“經營”之道。

評分☆☆☆☆☆

這本《彆用愛情的方式經營婚姻》讀下來，真是讓人大開眼界，也多少有些意料之外。我原本以為，既然書名裏提到瞭“愛情”，可能還會探討一些愛情的延續和升華，如何將戀愛的激情轉化成婚姻的溫情。但讀下來發現，它更多地是在解構和重塑我們對婚姻的認知，打破那些被浪漫化、被理想化的婚姻想象。作者用一種非常現實甚至有些“殘酷”的筆觸，剝離瞭婚姻外衣上那些虛假的玫瑰色，露齣其本來的肌理。它不是在告訴你如何繼續“戀愛”，而是在提醒你，婚姻是一個全新的、需要完全不同邏輯來運作的場域。 書中反復強調的“經營”二字，被賦予瞭極強的行動力和策略性。它不是那種煽情地說“愛就對瞭”，而是教你如何在日常的柴米油鹽、雞毛蒜皮中，建立起一套穩固的閤作框架。我尤其印象深刻的是關於“邊界感”的討論，以前總覺得夫妻之間應該是“無話不說，無分彼此”，但這本書讓我意識到，清晰的個人邊界對於維護婚姻的健康至關重要。它不是疏遠，而是一種互相尊重和理解的基石。還有關於“獨立性”的闡述，更是顛覆瞭我之前的一些觀念，原來一段高質量的婚姻，不是兩個人的互相依附，而是兩個獨立個體的互相成就。這本書讓我開始思考，我過去那些關於婚姻的期待，有多少是基於愛情的幻影，又有多少是基於對婚姻本質的誤解。它像一位嚴厲的導師，毫不留情地指齣我思維中的盲點，但也因此，我感覺自己對未來婚姻的理解，變得更加紮實和清醒。

評分☆☆☆☆☆

《彆用愛情的方式經營婚姻》這本書，讀起來真的就像是在上一堂高強度的婚姻“變形記”課程。我本來以為它會講述如何讓婚姻長久保鮮，或者如何找迴戀愛初期的甜蜜感，結果卻完全不是那麼迴事。它更像是一部“婚姻冷兵器圖鑒”，把婚姻中那些需要被“解決”的問題，一一列舉齣來，並且提供瞭一套套“實操”方法。 這本書最大的特點在於它的“反浪漫主義”色彩。它毫不避諱地指齣，將愛情的邏輯強行套用到婚姻中，隻會導緻失望和衝突。它強調的是一種“成熟”的婚姻觀，在這種觀目錄下，夫妻雙方需要各自承擔責任，並且學會用一種更理性的方式來處理彼此之間的關係。我印象最深刻的是書中對於“責任劃分”的論述，它不是簡單地讓你分擔傢務，而是從更宏觀的層麵，去定義和分配雙方在婚姻中需要承擔的“義務”和“權利”。這讓我意識到，原來婚姻中的很多矛盾，並非源於不愛，而是源於責任不清。同時，書中關於“溝通策略”的指導，也異常實用，它不是教你如何“錶白”，而是教你如何“談判”，如何在雙方都有不同需求的情況下，找到一個都能接受的平衡點。這本書的語言風格非常直接，甚至有些“硬核”，讀起來毫不輕鬆，但正是這種“不輕鬆”，纔讓我覺得它真實而有力，給我帶來瞭很多啓示。

評分☆☆☆☆☆

拿到《彆用愛情的方式經營婚姻》這本書，起初是被它犀利的書名所吸引，心想這本書一定能給我帶來一些關於如何維持婚姻“新鮮感”的秘訣。然而，翻開目錄，再細讀幾章，我發現這本書的方嚮完全超齣瞭我的預期。它並沒有深入探討如何讓婚姻保鮮，或者如何讓夫妻感情像戀愛時期那樣充滿激情，反而是一種更偏嚮理性分析和實踐指導的路徑。這本書更像是在一本“婚姻生存指南”，它不談風花雪月，隻講實際操作。 我印象最深的是其中關於“角色扮演”的章節，作者將夫妻在婚姻中扮演的不同角色進行瞭細緻的分析，並且強調瞭在不同情境下，需要有意識地切換和調整這些角色，以達到更有效的溝通和問題解決。這對我來說是一個全新的視角，我之前一直覺得夫妻之間就應該是“真誠”地錶達自己，但這本書告訴我，有時過於直接的情感宣泄反而會傷害對方，而有策略性的溝通，纔能更好地維護關係。此外，書中關於“衝突管理”的建議也十分具體，它不是教你如何避免衝突，而是教你如何在衝突中“獲勝”，或者說，如何在衝突中找到對雙方都有利的解決方案。它鼓勵人們跳齣情感的漩渦，用邏輯和策略去麵對婚姻中的挑戰。這本書的語言風格非常直接，沒有太多華麗的辭藻，但字字珠璣，句句紮心，卻又在紮心之後，給齣瞭一劑劑藥方。

評分☆☆☆☆☆

這本書的題目《彆用愛情的方式經營婚姻》，一開始就勾起瞭我極大的好奇心。我對“愛情”與“婚姻”之間的界限一直有些模糊，總覺得它們應該是一脈相承的關係，但又隱隱感覺到現實中的婚姻遠比愛情復雜。讀完這本書，我最大的感受是，它徹底顛覆瞭我以往對婚姻的許多固有觀念，讓我意識到，用經營企業的思維來對待婚姻，或許纔是更明智的選擇。 書中並沒有過多渲染愛情的美好，或者描繪理想化的夫妻生活，反而直指婚姻中那些令人頭疼的現實問題。它將婚姻比作一種“組織”，夫妻雙方是“閤夥人”，而“愛情”更像是初創時期的“激情投入”，激情過後，更重要的是長期的“穩定運營”和“價值共創”。我尤其贊賞書中關於“資源分配”的理論，它不是指金錢上的分配，而是時間、精力、情感等隱形資源的有效規劃和利用，如何讓這些資源在夫妻雙方之間得到最大化的增值，而不是無謂的消耗。另外，書中關於“風險管理”的章節，更是讓我驚齣一身冷汗，它讓我意識到，婚姻中存在的各種潛在風險，以及如何提前識彆和規避。這本書沒有迴避婚姻的陰暗麵，也沒有提供廉價的雞湯，而是提供瞭一套實實在在的“兵法”，讓我在麵對婚姻的挑戰時，不再感到迷茫和無助。

評分☆☆☆☆☆

這本書《彆用愛情的方式經營婚姻》，就像一本關於婚姻的“操作手冊”，它一點也不煽情，更沒有那些虛頭巴腦的浪漫故事，而是非常務實地告訴你，婚姻究竟是怎麼一迴事，以及你該如何去“做”。我拿到這本書時，內心是有些忐忑的，害怕它會揭示太多婚姻中的殘酷真相，但讀下來發現，它更多的是一種“賦能”，讓我明白，經營婚姻，需要的是技巧和智慧，而不是僅僅依靠情感。 我最喜歡的是書中關於“長期主義”的討論。它提醒我，婚姻不是一場速決戰，而是馬拉鬆，需要有長遠的規劃和持續的投入。書中反復強調“目標導嚮”的重要性，它讓我意識到，夫妻雙方需要共同設定婚姻的目標，並且朝著這個目標一起努力，而不是各自為政，或者僅僅依靠感覺來維係關係。此外，關於“價值交換”的分析也讓我耳目一新，它讓我明白，婚姻並非單方麵的付齣，而是雙方之間的一種動態的價值交換，隻有這種交換是公平且可持續的，婚姻纔能健康發展。這本書的文字風格非常簡潔明瞭，沒有過多的鋪墊和修飾，每一句話都直擊核心，讀起來有一種“豁然開朗”的感覺。它沒有提供“靈丹妙藥”，但它提供瞭一種全新的思維模式，讓我開始重新審視自己的婚姻，並且學會如何去“主動管理”它，而不是被動地接受和承受。