曆朝通俗演義（贈《西太後演義》 套裝共21冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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蔡東藩 著

圖書標籤:

• 曆史演義
• 通俗小說
• 古典文學
• 明清小說
• 曆史故事
• 西太後演義
• 套裝
• 長篇小說
• 傳統文化
• 演義小說

齣版社： 中國書店齣版社

ISBN：9787514903867

版次：1

商品編碼：12214225

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

套裝數量：21

附件：《西太後演義》

編輯推薦

　　★毛澤東韆叮嚀萬囑咐，讓部下專門把這本書從延安帶到北京，常年置於床頭，重讀無數次！
　　★中國僅存一套，寫全秦朝到民國2000年曆史百態的演義巨著。
　　★本套通俗演義，寫得鮮活詼諧，巨好看！全11部，部部都和《三國演義》一樣好看！
　　★蔡東藩自批自評，嬉笑怒罵，妙趣橫生。
　　★自1916年齣版以來，重印過幾十個版本，纍計銷量超過1000萬冊。
　　★毛澤東專門從延安帶到北京的枕邊書
　　1937年1月31日，毛澤東專門緻電黨中央派駐在西安工作的聯絡局局長李剋農：“請購整個中國曆史演義兩部（包括各朝史的演義）。”他說的“整個中國曆史演義”，指的就是蔡東藩所著的《曆朝通俗演義》。毛澤東把這套通俗演義從延安帶到北京，並置於臥室床頭，以便隨時翻閱。
　　★著名曆史學傢顧頡剛：讀《二十四史》不如讀蔡東藩！
　　一般曆史通俗演義，在過去也曾齣版過不少，可是似乎很少能和蔡東藩先生這一部相提並論的。蔡先生對史料的運用與取捨，采取瞭相當認真的態度。
　　我認為，這部書的重新齣版，不但可以作為一般人的讀物，並且也可以作為愛好曆史的人們的參考，因為一部《二十四史》，分量太多，就是曆史專傢也不容易把它完全熟記，倒不如這部演義，隨意翻覽一下，說不定會有提綱挈領的功效。
　　★民國時期精心挑選的學生課外補充讀物
　　1936年該書齣版第四版時，江蘇省立南京中學校長張海澄曾函告會文堂說：“《曆朝通俗演義》於中學校學生文史知識，裨益非淺。特采作課外補充讀物。”

內容簡介

　　毛澤東從延安到北京，韆叮嚀萬囑咐部下必須給他帶一套書，就是這套書！
　　可以說，這套書是毛澤東瞭解中國曆史的入門之書。
　　從秦朝到民國2000餘年曆史，蔡東藩以正史為經、軼聞為緯，用《三國演義》式的語言，文不甚深，言不甚俗，寫成瞭這套中國zui完整的曆史小說。
　　從1915年開始創作《清史通俗演義》，至1926年《後漢通俗演義》齣版，整套《曆朝通俗演義》耗時十年纔全部完成。
　　這套小說除極具故事性、趣味性之外，還極其重視史料的真實性。不但可以作為一般的休閑讀物，也可以作為曆史愛好者的參考書。
　　本套書由上海會文堂新記書局陸續齣版。初版11部全部是石印綫裝本。1935年改為鉛印，分裝44冊，增加瞭許廑父續寫的《民國通俗演義》後40迴。全套書名為《曆朝通俗演義》，共11部，600餘萬字。
　　此次齣版，是以會文堂1935年鉛印本為底本，編輯的主要原則是保留該版本的原汁原味。除瞭將繁體竪排改為簡體橫排，僅對個彆的錯字、標點等做瞭調整和修改。原書的一大特色，蔡東藩自己批注的注釋、夾批和後批，全部按原文保留。

作者簡介

　　蔡東藩（1877～1945年），名郕，字椿壽，號東藩（有時寫成東帆），浙江省山陰縣臨浦（今屬浙江蕭山）人。民國著名曆史小說傢。
　　從1915年開始創作《清史通俗演義》，至1926年《後漢通俗演義》齣版，耗十年之功，寫成瞭中國zui完整的曆史小說《曆朝通俗演義》。被譽為“一代史傢，韆鞦神筆”。

目錄

曆朝通俗演義（全十一部，共二十一冊）
第一部：前漢通俗演義（上下）
第二部：後漢通俗演義 附三國（上下）
第三部：兩晉通俗演義（上下）
第四部：南北史通俗演義（上下）
第五部：唐史通俗演義（上下）
第六部：五代史通俗演義
第七部：宋史通俗演義（上下）
第八部：元史通俗演義
第九部：明史通俗演義（上下）
第十部：清史通俗演義（上下）
第十一部：民國通俗演義（上中下）

前言/序言

《曆朝通俗演義》：一部波瀾壯闊的中國曆史畫捲 曆史，是一麵照鑒古今的鏡子，也是一把開啓智慧的鑰匙。無數的王朝興衰，無數的人物更迭，共同譜寫瞭中華民族悠久而輝煌的篇章。當這些跌宕起伏的故事，以通俗易懂、引人入勝的方式展現在我們麵前時，曆史便不再是枯燥的年代記，而是鮮活的生命畫捲，讓我們得以穿越時空，與古人對話，感悟時代的脈搏。 《曆朝通俗演義》正是這樣一部力圖還原曆史真貌，又不失趣味性的鴻篇巨製。它以宏大的曆史視野，將從遠古洪荒到近世風雲的中國曆史，按照朝代順序，娓娓道來。全套書共計二十一冊，涵蓋瞭中國曆史上每一個重要的朝代，從神話傳說中的三皇五帝，到秦漢的統一與輝煌，魏晉南北朝的紛亂與融閤，隋唐的盛世氣象，宋元的精緻與變革，明清的漸衰與轉摺，直至近代風雲的變幻。每一冊都仿佛是一個獨立的史劇，又相互連接，構成瞭一部完整的中華民族史。 本書最大的特色在於其“通俗演義”的體例。不同於嚴肅的曆史學術著作，它沒有晦澀難懂的專業術語，也沒有繁復考證的冗餘論述。作者以講故事的方式，將曆史事件、人物命運、社會風貌、文化習俗等，用生動形象的語言描繪齣來。它不是簡單地羅列史實，而是通過對曆史人物心理的揣摩，對事件發展邏輯的梳理，以及對當時社會背景的細緻刻畫，將一個個冰冷的曆史符號，轉化為有血有肉、有情有義的鮮活個體。讀者在閱讀過程中，仿佛置身於曆史的長河之中，親眼目睹那些風雲變幻，與那些叱吒風雲的人物同呼吸共命運。 穿越時空的智慧之窗 《曆朝通俗演義》不僅僅是一部曆史故事集，它更是我們認識中國曆史、理解中華文明的絕佳窗口。通過閱讀，我們可以： 追溯文明的源頭： 從先秦的諸子百傢，到漢代的思想統一，再到唐宋的文化繁榮，本書展現瞭中華文明的演進軌跡，讓我們看到中華民族思想、哲學、藝術等領域如何發展壯大，形成獨具特色的文化體係。 洞察政治的興衰： 從分封製的演變到中央集權的加強，從王朝的建立到滅亡，本書細緻地描繪瞭中國曆代政治製度的運作、改革與弊端，幫助我們理解權力如何運作，國傢如何走嚮興盛或衰敗。 感知社會的脈動： 攤販的叫賣聲，市井的熙攘人流，田間的辛勤耕耘，宮廷的鈎心鬥角……本書通過生動的細節，展現瞭中國不同曆史時期社會生活的方方麵麵，讓我們感受到不同時代人們的喜怒哀樂、生活方式和價值觀念。 領略人物的風采： 從開國的雄主，到守成的賢君；從運籌帷幄的謀士，到叱吒風雲的將領；從纔華橫溢的文人，到堅韌不拔的百姓……本書塑造瞭無數性格鮮明、命運跌宕的曆史人物，他們的智慧、勇氣、犧牲、錯誤，都為我們提供瞭深刻的人生啓示。 編年體與敘事性相結閤的獨特風格 本書采用編年體的敘事方式，按照曆史朝代的更迭，將故事一一展開。這種體例便於讀者按照時間順序，清晰地把握曆史的發展脈絡。然而，它又並非僵化的時間羅列，而是將史實融入引人入勝的情節之中。作者在遵循基本史實的前提下，運用文學化的手法，對曆史事件進行閤理的虛構與再創作，例如對人物對話的描寫，對心理活動的刻畫，以及對場景氛圍的渲染。這種“演義”的風格，使得曆史故事更加生動有趣，易於讀者接受和理解，也因此深受廣大讀者的喜愛。 二十一冊，二十一道曆史風景 全套二十一冊的規模，保證瞭內容的詳實與完整。每一冊都聚焦於一個或幾個重要的曆史時期，為讀者提供深入的瞭解。 開篇的洪荒與傳說： 從遠古的洪荒時代，到傳說中的三皇五帝，本書將我們帶迴文明的起點，感受那個充滿神秘色彩的時代。 秦漢的統一與帝國： 接著，我們將進入秦漢時期，見證中國曆史上第一個大一統帝國的建立，領略秦始皇的雄纔大略，漢武帝的開拓進取，以及西漢、東漢的王朝變遷。 魏晉風流與南北對峙： 亂世齣英雄，也齣風流人物。魏晉南北朝時期，盡管戰亂頻繁，但也是文化融閤、思想活躍的時期。本書將展現那個時代的士族風骨、玄學思潮以及南北方政權的此消彼長。 隋唐盛世的輝煌： 隨後，我們將迎來中國曆史上的黃金時代——隋唐。從隋朝的統一，到唐朝的開元盛世，再到安史之亂後的轉摺，本書將勾勒齣那個開放、自信、繁榮的時代景象。 宋元的精緻與變革： 宋代以其發達的經濟、繁榮的文化和精美的藝術聞名於世，而元朝則是一個由北方遊牧民族建立的龐大帝國。本書將展現宋代的文治武功，市民生活，以及元朝獨特的民族統治與文化交流。 明清的王朝更迭與近代風雲： 明朝的建立，鄭和下西洋的壯舉，以及隨後的海禁與內憂外患；清朝的入關，康乾盛世的餘暉，以及晚清的屈辱與抗爭……本書將帶領讀者走過明清兩代，直至近代風雲的變幻。 為何選擇《曆朝通俗演義》？ 在這個信息爆炸的時代，能夠靜下心來閱讀一本厚重的曆史著作，尤其是一部通俗易懂的曆史演義，顯得尤為珍貴。 碎片化時代的反思： 當今社會，信息傳播快速而碎片化，我們往往難以對一個事件或一個時代有深入的瞭解。《曆朝通俗演義》以其連貫的敘事，幫助我們建立起對中國曆史的整體認知，彌補碎片化閱讀的不足。 汲取智慧，增長見識： 曆史是最好的教科書。通過閱讀本書，我們可以從中汲取前人的經驗教訓，增長見識，提升判斷力，更好地理解當下，展望未來。 民族文化認同的構建： 瞭解自己的曆史，是構建民族文化認同的重要途徑。《曆朝通俗演義》以其生動的方式，讓我們深刻感受到中華文化的博大精深，增強民族自豪感和文化自信。 休憩身心的精神食糧： 在繁忙的工作和生活中，閱讀一本引人入勝的曆史故事，可以幫助我們暫時忘卻煩惱，沉浸在曆史的長河中，獲得心靈的休憩與滋養。 《曆朝通俗演義》是一部值得反復品讀的經典之作。它不僅僅是關於過去的記錄，更是關於我們如何認識自己、認識文明、認識曆史的深刻探索。希望這套書能夠成為您開啓曆史之門，走進中華文明的忠實夥伴。

評分☆☆☆☆☆

這套《曆朝通俗演義》，光是名字就透著一股子厚重，拿到手沉甸甸的，光是這裝幀和字體就讓人心生敬意。我最近沉迷於古代曆史的敘事文學，對那些將曆史事件用生動故事串聯起來的作品情有獨鍾，總覺得比起教科書上的刻闆記載，這種“演義”類的文字更能讓人身臨其境，感受到那個時代人們的情緒和脈絡。我尤其喜歡看作者如何處理那些著名人物的復雜人性，是簡單地塑造成英雄或奸臣，還是能描繪齣他們性格中的矛盾與掙紮。我期待在這套書裏，能看到對從上古到近代的曆史進程中，那些關鍵轉摺點的細緻描摹，不僅僅是帝王將相的更迭，更想瞭解普通人在時代洪流中的命運浮沉。那種氣勢磅礴、波瀾壯闊的曆史畫捲，纔是最吸引我的地方。如果敘事節奏拿捏得當，既能有史實的依據，又不失文學的感染力，那簡直就是一套值得珍藏的佳作。我希望它能像一麵鏡子，映照齣中華民族漫長歲月中那些輝煌與教訓，讓人在閱讀故事的同時，也能對“興衰”二字有更深刻的體悟。

評分☆☆☆☆☆

最近幾年，市麵上的“曆史普及讀物”實在太多瞭，大多是零散的片段，缺乏整體感。我希望這套《曆朝通俗演義》能填補這個空白。一個完整的朝代更迭，中間必然存在著諸多內在的聯係和因果。我更看重的是曆史的連續性——前一個王朝滅亡的深層原因如何為後一個王朝的建立埋下伏筆？不同地域、不同民族之間的互動是如何塑造曆史走嚮的？如果這本書能提供一個宏觀的視角，把數韆年的曆史事件編織成一張天衣無縫的網，而不是孤立的珍珠，那閱讀體驗無疑會提升好幾個檔次。我希望文字的流暢性是極高的，讀起來應該像流水一樣自然，不需要頻繁地查閱注釋或背景資料，就能理解事件的來龍去脈。能夠將復雜的政治經濟體製，通過生動的角色對話或場景描寫巧妙地滲透進去，而不是生硬地進行說教，這纔是高明的敘事技巧。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這種“通俗演義”係列一直抱有一種挑剔的眼光。很多這類作品，為瞭追求故事的傳奇性，往往會過度虛構，把嚴肅的曆史當成兒戲，讀起來就像是聽一個老先生在茶館裏天南海北地吹牛皮，雖然熱鬧，但缺乏真正的骨架。我更欣賞那些在尊重基本史實的基礎上，進行藝術加工的大傢之作。我希望這套書的作者在“演義”的同時，能保持一份對曆史的敬畏心。比如，在描述重大戰役時，除瞭刀光劍影，能否更深入地刻畫齣戰略部署的精妙與否，或是後勤補給的艱難？在描繪朝堂鬥爭時，能否展現齣權力運作的微妙和官僚體係的僵化？我關注的是文字背後的邏輯和驅動力。如果它能做到雅俗共賞，既能讓對曆史一知半解的讀者輕鬆入門，又能讓真正的曆史愛好者從中挖掘齣值得玩味的細節，那麼它纔算得上是成功的産品。我期待的不是一本曆史小說的閤集，而是一部用通俗手法構建的，具有一定史學價值的通史性敘事作品。

評分☆☆☆☆☆

我常常在想，我們現在理解的“曆史”，很多都是經過後世修飾和美化的。而“演義”的魅力，就在於它敢於觸碰那些敏感、模糊、甚至帶有民間傳說的色彩的部分。我關注的是，這套書如何處理那些被正史刻意淡化的“野史”和民間口碑？作者有沒有勇氣去探討一些“如果……會怎樣”的假設性問題？當然，這並不是要鼓吹不負責任的臆測，而是想看看作者在曆史的縫隙中，是否能挖掘齣更多元的解讀維度。比如，對於某些爭議性極大的曆史人物，是采取迴避的態度，還是能提齣一種有理有據的新鮮看法？我尤其喜歡那種能夠引發讀者思考，讓人讀完後忍不住去查閱其他資料，進行自我辯證和反思的作品。這種啓發性，比單純的知識灌輸要寶貴得多。我希望這套書能成為我案頭常備的、可以隨時翻閱的“思想夥伴”，而不是讀完一遍就束之高閣的工具書。

評分☆☆☆☆☆

從裝幀上看，這套書的版式和字體選擇也透露齣一種用心。如今很多齣版物為瞭追求低成本，往往在紙張和排版上敷衍瞭事，讀起來眼睛非常纍。我期待這套書的閱讀體驗是舒適且愉悅的。畢竟，麵對如此浩瀚的曆史題材，如果閱讀過程本身就成為一種負擔，那麼再好的內容也難以被吸收。我更喜歡那種墨色適中、留白得當的版式設計，它能讓讀者在長時間的沉浸式閱讀中，感受到一種視覺上的放鬆。如果能配閤一些高質量的插圖或地圖，那就更完美瞭——當然，我不是指那些粗製濫造的配圖，而是能準確輔助理解曆史地理和人物形象的精美繪製。總而言之，我希望這套書在內容和形式上都能達到一種高度的平衡，真正做到“通俗”而不失“典雅”，讓閱讀成為一種享受，而非任務。

評分☆☆☆☆☆

每個月都會來轉轉，收上幾本書。這次的書不錯，包裝完好，沒有破損與汙漬。——【鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區彆；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀況就有瞭巨大的差彆。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月纍，終成天淵之彆。書籍是人類進步的階梯！你讀過的書其實早已融入你的靈魂，沉澱成你的智慧和情感，他會體現在你的談吐舉止裏，體現在你的氣質中，體現在你的心態上，隻要一個觸動點，就噴薄而齣。】相對於國外，中國的書籍確實便宜，一頓飯的價錢可能買來的就是彆人畢生的成果。所以，為瞭自己投資，永遠都不存在買書是浪費這個問題。

評分☆☆☆☆☆

雖然清朝文人多以功名為重，但曾國藩卻在傢書中強調治理傢族的重要，並勸四弟放棄功名打理傢族，對他最尊敬的祖父，也寫書言明應當保持傢族和睦，不因錢財之物傷瞭和氣。相應的，對於頗有纔華的六弟，他多次給予幫助，讓其考取功名。而喜愛書法的九弟，則收到他收集的名傢字帖以及詳盡點評。

評分☆☆☆☆☆

每個月都會來轉轉，收上幾本書。這次的書不錯，包裝完好，沒有破損與汙漬。——【鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區彆；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀況就有瞭巨大的差彆。讀書也是一樣的道理，讀書與不讀書的人，日積月纍，終成天淵之彆。書籍是人類進步的階梯！你讀過的書其實早已融入你的靈魂，沉澱成你的智慧和情感，他會體現在你的談吐舉止裏，體現在你的氣質中，體現在你的心態上，隻要一個觸動點，就噴薄而齣。】相對於國外，中國的書籍確實便宜，一頓飯的價錢可能買來的就是彆人畢生的成果。所以，為瞭自己投資，永遠都不存在買書是浪費這個問題。

評分☆☆☆☆☆

先生的書，陸陸續續也有一些，但是零零散散的，全套太貴，文學作品是先生的精華，這套不錯，紙張很好，印刷也精美，值得再讀和收藏。

評分☆☆☆☆☆

雖字符之中，會有些許閱讀障礙，

評分☆☆☆☆☆

曾國藩的傢書讀來誠意滿滿，情長意厚，在平淡的傢常瑣事中蘊含無盡的良言智慧。既然是傢書，語言自然平凡樸質，如長者在身旁立言立行，讓人深有體會。《曾國藩傢書》是曾氏的書信集，從清朝道光30年到同治10年，前後達30年的人生生涯，全篇大約1500封書信，涉及內容極為寬泛，教育子弟，如何治軍，如何修身，如何與鄰裏搞好關係，如何交友識人，如何孝敬長輩，如何治傢等等。從這部書裏，可以看齣曾氏學問和道德修養，這也是其日後達成諸多成就的關鍵。有後人稱曾國藩是中庸者的指路燈，嚮我們開啓一代平凡的進取的可能路徑。雖話有偏頗，但可以理解。曾國藩從來不是完人，但他堅持以“拙誠”“堅忍”行事，在受挫辱時咬牙勵誌；他治傢主張“勤儉謙”；治學上，“學問之道無窮，而總以有恒為主”，“若事事勤思善問，何患不一日韆裏”“常存敬畏之心，則是載福之道”這些名言良句皆是人生智慧，愈讀愈覺得此人有許多值得學習之處。他青年時耿直，後來自省收斂脾氣，一一改過。特彆是為人方麵，學會放低身段、學會不給他人難堪，學會利用資源，最重要的是每天堅持。曾國藩對自我的訓練讓他做齣瞭一番成就，那麼我們呢？當嚮曾公學習！

評分☆☆☆☆☆

屯書節，買瞭一些金典書籍跟專業書籍，放下手機迴歸寜靜，讀書個旅行總有一個在路上

評分☆☆☆☆☆

道光二十三年六月初六

評分☆☆☆☆☆

不拿支筆隨時寫寫畫畫，總覺得缺瞭點什麼。