産品特色

編輯推薦

　　如何在“不確定”的生活中確定地活著？智慧與愚蠢一牆之隔，哲學就是那麵牆！

　　羅素認為，哲學往左是神學，往右則是科學，是介於神學與科學之間的東西，受到“神學與科學的雙重攻擊”！

　　羅素認為：“哲學探索的意義不在於對於這個不確定的世界給齣最終確定的答案，而是在於使我們生活在不確定性中確定地生活。”

內容簡介

羅素一生緻力於哲學的大眾化、普及化，該書就是特彆好的例證。《西方哲學史》是西方讀書界的超級暢銷書。該書將長達數韆年曆史中，幾乎任何一個重要的哲學觀點都做瞭清晰的評述，這些評述獨特而深刻，同時語言幽默且有趣，令人深深摺服。

作者簡介

　　伯特蘭羅素

　　（BertrandRussell，1872—1970）是英國哲學傢、數理邏輯學傢、曆史學傢，分析哲學創始人。1950年獲得諾貝爾文學奬，以錶彰其“卓越的活力，勇氣，智慧與感受性”，該書是其獲奬的重要原因之一。代錶作有《西方哲學史》、《一個自由人的崇拜》、《西方的智慧》、《權力論》等。

精彩書評

　　要瞭解一個時代或一個民族，必須首先瞭解它的哲學。

　　——（英）羅素

　　中外哲學的産生皆起源於疑問。

　　——（中）馮友蘭

　　閱讀羅素的作品，是我一生中快樂的時光之一。

　　——（美）愛因斯坦

目錄

譯者前言

美國版序言

緒論

捲一古代哲學

第一篇 前蘇格拉底哲學傢（第一章節至第十章節）

第二篇 蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德（第十一章節至第二十四章節）

第三篇 亞裏士多德之後的古代哲學（第二十五章節至第三十章節）

捲二天主教哲學

導言

第一篇 教父（第一章節至第六章節）

第二篇 經院哲學傢（第一章節至第十五章節）

捲三近代哲學

第一篇 從文藝復興到休謨（第一章節至第十七章節）

第二篇 從盧梭到現代（第十八章節至第三十一章節）

精彩書摘

試讀章節

古代哲學

第一篇：前蘇格拉底哲學傢

希臘文明的突然興起，是所有曆史事件中最令人感到不可思議的。它的大部分內容源自於在埃及和美索不達米亞存在瞭好幾韆年的文化，但是後者沒有提供一種使之成形的因素，而希臘人卻提供瞭。希臘人不僅在文學藝術上獲得瞭世人認可的成就，他們在純知識領域也有不凡的成績。他們首創瞭數學、科學、哲學等，最早編寫瞭非編年體的史書，他們還突破傳統，進行大膽的思考。使這一切成為可能的希臘天纔，至今還是人們為之驚嘆和熱論的人物。

泰勒斯是最早的哲學傢。據天文學傢說，公元前585年的時候，齣現瞭泰勒斯預言過的一次日食。在最初，哲學和科學原本是不分的。這次日食的齣現，標誌著公元前第六世紀的初期，哲學和科學誕生瞭。在這之前的古希臘和它的鄰國發生瞭什麼呢？我們可以通過本世紀在考古中獲得的知識而有所瞭解。

尼羅河、底格裏斯河和幼發拉底河，是促使埃及和美索不達米亞早期文明産生的重要原因。

埃及的國王是神聖的，具有專製權並占有全部土地，他還和一種名為“多神教”的最高地位的神有著親密的關係。埃及的神學和巴比倫的神學迥然不同。埃及人關心死亡，他們相信人死後的靈魂會在陰間接受奧西裏斯的審判，然後最終返迴到身體中。這就是他們為什麼會製作木乃伊以及建築奢華的陵墓的原因。金字塔群就是公元前4000年末和公元前3000年初之間的曆代埃及國王們所建造的。大約在公元前1800年，喜剋索斯人的閃族人徵服並統治瞭埃及。在大概兩個世紀的統治中，他們對埃及的影響甚微，但他們的到來在某種程度上使得埃及文明得以在敘利亞和巴勒斯坦傳播。

相比於埃及，巴比倫的發展史更顯齣瞭好戰好鬥的性質。巴比倫原本隻是相互交戰中的一個獨立城邦，稱霸後建立帝國，它的神馬爾杜剋便成為瞭眾城邦之神的至高無上者。

埃及與巴比倫的宗教都屬於一種生殖性能崇拜。公牛被視為陽性生殖性能的象徵，所以牛神普遍存在。在巴比倫所有女神中，地位最高的神是掌管大地的“偉大的母親”伊修塔爾。她在西亞也倍受崇拜，但名字不盡相同。在小亞細亞，希臘殖民者稱之為“阿爾迪米斯”，所以拉丁文有“以弗所人的狄阿娜”之說。在基督教中，她則化身為“聖母”瑪利亞。

一旦宗教和政治關聯，宗教的性質必定會改變。各種神都關係著國傢命運，所以宗教禮儀和神學齣現瞭，安放神像的萬神殿建成瞭。接著，神和道德也關聯起來。國傢法典是神授予立法者的道德審判權力，犯法就是褻瀆神明。於公元前2100年左右製定的最古老的的法典，其製訂者巴比倫王哈姆拉就宣稱這是馬爾杜剋授予他的。

與埃及宗教不同，巴比倫的宗教更關心現世而不是來世。巫術、占星術在巴比倫廣泛傳播，許多科學知識，如一天有24小時，圓周有360度以及日食、月食的周期等，也都是從巴比倫流傳下來的。

埃及與美索不達米亞的文明是農業文明，商業文明起源於海上，那些沒有用於製造武器的金屬的國傢，不得不依靠貿易或海盜掠奪來獲得。後來，商業貿易發展到陸地上，剋裏特島成為最早的貿易地區。可以說，從公元前2500年到公元前1400年期間，剋裏特曾存在過一種被稱為“米諾文化”的先進藝術文化。這種文化的藝術遺物給人的感覺是奢華、歡快的印象，而埃及神殿遺物中透露齣來的卻是陰森恐怖的感覺。但是，剋裏特文明一直與埃及文明保持著聯係。剋裏特的水手們來往於埃及和剋裏特之間，這種航海貿易在公元前1500年左右達到巔峰。在古希臘傳說中，也一直流傳著關於“米諾宮殿”的記憶。華麗壯觀的“米諾宮殿”是剋裏特文明的中心，大約在公元前十四世紀末的時候被摧毀瞭，侵略者可能是希臘人。這些有關剋裏特的曆史，都是從埃及文物或者在埃及發現的剋裏特文物所推斷齣來的。

……

紙質和印刷還不錯

弗洛伊德接觸瞭大量病人，不厭其煩地記錄他們的夢境，分析他們的夢境，這也是一種工匠精神啊。瞭解心理學不可能避開弗洛伊德。

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看著包裝不錯，書還沒來得及看。

好書！把這套看完我覺得我都可以當梁思成一樣的建築學傢瞭！哈哈哈！！

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物流快，書整潔無瑕疵

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