20世纪俄罗斯文学精品书系 诸神之死：叛教者尤里安（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[俄] 德·梅列日科夫斯基 著，刁绍华，赵静男 译

图书标签:

• 俄罗斯文学
• 20世纪文学
• 尤里安
• 叛教
• 宗教哲学
• 现代主义
• 小说
• 精装本
• 文学经典
• 文化批判

出版社： 北方文艺出版社

ISBN：9787531738534

版次：1

商品编码：12230658

包装：精装

丛书名： 20世纪俄罗斯文学精品书系

开本：32开

出版时间：2017-09-01

用纸：胶版纸

编辑推荐

他从朝不保夕的孤儿皇子，逆袭为高高在上的罗马皇帝
他是逆潮流而行的“叛教者”——尤里安
生不逢时的人本主义先驱，散发别样光辉的一生！

内容简介

本书是“20世纪俄罗斯文学精品书系”之一，这部小说取材于罗马帝国的历史，反映了基督教和多神教的残酷斗争，刻画了罗马皇帝尤里安的悲剧形象。小说从尤里安的童年写起，描写了他一生的活动。这位君主在基督教产生三百年以后宣布宗教自由，企图恢复古希腊时期的多神教。因为他推崇古希腊艺术，把奥林匹斯诸神视为美的理想、力量的源泉。尤里安在历史上被基督教会宣布为“叛教者”，本书却把尤里安刻画成一个悲剧性的英雄，对他充满同情。

作者简介

德·梅列日科夫斯基，俄国诗人、小说家、批评家和思想家，主要作品有《基督与反基督》等。

刁绍华，哈尔滨人，黑龙江大学教授，精研俄苏文，翻译了许多被学术圈内视为"难译"的俄语文学作品，对20世纪的俄罗斯文学有着深刻的理解。代表作《基督与反基督三部曲》《但丁传》《我们》等。

赵静，男，浙江文成人，著名翻译家，就职于哈尔滨师范大学外语系。俄罗斯文学的著名翻译家和批评家刁绍华的妻子。夫妻合译《基督与反基督》三部曲，《大王》等作品。赵静男另有英语译作《太阳照常升起》。

目录

第一部
一 / 001
二 / 012
三 / 022
四 / 031
五 / 036
六 / 046
七 / 062
八 / 072
九 / 080
十 / 085
十一 / 100
十二 / 112
十三 / 125
十四 /

20世纪俄罗斯文学精品书系：诸神之死：叛教者尤里安 引言 《20世纪俄罗斯文学精品书系》旨在集结那些在风云变幻的20世纪俄罗斯文学史上留下深刻印记、具有永恒艺术价值的杰出作品。本套书系不仅囊括了俄罗斯文学的黄金时代与白银时代遗留下的经典，更着力发掘那些在苏联时期虽曾被压制却依然顽强生长，以及在后苏联时代涌现出的具有独特视角和深刻思想的新锐之作。我们的目标是构建一个全面、多元且极具代表性的俄罗斯文学图景，让读者得以窥见俄罗斯民族在文学这一载体上所展现的深邃思考、澎湃情感以及对人类境遇的独特洞察。 本期推出的《诸神之死：叛教者尤里安》（精装）是这套书系中的一部重要作品，它以其独特的历史视角、深刻的哲学探讨和精湛的艺术表现力，在20世纪俄罗斯文学的长河中独树一帜。本书并非简单地叙述一个历史故事，而是通过对一个关键历史人物——叛教者尤里安的命运的深入剖析，折射出那个时代社会、政治、思想的剧烈冲突，以及个人在历史洪流中的挣扎与选择。 第一章：信仰的裂痕与帝国的回响 公元4世纪的罗马帝国，是一个充满矛盾与转折的时代。一个曾经由多神教信仰维系的古老文明，正面临着基督教日益增长的势头。在这个历史的十字路口，皇帝尤里安（Julian）——一个在 pagan（异教）环境中长大，却接受了基督教教育的皇室成员——登上了帝国的宝座。他的登基，本身就预示着一场关于信仰、文化与政治的巨大风暴的来临。 尤里安，一位被后世称为“叛教者”的君主，他的名字注定要与历史的争议相伴。然而，本书并非要对尤里安的功过进行简单的盖棺定论。相反，作者以一种极其细腻和富有同情心的笔触，深入挖掘了尤里安内心深处的复杂情感与矛盾的动机。他渴望重振古罗马的辉煌，渴望复兴被他视为“理性”与“秩序”的传统信仰，并试图以此对抗他眼中“非理性”且“分裂”的基督教。这种复古的理想，在他看来，是对帝国灵魂的一种救赎。 本书的第一部分，将我们带入尤里安登基前的世界。在这个世界里，古老的罗马神祇依然被崇拜，但基督教的种子早已在人们心中生根发芽。作者通过生动的细节描绘，展现了罗马社会在信仰转型期的迷茫与不安。贵族阶层对于基督教的兴起抱有复杂的态度，一些人出于政治考量而适应，另一些人则坚守传统，怀念往昔的荣耀。普通民众的生活更是充满了对神灵的祈求和对命运的敬畏，他们在传统与新兴信仰的夹缝中寻找着精神的寄托。 尤里安的童年和青年时期，是理解他未来抉择的关键。他亲历了罗马帝国内部的政治倾轧，目睹了宗教冲突带来的社会动荡。在这样的环境中，他逐渐形成了一种独特的哲学思考。他崇尚希腊哲学，特别是新柏拉图主义，认为它能够提供一种更加纯粹、更加深刻的真理。他认为，古罗马的传统信仰，其背后蕴含着深刻的宇宙秩序和道德原则，而基督教的传播，则打破了这种和谐，带来了纷争与混乱。 当他最终登上皇位，他看到的不仅仅是帝国的疆域，更是帝国的灵魂。他认为，一个强大的帝国，必须有一个统一的精神支柱。而他眼中，那个支柱应该是重振的古老信仰。他颁布法令，支持传统宗教，限制基督教的发展，甚至试图修复被毁坏的异教神庙。他渴望用自己的力量，扭转历史的潮流，让罗马再次回到他所理解的“黄金时代”。 第二章：理性的囚笼与信仰的呐喊 尤里安的改革，注定要触动整个帝国的神经。他的“叛教”行为，在基督教徒看来是极其严重的背叛，是对他们信仰的亵渎。而他在神学和哲学上的辩论，更是将他置于了风口浪尖。他并非一个简单的暴君，而是一个充满理想主义的知识分子，他试图以理服人，以学说服众。 本书的第二部分，将聚焦于尤里安统治时期的种种尝试与面临的挑战。他并非简单地压制基督教，而是试图与之进行公开的辩论，用他精湛的修辞和渊博的学识去证明基督教的“错误”和传统信仰的“优越”。他花费大量精力研究古代文献，撰写哲学著作，希望能够构建一个完整的、能够取代基督教的神学体系。 然而，历史的潮流是难以逆转的。基督教已经深入人心，它的传播网络遍布帝国的各个角落，其教义的普世性也更容易被普通民众所接受。尤里安的理想，虽然在一些知识分子和传统贵族中获得了一定的共鸣，但却难以获得广泛的民众基础。 作者在此处运用了大量心理刻画的技巧，将尤里安置于一个充满孤独和挣扎的境地。他身居高位，却感受着精神上的孤寂。他渴望得到理解，渴望看到自己的理想实现，但现实的阻力却一次次地将他推向更深的绝望。他与大臣的对话，与哲学家们的辩论，与宗教领袖们的对峙，都展现了他作为一个领导者，在坚守信仰和现实政治之间所做的艰难平衡。 尤里安并非不了解基督教的某些魅力，他也并非对所有基督教徒都怀有敌意。他曾有过与一些基督教徒和解的尝试，但他对基督教核心教义的根本性否定，使得这些尝试注定难以成功。他的“理性”在很多时候，成为了他自己思想的囚笼，他无法理解为何他的“真理”在他人那里却变成了“谬误”。 而基督教一方，也并非铁板一块。内部的派别斗争、神学争论同样激烈。但面对尤里安的挑战，他们逐渐团结起来，用更加坚定的信仰和更强的组织力来回应。从教会领袖的公开谴责，到普通信徒的默默坚持，都形成了一股强大的力量，与尤里安的改革形成了鲜明的对比。 第三章：历史的尘埃与不朽的思索 尤里安最终在一次军事行动中身负重伤，并在战火中离世。他的改革，如同流星划过夜空，短暂地照亮了历史的天幕，却最终消散在历史的尘埃之中。他的“叛教”行为，在他所处的时代，被视为一次失败的尝试。然而，本书的价值，恰恰在于它不以历史的胜败来评判人物，而是通过尤里安的命运，引发读者对更深层次问题的思考。 本书的第三部分，将视角转向尤里安去世后的世界。基督教的地位得到了巩固，并最终成为罗马帝国的官方宗教。历史的车轮滚滚向前，尤里安的名字似乎被逐渐遗忘，或者被定格为“反动的叛徒”。 然而，作者并没有就此结束。他通过对尤里安思想的深入挖掘，揭示了在历史的宏大叙事背后，个体思想的独立性与价值。尤里安对理性、秩序、以及对传统文化的反思，尽管在他所处的时代未能成为主流，却在后世的哲学和文化发展中，留下了难以磨灭的印记。他对基督教的批判，也促使基督教内部进行更深刻的神学反思。 “诸神之死”这个书名，不仅仅是指代古老罗马多神教的衰落，更象征着一种价值观的更替，一种精神的失落与重塑。尤里安的悲剧，在于他试图逆转时代的洪流，但他对“诸神”（或者说，对信仰、对文化、对价值观）的思考，却永恒地存在。 本书并非一部简单的历史小说，它更是一部关于信仰、理性、权力、以及个体在历史洪流中的抉择的哲学寓言。作者通过精炼的语言，深刻的洞察，以及对人物内心世界的细腻描绘，将一个被历史教科书简化的人物，赋予了鲜活的生命。他让我们看到，即使是那些被认为是“失败者”或“叛教者”，他们的思想和挣扎，也能够超越时代，引发后人的深思。 《诸神之死：叛教者尤里安》不仅仅是对一个历史人物的解读，更是对人类永恒困境的探寻。在信仰的变迁，理性的局限，以及权力与理想的冲突面前，个体如何找到自己的方向？尤里安的故事，或许能为我们提供一个独特的视角，去审视我们自身的时代，以及我们所面临的永恒命题。 结论 《20世纪俄罗斯文学精品书系》之所以选择收录《诸神之死：叛教者尤里安》，正是因为其作品的深度与广度，超越了单纯的历史叙事，触及了人类精神与文明演进的核心议题。本书以其独特的艺术魅力，展现了20世纪俄罗斯文学在传承与创新上的不懈追求，以及对人类共同命运的深刻关怀。它不仅是阅读的享受，更是思想的启迪，是理解俄罗斯民族灵魂的一扇重要窗口。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名本身就带着一股厚重的历史气息和某种宿命般的悲凉感，光是“20世纪俄罗斯文学精品书系”这个前缀，就让人对接下来的阅读充满了期待。我翻开这本精装书时，能感受到纸张的质地和装帧带来的仪式感，这仿佛是对书中那些伟大灵魂的敬意。虽然我还没有深入到“诸神之死”的具体情节中去，但从书系选篇的眼光来看，我们显然面对的不是那些轻松愉快的消遣之作。我猜测，这必然是一趟深入探讨俄罗斯民族精神内核的旅程，或许会涉及革命的幻灭、信仰的挣扎，以及在宏大历史叙事下，个体命运的无力与抗争。那些在时代洪流中被裹挟、被塑造，最终又试图挣脱束缚的形象，我想是这类作品永恒的主题。精装本的沉甸甸，也暗示着内容的份量之大，它需要我们放慢脚步，用更严肃、更沉浸的心态去对待，去品味那些穿越百年依然能刺痛人心的思想火花。这不仅仅是阅读，更像是一场与历史对话的庄严仪式。

评分☆☆☆☆☆

作为“精品书系”的一部分，我对这套书的翻译质量抱有极高的期望。俄罗斯文学的精妙之处，常常在于其语言的音乐性和内在的张力，翻译工作稍有不慎，便可能让原著的灵魂失色。因此，在翻阅前几页时，我首先检验的是译者是如何处理那些拗口的长句和内含深意的双关语的。流畅而不失力度，精准却不失韵味，是理想中的翻译状态。我希望译者能够捕捉到托尔斯泰式的宏大叙事感，或是陀思妥耶夫斯基式的内心独白压力，将那种特有的“俄罗斯式”的愁绪和思辨性，原原本本地传递过来。如果翻译能够成功架起这座桥梁，那么即使是初次接触的读者，也能感受到原著中那种扑面而来的历史厚重感和哲学思辨的锋芒，而不是被生硬的直译所阻挡。

评分☆☆☆☆☆

这套书的整体定位——“20世纪俄罗斯文学”——本身就代表着对一个世纪的苦难、辉煌与反思的总和。它不仅是文学，更是历史的活化石。我期待的，是能从中窥见“白银时代”的余晖，感受“白军”的溃败，体味斯大林时期知识分子的压抑，以及解冻时期思想的短暂解放。这种跨越数十年的广阔视野，需要作者具备极高的驾驭能力。我相信，好的俄罗斯文学作品，总能将历史事件的冰冷外壳，包裹以最炙热的人性内核。我准备好了迎接那些对权力、对真理、对爱与救赎的永恒追问，并相信通过阅读这些“精品”，能够更深刻地理解那个复杂多变、充满悖论的国度及其人民的精神底色。它注定是一场艰难但收获丰厚的精神洗礼。

评分☆☆☆☆☆

当我把注意力聚焦在“叛教者尤里安”这个副标题时，一股强烈的戏剧冲突感扑面而来。一个“叛教者”，意味着他曾隶属于某个强大的精神或意识形态体系，而“叛教”本身就是一种极端的、近乎自我毁灭的选择。我猜想，这位尤里安的内心世界必然是波澜壮阔的，他可能在某个重大的信仰危机中做出了颠覆性的决定，从此踏上了孤立无援的道路。在20世纪的俄罗斯语境下，这或许意味着与国家意识形态的决裂，或者与传统价值观的彻底决裂。这种个体与集体的尖锐对立，往往是文学中最具张力的部分。我期待着作者如何细腻地描摹这种从皈依到背离的心理历程，那种撕扯感、那种旁人无法理解的孤独，以及他所追求的，那个可能根本不存在的“新真理”。这种探索，无疑是对人类自由意志边界的一次深刻叩问。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计非常考究，硬壳精装的触感和书脊上的烫金字体，立刻提升了它在我书架上的地位。我习惯于先感受一本书的“形”，再去探究它的“神”。从目录的排布和章节的命名风格来看，这套“精品书系”显然是经过了精心编纂的，它不是零散的选集，而是一个有清晰脉络和学术深度的丛书。我特别留意了扉页和前言部分，那种凝练而深刻的文字，总能勾勒出特定时代背景下的精神面貌。虽然我还没开始啃食正文，但光是这种“被对待”的感觉——书本被郑重其事地呈现出来——就足以让我对内页的文字抱有极高的敬意。我可以预感到，这里的叙事节奏会是内敛而深沉的，不会有太多华丽的辞藻堆砌，而是用克制而精准的语言，去剖开复杂的人性与社会结构，这正是俄罗斯文学的魅力所在，它总是直指灵魂深处的痛点。

评分☆☆☆☆☆

这书是经典再版，不能再错过了。

评分☆☆☆☆☆

不明白写的什么，这名字好猛

评分☆☆☆☆☆

装订太丑，像本字典，想给差评

评分☆☆☆☆☆

《柏林谈话录》中柏林认为马基雅维里也许算是二元论的思想家，因为马第一个阐明了近代社会所存在的两种道德：一种是异教徒的道德：“充满活力，朝气蓬勃，有自信心，追求权力和荣誉，斯多葛式的抵抗痛苦和不幸，共和主义者的胆量，公民的爱国心”；另一种是基督教徒的道德：“谦卑、脱俗、为另一个世界做准备、屈从于现实世界的世俗权力，相信受害者（而不是施害者）的牺牲是神圣的”。

评分☆☆☆☆☆

这些什么、在这里说吧、在这里等着你往哪里放到一起是缘分、在这里举行

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

凑单的书，做得意外地舒服。满意。

评分☆☆☆☆☆

俄罗斯文学著名的三部曲，宗教色彩浓厚，可说是作者借人物阐释了自己的内心选择。

评分☆☆☆☆☆

有一种妙不可言的感觉，原来可以用这样的眼光和角度来观察。