以文化人 以人化城：城市文化建設研究 [A Study on Urban Cultural Construction] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉觀偉 編

圖書標籤:

• 城市文化
• 文化建設
• 城市研究
• 人文城市
• 文化認同
• 城市發展
• 文化規劃
• 社會發展
• 文化政策
• 城市精神

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787516199787

版次：1

商品編碼：12236756

包裝：平裝

外文名稱：A Study on Urban Cultural Construction

開本：16開

齣版時間：2017-06-01

用紙：膠版紙

頁數：245

字數：225000

正文語種：中文

內容簡介

　　城市文化建設是新型城鎮化進程中的重要環節，是城鎮人口消費需求增長和消費觀念轉變的必然要求，是供給側結構性改革的重要內容。
　　《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》以“城市文化”為核心概念和切入點，通過梳理國內外城市文化的相關理論，結閤“北方華錄”在城市文化基礎設施建設及運營中的豐富實踐，探索構建中國特色的城市文化理論體係，提齣瞭“以文化人，以人化城”的城市文化建設理念，並在此基礎上，闡明中國城市文化建設的發展戰略和模式。

目錄

第一章 緒論
第一節 研究背景與意義
第二節 研究內容與框架

第二章 國內外相關研究進展
第一節 國外相關研究進展
第二節 國內相關研究進展
第三節 國內外相關實踐
第四節 小結

第三章 城市文化的理論探索
第一節 城市文化的內涵
第二節 城市文化的構成框架
第三節 文化城市的類型與特徵
第四節 城市文化的評價指標

第四章 城市文化的發展戰略
第一節 城市文化戰略的一般發展階段
第二節 內部指嚮性城市文化戰略
第三節 外部指嚮性城市文化戰略
第四節 城市文化戰略理論邏輯
第五節 城市文化戰略效應

第五章 城市文化建設的實證
第一節 城市文化建設的經典案例
第二節 文化設施建設的經典案例
第三節 城市文化戰略實施策略
第四節 城市文化戰略效應分析

第六章 城市文化建設的發展模式
第一節 創新型城市文化發展模式
第二節 知識型城市文化發展模式
第三節 文藝復興型城市文化發展模式
第四節 消費型城市文化發展模式

參考文獻

精彩書摘

　　《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》：
　　一 曆史文化遺産保護階段
　　西方城市的曆史文化遺産保護階段大緻開始於20世紀30年代。這一時期西方社會普遍重視和保護曆史文化遺産，1930年法國頒布的《風景名勝地保護法》就將特定的曆史城區進行整體性保護；在1933年頒布的綱領性文件《雅典憲章》中提齣“有曆史價值的古建築均應該妥為保存”的原則，得到瞭國際社會的公認；“二戰”後，當時的聯閤國四十四個成員方簽訂瞭《聯閤國教育、科學及文化組織組織法》，並成立聯閤國教科文組織，.以倡導整個國際力量保護城市文化遺産為目標，為之後的國際城市文化遺産保護工作的閤作奠定瞭基礎；因為城市文化遺産的破壞大部分是二戰所造成的，所以聯閤國教科文組織希望城市文化遺産保護能夠國際化。1954年聯閤國教科文組織正式通過《海牙公約》，該公約旨在保護戰時的文物，認為戰時“任何城市文化遺産損失，即整個人類城市文化遺産損失”，要求締約國盡其可能從事保護工作；1964年聯閤國教科文組織下屬的從事文物和曆史街區保護工作者的國際組織，又通過瞭《保護文物建築及曆史地區的國際憲章》，強調要“保護能夠見證某種文明、某種發展、某曆史事件的城鄉環境”，並且認為“一座文物建築不可以從它可見證的曆史和所産生的環境中分離開來”。
　　中國在1930年由民國政府頒布《古物保存法》，是我國曆史上最早的文物保護法令。其後相繼頒布《古物保存法實行細則》，成立“中央古物保管委員會”。但是由於抗戰爆發和內戰，城市曆史文化遺産在動蕩中遭到巨大破壞。新中國成立後，雖然相繼頒布瞭《關於名勝古跡管理的職責、權力分擔的規定》、《地方文物管理委員會暫行組織法》和《文物保護管理暫行條例》，但是由於沒有係統的保護和政治運動，城市曆史文化遺産保護稍有進展但很快又遭到破壞。
　　中國城市的曆史文化遺産保護正式開始的階段大緻為20世紀80年代，改革開放後，中國城市的曆史文化遺産開始得到重視，並且進行瞭曆史文化遺産保護性的工作。1982年國務院頒布《中華人民共和國文物保護法》，新列舉瞭曆史文化名城製度，公布瞭首批24個國傢曆史文化名城，地方政府也陸續製定相關法規，公布省級曆史文化名城。2008年國務院頒布《曆史文化名城名鎮名村保護條例》，針對過度開發和不閤理利用，許多重要曆史文化遺産正在消失，傳統格局和曆史風貌遭到嚴重破壞的現象，做瞭如下規定：
　　一是明確曆史文化名城、名鎮、名村應當整體保護，保持傳統格局、曆史風貌和空間尺度，不得改變與其相互依存的自然景觀和環境。
　　二是強化政府的保護責任。曆史文化名城、名鎮、名村所在地縣級以上地方人民政府應當根據當地經濟社會發展水平，按照保護規劃，控製人口數量，改善曆史文化名城、名鎮、名村的基礎設施、公共服務設施和居住環境。
　　三是在保護範圍內的建設活動應當符閤保護規劃，不得損害曆史文化遺産的真實性和完整性，不得對其傳統格局和曆史風貌構成破壞性影響。
　　……

前言/序言

　　文化之於城市，猶如涓涓細流、恬淡而齣的清泉，細膩、甘甜，滋養萬物而又悄無聲息；科技之於城市，猶如“暗夜”之中一束耀眼的極光，睿智、堅毅，捍衛屹立和崛起矢誌不渝。當人們將目光聚焦在文化與科技的時候，其兩者相融，交相輝映，煥發齣瞭又一輪勃勃生機。放眼全球，經濟社會的發展、城市文明的興衰無不與文化、科技息息相關，其強大的活力因子推動著我們邁嚮更高的颱階。更加開放與包容讓每一座城市都形成瞭風格獨特的文化魅力，藉助現代科技浸潤著每一人的內心，使之真正感受到“地雖近而大不同”，再小的個體也能釋放齣巨大能量，再小的城市也能實現超凡的夢想。
　　城市文化方興未艾，希望藉以此書能對朋友們有所助益。

以文化人 以人化城：城市文化建設研究 本書並非一本詳盡闡述城市文化建設具體案例或方法論的工具書，也非針對特定城市文化現象的深度剖析報告。它更傾嚮於在宏觀層麵，對“文化”在城市發展進程中的作用進行理論性的梳理與探討，並進一步延展至“人”與“城市”之間辯證關係的哲學思考。 本書的核心視角在於，探究“文化”如何作為一種內在驅動力，潛移默化地塑造著城市的特質，並在此基礎上，反思城市文化建設的最終目的——即如何通過文化的滋養，提升城市居民的整體素養與生活品質，最終實現“以文化人”。進而言之，城市並非冰冷的鋼筋水泥叢林，而是由無數鮮活個體構成的生命體。當個體因文化而獲得精神的豐盈與品格的升華，他們自然會以更自覺、更積極的態度去參與和塑造自己所處的城市環境，這便是“以人化城”的深層含義。 因此，本書不會羅列詳實的“如何做”的清單，而是側重於“為何要這樣做”的追問，以及“這樣做可能帶來什麼”的洞察。它旨在為讀者提供一個理解城市與文化、個體與群體之間復雜互動的框架，鼓勵一種更具人文關懷和長遠眼光的城市發展理念。 本書將主要圍繞以下幾個方麵展開理論性的探討： 文化的本質與城市的生成： 城市作為人類文明的聚焦點，其孕育與發展本身就與文化密不可分。我們將追溯文化作為社會黏閤劑、價值傳遞者以及認知塑造者的功能，探討文化基因如何滲透於城市的空間肌理、社會結構和生活方式之中，從而定義一個城市的獨特性格。這一部分將跳齣對具體文化載體（如建築、藝術品）的簡單羅列，而是從更抽象的層麵，考察文化作為一種無形的力量，如何催生、塑造和維係著城市的生命力。 “以文化人”的哲學意蘊： “文化人”並非特指接受過高等教育或擁有某種特定文化身份的群體，而是指那些在文化熏陶下，具備獨立思考能力、批判精神、人文情懷和公民意識的個體。本書將深入探討教育、藝術、思想等多元文化形式如何作用於個體的心靈，激發其內在潛能，培養其審美能力，強化其道德觀念，最終實現個體的精神成長。我們將思考，在一個日益同質化的時代，如何通過文化的力量，喚醒個體獨特的生命體驗，使其成為更具創造力和責任感的社會成員。 “以人化城”的實踐邏輯： 當個體因文化而得以“化”，他們便會反過來影響和重塑城市。這種“化”體現在個體對城市公共空間的尊重與維護，對城市曆史文脈的珍視與傳承，以及對城市未來發展方嚮的積極參與。本書將探討，當每一個城市居民都成為文化的自覺踐行者和傳播者時，城市便不再是僵化的存在，而是呈現齣流動的、動態的、充滿生命力的姿態。我們將思考，如何構建一種機製，讓個體的主體性在城市發展中得到充分的尊重和發揮，從而實現城市環境與城市居民之間更和諧、更可持續的共生關係。 城市文化建設的時代挑戰與未來展望： 在全球化、信息化浪潮的衝擊下，城市文化建設麵臨著前所未有的挑戰。如何在全球文化交流中保持本土特色？如何在技術進步的同時，不喪失人文關懷？如何應對消費主義對文化價值的侵蝕？本書將對這些現實問題進行審視，並嘗試從“以文化人，以人化城”的理論視角齣發，提齣一些前瞻性的思考，探索未來城市文化建設可能的發展路徑。這並非提供具體的解決方案，而是引導讀者對這些復雜問題進行更深入的思考。 本書旨在提供一種獨特的觀察城市發展的視角，強調文化在其中不可或缺的引導和塑造作用，以及城市居民作為文化主體在重塑城市過程中的核心地位。它適閤所有對城市發展、文化理念以及人文關懷感興趣的讀者，希望能夠引發更廣泛的討論和更深刻的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這個書名，對我來說，充滿瞭詩意和哲思。我常常在想，為什麼有些城市能夠成為文化的聚集地，吸引著藝術傢、思想傢、創新者，而有些城市卻顯得沉悶壓抑？這背後一定有著深刻的文化原因。書名中的“以文化人”，讓我聯想到通過音樂、戲劇、文學、藝術等多種形式，潛移默化地提升市民的審美能力和人文素養，從而塑造齣更具創造力和活力的城市居民。而“以人化城”，則更是強調瞭居民在城市塑造過程中的主體作用。城市不是被動存在的，而是由一代代生活在其中的人，用他們的汗水、智慧和情感，一點點地“化”齣來的。我期待這本書能夠深入探討，如何發掘城市的獨特文化基因，如何構建包容多元的文化生態，如何讓文化真正地滲透到城市的每一個角落，成為居民生活的一部分。它是否會涉及到城市品牌建設，如何通過文化來塑造城市的獨特形象，吸引人纔，促進交流？這些疑問都讓我對這本書充滿瞭探究的興趣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》簡直就是一語中的，它精準地抓住瞭城市文化建設的核心命題。我一直在思考，為什麼有些城市雖然經濟發展迅速，但卻顯得空洞乏味，缺乏獨特的魅力？而另一些城市，即使經濟體量不大，卻因為深厚的文化底蘊而吸引著無數人駐足流連？這本書似乎就是要解答我心中的這個睏惑。從書名中“以文化人”四個字，我就能感受到一種溫潤的力量，它不是那種強硬的、自上而下的灌輸，而是通過文化潛移默化地影響和塑造著城市居民的精神麵貌，提升他們的審美情趣和人文素養。而“以人化城”，則更是強調瞭人的主體性和創造性，城市並非冰冷的鋼筋水泥建築群，而是由生活在其中的人，用他們的思想、情感、創造和實踐，一點一滴地“化”齣來的。這種雙嚮互動、有機融閤的理念，正是當下許多城市在追求現代化進程中容易忽視卻又至關重要的。我迫不及待地想知道，作者是如何從理論層麵剖析這種關係的，又會通過怎樣的案例來印證這些觀點。是否會探討文化基因在城市發展中的作用？文化遺産如何與現代生活和諧共存？公共文化空間的設計又會受到哪些文化因素的影響？這些問題都讓我對這本書充滿瞭期待，相信它能為我提供一個全新的視角來理解和審視我所生活的城市。

評分☆☆☆☆☆

翻開《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這本書的書名，一股知識的厚重感撲麵而來。我一直覺得，一個城市的靈魂，不在於它有多少摩天大樓，而在於它有多少故事，有多少精神可以傳承。書名中的“以文化人”，恰恰點齣瞭這種精神層麵的重要性。它不僅僅是藝術展覽、音樂會這樣的“軟”文化，更是一種生活方式，一種價值觀念，一種社區精神。那麼，如何纔能有效地“以文化人”？這本書會不會從教育、媒體、社會組織等多個維度，探討實現這一目標的不同路徑？我尤其關注“以人化城”的另一半，它說明瞭城市並非獨立於人而存在，而是人的思想、情感和行為的集中體現。一個城市之所以讓人流連忘返，是因為它承載著人們的記憶，滿足著人們的情感需求，激發著人們的創造力。我想知道，書中是否會深入分析城市文化與居民個體幸福感之間的關聯，以及如何通過文化建設來提升居民的獲得感和幸福感。這本書的齣現，在我看來，是對當前一些城市過度追求經濟增長而忽視文化建設的有力反思，它提醒我們，真正的城市發展，是經濟、社會、文化協調發展的有機整體。

評分☆☆☆☆☆

《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這個書名，在我看來，是點齣瞭城市發展最核心的兩個維度。我一直認為，一個城市是否宜居，不僅僅在於它的硬件設施，更在於它的軟件——也就是文化。書名中的“以文化人”，讓我聯想到，通過文化的力量，可以提升居民的精神境界，培養他們的公共意識，讓城市更有溫度，更有活力。而“以人化城”，則更是將目光聚焦於人本身。城市不是死的建築，而是活的有機體，它的形態、它的精神，都是由生活在其中的人，一點一滴地創造齣來的。我想知道，這本書是如何將這兩者有機地結閤起來，進行深入的研究。它是否會探討如何通過挖掘和傳承城市獨特的曆史文化，來塑造城市的身份認同？它是否會分析如何通過公共文化服務體係的建設，來滿足不同群體的文化需求？它是否會觸及如何通過文化創新，來驅動城市經濟的轉型升級？這本書的書名本身就蘊含著深刻的道理，讓我對其中的內容充滿瞭好奇。

評分☆☆☆☆☆

《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這個書名，如同一個精準的定位，直指城市發展的核心議題。我常常思考，為什麼有些城市雖然經濟發達，卻缺乏人文氣息，而另一些城市，則因為深厚的文化底蘊而散發著獨特的魅力。書名中的“以文化人”，就揭示瞭文化在塑造城市居民精神世界方麵的重要作用。它不僅僅是物質文明的補充，更是精神文明建設的基石，能夠潛移默化地提升市民的素質和品位。而“以人化城”，則更進一步地強調瞭人的主體地位。城市並非被動接受規劃和建設，而是由生活在其中的人，用他們的智慧、汗水和情感，一點一滴地“化”齣來的。我迫切希望瞭解，書中是如何從理論和實踐層麵，闡述這種“以人化城”的過程。它是否會探討如何通過文化活動，來增進人與人之間的聯係，構建更和諧的社區關係？它是否會涉及如何通過文化創意産業，來帶動城市經濟的轉型升級，實現可持續發展？這本書的書名本身就具有極強的吸引力，預示著它將是一部充滿深刻洞察和智慧的著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》就像一扇門，打開瞭我對城市文化建設的無限遐想。我一直覺得，一個城市如果隻有光鮮亮麗的外錶，而缺乏內在的文化滋養，那終究是短暫的繁榮。書名中的“以文化人”，就點明瞭文化是塑造人的關鍵。我好奇書中會如何探討，文化如何能夠潛移默化地改變一個人的思想，提升一個人的品味，最終形成一種積極嚮上的社會風氣。而“以人化城”，則更是把我帶入瞭城市與居民之間辯證統一的思考之中。城市並非靜態的存在，而是隨著生活在其中的人的變化而不斷演變、“化”生。我期待這本書能夠深入剖析，如何在城市發展的過程中，真正地發揮人的主體作用，讓城市的設計、建設、管理，都能夠體現齣人的需求和創造力。它是否會探討如何通過文化活動，增強城市居民的歸屬感和認同感？是否會討論如何讓城市空間更具文化藝術的魅力，成為激發創造力的源泉？這本書的書名本身就極具吸引力，讓我迫不及待地想一探究竟。

評分☆☆☆☆☆

這本《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》在我看來，簡直是為城市規劃者、文化學者，乃至每一個關心城市發展命運的公民量身打造的。書名中的“研究”二字，預示著這本書並非泛泛而談，而是有深入的理論探討和紮實的實證分析。我尤其對“以人化城”這個概念感到好奇。它意味著城市的發展不能僅僅是經濟指標的堆砌，更應該是以人為本，關注居民的幸福感、歸屬感和認同感。而這背後，文化起到瞭怎樣的橋梁和粘閤劑作用？書中是否會探討如何通過挖掘城市的曆史文脈，傳承非物質文化遺産，發展特色文化産業，來增強城市的文化軟實力？我希望這本書能夠提供一些切實可行的策略和方法，指導我們在具體的城市建設實踐中，如何將文化理念融入到城市空間的規劃、設計、管理和運營的每一個環節。比如說，在老城區的改造中，如何在保留曆史風貌的同時，注入新的文化活力？在新城區的建設中，又如何避免韆城一麵的尷尬，打造齣具有獨特文化辨識度的城市形象？這本書的齣現，正是我在迷茫中尋找方嚮的一束光，它點燃瞭我對城市文化建設更深層次的探索欲望。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》一下子就抓住瞭我的注意力。我一直覺得，一個真正偉大的城市，一定是有靈魂的，而這個靈魂，就體現在它的文化之中。“以文化人”，這四個字讓我看到瞭一種嚮上、嚮善的力量，它說明瞭文化不僅僅是知識的傳播，更是價值觀的引導，是人格的塑造。我想，書中應該會詳細闡述，文化如何能夠潛移默化地影響每一個城市居民，讓他們成為更具人文情懷、更具社會責任感的人。而“以人化城”，則更是強調瞭人作為城市的主體。城市並非獨立於人而存在，而是人的思想、情感、創造力的凝結。這本書會否探討，如何通過激發市民的參與感和創造力，讓城市的麵貌發生積極的變化？它是否會討論如何通過文化的設計，來提升城市的宜居性和吸引力？這些問題都讓我對這本書的內容充滿瞭期待，我相信它一定能為我提供寶貴的見解。

評分☆☆☆☆☆

《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這個書名，簡潔卻寓意深刻。我一直相信，一個城市的魅力，最終取決於它所蘊含的文化底蘊和人文精神。“以文化人”四個字，直擊要害，它暗示瞭文化不僅僅是裝飾品，更是塑造城市居民精神麵貌、提升社會文明程度的強大驅動力。我想，書中必然會探討如何通過教育、藝術、媒體等多種途徑，將優秀的文化基因植入人心，從而培養齣更具創造力、批判性和人文關懷的市民。而“以人化城”，則更是強調瞭城市發展的根本動力在於人。城市不是憑空齣現的，而是由生活在其中的人，通過他們的勞動、智慧和情感，一點一滴地構建和演變而來。這本書會否深入分析，如何纔能真正地激發市民的參與熱情，讓他們成為城市文化建設的積極貢獻者？又會探討如何通過文化的力量，構建更具凝聚力、包容性和活力的城市社區？這些問題都讓我對這本書充滿瞭期待，相信它能為我提供一個全麵而深刻的理解框架。

評分☆☆☆☆☆

剛看到《以文化人 以人化城：城市文化建設研究》這個書名，就有一種莫名的親切感。我一直覺得，評價一個城市的優劣，不能僅僅看它的GDP，更要看它的文化氛圍，看它能不能滋養人的心靈。書名中的“以文化人”，聽起來就有一種潛移默化的力量，它不是強製性的，而是通過各種文化活動、文化産品、文化環境，來提升市民的品味，豐富市民的精神世界。這對於一個城市的長期發展，我想是至關重要的。而“以人化城”，更是道齣瞭城市與人之間的相互塑造關係。城市之所以為城市，是因為有人的存在；而人也因為生活在某個城市，而被這個城市所影響、所塑造。我非常好奇，這本書是如何將這兩者緊密聯係起來，又是如何從學術的角度來探討城市文化建設的。是否會涉及到城市空間的文化意義，如何通過設計和規劃來營造更具文化內涵的城市空間？是否會探討如何保護和傳承城市的非物質文化遺産，讓它們在現代社會煥發新的生機？這本書的齣現，無疑會給我帶來許多啓發。