談美書簡/國民閱讀經典 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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硃光潛 著

圖書標籤:

• 文學經典
• 國學
• 傳統文化
• 散文集
• 談美書簡
• 國民閱讀
• 文化
• 修身養性
• 名著
• 中國古典文學

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101086263

版次：1

商品編碼：12249116

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 國民閱讀經典

開本：32開

齣版時間：2012-05-01

用紙：膠版紙

頁數：136

字數：90000

正文語種：中文

編輯推薦

　　“情感的生活勝於理智的生活”
　　“慢慢走，欣賞啊！”
　　美學泰鬥硃光潛先生“暮年心血”之作
　　教育部指定學生課外閱讀書

內容簡介

　　《談美書簡/國民閱讀經典》是中國現代美學的開拓者和奠基人之一的硃光潛先生晚年創作的一部係統的美學著作。書中用13封信的形式對怎樣學習美學、馬列主義美學體係，以及青年朋友普遍關心的美與美感、形象思維、典型環境與典型人物、悲劇性與喜劇性等問題進行瞭深入的探討，是學習和研究美學的不可或缺的重要參考書。

作者簡介

　　硃光潛（1897－1986），安徽桐城人。我國著名的美學傢、文藝理論傢、教育傢，我國現代美學的開拓者和奠基人之一。

　　硃光潛先生幼年飽讀詩書，青年時期在桐城中學、武昌高等師範學校學習；1922年香港大學文學院肄業後，任教於上海吳凇中國公學中學部、浙江上虞白馬湖春暉中學。曾與葉聖陶、鬍愈之、夏衍、夏丏尊、豐子愷等成立立達學會，創辦立達學園，進行新型教育的改革試驗。1925年考取官費留學，先後肄業於英國愛丁堡大學、倫敦大學，法國巴黎大學、斯特拉斯堡大學，獲文學碩士、博士學位。1933年迴國，先後在北京大學、四川大學、武漢大學、安徽大學任教。解放後曆任全國政協委員、常委，民盟中央委員，中國美學學會會長、名譽會長，中國作協顧問，中國社科院學部委員等。

　　早年緻力於心理學、哲學、文學的研究，齣版瞭一批在國內外具有廣泛影響的重要著作，《給青年的十二封信》《變態心理學派彆》《變態心理學》《談美》《悲劇心理學》《文藝心理學》《詩論》《我與文學及其他》《談修養》《談文學》《剋羅齊哲學述評》等。《西方美學史》是硃光潛先生建國後齣版的一部重要著作，也是我國第一部全麵係統闡述西方美學思想發展的專著。晚年寫作齣版瞭《談美書簡》《美學拾穗集》，並花費大量精力於維科《新科學》等西方美學論著的翻譯和研究。

　　硃光潛先生學貫中西，博通古今，對中西方文化都有很高的造詣，在文學、哲學、心理學、美學諸領域，取得瞭卓越的成就，是我國現當代極負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師。

目錄

一　代前言：怎樣學美學？　1

二　從現實生活齣發還是從抽象概念齣發？　9

三　談　人　18

四　關於馬剋思主義與美學的一些誤解　27

五　藝術是一種生産勞動　36

六　衝破文藝創作和美學中的一些禁區　49

七　從生理學觀點談美與美感　60

八　形象思維與文藝的思想性　72

九　文學作為語言藝術的獨特地位　84

十　浪漫主義和現實主義　94

十一　典型環境中的典型人物　106

十二　審美範疇中的悲劇性和喜劇性　117

十三　結束語：“還須弦外有餘音”　127

精彩書摘

　　《談美書簡/國民閱讀經典》：
　　過去這些年寫評論文章和文藝史著作的都要硬套一個韆篇一律的公式。先是拼湊一個曆史背景，給人一個運用曆史唯物主義的假象；接著就“一分為二”，先褒後貶，或先貶後褒，大發一番空議論，歪麯曆史事實來為自己的片麵論點打掩護。往往是褒既不徹底，貶也不徹底，褒與貶互相抵銷。憑什麼褒，憑什麼貶呢？法官式的評論員心中早有一套法典，其中條文不外是“進步”、“反動”、“革命”、“人民性”、“階級性”、“現實主義”、“浪漫主義”、“世界觀”、“創作方法”、“自然主義”、“理想主義”、“人性論”、“人道主義”、“頹廢主義”……之類離開具體內容就很空洞的抽象概念，隨處都可套上，隨處都不很閤式。任何一位評論員用不著對文藝作品有任何感性認識，就可以大筆一揮，洋洋萬言。我很懷疑這種評論有幾個人真正要看。這不僅浪費執筆者和讀者的時間，而且敗壞瞭文風和學風。現在是應該認真對待這個問題的時候瞭！
　　《讀後記》的作者對羅丹確實有褒有貶，不過貶抵銷瞭褒。我們先看他對羅丹所控訴的罪狀，再考慮一下如果這些罪狀能成立，羅丹還有什麼可褒的？為什麼把他介紹到中國來？
　　作者一方麵肯定瞭羅丹的現實主義，另一方麵又指責羅丹的現實主義“不過是‘寫真實’的彆名”。我們還記得“寫真實”過去在我們中間成瞭一條罪狀，難道現實主義就不要“寫真實”嗎？作者還挑剔羅丹不該把現實主義說成“誠摯是唯一的法則”，理由是“根本不可能有什麼超階級的‘誠摯”’，試問過去公認的一些階級成分並不怎麼好的現實主義大師，例如莎士比亞、費爾丁、巴爾紮剋、易蔔生、托爾斯泰等等，都不“誠摯”，都在以說謊騙人為業嗎？作者還重點地討論瞭藝術如何運用醜的問題。他先褒瞭一筆，肯定羅丹描繪醜陋有不肯粉飾生活的“積極內容”，沒有否認自然醜可以化為藝術美，接著就指責羅丹“偏愛殘缺美”，畢竟“含有不健康的消極因素”，因為他“受到瞭頹廢思潮的很深的影響”，“羅丹思想上同頹廢派的聯係，使他不能正確辨認生活與藝術中的一切美醜現象”。試問羅丹既不能正確辨認生活與藝術中的一切美醜現象，他不就成瞭白癡嗎？還憑什麼創造齣那些公認為傑齣的作品呢？罪狀還不僅如此，羅丹“偏愛殘缺美”，“也破壞瞭藝術的形式美”，“羅丹作品形式上的缺點正是反映瞭內容空虛和消極反動”。總之，一戴上“頹廢派”的帽子，一個藝術傢就必須一棍子打死。請問廣大讀者，《羅丹藝術論》和羅丹的作品究竟在哪一點上錶明他是個頹廢派呢？就曆史事實來說，羅丹在“思想上同頹廢派”究竟有什麼聯係呢？和他聯係較多的人是雨果和巴爾紮剋，他替這兩位偉大小說傢都雕過像，此外還有大詩人波德萊爾，他和羅丹是互相傾慕的。波德萊爾的詩集命名為《罪惡之花》，一齣版就成瞭一部最暢銷的書，可見得到瞭廣大群眾的批準。
　　……

前言/序言

　　朋友們：
　　從1965年到1977年，我有十多年沒有和你們互通消息瞭。“四人幫”反黨集團被一舉粉碎之後，我纔得到第二次解放，，懷著舒暢的心情和老驥伏櫪的壯誌，重理美學舊業，在報刊上發錶瞭幾篇文章。相識和不相識的朋友們纔知道我這個本當“就木”的老漢居然還在人間，紛紛來信嚮我提齣一些關於學習美學中所遇到的問題，使我頗有應接不暇之勢。能抽暇迴答的我就迴答瞭，大多數卻還來不及迴答。我的健康狀況，賴經常堅持鍛煉，還不算太壞，但今年已八十二歲，畢竟衰老瞭，而且肩上負擔還相當重，要校改一些譯稿和文稿，帶瞭兩名西方文藝批評史方麵的研究生，自己也還在繼續學習和研究，此外因為住在首都，還有些要參加的社會活動，夠得上說“忙”瞭。所以來信多不能盡迴，對我是一個很大的精神負擔。朋友們的不恥下問的盛情都很可感，我怎麼能置之不理呢？都理吧，確實有睏難，如何是好呢？
　　不久前，社會科學院外文所在廣州召開瞭工作規劃會議。在會議中碰見上海文藝齣版社的同誌，談起我在解放前寫的一本（《談美——給青年的第十三封信》，認為文字通俗易懂，頗閤初學美學的青年們的需要，於是嚮我建議另寫一部新的（《談美》，在這些年來不斷學習馬列主義、毛澤東思想的基礎上，對美學上一些關鍵性的問題談點新的認識。聽到這個建議，我“靈機一動”，覺得這是一個好機會，讓我給來信未復的朋友們作一次總的迴答，比草草作復或許可以談得詳細一點。而且到瞭這樣大年紀瞭，也該清理一下過去發錶的美學言論，看看其中有哪些是放毒，有哪些還可繼續商討。放下這個包袱之後，纔可輕裝上路，去見馬剋思。這不免使我想起孟子說過的一個故事：從前有一位馮婦力能搏虎，搏過一次虎，下次又遇到一隻虎，他又“攘臂下車”去搏，旁觀的士大夫們都恥笑馮婦“不知止”。現在我就冒濛士大夫恥笑的危險，也做一迴馮婦吧！
　　朋友們提的問題很多。最普遍的是：怎樣學美學？該具備哪些條件？用什麼方法？此外當然還有就具體美學問題徵求意見的。例如說：“你過去在美學討論中堅持所謂‘主客觀統一’，還宣揚什麼‘直覺說’、‘距離說’、‘移情說’之類‘主觀唯心主義貨色’，經過那麼久的批判，是否現在又要‘翻案’或‘迴潮’呢？”
　　這類問題在以後信中當相機談到，現在先談較普遍的一個問題：怎樣學美學？
　　西方有一句諺語：“條條大路通羅馬”，足見通羅馬的路並非隻有一條。各人資稟不同，環境不同，工作任務的性質不同，就難免要走不同的道路。學美學也是如此，沒有哪一條是學好美學的唯一的路。我隻能勸諸位少走彎路，韆萬不要走上邪路。“四人幫”在文藝界進行法西斯專政時，我們都親眼看到一些人在買空賣空，弄虛作假，公式隨便套，帽子滿天飛，或者隨風轉舵，哪裏可謀高官厚祿，就拼命往哪裏鑽，不知人間有羞恥事。這是一條很不正派的邪路，不能再走瞭。再走就不但要斷送個人的前途，而且要耽誤我們建設四個現代化的社會主義國傢的大業。
　　我們乾的是科學工作，是一項必須實事求是、玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和乾擾的勇氣。馬剋思在《政治經濟學批判》序言末尾曾教導我們說：“在科學的人口處，正象在地獄的入口處一樣，必須提齣這樣的要求：‘到這裏人們就應該排除一切疑慮；這個領域裏不容許有絲毫畏懼！”④歸根到底，這要涉及人生態度，是敷敷衍衍、蠅營狗苟地混過一生呢？還是下定決心，做一點有益於人類文化的工作呢？立誌要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態度，認清方嚮，要“做老實人，說老實話，辦老實事”。前的文藝動態及其所引起的大傢都想解決的問題。例如毛澤東同誌給陳毅同誌的一封談詩的信發錶之後，全國展開瞭關於“形象思維”的討論。這確實是美學中一個關鍵性的問題，你從事美學，能不聞不問嗎？不聞不問，你怎能使美學為現實社會服務呢？你自己怎能得到集思廣益和百傢爭鳴的好處呢？為著弄清“形象思維”問題，你就得多讀些有關的資料和書籍，多聽些群眾的意見，逐漸改正自己的初步想法，從而逐漸深入到問題的核心，逐漸提高自己的認識能力和思考能力。這樣學美學，我認為比較踏實些。我希望青年朋友們不要再蹈我的覆轍，輕易動手寫什麼美學史。美學史或文學史好比導遊書，你替旁人導遊而自己卻不曾遊過，就難免道聽途說，養成武斷和不老實的習慣，不但對美學無補，而且對文風和學風都要起敗壞作用。
　　在我所走過的彎路和錯路之中，後果最壞的還是由於很晚纔接觸到馬列主義、毛澤東思想，長期陷在唯心主義和形而上學的泥淖中。解放後，特彆在五十年代全國範圍的美學批判和討論中，我纔開始認真地學習辯證唯物主義和曆史唯物主義，從而逐漸認識到自己過去的一些美學觀點的錯誤。學習逐漸深入，我也逐漸認識到真正掌握和運用馬列主義並不是一件易事。如果把它看成易事，就必然有公式化和概念化的危險。我還逐漸認識到曆史上一些唯心主義的美學大師，從柏拉圖、普洛丁到康德和黑格爾，都還應一分為二地看，在美學領域裏他們畢竟做齣瞭不可磨滅的貢獻。這一點認識使我進一步懂得瞭文化批判繼承的道理和鑽研馬列主義的重要性。所以我在指導我的研究生時，特彆要求他們努力掌握馬列主義。要掌握馬列主義，首先就要一切從具體的現實生活齣發，實事求是，徹底清除公式化和概念化的惡劣積習，下次信中再著重地談一談這個問題。

《心語拾遺：一段關於美的哲思與生活漫談》 在喧囂的塵世中，我們常常忽略瞭那些觸手可及卻又易被遺忘的珍貴之物。它們是構成我們生命底色的細微之處，是點亮尋常日子的一抹亮色。這本《心語拾遺》並非一本枯燥的說教，而是一次溫柔的邀約，邀請您一同踏上一次關於美的探索之旅，一次關於生活本質的靜心體悟。 本書的核心，在於對“美”這一概念進行一次深入而廣闊的審視。我們慣常以為的美，或是自然界鬼斧神工的景色，或是藝術殿堂裏精雕細琢的作品。然而，美早已滲透於生活的點滴之中，它是清晨鳥兒婉轉的歌喉，是雨後泥土的芬芳，是孩童純真的笑容，是友人臨彆時一句暖心的話語，甚至是在平凡日子裏，我們為自己衝泡的一杯熱茶，那份寜靜與自足。作者以細膩的筆觸，將這些生活中不曾被留意卻熠熠生輝的“小美”一一拾起，賦予它們應有的光彩。 書中，您將跟隨作者的思緒，穿越古今，東西方關於美的智慧在此交融碰撞。從古希臘哲人對和諧與比例的贊頌，到東方傳統文化中“天人閤一”的至高境界，再到近現代美學思潮的多元解讀，本書都力求以一種平易近人的方式呈現。然而，這並非一場學院派的學術論述，而更像是一場與智者的私語，在輕鬆的氛圍中，啓發您對美的感知力和判斷力。作者並非要告訴您“什麼是美”，而是引導您去“感受美”，去發現您內心深處對美的獨特定義。 “美”不僅僅是外在的形態，更是一種內在的修煉。書中，作者將美的範疇延伸至人的品格與修養。一個正直善良的心靈，一個豁達開朗的胸襟，一個懂得感恩與包容的靈魂，本身就是最動人的美。我們會探討，如何在紛繁復雜的世界中，保持內心的純淨與安寜，如何通過日積月纍的修身養性，讓內在的美自然流露，成為一種強大的生命力量。這種美，不張揚，卻足以穿透歲月的痕跡，曆久彌新。 除瞭對美的哲思，本書更著重於美與日常生活的緊密結閤。作者相信，生活本身就是一門藝術。那些看似瑣碎的日常，其實都蘊含著可以被美化的空間。從傢居的布置，到衣著的選擇，再到言談舉止的優雅，無一不體現著對生活的熱愛與尊重。書中將分享許多實用而富有啓發性的觀點，幫助您將美的理念融入到柴米油鹽的平凡日子裏。您可以學會如何用心的去打理一個傢，讓它成為您心靈的港灣；如何選擇適閤自己的服飾，展現自信的風采；如何用善意的言語化解矛盾，營造和諧的氛圍。這些都是關於“生活美學”的實踐指南，是讓普通日子變得不平凡的秘訣。 對於閱讀本身，本書也有一番獨特的見解。在信息爆炸的時代，我們常常被碎片化的知識和短暫的娛樂所裹挾，陷入一種淺嘗輒止的閱讀狀態。作者認為，真正的閱讀，是一種與作者深度對話，與思想産生共鳴的過程。它能夠拓展我們的視野，深化我們的認知，豐富我們的靈魂。書中將分享如何挑選有價值的書籍，如何進行有深度的閱讀，如何從閱讀中汲取營養，並將書中的智慧轉化為指導我們生活的力量。這種閱讀，不僅僅是知識的獲取，更是一種精神的滋養，一種生命的升華。 此外，《心語拾遺》還將觸及一些關於“自我”的探索。在追求美的過程中，我們不可避免地會審視自己，瞭解自己的優點與不足。作者鼓勵讀者勇敢地麵對真實的自我，接納自己的不完美，並在自我認知的過程中，發現潛藏的無限可能。書中將探討如何培養獨立思考的能力，如何建立自信，如何在這個快速變化的社會中，找到屬於自己的定位與價值。這種自我探索，是通往真正內心平靜與強大自我的必經之路。 本書的語言風格力求清新、自然、富有詩意，但絕不故作高深。每一篇文章，都飽含著作者對生活的熱情與真誠，以及對讀者深深的關懷。您會發現在閱讀的過程中，仿佛有一位循循善誘的朋友，與您並肩同行，分享著生活的點滴感悟。那些曾經睏擾過您的問題，或許在這本書中能找到意想不到的答案；那些您渴望卻難以言說的情感，也可能在這字裏行間找到迴響。 《心語拾遺》並非一本包羅萬象的百科全書，它更像是一扇窗，一扇通往更美好心靈世界的窗。它鼓勵您放慢腳步，去傾聽內心的聲音，去感受生活的美好，去探索生命的深度。無論您身處人生的哪個階段，無論您正麵臨著怎樣的挑戰，本書都希望為您帶來一絲慰藉，一份啓發，一種力量。 或許，在您讀完這本書後，您會對“美”有瞭一個全新的理解；或許，您會開始嘗試用一種更優雅、更有意識的方式去生活；或許，您會重新審視那些曾經被您忽略的珍貴瞬間。這都是本書最希望看到的。因為，生活的美，恰恰存在於那些被我們用心發掘、用心體會的每一個瞬間之中。 請允許《心語拾遺》成為您心靈旅途中的一位伴侶，讓我們一起，在美的河流中，靜靜地徜徉，在生活的畫捲上，點綴屬於我們自己的色彩。這是一次關於美的發現之旅，一次關於生活的深度體驗，一次關於靈魂的溫情對話。讓我們從此刻開始，重新認識美，擁抱生活，活齣屬於自己的精彩。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本書時，我並沒有抱有太高的期待，畢竟市麵上同類主題的書籍汗牛充棟，很容易感到審美疲勞。然而，這本書卻意外地帶來瞭一股清新的泥土芬芳。它最打動我的地方，是其中滲透齣來的那種對生活和人性的溫和關懷。作者沒有陷入空泛的說教，而是將那些宏大的哲學思考巧妙地錨定在具體的生活場景之中，讓我們真切地感受到，理論和美學並非高懸於廟堂之上，而是與我們日常的呼吸、每一次選擇息息相關。它帶來的不是知識的炫耀，而是一種潛移默化的精神滋養，讀完後，你會感覺看待世界的方式似乎發生瞭一點點微妙但積極的偏移，更懂得去發現和珍視生活中的那些微小而本質的美好。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴。從封麵到內頁，每一個細節都透露齣一種沉穩而又不失雅緻的氣質。紙張的質感非常棒，拿在手裏有分量感，讓人油然而生一種想要珍藏的衝動。尤其是字體排版，間距、字號的拿捏恰到好處，閱讀起來絲毫沒有壓迫感，反而有一種享受文字的愉悅。裝幀上的那些小小的裝飾元素，比如燙金的邊角或者內襯的特殊紋理，都像是精心布置的舞颱布景，烘托齣一種古典而又現代的美學氛圍。即便是作為裝飾品放在書架上，它也能立刻提升整個空間的品味。這本書拿在手裏，會讓人忍不住細細摩挲，去感受那種匠心獨到的製作工藝，這種對物理形態的尊重，本身就是對閱讀行為的一種最高禮贊。

評分☆☆☆☆☆

這本書的內容編排邏輯嚴謹得令人拍案叫絕。作者似乎對手中的主題有著極其清晰的脈絡和深刻的洞察力，每一章節的過渡都銜接得天衣無縫，仿佛是順著一條精心鋪設的河流在漂流，始終朝著預定的方嚮前行，卻又充滿驚喜。我特彆欣賞它在處理復雜概念時所展現齣的那種循序漸進的引導方式，它不像有些理論書籍那樣高高在上，而是非常耐心地將那些深奧的哲理拆解成一個個可以被日常經驗理解的片段。讀完一個部分，總能感覺到思維得到瞭拓展，但又不會有“知識爆炸”的眩暈感，更像是經過一次酣暢淋灕的頭腦體操。這種行雲流水的敘事結構，極大地降低瞭閱讀的門檻，讓復雜的主題變得觸手可及。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底紮實得令人望而生畏，簡直是一場語言的華麗探戈。作者的遣詞造句充滿瞭張力與韻律感，很多句子讀起來，仿佛能聽到其背後蘊含的音樂節奏。它不是那種平鋪直敘的散文，而是充滿瞭精心雕琢的意象和精準的比喻。有些段落，我甚至會情不自禁地停下來，反復咀嚼其中的某個詞語組閤，去體會那種“恰到好處”的美感。這種文字的力量在於，它不僅僅是在傳遞信息，更是在營造一種氛圍，一種獨特的精神場域，讓你沉浸其中，無法自拔。對我這樣一個對文字美感有較高要求的人來說，這本書的文字本身就值迴票價，它像是一壇經過時間沉澱的老酒，每一口都有其獨特的醇厚和迴甘。

評分☆☆☆☆☆

這本書最難能可貴之處，在於它提供瞭一種罕見的平衡視角。它既有學術研究的深度，紮根於堅實的理論基礎，但同時又保持瞭極強的批判性思維，不盲從於任何既定的教條。在討論一些敏感或爭議性話題時，作者展現齣的那種剋製和全麵性令人印象深刻。它不是簡單地拋齣觀點讓你接受，而是邀請你進入一個思辨的場域，讓你自己去權衡正反兩麵的證據和論證。這種“對話式”的寫作風格，極大地激發瞭讀者的主動思考，讓人感覺自己不是一個被動的接收者，而是一個積極的參與者。閱讀過程中，我時常會停下來，在腦海中與作者進行一場無聲的辯論，這正是深度閱讀最迷人的部分。

評分☆☆☆☆☆

這係列書買瞭很多，封麵圖精美，內頁紙張良好

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

國民閱讀經典係列，非常不錯的經典！也一直很信任京東品質，值得信賴！

評分☆☆☆☆☆

不錯………………………………………………

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速度挺快的，前一天晚買第二天就到瞭，書質還行，買給妹妹的。

評分☆☆☆☆☆

紙張很好，一看就是正品，買正版還到京東自營。

評分☆☆☆☆☆

大愛中華書局，書很精緻，超漂釀( ﹡ˆoˆ﹡ )腹有詩書氣自華

評分☆☆☆☆☆

很滿意，可以很好，666