内经讲义（第3版 供中医学、针灸推拿学、中西医临床医学等专业用） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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贺娟，苏颖 编

图书标签:

• 中医
• 内经
• 黄帝内经
• 中医学教材
• 针灸推拿
• 医学教育
• 临床医学
• 中医经典
• 养生
• 经络学

出版社： 人民卫生出版社

ISBN：9787117223263

版次：3

商品编码：12249412

包装：平装

丛书名： 全国高等中医药教育教材 ， ，

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：252

字数：392000

正文语种：中文

内容简介

　　《内经讲义（第3版 供中医学、针灸推拿学、中西医临床医学等专业用）》共分上篇、下篇、附篇三部分，上篇是《内经》概论，内容加强了《内经》的文本结构与理论体系构成的思维方式介绍；下篇是原文导读，按照学术内容分章节，每节下又根据不同的内容，按顺序编号归类。每章篇题下概括论述本章的主要学术内容，在每段原文下，按照需要给予校注和简要的按语。按语主要针对原文中具有理论内涵和临床指导价值的文句或医理进行阐释与发挥，以帮助学生理解《内经》深刻的医学理论。每条按语的第1句话为该段原文中重要文句或提炼的医理。

内页插图

目录

上篇 《内经》概论
第一章 《内经》其书
第一节 《内经》的成书年代与作者
第二节 《内经》书名的含义
第三节 《内经》沿革与版本流传
第四节 《内经》文本与篇目内容介绍
第二章 《内经》研究概况
第一节 《内经》注释与校勘
第二节 《内经》专题研究与发挥
第三章 《内经》的理论体系
第一节 《内经》理论体系的基本内容
第二节 《内经》理论体系的形成
第三节 构建《内经》学术体系的思维方法

下篇 原文导读
第一章 天地合气
第一节 气本原论
第二节 气运动论
第二章 阴阳应象
第一节 阴阳学说
第二节 五行学说
第三章 天年寿天
第一节 养生理法
第二节 生命节律
第四章 五脏之象
第一节 脏腑
第二节 形体官窍
第五章 血气精神
第一节 精气
第二节 神
第六章 经脉逆顺
第一节 十二正经
第二节 奇经八脉
第七章 百病始生
第一节 病因与发病
第二节 病机
第三节 预后与传变
第八章 病之形态
第一节 热病
第二节 咳
第三节 痛
第四节 痹
第五节 痿
第六节 水肿
第七节 瘅
第九章 色脉参伍
第一节 诊法原则
第二节 望闻问切
第十章 治病求本
第一节 治则治法
第二节 治疗措施

附篇 五运六气
第一章 干支甲子
第一节 天干地支
第二节 干支的阴阳五行方位属性及其应用
第三节 甲子
第二章 五运六气的基本内容
第一节 五运
第二节 六气
第三节 运气相合
第三章 五运六气的实践意义
第一节 推测气候变化规律
第二节 指导疾病预防与治疗

主要参考书目

前言/序言

　　为了更好地贯彻落实《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010-2020）和《医药卫生中长期人才发展规划》（2011-2020），适应新形势下全国高等院校中医药类专业教育教学改革和发展的需要，本教材按照全国高等院校中医药类各专业的培养目标，结合本课程的性质与内容编写而成。本教材可供高等中医药院校中医学专业五年制、七年制本科生使用。
　　本教材在历版教材的基础上，取各版之长进行体例的设计与内容的选定，并在编写方法上做了一定的改进。全书共分上篇、下篇、附篇三部分，上篇是《内经》概论，内容加强了《内经》的文本结构与理论体系构成的思维方式介绍；下篇是原文导读，按照学术内容分章节，每节下又根据不同的内容，按顺序编号归类。每章篇题下概括论述本章的主要学术内容，在每段原文下，按照需要给予校注和简要的按语。按语主要针对原文中具有理论内涵和临床指导价值的文句或医理进行阐释与发挥，以帮助学生理解《内经》深刻的医学理论。每条按语的第一句话为该段原文中重要文句或提炼的医理。
　　本书对《内经》原文的排序结构，采取原篇与分类辑录相结合的方式，在尽可能保持某些主要篇章原篇经文顺序与完整性之下，再按照内容进行相对的分类，并与相关联的其他篇章组合，以便尽可能完善地体现《内经》的学术思想与旨意。原文编号“一”是每节下按照内容进行的大体分类；“1”则是本节所选篇章的顺序，为本节第一篇文章；“101”则代表段落排序，“1”代表第一章，“01”，代表本章第一段原文。
　　本教材由各编委成员共同执笔撰写，在上一版的基础上进行修订，上篇概论部分由贺娟撰写，下篇原文导读部分第一章、第二章由王小平负责，第三章、第四章、第五章以及附篇由苏颖负责，第六章、第七章由谷峰负责，第八章由赵博负责，第九章、第十章由唐雪梅负责。初稿完成后，经主编、副主编修改，最后经主审王庆其教授审定完成。
　　本教材所辑录的原文，《素问》部分据明·顾从德刻本，用字以1953年人民卫生出版社出版的《黄帝内经素问》影印本为标准，个别文字出现繁简前后不统一的，如“于”与“於”等，径予统一；《灵枢经》部分据明·赵府居敬堂刻本，用字则按《黄帝内经素问》的繁简标准进行统一。
　　本书的原文导读，采取了内容分类与篇章结合的方式，即在分类辑录原文的大原则下，尽可能保持《内经》原篇的整体性，如下篇第二章“阴阳应象”，主要选择了《素问·生气通天论》、《素问·金匮真言论》、《素问·阴阳应象大论》等的内容，且段落顺序基本按照原篇排列。虽力求层次清晰，严谨科学，但由于水平所限，难免出现个别内容归类不清甚至不当之处，希望诸位老师、同学发现后提出宝贵意见，给予指正，以便再版时修订、完善。

《黄帝内经》：中华医学的巍峨基石 《黄帝内经》是中国古代最重要、最具影响力的医学典籍，它奠定了中医理论体系的基础，被尊为“医家之宗”。这部包罗万象的医学巨著，并非孤立的医学论著，而是融合了古代哲学、宇宙观、生理学、病理学、诊断学、治疗学、养生学等诸多领域的智慧结晶。其博大精深的内容，历经两千多年的岁月洗礼，至今仍是中国传统医学学习与实践的必修课，是理解和发展现代中医药学的关键。 一、 思想根基：天人合一与阴阳五行 《黄帝内经》的医学思想，深深植根于中国古代的哲学体系。“天人合一”的观念是其核心。它认为人体是一个有机整体，同时也是自然界的一个组成部分，人体的生理活动、病理变化，无不与自然界的运动变化密切相关。四季的更替、昼夜的阴阳，都会影响人体的气血运行和脏腑功能。《内经》倡导顺应自然，强调“治未病”，即在疾病发生之前就进行预防和调养，以达到与天地自然和谐共生的状态。 在此基础上，《内经》运用“阴阳五行”学说来阐释人体的生理、病理和治疗。阴阳是宇宙万物的基本属性，相互依存、相互制约，人体的正常生理活动就是阴阳平衡的结果。五行（木、火、土、金、水）则代表自然界和人体内的五种物质及其运动变化规律，它们之间存在相生相克的关系，人体的脏腑功能活动也遵循五行相克的规律。通过阴阳五行，中医能够深刻地理解人体的生理功能、疾病的发生机制，并制定相应的治疗原则。 二、 结构体系：从生理到病理，从诊断到治疗 《黄帝内经》主要由《素问》和《灵枢》两大部分组成。《素问》，意为“质朴的问答”，多论述了疾病的发生、发展、诊察和治疗的普遍规律，涉及了精气神、脏腑、经络、气血津液、病因病机、诊断方法、治则治法等诸多方面，是阐述中医基本理论的纲领性文献。《灵枢》，意为“枢要的机锋”，则侧重于针灸、经络、腧穴、解剖、生理等方面，对人体的形体结构、经络循行、腧穴分布、针刺操作及其临床应用进行了详细的论述，是针灸学的重要理论基础。 1. 精气神：生命的物质基础与活力体现 《内经》将“精”、“气”、“神”视为生命活动的三大要素。“精”是构成人体和维持生命活动的物质基础，包括先天之精（禀受于父母）和后天之精（来源于水谷）。“气”是流布于全身、维持生命活动的功能性物质，是推动和温煦身体的动力。“神”是人体生命活动的最高表现，是思想、意识、精神活动的载体，与脏腑功能，特别是心密切相关。精、气、神三者相互依存，共同维系着人体的健康。《内经》强调“精气神”的充盈与平衡是健康长寿的关键，并提出了相应的养生之道。 2. 脏腑：人体功能的宏观调控中心 《内经》对人体的五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）的功能进行了系统而详尽的阐述。每个脏腑都有其特定的生理功能，同时又相互联系、相互制约，共同完成人体的生命活动。例如，心主血脉，藏神；肝主疏泄，藏血；脾主运化，统血；肺主呼吸，主治节；肾藏精，主水。六腑则主要负责消化、吸收、传导和排泄。脏腑功能的失调是导致疾病的重要原因，《内经》通过观察脏腑在不同情志、饮食、劳逸等因素影响下的变化，来诊断和治疗疾病。 3. 经络：气血运行的通道与疾病传变的途径 经络学说是《黄帝内经》的另一大重要贡献。经络，是人体内运行气血、联络脏腑、沟通内外、适应外界环境的通路系统。它包括经脉和络脉，是人体生命活动的“网络”。经络系统遍布全身，有“内连脏腑，外络肢节”的特点。气血通过经络的运行，才能濡养全身，维持脏腑的正常功能。同时，经络也是疾病传变的重要途径，当脏腑发生病变时，可以通过经络传导到体表的相应部位，也可能是外邪侵入人体、在经络中传行的路径。《内经》详细描述了十二正经、奇经八脉的循行、主治，为针灸、推拿等治疗手段提供了理论依据。 4. 气血津液：生命活动的物质基础与能量载体 气、血、津液是构成人体和维持生命活动的三种基本物质。《内经》深入探讨了它们的生成、运行、生理功能及其病理变化。气是推动人体生长、发育、功能活动的原动力；血是濡养全身的物质基础，是运行于脉中的红色液体；津液则是体内除血液以外的各种正常水液，包括汗、尿、唾、涕等，具有滋润、营养、清洁等作用。三者之间相互依存、相互转化，共同维持着人体的正常生理状态。一旦气血津液的生成、运行失常，就会引发各种疾病。 5. 病因病机：认识疾病发生发展的根本 《黄帝内经》详细阐述了引起疾病的各种原因，即“病因”，以及疾病在人体内发生、发展的机制，即“病机”。病因可分为外感六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）、内伤七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）、饮食失调、劳逸过度等。病机则包括阴阳失调、脏腑功能紊乱、气血津液失常等。对病因病机的深刻认识，是中医辨证施治的基础，能够帮助医者准确判断疾病的性质、部位和发展趋势，从而制定出最合适的治疗方案。 6. 诊断与治疗：整体观念与辨证施治 《黄帝内经》确立了中医独特的诊断方法，如“望、闻、问、切”四诊合参，通过观察病人的神色、体态、舌象（望），听其声音、嗅其气味（闻），询问病史、症状（问），触其脉象、按其腹部（切），来全面了解病情。在治疗上，《内经》强调“整体观念”，即把人视为一个完整的有机体，注重人体内外环境的相互影响；同时，提倡“辨证施治”，即根据病人的具体证候（疾病的本质和发展阶段的综合反映）来制定个体化的治疗方案，而非“千人一方”。治疗方法包括药物治疗、针灸、推拿、艾灸、导引、食疗等，其中以药物和针灸最为重要。 三、 养生智慧：长寿延年的生命哲学 除了医学理论，《黄帝内经》还蕴含着丰富的养生智慧。它强调“养生”的重要性，认为“夫上古圣人，其知道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以劝导万物，其信皆明。中之治，下之治，非其所务焉。故其治身，而天່ມ为辅，阴阳四时，经脉循行，寒暑饮食，适其性，和其治，单以久视，远引，静处，而身自和，内以养生，而外以养德。” 提出了顺应自然、调适情志、饮食有节、起居有常、运动适度等一系列养生原则，旨在通过科学的生活方式来预防疾病，增进健康，延缓衰老，达到“食饮有节，起居有常，不妄作劳”的健康状态。 《黄帝内经》如同一座巍峨的思想殿堂，其内容博大精深，涵盖了中医的方方面面。它不仅是古代医学的瑰宝，更是中华民族智慧的结晶，至今仍为无数中医人提供着源源不断的思想启迪和实践指导。学习《黄帝内经》，不仅是学习一门医学，更是理解一种生命哲学，一种与自然和谐共生的生活方式。

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

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正品，印刷质量好，学习很愉快！

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教材用书，送货快

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价格优惠，赞

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中医教材，希望商家有良知，质量还可以。

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自己学习的！

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