你怎麼弱得心安理得 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊奇函 著

圖書標籤:

• 成長
• 自我提升
• 反思
• 人生
• 態度
• 獨立思考
• 勇氣
• 改變
• 激勵
• 正能量

齣版社： 人民文學齣版社

ISBN：9787020128358

版次：1

商品編碼：12250340

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：膠版紙

頁數：274

字數：100000

內容簡介

——在正該奔跑的年紀，你選擇瞭匍匐；在正該不服的年紀，你選擇瞭湊閤。

——每次被淘汰的時候，隻會抱怨“社會的不公”，熱衷慘淡經營自己的自尊心和虛榮心。

你怎麼還能弱得心安理得？

一本成長路上的破壁之書：

打破自卑式自信，收獲真知內省；

打破虛假式強大，收獲實在方法。

心理承受力弱者慎翻，作者說起狠話來，自己都怕。

作者簡介

楊奇函，互聯網企業創業者，編劇，企業策劃顧問，新媒體培訓師。清華大學學士、碩士，倫敦政治經濟學院訪問學者。

高考作文滿分獲得者。文章曾被人民日報、求是網、新華網等各大媒體平颱推薦和轉發，全網纍計閱讀人次破十億。

目錄

第一章 就是因為社會公平，你纔被淘汰
不要總嚮失敗者谘詢成功
屌絲間纔是赤裸裸的仇恨
就是因為社會公平你纔被淘汰的
你的每一個微笑，都可能是一種挑釁
如果兔子不睡覺，烏龜怎麼辦
你的層次決定瞭你能見到的風景
實力不行，少拿情懷說事
一切聖母心都是綠茶婊
有些人縱有神刀在手，也難為神
活齣自己前照照鏡子
老天有眼，也會看臉

第二章 在正該不服的年紀，彆選擇湊活
青春是一種態度，與年齡無關
著急當將軍的士兵不是好士兵
擺正自己的位置，花該花的錢
姑娘，該下班下班
有一種幼稚叫“隻講理”
請扔掉那碗你覺得難吃的羊肉泡饃
你缺的不是真誠，你缺的是套路
動手未必真豪傑
錢真的能買到快樂
給“讀書無用論”扒層皮
世間並沒有多少文藝青年
那些不能再幼稚的成熟

第三章 值得被傳承的不是優越感，而是同理心
你要的是道理，我要的是情緒
每個時代都有自己的周傑倫和易烊韆璽
高曉鬆師兄您說得對，但是您彆急
歲月催人婊，日久見人腥
有一小撮中國傢長
黑格爾們沒必要瞧不起郭敬明
大V互撕為哪般
臨彆清華，我有“三怕”
心靈雞湯的紅與黑

第四章 如果愛上野馬，就趕緊去開拓草原
愛情如衣服，隻穿你買得起的牌子
比起渣男，女人更不要矬男
婚姻這事，細思極恐
沒錢彆談異地戀
三者未必相關：跟誰戀愛，跟誰結婚，與誰地老天荒
韶華太美好，等誰沒必要
秀恩愛究竟虐瞭哪條狗

精彩書摘

經典語錄：

每次被淘汰的時候，你第一反應不是自己的問題，而是“社會的不公”。比起專注於自我反省和自我提升，你更熱衷慘淡經營自己的自尊心和虛榮心。

在正該奔跑的年紀，你選擇瞭匍匐；在正該不服的年紀，你選擇瞭湊活。於是乎，你終於過上瞭你自嘲的生活，日復一日，盤桓底層，黯淡無光。

一切優越感都源於見識的有限。見識越有限的人，越容易嘲諷他人的好惡，越容易因為評判彆人而發生糾紛。坐井觀天的青蛙心中，誰說天是無限大的，誰就是腦殘。

比起忙碌相親，我們手頭任務更緊急的應該是讀書、健身、塑型、養顔、賺錢、練修養、懂幽默、拓眼界等自我提升。

精彩文摘：

你的層次決定瞭你能見到的風景

某齣版社大編輯對我講，她的女兒看《仕女圖》感慨：“古人的那種愜意在今天已經沒有瞭。”旁邊的小編輯說：“曆代《仕女圖》都講上層婦女的豪奢生活啊。那種愜意在今天還廣泛存在於上流社會。不是社會沒有愜意的生活，隻是您沒有讓您的女兒過上，以及您的女兒自己也沒有讓自己過上那種生活啊。”我給這小編輯點贊。實在。

夜店中某女錶示：“童話裏都是騙人的，白雪公主跟七個侏儒同居，白馬王子怎麼可能還要娶她？真實生活中哪有女孩跟這麼多男人搞過還會有高富帥娶她。”酒保秒迴：“那可多瞭去瞭。人傢白雪公主畢竟是公主，而且還是魔鏡認可的‘全世界最美的女人’。你這種搞多瞭肯定沒人要，但是人傢女神公主總是有接盤的高富帥排隊娶。”這酒保屌。

某人總抱怨微信朋友圈都是微商和代購的，信封建迷信的腦殘太多。天津爆炸，他不理解朋友圈怎麼都是罵政府的。問我為什麼朋友圈淪落得這麼low。我實話實說：“我的朋友圈裏沒有‘不轉不是中國人’‘男孩必看十件事’‘burndown原則’等。不是中國人的朋友圈low，是你的朋友圈low。”他不說話瞭。

我們總是抱怨這個世界遍布假惡醜，稀缺真善美。我們會感慨我們處於一個如何讓我們失望的社會，我們會咒罵世風日下、道德淪喪、人心不古等。我們咒罵很多嚮往和期待都不再存在；我們感慨很多努力和追求都不會實現。總之，我們會認為，我們某些嚮往著的“天堂”已經不存在瞭。

然而，“天堂”還在，隻是還沒有我們的位置。當我們認為社會上已無真情的時候，無數人正在被真情溫暖，隻不過不包括我們；當我們認為武林精英斷絕的時候，各路英雄正匯聚俠客島巔峰對決，隻不過沒有我們的那碗臘八粥；當我們以最齷齪的想法揣測這個世界以最乏味的狀態運行時，在一個我們不曾有機會領略的舞颱上，一群風華正茂的佼佼者正大放異彩，高歌猛進，隻不過這演齣沒有我們的門票。

公平的競爭、優雅的生活、純真的愛情、寬容的老闆、真誠的朋友、充滿思辨精神的氛圍、鼓勵創新思考的環境等，一切我們期待擁有並抱怨不再存在的一切，都未曾離開這個世界。隻不過我們礙於個人的主客觀限製，沒有機會接觸，參與，甚至窺伺。

人和人之間是有層次差異的，層次間的風景也就有所區彆。隻有能力在山腳存活的螻蟻，看到的隻有山腳的草木；有能力爬到山腰的力士，可以領略到針葉林的氣派；而有實力居於山巔的王者，則可以一覽眾山，俯瞰天下。你是什麼層次的人，你纔配什麼層次的景。

很多人抱怨這個世界是個荒蕪的沙漠，因為他們看不到參天古木，皚皚白雪，盎然生機。但是他們不知道，隻是他們看不到而已，不等於不存在。在他們所處的那個層次，他所能領略的風景也隻有黃沙滾滾，草木蕭條。如果他們有幸攀登至一個新的高度，他們纔會知道什麼叫乞力馬紮羅山上的雪，纔會相信有那桃花盛開的地方，纔會明白：不是風景沒有，隻是層次不夠。

不是那個層次的人，便沒機會領略那個層次的風景，便不容易相信那個層次的真實，更不能理解那個層次的存在。精緻的利己主義者高呼“人不為己，天誅地滅”，他們不曾存在於一個奉獻的傢庭和學校，也便不能相信情懷，更大肆嘲笑有情懷者的堅守；飽受生活摺磨的偏執狂堅信“人和人都是利用關係”，他們不曾擁有一份感動和溫馨，也便不能相信真情，更加奚落有真愛者的執著。

很多人，究其一生不過是從社會的四流混到瞭社會的三流，而他卻把那當一流，因為他們連二流都沒有見過。麵對一個失望的世界，他椎心泣血地高呼：“一流的世界不曾存在！”他不懂，不要用自己匍匐的靈魂揣測巍峨的真實，不要用自己黑白的鏡頭解析多彩的社會。沙漠的那邊，對苟且偷生的螻蟻來講還是沙漠，但是對搏擊長空的雄鷹來說卻是峻嶺。

某些求職者奚落谘詢公司是一幫“沒有成功管理經驗”的人在“拷貝PPT”，但是他可能連“基本麵”的概念都不懂，更無從得知谘詢行業如何同客戶共同成長；某些網民會謾罵“清華北大都是齣國的漢奸”，但是他可能連一個名校畢業的夥伴都沒有，更無從得知國傢的重點行業和重點領域有著一大批棟梁學子；某些文學愛好者調侃“楊絳的文章哪裏好”，但是他可能除瞭網絡小說都沒有彆的閱讀經驗，更無從得知什麼叫“不著一字，盡得風流”。

不是天堂不再，隻是你深陷地獄；不是童話騙人，隻是你皇帝新裝。當我們用匍匐的目光窺測著諾亞方舟的時候，我們卻自以為已經掌握瞭創世紀。童話不曾騙人，隻不過，我們可能隻有資格經曆血雨腥風的開頭，卻沒有資格經曆花好月圓的結尾。

請你相信，這個世界上有人過著你一直祈禱的生活。當我們對生活失望，沒必要否定整個世界，因為可能隻是我們和我們的圈子不那麼如意；當我們被愛人背叛，沒必要否定整個人性，因為可能隻是我們和我們的夥伴有此心塞的過往。我們可能委屈，可能不服。但是，春天的故事有，希望的田野在，子彈還在飛奔，太陽照常升起。

比起沒有機會領略到天堂，更悲哀的在於，當我們偶遇瞭天堂的時候，我們卻不能正視天堂的存在。太多時候，我們寜可要相信“天堂不存在，地獄纔是真”，也不接受“天堂還在，但是沒有我們”這個事實。當我們不曾擁有的美好在彆人的生活中齣現時，我們往往不是祝福、鼓勵和支持，而是質疑、諷刺和批判。

“天堂如果在，怎麼可能沒有我？”“天堂既然在，憑什麼有你沒有我？”“天堂”的存在，極大地刺激瞭部分人的自尊心和優越感。當曆經周章發現，基因、傢境、天賦、運氣等方方麵麵強過我們的人，過上瞭我們夢寐以求的日子，我們惶恐於自身的局限，也惶恐於自身局限的暴露。我們不能容忍自己的硬傷以如此昭然若揭的方式呈現到我們的麵前。我們會盡可能質疑，否定和顛覆“天堂”的存在。這樣，我們纔不會顯得那麼無能和窘迫。

比如，很多男人過得不如劉強東，很多女人跟章澤天也沒法比，但是俊傑和女神的“愛情標配”則是個彆掙紮於生存綫的單身狗不能坦然接受的。所以，他們會選擇相信（或者說期待）這是交易，這是陰謀，這是一段不堪入目的感情。這樣，他們自己的被淘汰和被邊緣纔會顯得更加理所應當。

那麼，我們是不是太消極太懦弱瞭？那麼如果我們到不瞭天堂，我們就該自暴自棄嗎？個人認為，對殘缺生活的理性處理，是更具建設性的態度；對冷酷現實的坦然麵對，是更具殺傷力的勇氣。隻有當我們認識到瞭“天堂還在，離我尚遠”，我們纔能以更加健康的心態和穩健的步伐擺脫“地獄”，趨嚮“天堂”。

天堂雖遠，但總有人到達過那裏。承認並相信美好生活的存在，是我們打拼美好生活的前提。自己不如意時，還相信“天堂”，不放任自流；彆人到達“天堂”時，不盲目質疑，讓進取心戰勝自尊心，點贊，學習，行動。如此，或許我們會距離“天堂”更近。

天堂雖大，但沒有一個位置是多餘的。不要抱怨自己距離天堂太遠，隻需積極反省和努力改變“還沒有資格接觸天堂，甚至還在掙紮於地獄”的窘境。人的層次不會為人的意誌而消泯，人的差距不會憑人的意願而消失。欲窮韆裏目，更上一層樓。

童話，美啊；天堂，遠啊。夢想，有吧；朋友，乾吧。聽，彼特拉剋曾在《寄往天堂的情書》中這樣鬥誌昂揚地寫道：?

我仰望天使飛嚮的殿宇，

任憑芳馥瞭萬年的溫柔。

在那澗流波裏逐漸消瘦，

獨品著人間這最近而又最遠的距離。

《心安之弱：在不確定時代尋找內在力量》 導語 在光怪陸離、日新月異的現代社會，我們被賦予瞭太多“強大”的定義：要事業有成，要經濟獨立，要情感圓滿，要見識廣博，要身體健康……仿佛一旦在任何一個維度上稍顯“不足”，便會被貼上“弱者”的標簽，進而引發內心的焦慮與不安。然而，當我們被裹挾著嚮前，拼命追逐那些外在的標準，卻常常發現內心的寜靜與滿足反而漸行漸遠。 《心安之弱》並非鼓吹軟弱，更非倡導消極逃避。恰恰相反，它是一次深刻的自我探索，一次對“弱”的重新定義與價值重塑。這本書邀請讀者踏上一段旅程，去審視那些讓我們感到“不夠好”的根源，去理解我們內心深處對“強大”的執念從何而來，並最終學會如何在不完美中找到力量，在“弱”中獲得安寜。這是一種與眾不同的強大，一種不以外在標準衡量，而是源自內在的、持久的平靜。 第一章：現代社會的“強大”迷思 我們所處的時代，似乎將“強大”奉為圭臬。媒體、社交網絡、甚至是日常的閑談，都在不遺餘力地塑造著一個理想的“強大”形象：精明強乾的職場精英，光鮮亮麗的社交達人，掌控一切的人生贏傢。這些被放大和美化的形象，如同鏡子般映照齣我們自身的“不足”，讓我們感到壓力倍增。 “內捲”與“焦慮”的時代癥候群： 學習、工作、婚戀、育兒……似乎無處不在的競爭，將我們推入“內捲”的漩渦，而隨之而來的，是對自身能力的懷疑，對未來的恐懼，以及揮之不去的焦慮感。我們害怕被落下，害怕被淘汰，害怕自己不夠優秀，不夠“強大”。 社交媒體的“濾鏡”效應： 社交媒體上精心挑選、過濾過的生活，營造齣一種普遍的“成功”氛圍。人們習慣性地展示最好的一麵，隱藏不堪的脆弱，這使得我們更容易將彆人的“高光時刻”與自己的“幕後”進行對比，從而放大自身的“弱點”。 “成功學”的陷阱： 各種“成功學”書籍、課程層齣不窮，它們往往提供一套快速“強大”的秘籍，但卻忽略瞭每個人獨一無二的成長軌跡和內在需求。過度追逐速成式的“強大”，反而可能讓我們迷失自我，走上並非真正適閤自己的道路。 第二章：對“弱”的誤解與汙名化 在“強大”至上的語境下，“弱”幾乎成瞭一個貶義詞，與失敗、無能、懦弱劃上瞭等號。然而，我們真的理解“弱”的本質嗎？ “弱”的多元維度： “弱”並非單一的概念。它可以是能力上的暫時不足，可以是情感上的脆弱，可以是經驗上的匱乏，可以是身心狀態的疲憊。承認這些“弱”，並不意味著自我放棄，而是對現實的誠實麵對。 “弱”與“脆弱”的區彆： 脆弱是生命的原初狀態，是人類普遍存在的體驗。承認脆弱，接納自己的不完美，反而能讓我們卸下僞裝，與他人建立更真實的連接。而“弱”被汙名化，導緻我們拼命掩蓋脆弱，最終變得更加孤立和疏離。 “弱”的隱藏價值： 曆史上，許多偉大的創新和深刻的洞察，都源於那些在當時被視為“弱者”的個體。他們的“弱”反而讓他們能夠看到常人所忽視的角落，聽到被壓抑的聲音，産生與眾不同的思考。 第三章：擁抱不完美：重建內在價值體係 我們對“弱”的恐懼，很大程度上源於我們內在價值體係的單一化，即過度依賴外在的評價和標準來定義自我價值。要獲得心安，就必須打破這種單一化的束縛，建立一個更加多元、包容的內在價值體係。 “夠好”的力量： 停止追求“完美”，轉嚮追求“足夠好”。“足夠好”並非妥協，而是一種更務實的自我接納。它意味著允許自己犯錯，允許自己有局限，允許自己暫時不如意。這種“夠好”的態度，能夠極大地緩解內心的壓力。 自我同情的藝術： 當我們犯錯或遭遇挫摺時，我們往往會嚴厲地苛責自己。學習自我同情，就像對待一個親密的朋友一樣，給予自己理解、耐心和支持。這是一種滋養心靈的強大力量，能夠幫助我們在睏難中站起來。 發掘內在的“非功利性”價值： 我們的價值，不應僅僅體現在社會地位、經濟收入或成就大小上。那些讓我們感到快樂、充滿意義的愛好，那些真心付齣的情感，那些微小的善意，同樣是我們寶貴的價值所在。 第四章：從“抗拒”到“接納”：重塑與“弱”的相處模式 當我們不再將“弱”視為敵人，而是將其視為生命的一部分，我們就能夠更平和地與之相處。這並非意味著停止成長，而是以一種更健康、更可持續的方式進行。 “慢下來”的力量： 在快節奏的生活中，我們常常被迫加速前進。偶爾的“慢下來”，給予自己喘息的空間，傾聽內心的聲音，允許自己停下腳步，能夠幫助我們更好地認識自己，也更容易發現隱藏在“弱”背後的信號。 “看見”而非“剋服”： 很多時候，我們對“弱”的執著，恰恰源於我們對它的過度關注和抗拒。學會“看見”自己的“弱”，就像觀察雲朵飄過一樣，不加評判，不強行改變。當你的注意力不再圍繞著“弱”打轉，它反而會漸漸失去力量。 “弱”的靈感與創造力： 許多偉大的藝術作品，都源於藝術傢對內心深處情感的挖掘，包括那些不那麼“強大”的痛苦、失落與迷茫。擁抱“弱”，能夠為我們的創造力提供更廣闊的空間，激發更深層次的思考。 第五章：在“弱”中汲取力量：行動指南 “心安之弱”並非一味地 passive，而是通過一種更加智慧、更加人性化的方式來應對生活的挑戰。 構建真實的社交連接： 在信任的人麵前，適當地展現自己的脆弱，能夠幫助我們獲得支持，也能夠深化彼此的連接。真實的連接，比任何虛假的強大都更能抵禦孤獨和不安。 重新定義“成功”： 從追求外部的“成功”轉嚮追求內在的“成長”與“寜靜”。每一次對自我的理解，每一次對情緒的疏導，每一次對關係的改善，都是一次意義非凡的“成功”。 學習“求助”的智慧： “求助”並非軟弱，而是智慧的體現。在力所不及之處，尋求他人的幫助，能夠讓我們更高效地解決問題，也能夠讓我們感受到被支持的力量。 培養“韌性”而非“剛硬”： 真正的強大，不是永不跌倒，而是跌倒後能夠站起來。培養心理韌性，就像一棵在風雨中搖曳卻不摺斷的樹，在經曆挫摺後能夠迅速恢復。 結語：成為那個“心安”的自己 《心安之弱》並非提供一套“擺脫弱小”的秘籍，而是邀請你與自己的“弱”和平共處，並從中汲取力量。它倡導的是一種不依賴外部評價的自信，一種源於內在安定的力量，一種在不完美中也能閃耀的光芒。 在這個充滿不確定性的時代，當我們放下對“強大”的執念，學會接納自己的不完美，擁抱內心的脆弱，我們反而能找到一條通往真正內心平靜與力量的道路。願這本書能成為你在這趟旅程中的陪伴，讓你在“弱”中，遇見那個更加堅定、更加自由、也更加心安的自己。

評分☆☆☆☆☆

說實話，第一次看到這本書的書名，我的第一反應是：“這作者是瘋瞭嗎？誰會寫這樣的書，又誰會看？”“弱得心安理得”，這簡直就是對勵誌文化的一種直接嘲諷。我立馬聯想到那些雞湯文裏，永遠積極嚮上、永不言敗的完美英雄，而這本書，似乎就是要狠狠地打臉。我猜測，這本書裏講述的，一定是那些在社會競爭中，並不齣類拔萃，甚至有些“失敗”的人，但他們卻並沒有因此而崩潰，反而有一種豁齣去的從容，一種“就這樣吧，也挺好”的灑脫。我好奇作者會如何描繪這些“弱者”的生活，他們是如何在不被主流價值觀認可的情況下，找到自己的立足之地，並且還“心安理得”地活下去。是不是會有一些反傳統的案例，比如某個一直被嘲笑的“loser”，卻在某個領域找到瞭屬於自己的樂趣，並以此為生，過得比那些“成功人士”還要快樂？或者，是不是會探討一種“放棄”的哲學，承認自己的局限，然後在這個框架內，活齣自己的精彩？這種“弱”的背後，或許隱藏著一種看透世事，不與自己和解、卻與世界和解的智慧。我隱隱感覺到，這本書或許會顛覆我對“成功”和“失敗”的固有認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，像一把尖銳的手術刀，直接剖開瞭我們這個社會彌漫的焦慮。“你怎麼弱得心安理得”，這句話本身就帶著一股子質問和不甘，仿佛在逼問那些不願意“強大”起來的人們。我腦海裏浮現的是一群與“內捲”格格不入的個體，他們沒有在人生的賽道上奮力奔跑，沒有去追逐那些看似必須擁有的光環，而是選擇瞭一種相對“慢”或者“偏”的生活方式。我期待書中能有真實的敘事，展現這些人的日常，他們是如何在壓力之下，找到一種屬於自己的節奏，不被外界的聲音所裹挾，不被“應該”和“必須”所綁架。或許，作者會深入探討“弱”作為一種選擇的可能性，以及在這種選擇背後，隱藏的對自我價值的重新定義。是不是會有關於“慢生活”、“小確幸”，或者是一種“佛係”生存態度的真實寫照？這本書，可能不是要教你如何變強，而是要告訴你，即使“不強”，也依然可以活得有尊嚴，有內心的寜靜。這種“心安理得”，或許是一種對過度追求“完美”的反思，一種對“夠好就好”的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

“你怎麼弱得心安理得”，這書名，真是太直接瞭，太挑戰瞭！它像是在挑釁，又像是在點破。我第一時間想到的是，那些在生活中，沒有特彆大的野心，沒有驚天動地的成就，但卻能安然自處的人。我好奇作者會不會描繪一些充滿生活氣息的故事，比如，一個默默無聞的手藝人，日復一日地打磨著自己的技藝，雖然賺不瞭大錢，卻在工作中找到瞭極大的滿足感，並且以此為傲。又或者，是一個傢庭主婦，將自己的生活打理得井井有條，將孩子教育得善良有禮，她的“力量”不在於職場上的叱吒風雲，而在於內在的平和與滿足。這本書，或許不是要你成為什麼“強者”，而是要你去審視，在我們這個推崇“強大”的社會裏，“弱”是否也可以成為一種值得被尊敬的存在。那種“心安理得”，不是因為無能為力，而是因為一種深刻的自我接納，一種對生活本質的洞悉。我期待看到，作者如何用一種溫柔而又鋒利的方式，去呈現這種“弱”的力量。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就足以讓人好奇，甚至有些許冒犯。“你怎麼弱得心安理得”，這是一種赤裸裸的質問，像一記耳光，也像一聲呐喊。當我翻開它，期待的是一場關於“弱”的深刻剖析，或許是關於那些身處劣勢卻依然能找到內心平靜的人們的故事，又或是探討社會結構如何塑造瞭“弱”與“強”的定義。我腦海中浮現的是一群沉默的大多數，他們也許在生活的洪流中被推搡，被忽視，卻在自己的世界裏搭建起瞭某種堅實的壁壘，不被外界的評判所動搖。我設想作者會用一種近乎冷酷的理性，去解構“強大”這個標簽下的虛僞與疲憊，去揭示“弱小”中可能蘊含的生存智慧與生命韌性。是否會有某個意想不到的人物，在最卑微的角落裏，以一種我們從未想象過的方式，活齣瞭最本真的自己，並且因為這份“弱”，反而獲得瞭前所未有的自由？這種“心安理得”，究竟是一種自我麻痹，還是一種超越俗世的智慧？我急切地想知道，作者會從哪個角度切入，用怎樣的筆觸，去描繪這樣一種復雜而又矛盾的存在狀態。我期待的，不是簡單的同情，也不是廉價的激勵，而是對人性深處某種隱秘角落的精準洞察。

評分☆☆☆☆☆

《你怎麼弱得心安理得》——單是這書名，就足以讓我駐足。它仿佛是一個帶著些許戲謔的疑問，又像是一聲直擊人心的叩問。我腦海中描繪的，是一群在生活漩渦中，並沒有選擇成為那個“乘風破浪”的勇士，而是選擇瞭一種更溫和、更貼近真實自我的生存方式的人。我期待這本書能捕捉到那些在“成功學”的光芒之外，散落在大街小巷裏，那些默默生活、安然自得的身影。他們或許沒有驚人的業績，沒有耀眼的頭銜，但他們有自己的節奏，有自己的堅持，並且在這種“不強求”的生活狀態中，找到瞭屬於自己的那份寜靜與滿足。我好奇作者會如何描繪這種“弱”的“心安理得”，是齣於一種無奈的妥協，還是一種主動的覺醒？書中是否會呈現齣，在不被外界認可的“弱”中，隱藏著一種更深邃的智慧，一種對人生真正意義的理解？我期望這本書能提供一種不同的視角，讓我們重新審視“強大”與“弱小”，以及在這兩者之間，我們如何纔能找到那份屬於自己的、真正的心安理得。

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

質量很好。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名就很屌絲，看完內容更屌絲。嘿嘿嘿

評分☆☆☆☆☆

這作者文筆還是挺不錯的

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書

評分☆☆☆☆☆

楊奇函的新作，文筆犀利，幫助讀者梳理內心認清現實，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

寫的挺好的，很喜歡

評分☆☆☆☆☆

楊奇函的新作，文筆犀利，幫助讀者梳理內心認清現實，值得一看。

評分☆☆☆☆☆

這麼晚纔迴來！好瞭！這些東西真的不容易。這