——在正该奔跑的年纪,你选择了匍匐;在正该不服的年纪,你选择了凑合。
——每次被淘汰的时候,只会抱怨“社会的不公”,热衷惨淡经营自己的自尊心和虚荣心。
你怎么还能弱得心安理得?
一本成长路上的破壁之书:
打破自卑式自信,收获真知内省;
打破虚假式强大,收获实在方法。
心理承受力弱者慎翻,作者说起狠话来,自己都怕。
杨奇函,互联网企业创业者,编剧,企业策划顾问,新媒体培训师。清华大学学士、硕士,伦敦政治经济学院访问学者。
高考作文满分获得者。文章曾被人民日报、求是网、新华网等各大媒体平台推荐和转发,全网累计阅读人次破十亿。
经典语录:
每次被淘汰的时候,你第一反应不是自己的问题,而是“社会的不公”。比起专注于自我反省和自我提升,你更热衷惨淡经营自己的自尊心和虚荣心。
在正该奔跑的年纪,你选择了匍匐;在正该不服的年纪,你选择了凑活。于是乎,你终于过上了你自嘲的生活,日复一日,盘桓底层,黯淡无光。
一切优越感都源于见识的有限。见识越有限的人,越容易嘲讽他人的好恶,越容易因为评判别人而发生纠纷。坐井观天的青蛙心中,谁说天是无限大的,谁就是脑残。
比起忙碌相亲,我们手头任务更紧急的应该是读书、健身、塑型、养颜、赚钱、练修养、懂幽默、拓眼界等自我提升。
精彩文摘:
你的层次决定了你能见到的风景某出版社大编辑对我讲,她的女儿看《仕女图》感慨:“古人的那种惬意在今天已经没有了。”旁边的小编辑说:“历代《仕女图》都讲上层妇女的豪奢生活啊。那种惬意在今天还广泛存在于上流社会。不是社会没有惬意的生活,只是您没有让您的女儿过上,以及您的女儿自己也没有让自己过上那种生活啊。”我给这小编辑点赞。实在。
夜店中某女表示:“童话里都是骗人的,白雪公主跟七个侏儒同居,白马王子怎么可能还要娶她?真实生活中哪有女孩跟这么多男人搞过还会有高富帅娶她。”酒保秒回:“那可多了去了。人家白雪公主毕竟是公主,而且还是魔镜认可的‘全世界最美的女人’。你这种搞多了肯定没人要,但是人家女神公主总是有接盘的高富帅排队娶。”这酒保屌。
某人总抱怨微信朋友圈都是微商和代购的,信封建迷信的脑残太多。天津爆炸,他不理解朋友圈怎么都是骂政府的。问我为什么朋友圈沦落得这么low。我实话实说:“我的朋友圈里没有‘不转不是中国人’‘男孩必看十件事’‘burndown原则’等。不是中国人的朋友圈low,是你的朋友圈low。”他不说话了。
我们总是抱怨这个世界遍布假恶丑,稀缺真善美。我们会感慨我们处于一个如何让我们失望的社会,我们会咒骂世风日下、道德沦丧、人心不古等。我们咒骂很多向往和期待都不再存在;我们感慨很多努力和追求都不会实现。总之,我们会认为,我们某些向往着的“天堂”已经不存在了。
然而,“天堂”还在,只是还没有我们的位置。当我们认为社会上已无真情的时候,无数人正在被真情温暖,只不过不包括我们;当我们认为武林精英断绝的时候,各路英雄正汇聚侠客岛巅峰对决,只不过没有我们的那碗腊八粥;当我们以最龌龊的想法揣测这个世界以最乏味的状态运行时,在一个我们不曾有机会领略的舞台上,一群风华正茂的佼佼者正大放异彩,高歌猛进,只不过这演出没有我们的门票。
公平的竞争、优雅的生活、纯真的爱情、宽容的老板、真诚的朋友、充满思辨精神的氛围、鼓励创新思考的环境等,一切我们期待拥有并抱怨不再存在的一切,都未曾离开这个世界。只不过我们碍于个人的主客观限制,没有机会接触,参与,甚至窥伺。
人和人之间是有层次差异的,层次间的风景也就有所区别。只有能力在山脚存活的蝼蚁,看到的只有山脚的草木;有能力爬到山腰的力士,可以领略到针叶林的气派;而有实力居于山巅的王者,则可以一览众山,俯瞰天下。你是什么层次的人,你才配什么层次的景。
很多人抱怨这个世界是个荒芜的沙漠,因为他们看不到参天古木,皑皑白雪,盎然生机。但是他们不知道,只是他们看不到而已,不等于不存在。在他们所处的那个层次,他所能领略的风景也只有黄沙滚滚,草木萧条。如果他们有幸攀登至一个新的高度,他们才会知道什么叫乞力马扎罗山上的雪,才会相信有那桃花盛开的地方,才会明白:不是风景没有,只是层次不够。
不是那个层次的人,便没机会领略那个层次的风景,便不容易相信那个层次的真实,更不能理解那个层次的存在。精致的利己主义者高呼“人不为己,天诛地灭”,他们不曾存在于一个奉献的家庭和学校,也便不能相信情怀,更大肆嘲笑有情怀者的坚守;饱受生活折磨的偏执狂坚信“人和人都是利用关系”,他们不曾拥有一份感动和温馨,也便不能相信真情,更加奚落有真爱者的执着。
很多人,究其一生不过是从社会的四流混到了社会的三流,而他却把那当一流,因为他们连二流都没有见过。面对一个失望的世界,他椎心泣血地高呼:“一流的世界不曾存在!”他不懂,不要用自己匍匐的灵魂揣测巍峨的真实,不要用自己黑白的镜头解析多彩的社会。沙漠的那边,对苟且偷生的蝼蚁来讲还是沙漠,但是对搏击长空的雄鹰来说却是峻岭。
某些求职者奚落咨询公司是一帮“没有成功管理经验”的人在“拷贝PPT”,但是他可能连“基本面”的概念都不懂,更无从得知咨询行业如何同客户共同成长;某些网民会谩骂“清华北大都是出国的汉奸”,但是他可能连一个名校毕业的伙伴都没有,更无从得知国家的重点行业和重点领域有着一大批栋梁学子;某些文学爱好者调侃“杨绛的文章哪里好”,但是他可能除了网络小说都没有别的阅读经验,更无从得知什么叫“不着一字,尽得风流”。
不是天堂不再,只是你深陷地狱;不是童话骗人,只是你皇帝新装。当我们用匍匐的目光窥测着诺亚方舟的时候,我们却自以为已经掌握了创世纪。童话不曾骗人,只不过,我们可能只有资格经历血雨腥风的开头,却没有资格经历花好月圆的结尾。
请你相信,这个世界上有人过着你一直祈祷的生活。当我们对生活失望,没必要否定整个世界,因为可能只是我们和我们的圈子不那么如意;当我们被爱人背叛,没必要否定整个人性,因为可能只是我们和我们的伙伴有此心塞的过往。我们可能委屈,可能不服。但是,春天的故事有,希望的田野在,子弹还在飞奔,太阳照常升起。
比起没有机会领略到天堂,更悲哀的在于,当我们偶遇了天堂的时候,我们却不能正视天堂的存在。太多时候,我们宁可要相信“天堂不存在,地狱才是真”,也不接受“天堂还在,但是没有我们”这个事实。当我们不曾拥有的美好在别人的生活中出现时,我们往往不是祝福、鼓励和支持,而是质疑、讽刺和批判。
“天堂如果在,怎么可能没有我?”“天堂既然在,凭什么有你没有我?”“天堂”的存在,极大地刺激了部分人的自尊心和优越感。当历经周章发现,基因、家境、天赋、运气等方方面面强过我们的人,过上了我们梦寐以求的日子,我们惶恐于自身的局限,也惶恐于自身局限的暴露。我们不能容忍自己的硬伤以如此昭然若揭的方式呈现到我们的面前。我们会尽可能质疑,否定和颠覆“天堂”的存在。这样,我们才不会显得那么无能和窘迫。
比如,很多男人过得不如刘强东,很多女人跟章泽天也没法比,但是俊杰和女神的“爱情标配”则是个别挣扎于生存线的单身狗不能坦然接受的。所以,他们会选择相信(或者说期待)这是交易,这是阴谋,这是一段不堪入目的感情。这样,他们自己的被淘汰和被边缘才会显得更加理所应当。
那么,我们是不是太消极太懦弱了?那么如果我们到不了天堂,我们就该自暴自弃吗?个人认为,对残缺生活的理性处理,是更具建设性的态度;对冷酷现实的坦然面对,是更具杀伤力的勇气。只有当我们认识到了“天堂还在,离我尚远”,我们才能以更加健康的心态和稳健的步伐摆脱“地狱”,趋向“天堂”。
天堂虽远,但总有人到达过那里。承认并相信美好生活的存在,是我们打拼美好生活的前提。自己不如意时,还相信“天堂”,不放任自流;别人到达“天堂”时,不盲目质疑,让进取心战胜自尊心,点赞,学习,行动。如此,或许我们会距离“天堂”更近。
天堂虽大,但没有一个位置是多余的。不要抱怨自己距离天堂太远,只需积极反省和努力改变“还没有资格接触天堂,甚至还在挣扎于地狱”的窘境。人的层次不会为人的意志而消泯,人的差距不会凭人的意愿而消失。欲穷千里目,更上一层楼。
童话,美啊;天堂,远啊。梦想,有吧;朋友,干吧。听,彼特拉克曾在《寄往天堂的情书》中这样斗志昂扬地写道:?
我仰望天使飞向的殿宇,
任凭芳馥了万年的温柔。
在那涧流波里逐渐消瘦,
独品着人间这最近而又最远的距离。
《你怎么弱得心安理得》——单是这书名,就足以让我驻足。它仿佛是一个带着些许戏谑的疑问,又像是一声直击人心的叩问。我脑海中描绘的,是一群在生活漩涡中,并没有选择成为那个“乘风破浪”的勇士,而是选择了一种更温和、更贴近真实自我的生存方式的人。我期待这本书能捕捉到那些在“成功学”的光芒之外,散落在大街小巷里,那些默默生活、安然自得的身影。他们或许没有惊人的业绩,没有耀眼的头衔,但他们有自己的节奏,有自己的坚持,并且在这种“不强求”的生活状态中,找到了属于自己的那份宁静与满足。我好奇作者会如何描绘这种“弱”的“心安理得”,是出于一种无奈的妥协,还是一种主动的觉醒?书中是否会呈现出,在不被外界认可的“弱”中,隐藏着一种更深邃的智慧,一种对人生真正意义的理解?我期望这本书能提供一种不同的视角,让我们重新审视“强大”与“弱小”,以及在这两者之间,我们如何才能找到那份属于自己的、真正的心安理得。
评分这本书的书名就足以让人好奇,甚至有些许冒犯。“你怎么弱得心安理得”,这是一种赤裸裸的质问,像一记耳光,也像一声呐喊。当我翻开它,期待的是一场关于“弱”的深刻剖析,或许是关于那些身处劣势却依然能找到内心平静的人们的故事,又或是探讨社会结构如何塑造了“弱”与“强”的定义。我脑海中浮现的是一群沉默的大多数,他们也许在生活的洪流中被推搡,被忽视,却在自己的世界里搭建起了某种坚实的壁垒,不被外界的评判所动摇。我设想作者会用一种近乎冷酷的理性,去解构“强大”这个标签下的虚伪与疲惫,去揭示“弱小”中可能蕴含的生存智慧与生命韧性。是否会有某个意想不到的人物,在最卑微的角落里,以一种我们从未想象过的方式,活出了最本真的自己,并且因为这份“弱”,反而获得了前所未有的自由?这种“心安理得”,究竟是一种自我麻痹,还是一种超越俗世的智慧?我急切地想知道,作者会从哪个角度切入,用怎样的笔触,去描绘这样一种复杂而又矛盾的存在状态。我期待的,不是简单的同情,也不是廉价的激励,而是对人性深处某种隐秘角落的精准洞察。
评分“你怎么弱得心安理得”,这书名,真是太直接了,太挑战了!它像是在挑衅,又像是在点破。我第一时间想到的是,那些在生活中,没有特别大的野心,没有惊天动地的成就,但却能安然自处的人。我好奇作者会不会描绘一些充满生活气息的故事,比如,一个默默无闻的手艺人,日复一日地打磨着自己的技艺,虽然赚不了大钱,却在工作中找到了极大的满足感,并且以此为傲。又或者,是一个家庭主妇,将自己的生活打理得井井有条,将孩子教育得善良有礼,她的“力量”不在于职场上的叱咤风云,而在于内在的平和与满足。这本书,或许不是要你成为什么“强者”,而是要你去审视,在我们这个推崇“强大”的社会里,“弱”是否也可以成为一种值得被尊敬的存在。那种“心安理得”,不是因为无能为力,而是因为一种深刻的自我接纳,一种对生活本质的洞悉。我期待看到,作者如何用一种温柔而又锋利的方式,去呈现这种“弱”的力量。
评分说实话,第一次看到这本书的书名,我的第一反应是:“这作者是疯了吗?谁会写这样的书,又谁会看?”“弱得心安理得”,这简直就是对励志文化的一种直接嘲讽。我立马联想到那些鸡汤文里,永远积极向上、永不言败的完美英雄,而这本书,似乎就是要狠狠地打脸。我猜测,这本书里讲述的,一定是那些在社会竞争中,并不出类拔萃,甚至有些“失败”的人,但他们却并没有因此而崩溃,反而有一种豁出去的从容,一种“就这样吧,也挺好”的洒脱。我好奇作者会如何描绘这些“弱者”的生活,他们是如何在不被主流价值观认可的情况下,找到自己的立足之地,并且还“心安理得”地活下去。是不是会有一些反传统的案例,比如某个一直被嘲笑的“loser”,却在某个领域找到了属于自己的乐趣,并以此为生,过得比那些“成功人士”还要快乐?或者,是不是会探讨一种“放弃”的哲学,承认自己的局限,然后在这个框架内,活出自己的精彩?这种“弱”的背后,或许隐藏着一种看透世事,不与自己和解、却与世界和解的智慧。我隐隐感觉到,这本书或许会颠覆我对“成功”和“失败”的固有认知。
评分这本书的书名,像一把尖锐的手术刀,直接剖开了我们这个社会弥漫的焦虑。“你怎么弱得心安理得”,这句话本身就带着一股子质问和不甘,仿佛在逼问那些不愿意“强大”起来的人们。我脑海里浮现的是一群与“内卷”格格不入的个体,他们没有在人生的赛道上奋力奔跑,没有去追逐那些看似必须拥有的光环,而是选择了一种相对“慢”或者“偏”的生活方式。我期待书中能有真实的叙事,展现这些人的日常,他们是如何在压力之下,找到一种属于自己的节奏,不被外界的声音所裹挟,不被“应该”和“必须”所绑架。或许,作者会深入探讨“弱”作为一种选择的可能性,以及在这种选择背后,隐藏的对自我价值的重新定义。是不是会有关于“慢生活”、“小确幸”,或者是一种“佛系”生存态度的真实写照?这本书,可能不是要教你如何变强,而是要告诉你,即使“不强”,也依然可以活得有尊严,有内心的宁静。这种“心安理得”,或许是一种对过度追求“完美”的反思,一种对“够好就好”的深刻理解。
评分质量很好。。。。。。。。。。
评分这本书的书名就很屌丝,看完内容更屌丝。嘿嘿嘿
评分这怎么解决,商品都坏了
评分给家里某人买的,各种书买买买....
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评分这作者文笔还是挺不错的
评分不错
评分读书破万卷
评分很好?????
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