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编辑推荐

　　财神文化在中国源远流长，民间百姓世世代代都有拜财神的习俗，可以说膜拜财神已经成为了中国人的一种“信仰”。现今的工商业社会，物质欲望横流，衡量一个人成功与否的指标，就是他拥有多少钱财。于是，人们近乎于狂热地“拜财神”，希望他能给自己带来用之不竭的钱财。
　　《财神文化》由国学大师曾仕强教授的同名讲座整理而成，虽是讲解财神文化，但内容不涉及宗教，主要目的在于破除迷信。

内容简介

　　《财神文化》中详细讲解了财神文化、中国人的信仰以及如何做人等诸多发人深省的观点。他将破除人们对财神文化的迷信，并用《易经》的观点来审视它，帮助人们树立健康的人生观和正确的价值观。从而，使人们获得一个幸福的人生！

作者简介

　　曾仕强，英国莱斯特大学管理哲学博士美国杜鲁门州立大学行政管理硕士台湾兴国管理学院首任校长台湾交通大学教授台湾师范大学教授著有：《道德经的奥秘》《易经的奥秘》《易经的智慧》《胡雪岩的启示》《坤道——曾仕强教做出色的中国女人》《孝就是道》《现代易学院》详解易经系列等数十种著作

目录

第一章 身心之外还有道
——道德是提高人位置的唯一条件
第二章 道德是最高信仰
——道德就是行道而有所得
第三章 用心学习才有德
——先学做人才会做事
第四章 借鬼神提升道德
——起心动念要及时端正
第五章 恢复神的真面目
——按照天理协助人明白道理
第六章 人人必经鬼门关
——生无忧而死无惧
第七章 活着先过金钱关
——金钱观需从小培养
第八章 财神是一个集团
——财神就是生财聚财通财之道
第九章 明白财种的特征
——因应人不同的需求而有差异
第十章 先做财神的同道
——做一个财神喜欢的人
第十一章 自己求合理应变
——人生是阶段性的调整
第十二章 德本财末才合道
——人人善尽自己的责任

精彩书摘

　　《财神文化》：
　　中华文化以三作为必要的数字，我们都是“无三不成礼”。西方讲二，他们凡事都是两个，任何问题只有两个答案。我们讲三，任何问题一定有三个答案。这是非常明显的区别。所以西方人不是Yes就是No，而中国人很少讲Yes或者No，我们都讲差不多、好像是、不一定、再看看、很难说。我们为什么会这样子？当然有道理。因为两个极端毕竟是少数的，大多数都是变来变去的。比如，如果你问西方人这个人有没有信用，西方人会说有，或者没有，因为他们完全根据银行的账户往来做判断。如果你问中国人同样的问题，他会说不知道。因为一个人对银行可能很有信用，但是对别人可能毫无信用。这都是事实，大家随处可见。
　　人类现在最麻烦的，就是二分法的思维。认为一切都是非此即彼，非对即错。把名号看成确定的，把定义讲得很精确。现在我们学校也在教二分法，其实这是很可怕的事情。二分法是西方人的东西，中国人就是三分法。我们是全世界唯一一个把两个东西看成三个的民族，西方人怎么看都是两个。凡是西方人看出两个的，我们都能看出三个来。
　　我们经常讲，天有天理、地有地理、人有人理。可见我们都是讲理的，但是我们没有同理心。当然，西方有同理心，所以很多人就认为我们也要有同理心，若这样，中华文化就不见了。为什么？因为西方人的理是从法来的，叫法理。他们的理完全根据法律，法律是这样，道理就是这样。之所以说他们不会变，就是因为法律是死的。中国人的理是从情来的，叫作情理。情是会变的，所以同样一个理，公说公有理，婆说婆有理，在北京有北京的理，到上海有上海的理。西方的理是固定的，中国的理是变动的。现在很多人因为没有这样的修养和认知，就认为好当然是好，但那是在西方好，到我们中国就不适合了。西方的滞弹性比较小，所以他们制订的法律比较明确。而我们中国制订法律，那是非常可怕、非常麻烦的。如果订得太严格，没有人敢执行；如果订得稍微宽松一点儿，所有人都不服。事实就是这样的，要不然我们很早之前就实施法治了。
　　地有地理。有人说地理是一种迷信，大家千万不要这样认为。我们应该很清楚，地理是真的。比如同样一个家庭，把门稍微调整一下，所有人的磁场都会非常高。这是马上可以改善的事情。但是可怕的是那些不懂装懂，只知道一招半式就走江湖的人，他们让你今天买这个，明天买那个……他们的目的是推销东西，其实是没有效果的。那你怪谁呢？一切一切都是人出了问题。这样大家才知道，为什么我们中华文化特别重视人。西方也不是不重视人，他们重视的是制度。因为在两方，人是不可靠的，流动性很大，整天跑来跑去跳槽。现在我们很多年轻人也学西方，喜欢跳槽。其实，跳槽对自己非常不利，就好比滚动的石头连苔都生不出来，就好比抹布，借你擦一擦，借他擦一擦，哪天不小心擦到自己的脸，满脸都会生疮。现在的人因为没有重视根本，没有读懂《易经》，总是在表面上下功夫，实在非常可怜。
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