皖北民俗体育概论

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殷旵林,余梅 著
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出版社: 北京体育大学出版社
ISBN:9787564426682
版次:1
商品编码:12273290
包装:平装
开本:16开
出版时间:2017-08-01
用纸:胶版纸
页数:213
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《皖北民俗体育概论》共分为七章,其中第一章着重从地理风貌和人文历史脉络两个层面对皖北地区的风土人情进行梳理,对皖北地区在整体上形成初步认识;第二章从民俗体育的形成与发展、民俗体育的概念和分类以及民俗体育保护和传承的价值与意义三个层面对民俗体育做了概述,便于系统把握我国民俗体育的研究情况、发展现状及存在的问题,为第三章皖北民俗体育项目做好充分的理论准备;第三章主要是皖北民俗体育研究项目概述,交代了皖北民俗体育研究的背景、目的和意义;第四章、五、六三章是《皖北民俗体育概论》的重点内容,就皖北地区民俗体育项目目前的发展现状和存在的问题进行了系统地阐述,第五章就皖北地区实际情况结合当地丰富的民俗体育资源及其他社会资源进行分析,第六章提出发展皖北民俗体育的可行性模式进行探索,以期能够对皖北地区民俗体育资源的保护、发掘及开发做出一些参考,也为皖北地区在经济、旅游、民俗三结合大时代背景下的综合发展提供绵薄之力,从而多维度真正推动皖北地区的综合发展,并解决好皖北民俗体育的发展传承问题;第七章是《皖北民俗体育概论》的主体部分,分别就亳州、阜阳、淮南、蚌埠、淮北和宿州六个市的民俗体育具有代表性的民俗体育项目进行了介绍,目的是唤起读者对皖北民俗的关注,以期能够唤醒社会力量加强对我国民俗体育的保护和传承力度。

目录

第一章 皖北风土人情概述
第一节 皖北地理风貌概述
第二节 皖北人文历史脉络梳理

第二章 民俗体育概述
第一节 民俗体育的形成与发展
第二节 民俗体育的概念和分类
第三节 民俗体育保护和传承的价值与意义

第三章 皖北民俗体育研究项目概述
第一节 皖北民俗体育研究的背景
第二节 皖北民俗体育研究的目的与意义

第四章 皖北民俗体育概述
第一节 皖北民俗体育的历史演进
第二节 皖北民俗体育的发展现状

第五章 皖北民俗体育的功能与价值
第一节 皖北民俗体育的特征
第二节 皖北民俗体育的功能
第三节 皖北民俗体育的价值

第六章 皖北民俗体育发展存在的主要问题及发展对策
第一节 皖北民俗体育发展存在的主要问题
第二节 皖北民俗体育的发展对策

第七章 皖北民俗体育代表项目介绍
第一节 毫州民俗体育
第二节 阜阳民俗体育
第三节 淮南民俗体育
第四节 蚌埠民俗体育
第五节 淮北民俗体育
第六节 宿州民俗体育
参考文献
《皖北民俗体育概论》——一份探索地域文化根脉的深度考察 一、 缘起与旨趣:何以聚焦皖北民俗体育? 皖北,一个在中国版图上并不张扬,却承载着深厚历史积淀的区域。这里饱含着黄河故道的温润,孕育了独特的地域文化。在这片土地上,体育并非仅仅是身体的锻炼,更是一种生活方式,一种情感的寄托,一种社区文化的凝聚。然而,相较于一些广为人知的民俗文化,皖北地区的民俗体育却鲜少受到系统性的梳理与研究。 本书的写作,正是源于对这种文化断层的敏感与对本土文化传承的责任感。我们深知,民俗体育是构成地域文化肌理不可或缺的重要组成部分,它以最生动、最直接的方式,反映了一个民族、一个地域在特定历史时期下的生活状态、价值观念、审美情趣乃至社会结构。《皖北民俗体育概论》旨在填补这一研究空白,致力于对皖北地区丰富的民俗体育资源进行全面、深入的挖掘、梳理、分析与解读,从而揭示其内在的文化价值与时代意义。 我们的旨趣在于: 保存与传承: 许多优秀的民俗体育项目,随着时代的发展,面临着被遗忘甚至消失的风险。本书希望通过系统性的记录,为这些宝贵的非物质文化遗产留下文字的印记,为后人研究与传承提供可靠的资料。 文化阐释: 皖北民俗体育并非孤立的个体,而是与当地的农耕文明、宗教信仰、婚丧嫁娶、节庆习俗等紧密相连。本书将深入剖析这些体育形式如何折射出皖北人民的生活智慧、伦理道德以及对宇宙自然的认知。 理论构建: 在梳理大量田野调查资料的基础上,本书力求构建一套具有皖北地域特色的民俗体育理论框架,探讨其生成机制、发展脉络、功能演变以及与其他文化元素的互动关系,为中国民俗体育研究贡献独特的视角。 价值挖掘: 在现代化进程中,民俗体育的价值常被忽视。本书将尝试发掘其在促进全民健身、增强民族认同、丰富精神生活、构建和谐社会等方面的现实意义与潜在价值。 二、 皖北民俗体育的地域特色与文化基因 皖北的地理环境,如黄泛区的广袤平原,以及其独特的历史变迁,如长期的农业生产、频繁的黄河泛滥、边境地区的文化交融等,都深刻地塑造了当地人民的性格与生活方式,进而影响了民俗体育的形态与内涵。 农耕文明的烙印: 皖北是传统的农业大区,“耕读传家”的观念深入人心。因此,许多民俗体育项目与农事活动息息相关,如与播种、收割、狩猎、渔业等相关的技巧性、力量性或趣味性活动。这些活动既是对劳动技能的模拟与训练,也是对丰收的祈盼与庆贺。 黄河文化的滋养: 黄河是皖北人民的母亲河,其奔腾不息的生命力,也渗透在民俗体育之中。关于水的活动,如划船、游泳比赛,以及与水相关的传说故事,都构成了皖北民俗体育的重要组成部分。同时,黄河的周期性泛滥也塑造了人民顽强的生命力和适应性,这种精神在许多对抗性强的民俗体育项目中得以体现。 市井生活的写照: 皖北地区人际关系相对密切,邻里之间、村庄之间常有热闹的集市和节庆活动。在这些场合,各种形式的民俗体育表演和竞赛,成为人们互动交流、增进感情、缓解压力的重要载体。斗鸡、舞狮、摔跤、骑马等,都成为点缀市井生活,烘托节日气氛的亮丽风景线。 哲学思想的渗透: 皖北地区同样受到中国传统哲学思想,如道家、儒家等的影响。一些民俗体育项目,如太极拳的某些地方变体,或是在活动中蕴含的“天人合一”、“阴阳平衡”等理念,都体现了哲学思想的渗透。运动的舒缓与刚劲,力量的释放与内敛,都暗合了中国传统哲学对于和谐与平衡的追求。 三、 皖北民俗体育的核心内容与分类(本书将深入探讨) 本书将围绕皖北民俗体育的丰富多样性,从多个维度进行系统性阐述。虽然具体内容丰富,但可以初步归纳为以下几大类: 1. 技艺传承类: 技击与对抗性项目: 如各类跤术(摔跤、擒拿)、拳术(地方传统拳种)、以及在节庆中出现的比武、角力等。这些项目往往强调力量、技巧、反应速度和身体的柔韧性,是男性群体展示勇武、锻炼体魄的重要方式。 骑射与狩猎技艺: 虽然现代社会狩猎已不普遍,但在历史上,与骑马、射箭相关的技艺在皖北地区仍有传承,特别是在一些牧业相对发达的区域,或作为传统节庆中的表演项目。 渔猎技艺的模拟: 在靠近水域的地区,可能会有模拟捕鱼、围猎等场景的体育活动,这些活动既是技能的展示,也带有祈求丰收的寓意。 2. 节庆与表演类: 动物表演与模仿: 如舞狮、舞龙、斗鸡、斗狗等。这些项目往往伴随着热闹的锣鼓与喝彩,充满喜庆与观赏性,是节日庆典中不可或缺的元素。它们可能源于图腾崇拜、动物崇拜,或仅仅是为了娱乐。 器械表演: 如腰鼓、大刀、叉、棍等各类传统武术器械的表演,通常在庙会、庆典等场合进行,展现出整齐划一的动作与磅礴的气势。 集体参与的趣味游戏: 如拔河、抢绣球、跳绳、滚铁环等。这些项目往往参与门槛低,趣味性强,能够有效地调动群众的参与热情,增进社区的凝聚力。 3. 生活技能与劳动实践类: 与农业生产相关的活动: 如模拟耕作、收割技巧的竞赛,或在农闲时节进行的农具操控比拼。这些项目直接反映了农耕文明的特色,是生产技能的实践与传承。 与水上活动相关的技能: 如划船比赛、游泳技艺展示,尤其是在黄河、淮河沿岸地区,水上活动是重要的民俗体育形式。 4. 宗教与仪式类: 与祭祀、祈福相关的体育活动: 一些民俗体育项目可能与宗教仪式紧密结合,在特定的祭祀活动中进行,带有祈求平安、丰收、驱邪纳福的意义。例如,某些具有象征意义的舞蹈或器械表演。 四、 研究方法与田野视角:深入肌理,触摸真实 本书的写作,绝非纸上谈兵。我们坚持以田野调查为核心,辅以文献研究和历史考证。 深入基层: 我们将足迹遍布皖北广袤的土地,深入乡村、城镇,与当地的民间艺人、老艺人、普通民众进行面对面的交流,通过访谈、观察、参与等方式,直接获取第一手资料。 多维度记录: 我们不仅关注体育活动本身,更注重对其发生的社会文化背景、参与者的动机、活动的仪式性、与其他生活方式的关联等进行深入考察。 文化阐释的逻辑: 在收集大量素材的基础上,我们将运用文化人类学、民俗学、体育学等多学科的理论视角,对皖北民俗体育进行多层次、多角度的解读,揭示其背后蕴含的文化意义、社会功能和历史价值。 科学的分类与梳理: 本书将对收集到的海量资料进行系统性的分类、梳理与整理,力求做到科学、严谨、全面,构建皖北民俗体育的清晰脉络。 五、 时代意义与未来展望:让传统焕发新生 在当代社会,民俗体育的价值愈发凸显。 促进全民健身: 许多民俗体育项目具有较强的参与性与趣味性,能够有效吸引不同年龄、不同群体参与到体育活动中,为全民健身注入新的活力。 增强民族文化认同: 皖北民俗体育是地域文化的重要载体,通过对它的研究与推广,有助于唤醒和增强当地人民乃至更广泛人群的文化自觉与民族认同感。 丰富精神文化生活: 在物质日益丰富的今天,人们对精神层面的需求也日益增长。民俗体育以其独特的文化魅力,能够丰富人们的精神世界,提供一种回归传统、体验原乡生活的方式。 旅游与文化产业的融合: 皖北民俗体育的独特性,也为当地的文化旅游产业提供了宝贵的资源。将其与旅游开发相结合,能够带动地方经济发展,同时也能更好地保护和传承这些宝贵的文化遗产。 《皖北民俗体育概论》的最终目标,是希望通过对这片土地上生生不息的体育文化脉络的梳理与呈现,勾勒出一幅鲜活的皖北人民生活画卷,让那些古老而充满活力的体育形式,在新的时代背景下,重新焕发光彩,并为中华民族的优秀传统文化传承与发展贡献一份力量。本书不仅仅是对过往的回顾,更是对未来的期许——期许皖北民俗体育能够走向更广阔的舞台,被更多人所了解、喜爱与传承。

用户评价

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我以一个局外人的身份接触这本书,原本是抱着了解地方风土人情的目的,没想到却被其学术的严谨性和跨学科的视野深深吸引。它没有停留在表面风光的描述,而是深入探究了那些看似粗犷的民间活动背后隐藏的社会结构、权力关系乃至经济基础。这种解构与重构的能力,让原本可能显得零散的民俗片段,有了一个宏大且逻辑自洽的理论框架支撑。书中对某些仪式的起源追溯,结合考古发现和文献佐证,体现了作者扎实的功底。特别是关于一些竞技性民俗活动的规则演变分析,简直是精彩绝伦,它清晰地展示了民间智慧如何在这种反复的实践中,自我修正并形成一套内生的“地方性法典”。对于研究社会人类学的朋友来说,这本书提供了一个极佳的、可供比对研究的案例样本。它告诉我们,最朴素的民间生活,往往蕴含着最深刻的社会学原理。

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这本书的文字风格如同山涧溪流,清澈却暗流涌动,蕴含着一股强大的生命力。不同于某些学术著作的枯燥乏味,作者的叙事技巧非常高超,他懂得如何将严谨的田野调查成果,融入到富有画面感的场景描绘中。阅读过程中,我常常能感受到那种深入田野、与当地人共同生活、汗水与泥土混杂的真实感。他引用的访谈资料,那些未经修饰的方言俚语,为书本注入了最鲜活的生命力。我仿佛能听到老人们讲述往事时特有的语调和停顿。这种“在场感”是任何二手资料都无法替代的。它成功地将学术的深度与文学的温度完美融合,让一个非专业读者也能在享受阅读乐趣的同时,获得深刻的洞察。对于那些只习惯于阅读主流历史叙事的人来说,这本书无疑是一次颠覆性的体验,它展示了历史是如何在无数个普通人的日常劳作中被“编织”出来的。

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这本书的结构安排颇具匠心,它并非按照时间顺序或地域板块进行机械划分,而是建立了一套基于“功能”和“仪式周期”的逻辑体系。这种组织方式非常有助于理解民俗活动的内在逻辑关联,而不是孤立地看待每一个片段。比如,它将与农业生产周期紧密相关的活动放在一起讨论,清晰地揭示了古代生产力水平下,人们如何通过集体仪式来应对不确定性,从而构建出强大的社群凝聚力。这种系统性的分析,使得那些看似迷信或重复的动作,都找到了其在社会结构中的精确“支点”。我发现,这本书的阅读路径本身就是一次“沉浸式学习”的过程,它引导读者从表层的热闹现象,逐步深入到底层结构,最终理解到一个地域文明的生存智慧。它不仅仅是关于“体育”的,更是关于生存哲学、群体心理学和生态智慧的百科全书式呈现。

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说实话,这本书的装帧和排版非常大气,阅读体验一流,但更让我惊喜的是其内容的前瞻性。它没有将民俗固化在过去的时间点上,而是敏锐地捕捉到了传统与现代交锋时的张力。作者很坦诚地讨论了全球化和城市化对传统社区产生的冲击,以及民间艺人如何在商业化浪潮中进行“身份重塑”。这种对“当代性”的关照,使得这本书的价值远超一般的地方志。我尤其喜欢其中关于“文化适应性”的章节,它探讨了某些古老的技艺如何被巧妙地嫁接到现代娱乐或旅游产业中,尽管存在争议,但无疑是保存这些火种的重要途径。这本书的价值就在于它提供了一个辩证的视角,不盲目颂扬传统,也不一味批判革新,而是冷静地分析这种动态平衡的可能性。它给我的启发是,保护文化,有时需要的不是冰冷的围栏,而是灵活的生存策略。

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这本书简直是文化宝库的钥匙,每一次翻阅都像踏入了一个充满历史回响的古老村落。作者对地域文化的挖掘深度令人惊叹,那些散落在田间地头的传统技艺和口头传说,被他用细腻且充满人文关怀的笔触一一捕捉、梳理,并赋予了新的生命力。我尤其欣赏它在梳理民俗活动时的那种“活态记录”感,仿佛能闻到泥土的芬芳,听到锣鼓喧天的热闹场景。它不仅仅是罗列事实,更是在讲述“人”的故事,那些为了祭祀、庆丰收而倾注的汗水与信仰,通过文字的力量清晰地展现在读者面前。对于想深入了解中原腹地精神内核的学者或爱好者来说,这无疑是一本不可多得的参照系,它提供了一个观察社会变迁、人与自然关系的原生态视角。阅读过程中,我多次停下来,陷入沉思,思考在高速现代化的今天,如何还能让这些宝贵的非物质遗产不至于被时代洪流冲刷殆尽。这本书提供的不只是知识,更是一种对“根”的追问与守护的责任感。

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