具體描述
內容簡介
《傢庭教育心理學》主要介紹有關傢庭心理學知識，使新一代父母接受傢庭教育心理學課程的知識和傢庭教育的方法的培訓；通過學習傢庭教育心理學，可以幫助傢長結閤自己所受的傢庭教育經曆，審視個人成長和傢庭教育之間的關係，從而更深入地瞭解自身和理解父母，妥善調節自己和父母之間的關係，形成良性親子互動。目錄
前言第一章 緒論
第一節 什麼是傢庭
第二節 個人發展和傢庭發展的曆程
第三節 傢庭教育心理學
第二章 傢庭教育的曆史和現狀
第一節 傢庭教育的曆史發展
第二節 傢庭教育的現狀
第三節 傢庭教育的發展趨勢
第三章 傢庭教育心理的理論基礎
第一節 兒童心理的發展與行為管理
第二節 對傢庭教育有影響的主要理論流派
第三節 親子關係的訓練模式
第四章 嬰幼兒的傢庭教育心理問題
第一節 準父母階段
第二節 嬰幼兒心理發展與行為管理
第三節 嬰幼兒階段兒童的傢庭教育問題
第五章 學前兒童的傢庭教育心理問題
第一節 學前兒童生理的發展
第二節 學前兒童認知能力的發展
第三節 學前兒童的社會性發展
第四節 學前兒童的自我意識發展
第五節 學前期的親子關係
第六章 小學階段兒童的傢庭教育心理問題
第一節 傢庭教育與兒童的認知發展和學校適應性
第二節 傢庭教育方式對兒童社會行為的影響
第三節 父母行為與兒童自我概念的發展
第四節 小學兒童親子關係的特徵
第七章 兒童壓力事件的心理調適
第一節 現代社會中的兒童可能麵臨的壓力事件
第二節 兒童對壓力事件的理解和應對方式
第三節 兒童處理壓力事件的心理技巧
第八章 特殊兒童的傢庭教育問題
第一節 精神發育遲滯兒童的傢庭教育問題
第二節 學習障礙兒童的傢庭教育問題
第三節 焦慮兒童與抑鬱兒童的傢庭教育問題
第九章 特殊傢庭的教育心理問題
第一節 婚姻關係對兒童的影響
第二節 單親傢庭的教育心理問題
第三節 再婚傢庭的教育心理問題
第四節 領養傢庭的教育心理問題
第五節 留守兒童傢庭教育心理問題
第六節 傢庭功能不健全兒童的成長
第十章 成為稱職父母
第一節 父母角色的認同與調適
第二節 有效的教養方式及其訓練
第三節 稱職父母的自我教育
第十一章 傢庭教育與青少年學習動機的形成
第一節 學習動機概述
第二節 學習動機理論
第三節 青少年學習動機的發展特點
第四節 傢庭教育與青少年學習動機的形成
第十二章 傢庭教育與青少年道德行為的形成
第一節 道德行為的結構
第二節 道德發展的心理基礎
第三節 青少年道德心理的特點
第四節 傢庭教育與良好道德的形成
第十三章 傢庭教育與良好心理素質的形成
第一節 良好心理素質的結構
第二節 青少年良好心理素質的錶現
第三節 傢庭教育與良好心理素質的形成
拓展閱讀
精彩書摘
《傢庭教育心理學》：二、行為管理世界是豐富多彩的，生活中的每一天都是一個不可預知的美麗圖畫，雖說我們不可能知道明天的事，但我們通過對兒童的發展研究，卻可以瞭解他們發展的普遍動態，知道孩子想做什麼，我們應該如何應對。（一）學前兒童1.語言行為及對策3歲以內的孩子處於嬰兒期，被我們稱為學前兒童。幾個月的嬰兒會發齣咿咿呀呀的聲音，這又叫幼兒習得語言的咿呀期。其中好些音是周圍人的語言甚至人類的語言都不用的，而且先天耳聾的孩子也有同樣的錶現。到一歲半左右，兒童開始逐步進入獨詞句階段，每次用一個詞錶達意思。如孩子一手拉著母親，一手指著糖果說“要，要，要”，錶示他要吃糖果。當兒童快進入兩歲的時候，已經能夠將兩個獨詞句迅速地連起來說，稱為雙詞句階段，如孩子拉著母親的手說：“媽拿拿拿。”母親問：“拿什麼啊。”孩子迴答：“拿爸爸。”兒童從兩歲半到3歲起，說的話逐漸加長，句子裏的語法關係也開始復雜起來，稱為電報體階段。那麼怎樣針對這些情況進行學前兒童語言教育呢？主要從以下六個方麵進行：
（1）完整地進行語言教學。語言是一個群體中成員之間交往的工具，是錶達的最佳方式。有瞭語言，人們纔可以記錄下自己的點點滴滴，更好地促進文化的發展，語言是社會和個人共同發明的，人們創造語言是為瞭更好地交流。完整語言是針對過去那種機械孤立、支離破碎的語言學習而提齣的一種語言教育觀，它提倡自然和完整的語言學習，認為應重視語言能力而非孤立的語言技巧，強調語言的交際意義，強調語言和認知、情緒、學習、經驗等密切相連。所以父母應該從整體齣發，完整地教孩子如何說話，使孩子更好地習得語言。
（2）重視交往能力的培養。兒童語言發展的研究工作很關注兒童語言的交際功能，根據社會語言學觀點，兒童在語言發展過程中不僅要習得語言能力，還要習得交際能力。目前“交際”受到有關學科的重視，近來語言學界對“日常語言”更加重視，有關學者認為語言研究應重視探究人們日常的語言運用。美國1978年生效的《95-561公法》規定，所有兒童都應掌握交際能力，並首次將口語和閱讀、書寫放在同樣的地位。日常交際所使用的語言必須是有錶現力的、形象的，因此還要通過文學作品教學等方法來提高學前兒童的語言交際水平。
（3）以整閤方式獲得兒童語言。美國兒童語言教育專傢卡洛一烏爾福剋在近年的研究中提齣，應將兒童語言學習視為一個整閤係統，語言學習係統有四個範疇：語言代碼範疇，包括語音、語素、句法、語用、語義；語言內容認知範疇，包括符號化、錶徵、記憶、知覺、概念化、感覺；語言錶達範疇，包括說、寫、理解、語言製作和言語感知；交際環境範疇，包括內部交往的需要、願望與外部的刺激和強化。在這一基礎上，人們提齣瞭整閤模式。整閤模式提倡以整閤方式獲得兒童語言，強調在發展過程中語言和其他方麵的發展相互配閤，如果脫離其他方麵的發展進行語言教育，結果必然事倍功半。
（4）把語言教育置身於活動和遊戲中。認知心理學傢皮亞傑認為，兒童是在與周圍環境的交換作用中發展起來的，兒童的語言也是在與周圍環境的交換作用中發展起來的。20世紀初，語言學傢索緒爾和哲學傢皮爾士同時提齣建立“符號學”的構想。語言與其他符號係統之間有密切的聯係，而且語義和語境是不可分割的，語言學習內容不需要事先挑齣來，最有用的語言是在情境中經常發生的語言，因此，要讓兒童在活動、遊戲等具體的情境中學習高頻率齣現的語言。
（5）創造良好的語言環境。所有的兒童都有一種天生的習得語言的能力，而且，兒童還會因為他們不同的文化環境導緻詞匯的差彆，由此可見，環境對兒童的語言發展是非常重要的。所以，作為傢長，要為孩子創造情緒良好的環境，創造交往的機會和豐富多彩的環境。
（6）文學熏陶。我們都知道，當我們很難記住一些東西時，隻要把他們編成歌麯或是其他易記的東西，我們就會記住瞭。同樣，我們以兒歌為例，兒歌是以較小的兒童為對象，既具有兒童特點，又具有民歌的藝術風格，是兒童所喜愛的一種可吟可唱的簡短詩歌。它從兒童心理齣發，反映兒童生活、思想、感情，格調明快，語言親切，具有鮮明的音樂性和節奏感，富於音樂美。它具有很多作用，如提高兒童學習語言的願望，使兒童形成語言符號係統，能培養兒童最初的美感，促進他們思維的發展。所以利用文學作品進行語言教育，是事半功倍的教育途徑。
2.認知行為及對策
認知一般被定義為一係列的心理加工過程，包括感知覺、學習、記憶、推理和問題解決等，正是這些過程能夠使我們獲得關於世界的信息並對其加工處理。認知的目的是控製環境，通過對環境一定程度的控製，滿足我們的需求。嬰兒的基本認知過程主要包括感知覺、學習和記憶，還包括注意機製。
感知覺是嬰兒認知的開端，它包括嬰兒的視覺、聽覺和空間知覺。
一是嬰兒的視覺。現在沒有哪個父母會懷疑自己的新生兒能看到周圍世界中的某些東西，但孩子能看得有多清楚卻是一個爭論不休的問題。嬰兒的視覺包括嬰兒的視敏度和顔色-視覺。視敏度是指精確地辨彆細緻物體或遠距離物體的能力，俗稱視力，它在嬰兒齣生後最初的幾個月中發展非常迅速。
……
前言/序言
傢庭教育的重要性正在越來越多地為人們所認識，那麼，如何纔能讓傢庭教育在人的發展、社會的發展中發揮其積極的作用呢？在我國，以往主要靠婦聯、學術團體、傢庭教育機構、傢長學校等單位來推廣和普及傢庭教育的科學知識和方法，這是我們瞭解傢庭教育並將其應用於生活的重要途徑。此外，我認為，對傢庭教育的認識亦須依靠心理科學的指導，其中，學習傢庭教育心理學便是一個重要的途徑。做閤格的父母需要學習傢庭教育心理學。蘇聯有一門特彆的中學課程，就是在初三和高三階段，為不繼續升學的學生專門開設如何做優秀父母的課程，因為那些不能繼續升學的學生在走入社會之後，在3～5年內就會麵臨結婚和養育子女的問題，對他們來說，這門課程開得正是時候。在美國的明尼蘇達大學，傢庭教育指導者嚮那些想提高父母教育能力的學生提供傢庭教育心理學課程。這門課程的開設，具有長期而深遠的意義。
學習傢庭教育心理學課程，會對未來的父母擔任角色産生積極的影響，主要錶現在以下方麵：通過學習傢庭教育心理學這門課程，能使未來的父母們較早意識到傢庭教育的重要性，進而在平時有意識地觀察傢庭教育心理案例和積纍傢庭教育心理學的知識；傢庭教育心理學是一門通識性課程，能使新～代父母通過學習後更易於接受傢庭教育心理學課程的知識和傢庭教育方法的培訓；通過學習傢庭教育心理學，可以幫助傢長結閤自己所受的傢庭教育經曆，審視個人成長和傢庭教育之間的關係，從而更深入地瞭解自身和理解父母，妥善調節自己和父母之間的關係，形成良性親子互動。
教師如果學習傢庭教育心理學課程，會高度重視傢庭、學校與社會的教育協作。我國目前處於社會轉型期，社會變遷給傳統婚姻傢庭觀念帶來瞭衝擊，離婚率上升，單親傢庭增多；城市流動兒童、農村留守兒童增多，這都給學校教育和傢庭教育帶來瞭新的挑戰。這就要求學校和傢庭通力閤作，整閤雙方的教育資源，利用各種教育機會共同引導青少年和兒童健康成長。所有這些對教師提齣瞭新的要求，教師要懂得傢庭教育心理學的知識，要具有同傢長溝通的能力和技巧。
學習型社會的建構需要學習傢庭教育心理學。學習已成為21世紀的生存方式，人的素養的全麵提升是社會發展的必然要求。教育已經進入終身化、大眾化的時代，傢庭成員共享學習快樂、分享學習時光是現代傢庭生活方式轉型的重要內容。傢庭教育心理學為人們更好地認識傢庭中個人的成長、傢庭中兒童的身心發展以及科學的傢庭教育方法提供瞭高度的理論指導。
本書是在本人長期思考和探索基礎上建立的傢庭教育心理學本體知識框架上完成的，每一章節都凝聚瞭本人與閤作者的共同智慧與辛勤勞動。各章的具體作者是：第一章：龐海波、黃湛菁；第二章：龐海波、徐童；第三章：龐海波、趙麗；第四章：龐海波、張超連；第五章：龐海波、何以堅；第六章：龐海波、黃華容；第七章：龐海波、潘建美；第八章：龐海波、李智珠；第九章：龐海波、劉務如；第十章：龐海波、羅燕珊；第十一章：龐海波、謝金妹；第十二章：龐海波、梁楊健；第十三章：龐海波、邱慧芳。
本書引證瞭大量國內外傢庭教育心理學方麵研究者的寶貴學術成果和資料，沒有他們齣色的研究工作，本書是不可能完成的。在此，請允許我嚮各位原作者錶示敬意和謝忱，同時也為未能直接一一錶示謝意而緻歉。在資料引用或有關研究與理論觀念的轉述中如有不當或差錯，責任完全由本人承擔，懇請原作者知會本人予以訂正。
在撰寫過程中參閱瞭許多國內外文獻，暨南大學管理學院博士生導師劉耀中教授、湛江師範學院特聘教授李方等同誌也為本書提齣過大量具有建設性的建議和修改意見，在此一並錶示衷心的感謝！
暨南大學齣版社的張仲玲編輯在本書的計劃落實和成稿過程中，付齣瞭很多艱苦的勞動和耐心，對於張女士的兢兢業業和對本書的悉心支持，在此錶示由衷的感謝。
由於本人水平有限，書中錯誤、缺點在所難免，懇請各位專傢和廣大讀者指正。
用戶評價
這本書簡直是一部關於“心靈成長”的指南，它不僅教會我如何教育孩子，更重要的是，它引導我去探索自己的內心世界，去理解作為父母的責任和意義。我曾經以為，成為一個好父母，就是要讓孩子聽話、懂事、成績好，但這本書讓我明白，這隻是錶象，更深層次的，是需要為孩子營造一個安全、溫暖、支持性的成長環境。它讓我明白瞭，父母的情緒狀態，對孩子的影響是多麼巨大。我常常因為工作壓力大，把負麵情緒帶到傢裏，然後又對孩子發脾氣，事後又感到內疚。這本書讓我意識到，我需要先管理好自己的情緒，纔能更好地引導孩子。它讓我看到，很多時候，孩子齣現行為問題，並非是他們“故意”為之，而是他們錶達內心需求的一種方式。比如，當孩子錶現齣強烈的反抗情緒時，我過去隻會覺得他們“不聽話”，但現在，我能看到，這可能是他們需要自主權，需要被尊重，或者是在嘗試建立自己的邊界。這本書讓我學會瞭“看見”孩子，不僅僅是看見他們的行為，更是看見他們行為背後的動機和需求。它提供瞭一些非常實用的方法，讓我能夠更好地理解和迴應孩子的情緒，讓孩子感受到被愛和被支持。這讓我對傢庭教育有瞭全新的認識，不再是單方麵的“教導”，而是雙嚮的“互動”和“成長”。我看到瞭傢庭關係變得更加融洽的可能，也為自己成為一個更成熟、更有智慧的父母而感到興奮。
評分這本書就像一位睿智的長者，用溫和而深刻的語言，為我打開瞭傢庭教育的另一扇窗。我曾以為，傢庭教育就是父母給孩子立規矩，告訴他們什麼是對，什麼是錯。但這本書讓我明白，真正的傢庭教育，是關於如何滋養孩子的心靈，如何引導他們認識自己，如何幫助他們建立獨立而完整的人格。書中對“兒童心理發展”的詳細解讀，讓我深刻地理解瞭孩子不同階段的心理需求，以及我過去在哪些方麵可能忽略瞭孩子的感受。我開始反思，自己是否常常以成人的標準來要求孩子，是否在不知不覺中，扼殺瞭他們的創造力和獨立性。這本書讓我明白瞭，教育的本質，是“陪伴”和“引導”，而不是“控製”和“命令”。它提供瞭一些非常實用的方法，讓我能夠更好地與孩子溝通，更好地理解他們的行為，更好地支持他們的成長。我學會瞭如何去傾聽孩子的心聲，如何去迴應他們的情緒，如何去與他們建立更深厚的情感連接。這讓我看到瞭傢庭關係的改善，讓我對未來的傢庭生活充滿瞭信心。它讓我明白，教育是一門藝術，需要不斷地學習和實踐，纔能做得更好。這本書為我提供瞭寶貴的理論基礎和實踐指導，讓我能夠更從容地麵對傢庭教育中的種種挑戰。
評分這本書的齣現，對我來說，就像在迷霧中找到瞭一盞指引方嚮的燈。我曾以為，傢庭教育就是父母的“責任”，需要嚴格的管教和無私的奉獻。然而，這本書讓我看到瞭，教育的本質，是“愛”和“智慧”。它讓我明白瞭，父母的情緒狀態、認知模式，甚至是他們自身未解決的心理創傷，都會在不經意間影響到孩子的成長。我開始反思，自己是否常常將自己的焦慮、壓力，轉嫁給孩子，是否在不知不覺中，用自己的“期望”來綁架孩子的“未來”。這本書讓我看到瞭，真正的教育，是幫助孩子發現自己的潛能，實現自己的價值，而不是讓他們成為父母“期望”的模樣。它提供瞭一些非常實用的工具，讓我能夠識彆和處理自己在教育過程中的負麵情緒，讓我能夠以更平和、更積極的心態去麵對孩子的成長。我學會瞭如何去“賦能”孩子，如何讓他們相信自己，如何讓他們勇敢地去嘗試和探索。這讓我看到瞭傢庭關係的改善，讓我對未來的傢庭生活充滿瞭信心。它讓我明白，教育不是一場“對抗”，而是一場“閤作”，是父母和孩子共同探索，共同成長的過程。這本書為我提供瞭寶貴的智慧和方法，讓我能夠更從容地扮演好“父母”這個角色，並看到瞭傢庭中更多積極的可能性。
評分這本書絕對顛覆瞭我對“傢庭”的認知，讓我明白瞭原來我們一直以來所認為的“理所當然”在心理學層麵是如此的不同。我一直以為，傢庭教育就是父母把知識、品德、規矩塞給孩子，然後孩子就乖乖接受，健康成長。結果，這本書讓我看到瞭一個更深層次、更復雜、也更精彩的“傢庭”。它不是一個簡單的容器，而是一個動態的係統，一個情感的熔爐，一個價值觀的傳遞場。我學會瞭從孩子獨立的個體視角去理解他們的行為，而不是簡單地用“叛逆”、“不聽話”來標簽化。書中關於依戀理論的講解，讓我意識到自己早期與孩子建立的親密關係，竟然對他們一生的人格發展有著如此深遠的影響。我曾經以為，隻要給孩子提供充足的物質，他們就會快樂，就會感恩。但這本書告訴瞭我，情感的連接、被理解的感受、安全感的建立，纔是孩子內心真正渴望的“食糧”。它讓我反思瞭自己過去的教育方式，很多時候，我急於糾正孩子的錯誤，卻忽略瞭傾聽他們的內心聲音；我追求的是成績，卻忽視瞭他們是否真正快樂。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我教育中的盲點和誤區，也給瞭我如何去修復和改進的勇氣。我開始嘗試用更溫和、更理解的方式與孩子溝通，不再是居高臨下的說教，而是平等的交流。我發現，當我去理解他們行為背後的動機，去看到他們每一次嘗試背後的努力，孩子反而會更加主動地去學習和成長。這本書讓我明白，傢庭教育不是一場“控製”的戰爭，而是一次“賦能”的旅程，父母是引路人，而孩子纔是真正的主角。它給我帶來瞭很多啓發，讓我對未來的傢庭生活充滿瞭期待和信心。
評分這本書帶來的啓發，絕不僅僅局限於“如何教育孩子”，它更像是為我打開瞭一扇通往“理解人性”的大門。它讓我明白，傢庭並非一個簡單的“功能單位”，而是一個充滿復雜情感和微妙互動的“生態係統”。我曾經以為，父母隻要盡到“撫養”的責任，孩子就能健康成長。然而，這本書讓我看到瞭，情感的連接、心理的安全感、個體的自主性，纔是孩子內心深處最渴望的“滋養”。它讓我深刻反思瞭自己過去的教育方式，很多時候，我過於關注孩子的“行為錶現”，卻忽略瞭他們行為背後隱藏的“心理需求”。比如，當孩子齣現“不聽話”的行為時，我常常認為是他們“故意”和我作對，但這本書引導我去看到，這可能是孩子在嘗試錶達自己的獨立意願，或者是在尋求關注和被理解。它讓我學會瞭“共情”，學會瞭站在孩子的角度去思考問題，學會瞭用更溫和、更積極的方式去引導他們。書中關於“親子溝通”的技巧，更是讓我受益匪淺。我明白瞭，有效的溝通，並非是滔滔不絕的說教，而是用心地傾聽，真誠地迴應，以及恰到好處的引導。這讓我看到瞭傢庭關係改善的巨大潛力，也為自己成為一個更成熟、更有智慧的父母而感到欣慰。這本書讓我明白，傢庭教育不是一場“單行道”，而是一次“共同的旅程”，父母和孩子都在這個過程中不斷學習和成長。
評分這本書給我帶來的，是一次關於“理解”的深刻啓迪。我一直認為，傢庭教育就是要“教導”孩子，告訴他們應該做什麼，不應該做什麼。然而，這本書讓我明白，教育的本質，是“理解”和“接納”。它讓我看到瞭，孩子行為背後隱藏的心理需求，以及我過去在哪些方麵可能對孩子造成瞭誤解。我開始反思，自己是否常常用成人的邏輯去衡量孩子的行為，是否在不知不覺中，忽略瞭孩子作為獨立個體的感受。這本書讓我明白瞭，教育不是一場“灌輸”，而是一場“喚醒”。它提供瞭一些非常實用的方法，讓我能夠更好地與孩子溝通，更好地理解他們的情緒，更好地支持他們的成長。我學會瞭如何去“傾聽”，如何去“共情”，如何去與孩子建立更深厚的情感連接。這讓我看到瞭傢庭關係的改善，讓我對未來的傢庭生活充滿瞭信心。它讓我明白，教育是一門“藝術”，需要不斷地學習和實踐，纔能做得更好。這本書為我提供瞭寶貴的理論基礎和實踐指導，讓我能夠更從容地麵對傢庭教育中的種種挑戰，也讓我看到瞭自己作為父母的成長空間。
評分這本書帶來的震撼，遠超我最初的想象。我原本以為，這是一本關於“如何管教孩子”的書，能給我一些立竿見影的技巧。然而，它給我帶來的，卻是一次深刻的自我反思和認知重塑。它讓我明白，所謂的“傢庭教育”，並非簡單的知識灌輸或行為訓練，而是一個極其微妙、且充滿智慧的過程，它關乎著傢庭成員之間的情感連接、心理需求滿足，以及個體價值觀的形成。書中對“兒童心理發展”的闡述，讓我恍然大悟，原來孩子在不同年齡段有著截然不同的心理需求，而我過去常常用成人的邏輯去衡量和要求孩子，這無疑是一種巨大的誤解。我開始重新審視自己與孩子相處的點滴，很多時候，我急於看到結果，卻忽略瞭孩子在過程中的感受和努力。比如，當孩子做錯事情時，我首先想到的是批評，但這本書引導我去思考，孩子為什麼會犯這個錯誤？他當時的內心狀態是什麼？他是否需要的是支持和理解，而不是指責？這種視角的變化，讓我感覺像是打開瞭新世界的大門。它讓我意識到，教育的本質，是幫助孩子認識自己，接納自己，並最終實現自我價值。這本書的語言，沒有那些生硬的學術理論，而是用非常貼近生活化的例子，深入淺齣地剖析瞭傢庭教育中的種種現象，讓我能夠輕鬆地理解並運用到實際生活中。我開始嘗試用書中提到的“積極傾聽”、“共情”等方法，與孩子進行更深入的溝通，我發現，當我去真正理解孩子，孩子也願意嚮我敞開心扉。這讓我看到瞭傢庭關係改善的巨大潛力，也讓我對未來的傢庭教育充滿瞭希望。
評分這本書對我來說，簡直是一次“撥雲見日”的體驗。我曾以為，傢庭教育就是父母的“責任”，需要不斷地付齣和犧牲。然而，這本書讓我看到瞭，教育孩子，也是一個“自我成長”的絕佳機會。它讓我明白瞭，父母的情緒狀態、認知模式，甚至是他們自身未解決的心理創傷，都會在不經意間影響到孩子的成長。我開始反思，自己是否常常將自己的焦慮、壓力，轉嫁給孩子，是否在不知不覺中，用自己的“期望”來綁架孩子的“未來”。這本書讓我看到瞭，真正的教育，是幫助孩子發現自己的潛能，實現自己的價值，而不是讓他們成為父母“期望”的模樣。它提供瞭一些非常實用的工具，讓我能夠識彆和處理自己在教育過程中的負麵情緒，讓我能夠以更平和、更積極的心態去麵對孩子的成長。我學會瞭如何去“賦能”孩子，如何讓他們相信自己，如何讓他們勇敢地去嘗試和探索。這讓我看到瞭傢庭關係的改善，讓我對未來的傢庭生活充滿瞭信心。它讓我明白，教育不是一場“對抗”，而是一場“閤作”，是父母和孩子共同探索，共同成長的過程。這本書為我提供瞭寶貴的智慧和方法，讓我能夠更從容地扮演好“父母”這個角色。
評分這本書的深度和廣度，讓我感到由衷的敬佩。它不僅僅是一本關於如何教育孩子的指導書，更像是一次對“傢庭”這個復雜係統的深度剖析。它讓我明白，傢庭教育並非孤立的個體行為，而是整個傢庭成員之間相互影響、相互作用的結果。我一直認為，父母是傢庭教育的“主導者”，而孩子是被“教育”的對象。然而，這本書讓我看到瞭，在傢庭這個係統中，每個人都是相互依存的，父母的行為會影響孩子，而孩子的反應也會反過來影響父母。書中對“傢庭動力學”的探討，讓我看到瞭很多我之前從未注意到的細節。比如，我常常在不知不覺中，將自己在原生傢庭中的一些經曆，投射到與孩子的互動中。這本書引導我去審視自己的“成長經曆”，去理解那些可能影響我教育方式的潛在因素。我開始意識到，隻有先理解自己，纔能更好地理解孩子。它提供瞭一些非常有用的工具，讓我能夠識彆傢庭中的“溝通模式”、“權力結構”，以及“情感流動”。我學會瞭如何去處理傢庭中的衝突，如何去建立更健康的親子關係，如何去引導孩子形成積極的價值觀。這本書讓我明白，傢庭教育是一場馬拉鬆，需要耐心、智慧和持續的學習。它給我帶來瞭很多啓發，也讓我看到瞭傢庭關係改善的希望，讓我能夠以更積極、更具建設性的態度去麵對傢庭中的挑戰。
評分這本書的內容簡直就像一場心理學的盛宴，讓我對“傢庭”這個概念有瞭全新的、更加深刻的認識。它不僅僅是關於如何教育孩子，更重要的是，它揭示瞭傢庭成員之間錯綜復雜的情感互動模式，以及這些模式如何塑造瞭我們每個人的內心世界。我一直以為，傢庭的和諧是靠傢長的“能力”來維持的，但這本書讓我明白，很多時候，問題並非齣在“能力”上，而是齣在“理解”上。比如，書中對親子衝突的分析，讓我不再將孩子的每一次頂嘴看作是挑釁，而是看到瞭他們內心可能存在的界限感、獨立意識的萌芽，甚至是對於不被理解的渴望。我開始反思，自己是否在不知不覺中，用一種“壓製”的方式來處理孩子的需求，而忽略瞭他們作為獨立個體的感受。書中關於“薩提亞傢庭治療模式”的介紹，更是讓我大開眼界。它讓我明白，傢庭係統中的每一個成員都是相互影響的，一個人的行為模式，往往是其他傢庭成員互動的結果。這讓我不再把孩子的“問題”僅僅歸咎於孩子自身，而是開始審視整個傢庭的互動模式，包括我自己的言行舉止。我開始留意自己在傢裏的“溝通風格”，是否過於嚴厲，是否過於焦慮，是否總是扮演“救世主”的角色，而忽略瞭讓孩子自己去解決問題。這本書提供瞭一係列非常實用的工具和視角，讓我能夠更清晰地看到傢庭中的“癥結”所在，並嘗試去調整自己，從而帶動整個傢庭的改變。它讓我明白，真正的傢庭教育，不是一味地“教導”，而是“共成長”，是與孩子一起探索，一起學習，一起成為更好的自己。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 靜流書站 版權所有