內容簡介

本書通過一些經得起時間考驗的成功案例，教會經理、營銷人員、工程師、會計等各行業的人如何避免情緒煩躁，如何即刻消除工作中的焦慮，如何善加利用彆人的批評等的好方法，讓人們立即采取行動，調整心態，給人們帶來平和、快樂，擁有更加開闊、幸福的人生。

目錄

第一章 憂慮，幸福人生的破壞者

憂慮是健康的大敵

精神失常的原因

憂慮是容貌最大的剋星

你的生活與憂慮無關

第二章 擦拭心靈，來一場憂慮的革命

科學對待：平均率幫你戰勝憂慮

平衡心理：平靜讓憂慮止步

正視現實：不要試圖改變不可避免的事

忠於自我：這纔是快樂的人生

活在今天：今天比昨天和明天更寶貴

杞人無憂：彆讓小事妨礙瞭你的大事

恕人為樂：寬容讓憂慮無處藏身

第三章 停止憂慮，盛裝齣發

讓自己忙起來

讓煩惱迅速“過期”

準備迎接最壞的情況

說齣你的憂慮

衝破孤獨，彆讓自己成為孤島

每一天都是新的生命

關心彆人等於關心自己

把煩惱交給時間解決

第四章 做自己情緒的主人

憤怒意味著無知

學會控製你的憤怒

彆讓悲傷擋住瞭你的陽光

學會喜歡自己

用行為控製情感

在失敗時為自己打氣

保持積極心態

煥發熱忱的能量

運動可以驅除憂悶

第五章 將快樂隨身攜帶

快樂是一種能力

憂慮是自我的“傑作”

心理暗示的魔力

尋找快樂的“發源地”

從生活中撿拾情趣

假裝快樂，你真的就會快樂

迎著陽光，把影子留到身後

第六章 有瞭夢想，你纔偉大

人生因為夢想而偉大

人生的精彩來自於目標的精彩

每次隻走一英裏

專心緻誌，直到成功

帶上你的職業地圖

第七章 閤理規劃生活，跳齣盲目的陷阱

生命中的重要決定

不要為工作和金錢煩惱

男佐女佑：如何處理傢庭職業衝突

不要入不敷齣

第八章 笑對譏諷批評，從彆人的鏡子中打量自己

這是我的錯

爭論之中沒有贏傢

沒有人會踢一隻死狗

給對方一個颱階下

讓批評隨風而去

用幽默化解危機

第九章 逆風飛揚，舞齣生命精彩

有悲傷的地方纔會有聖地

學會贏在失敗

化劣勢為優勢

當太陽升起時再度充滿精神

第十章 邁嚮活力的巔峰

你為什麼會疲勞

每日多清醒一小時

一張抗疲勞的良方

4 個工作的好習慣

遠離亞健康

掌握生活平衡

再見，鬱悶

自然輕鬆入眠

第十一章 用智慧“撬起”工作的重量

工作+ 思考= 智慧

目標明確，態度堅決

運用“簡單”的威力

將自信注入工作

掙取你的“腦力薪”

正確地做事與做正確的事

管理好時間

第十二章 擁有美好傢庭生活

為什麼婚姻會齣現問題

婚姻是幸福的溫床

認識愛情，結識幸福

每天增進愛情的深度

做丈夫忠實的“信徒”

如要幸福，請注意禮貌

真正的幸福源自細節

第十三章 完美交際的9 項法則

結識良友

微笑溝通

常用贊美

勿忘傾聽

學會“糾錯”

掌握話題

尊重對方

換位思考

優化自我

精彩書摘

恕人為樂：寬容讓憂慮無處藏身

◇即使我們沒辦法愛我們的敵人，起碼也應該多愛自己一點。我們不應該讓敵人控製我們的心情、健康和容貌。

◇要想真正寬恕忘卻我們的敵人，最有效的辦法還是訴諸比我們更強大的力量。如果我們可以忘記一切，侮辱也就無足輕重瞭。

◇永遠不要對敵人心存報復，那樣對自己的傷害將大於對彆人的傷害。

幾年前的一個晚上，我遊覽黃石公園，並與其他觀光客一起坐在露天座位上。麵對茂密的森林，我們期待著看到森林殺手灰熊的齣現。當它走到森林旅館丟齣的垃圾中去翻找食物時，騎在馬上的森林管理員告訴我們，灰熊在美國西部幾乎是所嚮無敵，大概隻有美洲野牛及阿拉斯加熊例外。但我卻發現有一隻動物，而且隻有一隻，隨著灰熊走齣森林，而且灰熊還容忍它在旁邊分一杯羹，它是一隻很臭的鼬鼠。灰熊當然知道隻須一掌就能把它毀掉，那它為什麼不去做呢？因為經驗告訴它劃不來。

我也發現瞭這一點。我在農場上長大，曾在圍籬旁捉到一隻臭鼬。到瞭紐約，也在街上碰過幾個兩條腿的臭鼬，痛苦的經驗告訴我兩種都不值得碰。

我們對敵人心懷仇恨，就等於付與對方更大的力量來壓倒我們，給他機會控製我們的睡眠、胃口、血壓、健康，甚至我們的心情。如果我們的敵人知道他帶給我們多大的煩惱，他一定要高興死瞭！憎恨傷不瞭對方一根汗毛，卻把自己的日子弄成瞭煉獄。

猜猜看下麵這句話是誰說的：

“如果有個自私的人占瞭你的便宜，把他從你的朋友名單上除名，但韆萬不要想去報復。一旦你心存報復，對自己的傷害絕對比對彆人的大得多。”

這話聽起來像是哪位理想主義者說的。其實不然，這段話曾齣現在紐約警察局的布告欄上。

報復怎麼會傷害自己呢？有好幾種方法。《生活》雜誌如是說：“高血壓患者最主要的個性特徵是仇恨，長期的憤恨造成慢性高血壓，引起心髒疾病。”

耶穌說“愛你的敵人”，他可不隻是在傳道，他宣揚的是20 世紀的醫術。當耶穌說“原諒他們七十個七次”，他是在告訴我們如何避免罹患高血壓、心髒病、胃潰瘍以及過敏性疾病。

我朋友最近得瞭嚴重的心髒病，醫生命她臥床休養，交代她不論發生任何情況都不得動怒。醫生都瞭解，如果心髒衰弱，任何一點憤怒都會要人的命。真的要人命嗎？幾年前華盛頓一位餐廳老闆就因一次憤怒而亡。一份警方報告說：“威廉法卡伯曾是咖啡店老闆，因廚子堅持用碟子飲用咖啡，竟一怒而亡，因為他急怒之下抓起左輪槍追殺廚子，心髒衰竭，倒地不起。驗屍報告宣告心髒衰竭的起因是憤怒。”

當耶穌說“愛你的仇人”的時候，他也是在告訴我們：怎麼樣改進我們的外錶。我想你也和我一樣，認得一些女人，她們的臉因為怨恨而有皺紋，因為悔恨而變瞭形，錶情僵硬。不管怎樣美容，對她們容貌的改進，也及不上讓她心裏充滿瞭寬容、溫柔和愛所能改進的一半。

怨恨的心理，甚至會毀瞭我們對食物的享受。聖人說：“懷著愛心吃菜，也會比懷著怨恨吃牛肉好得多。”

要是我們的仇人知道我們對他的怨恨使我們精疲力竭，使我們疲倦而緊張不安，使我們的外錶受到傷害，使我們得心髒病，甚至可能使我們短命的時候，他們不是會額手稱慶嗎？

即使我們沒辦法愛我們的敵人，起碼也應該多愛自己一點。我們不應該讓敵人控製我們的心情、健康和容貌。就如莎士比亞所說的：

“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熱得燒傷你自己。”

當耶穌基督說，我們應該原諒我們的仇人“七十個七次”的時候，他也是在教我們怎樣做生意。我舉個例子吧。當我寫這一段的時候，我麵前有一封喬治羅納寄來的信，他住在瑞典的艾昔蘇那，喬治羅納在維也納當瞭很多年律師，但是在第二次世界大戰期間，他逃到瑞典，一文不名，很需要找份工作。因為他能說並能寫好幾國的語言，所以希望能夠在一傢進齣口公司裏，找到一份秘書工作。絕大多數的公司都迴信告訴他，因為正在打仗，他們不需要這一類的人，不過他們會把他的名字存在檔案裏，等等。不過有一封寫給喬治羅納的信上說：“你對我生意的瞭解完全錯誤。你既錯又笨，我根本不需要任何替我寫信的秘書。即使我需要，也不會請你，因為你甚至連瑞典文也寫不好，信裏全是錯字。”

當喬治羅納看到這封信的時候，簡直氣得發瘋。那個瑞典人說他寫不好瑞典文是什麼意思？那個瑞典人自己的信上就是錯誤百齣。於是喬治羅納也寫瞭一封信，目的是想使那個人大發脾氣。但接著他停下來對自己說：“等一等。我怎麼知道他說的這個是不是對的？我修過瑞典文，可是這並不是我傢鄉的語言，也許我確實犯瞭很多我並不知道的錯誤。如果是那樣的話，那麼我想要得到一份工作，就必須再努力地學習。這個人可能幫瞭我一個大忙，雖然他本意並非如此。他用這麼難聽的話來錶達他的意見，並不錶示我就不虧欠他，所以應該寫封信給他，在信上感謝他一番。”

於是喬治羅納撕掉瞭剛剛寫好的那封罵人的信，另外寫瞭一封信說：“你這樣不怕麻煩地寫信給我實在是太好瞭，尤其是你並不需要一個替你寫信的秘書。對於我把貴公司的業務弄錯的事我覺得非常抱歉，我之所以寫信給你，是因為我嚮彆人打聽，而彆人把你介紹給我，說你是這一行的領導人物。我並不知道我的信上有很多文法上的錯誤，我覺得很慚愧，也很難過。我現在打算更努力地去學習瑞典文，以改正我的錯誤，謝謝你幫助我走上改進之路。”

不到幾天，喬治羅納就收到那個人的信，請羅納去看他。羅納去瞭，而且得到一份工作。喬治羅納由此發現“溫和的迴答能消除怒氣”。

我們也許不能像聖人般去愛我們的仇人，可是為瞭我們自己的健康和快樂，我們至少要原諒他們，忘記他們，這樣做實在是很聰明的事。有一次我問艾森豪威爾將軍的兒子約翰，他父親會不會一直懷恨彆人。“不會，”他迴答，“我爸爸從來不浪費一分鍾，去想那些不喜歡的人。”

有句老話說：不能生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人纔是聰明人。

這也就是前紐約州長威廉蓋諾所抱定的政策。他被一份內幕小報攻擊得體無完膚之後，又被一個瘋子打瞭一槍幾乎送命。他躺在醫院為他的生命掙紮的時候，他說：“每天晚上我都原諒所有的事情和每一個人。”這樣做是不是太理想瞭呢？是不是太輕鬆、太好瞭呢？如果是的話，就讓我們來看看那位偉大的德國哲學傢，也就是“悲觀論”的作者叔本華的理論。他認為生命就是一種毫無價值而又痛苦的冒險，當他走過的時候好像全身都散發著痛苦，可是在他絕望的深處，叔本華叫道：“如果可能的話，不應該對任何人有怨恨的心理。”

有一次我曾問伯納巴魯區——他曾經做過6 位總統的顧問：威爾遜、哈定、柯立芝、鬍佛、羅斯福和杜魯門——我問他會不會因為他的敵人攻擊他而難過。“沒有一個人能夠羞辱我或者乾擾我，”他迴答說，“我不讓他們這樣做。”

……

前言/序言

人生活在世上隻有短短的幾十年，卻浪費瞭很多的時間去想許多半年內就會被遺忘的小事。實際上，世界上有半數的傷心事都是由一些小事引起的，諸如一點小小的傷害、一絲小小的屈辱，等等。有意思的是，那些在圖書館、實驗室從事研究工作的人卻很少因憂慮而精神崩潰，因為他們沒有時間享受這種奢侈。憂慮最能傷害你的時候，不是在你行動時，而是在你工作做完之後。

從1931 年開始，我在紐約替商界舉辦一項教育課程。最初時，我隻舉辦瞭演講的課程。此類課程的目的是運用實際的經驗，幫助成人在商業洽談和團體中，能依照自己的思想，更清晰、更有效果、更鎮定地發錶他們的意見。

然而，幾年的授課經驗使我認識到，除瞭上述問題之外，憂慮和許多的不良情緒已成為這些人麵臨的另一個普遍而重大的問題。大部分上班族學員，包括各行各業的主管、推銷員、工程師、會計，他們中的大多數人都有問題，其中也包括女性——職業婦女和傢庭主婦，她們也有自己的問題！

在我們的醫院裏，有一半以上的病人都是因為緊張和情緒睏擾而引發疾病後住院的。我把紐約公共圖書館書架上的22 本有關憂慮的書都看遍瞭，我也到其他地方搜索所有我能找到的有關憂慮的書，可真沒發現有一本能夠適用於那些成人班的學員，於是我決定動手寫這本書。

為瞭撰寫這本書，我讀瞭所有我能找到的、有關此題意的資料，包括迪剋斯的報紙信箱迴答、離婚法庭的記錄、雙親雜誌以及多種著名的著述。同時，我還雇用一位受過訓練的人去研究、探索。他費瞭一年半的時間，在各圖書館中閱讀我所遺漏瞭的資料，研究各種心理學，閱讀多種雜誌文章和無數偉人的傳記，並加以研究，然後找齣各時代大人物是如何應對人生的。

我還做過一件比采訪、閱讀更重要的事情：我在一個專門研究如何剋服憂慮的實驗室工作瞭5 年——也就是由我的成人訓練班所組成的實驗室。就我所知，這是世界上第一所，也是唯一一所研究憂慮的實驗室。我們的做法是，將一套剋服憂慮的準則教給學員，請他們迴去進行實際運用，再迴到班上報告結果。很多學員報告的都是一些過去能夠行之有效的方法。

可以說，我是世界上聽過關於“剋服憂慮”演講最多的人。除此之外，我還接觸過成百上韆的“剋服憂慮”的經驗。有些是他人寄給我的，還有一些是在班上得過奬的。總之，這本書絕非來自象牙之塔，也不是如何剋服憂慮的學院派研究報告，而是一本記錄成百上韆位成年人剋服憂慮的報告。這絕對是一本更為實用的書！

這本書唯一的目的，就是幫助你發現、挖掘、利用自身的能源——那些孕育在你身心卻尚未能利用的財富!

如果看完這本書的前三章，你應對煩惱的方法仍然沒有改進，至少對你來講，這本書是一個完全的失敗！因為，教育最大的目的，不僅是探求知識，還應有可以行動的功能。

這是一本具有行動功能的書!

戴爾卡耐基