編輯推薦
《拿破侖傳》是國際傳記大師埃米爾·路德維希的代錶作。本書作為拿破侖傳記中的經典作品,也是迄今為止較quanwei、受歡迎的拿破侖生平傳記。路德維希傳記的聚焦點在於展現一個完整的拿破侖形象,包含大量人物心理和通信內容,為讀者再現他作為“人”的一麵。作者忠於史實的創作追求以及對傳主心理細緻入微的刻畫,使本書具有較強的可讀性和文學價值。
內容簡介
路德維希筆下的傳記最大特點是基於曆史真實的心理描寫,作者以史實為基礎,以時間為綫索,創作中著力交匯偉人的纔能和個性,描繪齣拿破侖卓爾不凡的政治軍事成就和偉大的個人魅力,將其叱吒風雲的傳奇人生展現在讀者麵前,留世人評說曆史功過。作為法國第yi帝國的締造者,拿破侖卓爾不凡的政治軍事纔能代錶瞭一個時代,他偉大的生命曆程也為後世提供瞭精神力量。
作者簡介
埃米爾·路德維希,享有國際聲譽的德國傳記大師,作為“新傳記派”,是20世紀zui偉大的傳記作傢之一。
梁锡江,德語語言文學博士,任教於上海外國語大學,任上海外國語大學國彆區域研究中心項目“德語國傢經典文化著作譯注”項目負責人。
目錄
譯者序 / 1
第一章 島 / 1
1 / 科西嘉的抗戰
3 / 拿破裏奧尼 宗族
4 / 貧窮 獨來獨往的男孩
7 / 第一把劍 喜歡閱讀的少尉 洞穴裏的想象 大炮
12 / 絕望 革命的戰鼓 最初的自我
14 / 紅帽徽 挫摺 古羅馬英雄
17 / 八十五法郎 強纔是善的 紅色中尉
19 / 暴動 逃兵 在巴黎這隻大鍋裏
22 / 陰謀傢的島嶼 在科西嘉的最後一搏 放逐
25 / 流亡 土倫城前 外行指揮官 首戰告捷
28 / 入獄 “請砸斷我的鎖鏈!”
31 / 失業 憂鬱 孤獨 人生如夢
34 / 峰迴路轉 在戰爭指揮中樞 巴黎騷亂 與民為敵的將軍 街頭決戰
39 / 政府軍統領 兩次失敗的求愛 約瑟芬 自信 結婚的原因 “緻命運”
第二章 溪 / 46
46 / 危險的預言 衣衫襤褸的部隊 進軍意大利 上帝應許之地
50 / 無産者齣身的將軍們 擔負解放使命的部隊 理想與搶劫 推翻王公貴族 曆史與榮譽
56 / 將軍成瞭危險 主宰世界的感覺蘇醒瞭 專製或引退 首次入城儀式 “我想要這樣”
60 / 約瑟芬不來 “我很絕望” 癡狂與乾勁 “小白臉”與丈夫
63 / 戰地情書 危機 吃醋 危險與絕望 勝利與失望 一段自白
69 / 政府開始害怕 拉攏政府 嚮“蛀蟲”宣戰
73 / 與羅馬的諒解 福音書與共和國 第一個和平提議 外交傢 國傢交易 眼望東方 “歐洲不過是鼴鼠挖齣的一堆土!”
80 / 在司令部 小朝廷 母親 科西嘉的地位變得平常 身材與神態 緻學者們的話 發號施令的天性 婚姻生活
87 / 威脅巴黎 塔列朗 治國綱領 進軍世界的計劃
90 / 麵對外交官們 嚮民眾吹號角 “民眾需要一位首腦” “半頁篇幅”
94 / 國民的愛戴 威脅性的演講 施泰爾夫人的評價 一個德國人的評價
98 / 騎士姿態 深居簡齣 “我不能待在這裏” 婚姻的裂痕 進軍埃及的計劃 計算與幻想
103 / 艦隊齣發 船上的科學院 星空下
106 / 獅身人麵像 安拉就是真主 東方式的手段 不忠的約瑟芬 “我已到瞭萬事的盡頭”
111 / 法國艦隊的毀滅 印度之夢 埃及艷後 繼承人問題
115 / 探索與發現 夢想與數學 雅法戰俘 不落的要塞 鴉片與黑死病 大敗土耳其 返迴法國
122 / 在敵人間穿行 又見科西嘉 在祖輩的火爐旁 嚮巴黎前進
126 / 法國歡迎波拿巴 約瑟芬的作戰計劃 丈夫包圍戰 危險的親戚 政府在顫抖 局勢緊張 謀劃政變 陰謀
134 / 霧月十八日 將軍與元老院 政府被包圍 一袋金幣 閤法的外衣
138 / 後室 愚蠢的演說 撕打 “有人要謀殺我!” 呂西安的偉大演齣 最後一輪舞“晚安,布裏昂!”
第三章 江 / 146
146 / 漸漸平息的鑼鼓聲 智慧與劍 平等而非自由 參議院 拿破侖法典 婚姻與離婚 為瞭傢庭 為瞭孩子 每天工作十八小時 整治與建設 “革命已經結束”
157 / 新的漢尼拔 馬倫哥 新的和平提議 政治傢和統帥 巴黎方麵說什麼?和平政策 歐洲的和解 與羅馬的和解
164 / 終身執政 一條獵犬 虛假的民主 給波旁王室的信 對待保王黨人 為瞭無産者 榮譽軍團
171 / 暗殺 政治後果 獨裁統治
174 / 弟弟成瞭競爭者 與呂西安決裂 兄弟姐妹 傢庭劇的開始 無子的悲劇 尋覓繼承人 私情 休養
181 / 間諜 反擊陰謀策劃者 當甘公爵之死 判決的後果 為判決辯護
186 / 倉促的提議 稱帝的動機 失去理智 天纔與平民 自白 評論法國人 虛名 第四個名字
192 / 舊政權 宮廷裏的無産者 衝鋒般迅疾 他的簡單生活 “我們的先父” 兄弟們的貪婪 鑽石和債務 母親的告誡
199 / 遲到的賜福 金色月桂葉的王冠 純真 飛翔的雄鷹
203 / 木乃伊 瘸子 英國的敵對 在海上沒有把握 皇帝與海軍上將 蒸汽船 查理曼大帝
211 / 靠急行軍贏得的勝利 特拉法加 奧斯特裏茨戰役前日 印度和摩拉維亞 “用我的名字給你們的孩子起名” 兩個皇帝 歐洲的聯閤王國
218 / 新的王國 找國王的青蛙 傢族裏的國王 誘惑 保持本色的母親
223 / 腓特烈大帝 與柏林的緊張關係 不平靜的普魯士 對普魯士的最後警告 耶拿 兩位德意誌女性 腓特烈大帝的劍 英國被封鎖 無憂宮裏的幻想 “我有兒子瞭!”
231 / 波蘭伯爵夫人 徒勞無功的求愛 孤獨的人 報復 沒有勝利 俄國的警告 秘密的田園愛情 東方的使者 從遠方統治 戒指
240 / 沙皇 誘惑 瓜分歐洲 女對手 兩種評價
245 / 巴黎在說什麼? “上帝在人間的化身” 節儉 背叛原來的基本思想 新的世襲製憂鬱 滿足後的悲哀 驚人的計劃 威脅羅馬 路德的語言 對羅馬的印象
254 / 為瞭德意誌人民 荒唐的熱羅姆 “你年輕得可怕!” 半個拿破侖 完整的拿破侖
258 / “陛下,您的弟弟呂西安來瞭!” 政治與尊嚴 科西嘉人 長久的妒意 步步緊逼 愈來愈焦躁 “我可不要悲劇!” 真正的目的 供選擇的王冠 “我會活到九十歲” 以子女為誘餌 偉大的一幕 兄弟間的仇視 地毯
271 / 西班牙王朝 墨西哥夢想 迴顧歐洲 坐滿國王的劇院 舞颱上的政治 災難的預言者 塔列朗的背叛 塔列朗的重要性 飲茶 作為中間人的塔列朗 徒勞的求婚 脆弱的友誼
282 / 對德意誌天纔的敬意 與維蘭德的談話 贏瞭詩人 耶穌與愷撒 與歌德會麵 “好一個人纔!” 皇帝的攻擊 詩人的計策 無法收買的人
291 / 腓力二世的幻想 “我一生中最大的蠢事” 約瑟夫製造睏難 親信們的陰謀 宙斯大發雷霆 塔列朗的微笑 沙皇的背棄 旅途中 罷黜教皇 第一次吃敗仗 革齣教門與獲得勝利 再會波蘭情人 戰綫拉長的危險 嚮對手袒露心聲 “我要刺殺您” 不可戰勝的德意誌人
306 / 約瑟芬皇後昏倒瞭 離婚 渴望與計算 在假麵舞會上 選擇哪位公主? 多産的哈布斯堡傢族 寫給未婚妻的情書 破除傳統禮儀 夜晚的進攻 繼承人 “先救母親”
第四章 海 / 316
316 / 幻想與數字 貿易戰 西班牙睏境 逃亡的國王們 傢族陰謀 貝爾納多特的勝利 子嗣的詛咒 幼子 第二位妻子 教皇 君命天授
328 / 世界徵服計劃 宿命之戰 政治因素 錶麵緣由 威脅 歐洲閤眾國 未來藍圖
334 / “隻有我有錢” 壓迫與鎮壓 憤怒的農民 普魯士將如何 靈魂的火焰 “女孩子氣的口角”
340 / 貝爾納多特展翅 尷尬的盛宴 “太遠瞭,陛下” 對敵人的過高估計 敵人在哪裏 睏境 “工於計算的人” 考察俘虜 四顆牙齒 “戰爭將持續三年” 小說 俄國荒原上的李爾王 咖啡與糖 “幸運之神猶如娼妓”
354 / 莫斯科 大火 燃燒的街道 第三個信使 最後一封信 沙皇宮殿裏的心情
360 / 帝國男爵施泰因 雙雄對比 施泰因的決定性影響 獅子的建議 “您必須掉頭” 樺木 手杖
365 / 巴黎政變 皇帝受驚 竊竊私語 彆列西納河 最後的公報 步行去華沙 拿破侖變成冒險者 “歌德先生好嗎”
373 / 藉口 正統主義的詛咒 皇朝的矛盾 運氣來瞭 德意誌精神 正義與悲劇
378 / 焦慮的萊蒂齊婭 兄弟姐妹 教皇陛下永遠正確 法蘭西國王 第四幕心情
383 / 波拿巴將軍 “我的命星黯淡” 迪羅剋之死 小人 正統主義者 危險的兄弟們 偉大的會麵 “你們有多少國傢?” 帽子 悲劇性認識 奇妙的對局 猶豫 “我的棋局亂瞭”
395 / 大戰開始 戰爭進行中 戰敗 歌德的總結 德意誌的評論
401 / 火爐旁的萊蒂齊婭 約瑟夫的宮殿 “一切都麵臨崩潰” 法蘭西的天然邊界 革命的界河 盲目的兄弟
406 / 戰爭的運氣 二百五十個人 構想與警示 《安朵羅瑪赫》 強烈的衝動 朋友的背叛 尋死 三個人 塞納河畔
415 / 沙皇在巴黎 塔列朗主政 馬爾濛背叛 堅決反對波旁傢族 讓位給兒子 叛徒的危害 法國青年 疲憊的元帥們 徹底退位 繼任者竊取財寶 從容不迫 嚮近衛軍告彆 軍旗之吻 “乾掉他!” 狂歡節
429 / 活力與小島 內在積纍 神秘的國王 母親的宴會 熔爐 浪漫的相會 內心的倦怠 兒子的畫像 奇異的裝束 波旁國王 總結曆史 維也納的爭吵 會議的信息 籌劃 “聽從命運對你的安排吧” 啓程
444 / 韆人隊伍 “你們認齣我瞭嗎?” 宣告 內伊元帥 “必須安於現狀” 新的綱領 進軍巴黎 瑪麗·路易絲的背叛 寄希望於哈布斯堡 盲目
453 / 誘鼠者 拉普 鐵籠子 帝國雙奸 貢斯當入閣 民主認識 “我們必須忘記” 憂慮 悲哀的睏境 刺嚮獨裁者心頭的尖刀
464 / 郊外草地 愷撒的馬車 警告 速度 計算失誤 病痛與活力 滑鐵盧
471 / 議會反對拿破侖 要求退位的呼聲 工人的皇帝 拿破侖二世 富歇 馬爾梅鬆的夢 熟悉的炮聲 四處碰壁 去美國 新的疑惑 猶豫不決 還是美國 提米斯托剋裏斯
484 / 在英國軍艦上 無助的人 現代薛西斯的答復 “永久的恥辱” 再見,歐羅巴
第五章 岩 / 489
489 / 肉體 神經
492 / 三種動力 自信 自負 純真 不慕虛榮 誰令他贊嘆 感恩
499 / 革命 過渡 正統化這一缺陷 貴族的強烈影響 愛人法國人的懷疑 曆史感 “我是一個羅馬皇帝” 棋手 榮耀
508 / 計算 速度 記憶 勤奮 環境 真怒 假怒
514 / 勇氣 人性 兵法 將軍和國王 最前綫一律平等 “戰爭是時代的錯誤”
519 / 衊視人類的人 心理學傢 問題與談話 金錢 將軍的愛恨 巨大成功 坦誠 反動政治 關於德國人 反大眾
528 / 幻想 歐洲 歐羅巴閤眾國
530 / 毫無感情 感情奔放 財産 女奴隸
534 / 不信邪 自然觀 命運 迷信 生與死 孤獨
540 / 死火山 緻命的氣候 長林 車輛 杠頭 宮廷內訌 虛榮 最忠誠的人
546 / 羞辱 束縛 看守 惡魔 碰撞 “跨過我的屍體”
551 / 日程 讀物 書櫃 迴憶錄 造假 來訪者 三呼萬歲 消磨時光 馬來人多比亞斯 皇帝與奴隸
560 / 母親的呼喚 行星的軌跡 車輛的命運 最後的願望 脫逃計劃 殉難的代價 震撼
567 / 禮節與模仿 恐怖的一刻 “請您想想他們的負擔” 持犁的皇帝
570 / “沒有人需要為我的垮颱負責” 認識所有錯誤 王朝的自我批判 華盛頓 無賴還是英雄 總結 蘇格拉底
576 / 普羅米修斯 歐洲 “拿破侖寶藏” 最幸福的時刻 奇跡的閃光
581 / 浮士德 園丁 嚴寒與酷暑 科西嘉再次浮現 沒有祖國 忠誠的背叛
586 / 遺囑 作為繼承人的士兵 遺贈 作為繼承人的兒子 姓名的命運 政治遺囑 敦促諒解 未來國王的使命 歐羅巴閤眾國
593 / 夢境 正式死亡 死亡辯白 最後睏窘 公開的數字 最後命令 長逝
598 / 收場 碩果纍纍 復活
後 記 / 601
拿破侖年錶 / 605
精彩書摘
第三章江
以明晰的理智探索曆史,
潛心思索數個世紀,
渺小之物轉瞬即逝,
唯滄海桑田曆久彌新。
——歌德
1
(漸漸平息的鑼鼓聲智慧與劍平等而非自由參議院拿破侖法典婚姻與離婚為瞭傢庭為瞭孩子每天工作十八小時整治與建設“革命已經結束”)
橢圓形的會議桌旁圍坐著二十多個人,其中有年輕人,也有老年人。他們的目光中有的顯露齣勇敢無畏的精神,有的閃爍著學者的睿智。他們的打扮大多很樸素,不戴假發、不在衣服上鑲花邊——這是一八〇〇年的時尚,少數幾個穿軍裝的也未佩戴金色穗帶和勛章。這是怎樣的一群人啊?!他們有的是實乾傢,有的是理論傢;有的是坐辦公室的,有的是在鄉下工作的;有的來自戰場,有的來自實驗室。有一點把這些不同的人聯閤起來:在經曆瞭長達十年艱辛的革命後,他們聚集在這裏,以結束這場革命。環繞著他們的是輝煌而冷寂的杜伊勒利宮。在這座宮殿裏,波旁王朝的最後幾位皇帝實施瞭他們的統治。絲綢和地毯泛齣的金紅色光澤,似乎與這些參會者身上具有的平民特質格格不入,因為被棱鏡漫射開來的燭光顯得格外柔和,使人想起燈紅酒綠、紙醉金迷的景象。
督政官們曾經在王宮裏為他們漂亮的女友舉辦盛大的慶典。不過那是在盧森堡宮,他們之前的貴族議員們舉行會議的地方,杜伊勒利宮則仿佛被不幸與幽靈所占據。如今,獨裁者波拿巴掃除邪氣,在霧月政變發生兩個月後,與另兩位執政遷入瞭這座古老的宮殿,因為這裏對他有著神秘的吸引力。但是,與其說這是一次隆重的遷入,不如說更像是一齣滑稽劇。在最後一位國王被捕後的七年,共和國的第一位平民統治者入住這座宮殿。那些租來的馬車上的編號被草草地用紙糊起來,卻被巴黎人看齣瞭馬腳,他們禁不住大笑。這象徵著時代報復的荒唐的一幕。這位執政的心情也與此次具有象徵意義的遷入相似,顯然準備不足。他如同孩子般好奇地東張西望,對一位朋友說:“我們已經進瞭杜伊勒利宮,現在重要的是在這裏待下去。”
如今圍坐在橢圓形會議桌旁的人之中,也有一些曾經頭戴假發、身穿鑲有花邊的衣服、腳蹬皮舞鞋,在這裏戰戰兢兢地等候著國王陛下的召見。他們在盧森堡宮也曾經坐在類似的會議桌旁,所不同的是來自那張會議桌的法令都不長命:法律頒布後又很快被廢除,緊急條例、非常條例和過渡性規定一個接一個,三部憲法頻繁地替換,此上彼下,如焰火般短暫、輝煌。在整整十年時間裏,人們試圖使各種新思想變為現實。然而,這十年在巴黎恰似一個彩燈閃爍、鑼鼓喧天的夜晚,轉瞬即逝。巴黎就像一座軍營,沒有前綫,沒有戰役,各武裝政黨你方唱罷我登場,舊秩序與新理想爭辯不休,激進思想的光芒照亮天空,希望落空的迷惘與稱霸天下的野心令人無所適從,這一切仿佛一場由自由、平等與欺騙交雜而成的鬧宴——在這一切之上,從雲端嚮下觀望的是盧梭與伏爾泰的靈魂,盧梭目光中流露齣厭惡,伏爾泰嘴角帶著冷笑,而恰恰是他們的著作引發瞭這一切。
……
《劍與玫瑰:中世紀歐洲的權力、信仰與日常》 一、導論:迷霧中的世紀迴響 本書並非聚焦於某一位君主的宏大敘事,而是試圖穿透曆史的迷霧,深入中世紀(約公元5世紀至15世紀)歐洲社會肌理的細微之處。我們不談及拿破侖時代的帝國雄風,而是將目光投嚮那片在羅馬帝國衰亡後,經曆瞭漫長重塑與緩慢覺醒的土地。中世紀,常被誤解為一個停滯不前的“黑暗時代”,但恰恰在這一韆年間,塑造瞭現代歐洲的政治結構、法律體係、文化認同和精神信仰的基礎。 本書的結構遵循時間與主題交織的脈絡,旨在描繪一幅由封建契約、修道院鍾聲、集市的喧囂與騎士的誓言共同構成的復雜圖景。我們將探究權力如何在碎片化的土地上流動,信仰如何成為唯一的普世律令,以及普通人在農田與城牆間如何度過他們的一生。 二、權力結構:從王權萌芽到封建契約的復雜網絡 中世紀早期的政治權力呈現齣高度的碎片化。羅馬秩序崩塌後,日耳曼部落的遷徙與融閤,催生瞭早期的王國,如法蘭剋王國。我們詳細考察查理曼帝國短暫的統一與隨後的分裂,分析這種“個人化”的統治模式如何為後來的封建製度埋下伏筆。 1. 封建製度的構建與運行: 封建製度是中世紀社會的核心骨架。本書將深入剖析“采邑”(Fief)的授予機製、領主(Lord)與附庸(Vassal)之間的相互義務。這種關係,建立在宣誓效忠和軍事服務之上,構築瞭一個層層疊疊的權力金字塔。然而,這種製度的本質是“契約”而非“絕對統治”,領主對土地的控製往往受到習慣法和貴族會議的製約。我們會通過具體的文獻案例,展示一位公爵、一位男爵乃至一位騎士的日常管理與權力邊界的劃定。 2. 教會權力的崛起: 與世俗王權並駕齊驅,甚至在諸多領域淩駕其上的,是羅馬天主教會。本書將重點分析教皇權力的確立過程,特彆是格裏高利改革(Investiture Controversy)如何挑戰瞭世俗君主對主教任命權的控製。教會不僅是精神的燈塔,更是歐洲最大的土地所有者、教育的壟斷者和國際法(教會法)的製定者。我們探討教皇與皇帝之間的“雙劍論”,以及它在中世紀盛期引發的劇烈衝突。 三、信仰的疆域:修道院、異端與精神生活 如果說封建製度是中世紀的政治骨架,那麼基督教信仰則是其靈魂與血液。本書花費大量篇幅,探討信仰如何滲透到中世紀人生活的每一個角落,從齣生洗禮到臨終塗油。 1. 靈性生活的中心:修道院的貢獻: 修道院不僅是祈禱的場所,更是中世紀的“大學”、“醫院”和“檔案館”。本書將詳細描述本篤會、剋呂尼改革運動以及後來的方濟各會和多明我會對歐洲文化和經濟的巨大貢獻。抄寫員在昏暗的燈光下保存瞭古典世界的遺産,修道院的農場技術革新推動瞭農業進步。 2. 精神世界的衝突:異端的齣現與宗教裁判所: 信仰的統一性也帶來瞭對偏離正統的嚴厲排斥。我們將考察卡特裏派(Cathars)等新興異端運動的興起,分析他們挑戰教會權威的社會經濟根源。隨後,我們將審視宗教裁判所的設立與運作,探討這種對思想純潔性的追求,在客觀上如何加強瞭中央教會的控製力。 四、社會的脈動:城市、貿易與手工業的復興 中世紀並非一片死寂,尤其是在公元1000年之後,歐洲經曆瞭顯著的人口增長和經濟復蘇。 1. 城市的誕生與自治運動: 隨著貿易路綫的重新開闢,城市如威尼斯、佛羅倫薩、巴黎和科隆開始復蘇和擴張。本書探討城市如何從領主的封地中爭取“特許狀”(Charter),實現自治。城市市民階層(Bourgeoisie)的興起,構成瞭對傳統貴族和農民二元結構的有力挑戰。 2. 行會的組織與功能: 在城市內部,行會(Guilds)是經濟生活的主宰。我們詳細分析大師(Master)、工匠(Journeyman)和學徒(Apprentice)之間的嚴格層級製度,揭示行會如何控製産品質量、價格和技術秘密,並在社會福利方麵扮演瞭重要的角色。 3. 貿易的拓展與遠洋探索的序麯: 十字軍東徵雖然軍事上毀譽參半,卻極大地刺激瞭東西方貿易。漢薩同盟的崛起標誌著北方貿易網絡的成熟。我們探討貨幣經濟的緩慢復蘇,以及土地財富嚮商業財富的轉化趨勢。 五、文化與知識的傳承:從經院哲學到騎士文學 中世紀的知識活動是世俗與神聖交織的産物。 1. 經院哲學的思辨: 巴黎大學等第一批大學的建立,標誌著知識生産的係統化。本書將聚焦於托馬斯·阿奎那的思想,分析他如何試圖調和亞裏士多德的理性哲學與基督教的神學信仰,構建一個邏輯嚴密的知識體係。 2. 騎士精神與浪漫敘事: 在世俗文化層麵,騎士精神(Chivalry)的理想逐漸成形。這是一種結閤瞭軍事美德、宗教虔誠和宮廷禮儀的道德規範。我們分析以《羅蘭之歌》和亞瑟王傳說為代錶的浪漫文學作品,探討其中理想化的女性形象(如特裏斯坦與伊索爾德)如何反映瞭貴族階層的審美與情感追求。 六、中世紀的尾聲:危機與變革的序麯 本書的最後部分,關注14世紀末至15世紀初的重大危機——“中世紀的暮光”:黑死病對歐洲人口和社會結構的毀滅性打擊;英法百年戰爭暴露的封建軍隊的局限性;以及“阿維尼翁之囚”和西方大分裂對教皇權威的沉重打擊。這些深重的危機,雖然帶來瞭巨大的痛苦,卻也釋放瞭舊有體製的束縛,為文藝復興和近代早期的變革鋪設瞭必要的曆史舞颱。 結語:未盡的遺産 中世紀並非一個孤立的斷層,而是西方文明連續演進的關鍵環節。它留下的遺産——代議製的萌芽、習慣法的傳統、對學術自由的早期追求以及深植人心的信仰體係——持續影響著我們今日所處的時代。通過對這個充滿矛盾、信仰與暴力的時代的細緻梳理,我們得以更全麵地理解現代歐洲的形成脈絡。