苏作匠心录丛书 古典空间里的欲望困境 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中国建筑工业出版社

ISBN：9787112215829

版次：1

商品编码：12304505

包装：平装

丛书名： 苏作匠心录丛书

开本：16开

出版时间：2018-02-01

页数：191

内容简介

徐伉著的《古典空间里的欲望困境》提出了“消耗型快感”与“生产型快感”的二元理论，并以中国古典空间（山水、园林、建筑）里的宴饮、游赏、情色、藏书为四大快感主题展开有关情境叙事，通过观察晚明空间中这些传统元素所折射的一种普遍性，深入到人的欲望、生命政治以及哲学人类学层面展开思考，进而探讨南宋与晚明为什么未能从“近代的拂晓”（资本主义萌芽）发展出“近现代文明”（资本主义的兴起）？再进一步论述中国传统文化缺失“专享真”这样一种西方文明的文化基因，呼吁在人类的地球村，在追求中华民族伟大复兴的当下，我们应该汲取异质文明的精神成果作为价值补充，朝向中国的文化复兴与更新而交融并作、与时俱进。同时，寄望这样的交融并作、与时俱进也成为我们在“消耗型快感”与“生产型快感”之间不断生成的“转换性创造”之旅。对于个人而言，这个快感二元理论的现实效用还在于：可以籍此去观察和解释那些令我们困惑的有关个人及其在社会中的行为、心理所导致的状态、结果乃至价值评估。

作者简介

伉，重山文化传播中心总编辑；江苏理工学院艺术设计学院客座副研究员、副教授；苏州民族建筑学会副秘书长、苏州市香山帮营造协会副秘书长、加拿大传播学会会员、靠前中国规划学会会员；著作《融境问道》获第三届中国大学出版社图书奖很好学术著作二等奖，《当苏州园林遇见北美城市》入选“2015中国好书榜年榜？艺术类靠前00”、“书香中国？上海周：八月好书大推荐”、“博学鸿儒传统建筑文化好书榜”（百道网）等多项图书榜单；其个人曾于加拿大和苏州获“光耀奖”、“文化艺术重点人才奖”。已出版著作：《融境问道》（独著）、《园疑》（合著）、《苏州男人》（合著）、《当苏州园林遇见北美城市》（合著）、《融境之光：基督教建筑与苏州场所精神》（独著）；曾主编《景原学刊》逾十年。

目录

导论

宴饮

游赏

情色

藏书

结语

文献

后记

繁华落尽的静默：一座古城的人间烟火与命运交织 引言：尘封的记忆与流动的时代 本书并非聚焦于古典建筑的精妙构造，亦非探讨古代文人的情爱纠葛，而是深入描绘了在一个时间似乎凝固的千年古城——“临江府”——中，不同阶层人物在时代洪流下的生活侧影、情感挣扎与对“得”与“失”的深刻体悟。临江府，一座因水而兴，因繁华而沉寂的江南古城，承载着数不清的家族兴衰与个人悲欢。我们将跟随几组看似无关，却在命运的暗流中相互牵引的人物，触摸这座城市千百年来不变的底色：对美好生活的渴望，对世俗藩篱的无奈，以及在传统与变迁之间，所迸发出的微弱而坚韧的人性光芒。 第一部：水巷幽梦与匠人精神的坚守 故事始于临江府最古老的水巷“柳溪坊”。这里终年被湿润的雾气笼罩，空气中弥漫着水汽和陈年木料的气味。 （一） 雕梁玉宇的挽歌：老木匠沈万钧 沈万钧是柳溪坊最后一位能被称为“鬼斧神工”的榫卯匠人。他的手艺是祖上传下来的，每一道刻痕，都仿佛能与木头对话。然而，随着现代建筑材料的涌入和年轻人对传统工艺的疏远，他的铺子门可罗雀。沈万钧的一生，都在与“时间”和“遗忘”抗争。 我们详细描绘的不是他对艺术的“追求”，而是他日常生活的琐碎与坚持：清晨如何用细砂纸打磨一块即将废弃的边角料，只为留存一丝木材的纹理；他如何拒绝了开发商高价收购他那栋有着百年历史的宅院，只因宅子的梁柱上，刻着他已逝妻子的名字和他们年轻时的誓言。他的困境在于，技艺的崇高并不能直接转化为生存的价值。他的“困境”在于如何安放自己的匠心，在一个人人都追求“快”与“新”的时代。 （二） 黛瓦粉墙下的秘密：茶馆老板娘苏婉宁 与沈万钧形成对照的是茶馆老板娘苏婉宁。她的茶馆“听雨轩”是柳溪坊最热闹的所在，也是信息交换的中心。苏婉宁精明强干，她不谈论古代的哲学思辨，而是深谙市井人情。她知道哪家的米店会提前囤货，哪家的少爷夜里会偷偷去戏园子听曲。 她的“秘密”并非风花雪月，而是她对家族债务的承担。她的父亲曾因投资失败欠下了城中巨贾的钱财，苏婉宁必须以茶馆为掩护，小心翼翼地周旋于各种势力之间，既要维持体面，又要暗中积攒银两。她的挣扎在于如何在维持传统女性的“温顺”表象下，扮演一个铁腕的债务清偿者。她对“圆满”的理解是，让所有人都平安着陆，哪怕自己身心俱疲。 第二部：临江府的“新贵”与传统的裂痕 随着临江府被纳入新兴的商业版图，一批“新贵”带着资本和新的观念涌入，打破了古城的平静结构。 （三） 洋货店的诱惑与“体面”的代价：商人秦远舟 秦远舟是当地新晋的实业家，他在城南开了一家售卖进口钟表、呢绒和西式家具的洋货店。他对古老的规矩不屑一顾，推崇“效率”和“契约精神”。他的“欲望”并非肉体的放纵，而是对“现代文明”的急切占有，是他认为能将临江府从“落后”泥潭中拉出来的蓝图。 然而，秦远舟的扩张之路充满了伦理的碰撞。他试图用新的商业模式收购沈万钧的宅院用于开发，却遭到了沈的坚决拒绝。秦远舟的“困境”在于，他拥有了财富，却无法轻易获得那些老一辈人所珍视的“尊重”与“根基”。他与一位受过西方教育的女子交往，这段关系在古城的流言蜚语中摇摇欲坠，显示出他内心深处对旧有秩序的妥协与恐惧。 （四） 世代更迭中的女性角色：闺秀与丫鬟的视角 故事穿插了两个生活轨迹完全不同的女性视角。 李若兰，世代书香的闺秀，被期望嫁给一位有前途的官员，过上体面的生活。她的“困境”在于，她对知识的渴求远超对婚姻的向往。她私下里阅读禁书，试图理解外面世界的广阔，但她的每一次“越界”都伴随着被家族规训的巨大心理压力。她的“欲望”是思想的自由。 阿秀，是苏婉宁茶馆里新来的丫鬟，出身贫苦，她唯一的念想是攒够钱将远在北方饱受饥荒的弟弟接来临江府。阿秀的“挣扎”是赤裸的生存斗争。她不像李若兰那样有精神上的追求，她的每一次卑躬屈膝、每一次忍耐委屈，都是为了一个具体而沉重的目标。她对“圆满”的定义，仅仅是弟弟能吃上一顿饱饭。 第三部：命运的交汇与各自的沉浮 随着一年一度的“临江庙会”的到来，所有人的命运开始产生微妙的交集。 沈万钧最终没有卖掉宅院，但他同意为秦远舟的新建商场提供一些非核心区域的木制装饰，换取一笔可观的资金，用于修缮茶馆和帮助苏婉宁度过一个难关。这是一种基于“互相需要”而非“权力压迫”的妥协。 秦远舟在与李若兰的交往中，发现自己对她那种纯粹对知识的热情感到无措和敬畏，他开始反思自己对“进步”的片面理解。他最终没有强行收购沈宅，而是决定在商场内设立一个“非物质文化遗产展示区”，请沈万钧做顾问。 苏婉宁在庙会期间，巧妙地利用茶馆的资源，为李家和秦家传递了关键的信息，化解了一场潜在的商业冲突，也因此稳固了自己在城中“情报枢纽”的地位。 结局：静水流深 本书的结尾没有宏大的叙事高潮，没有浪漫的爱情结局。沈万钧在修缮完茶馆的一扇窗棂后，在阳光下打了个盹，醒来后继续雕刻一块木头，木头的纹理清晰可见，他找到了与自己和解的方式。苏婉宁的茶馆生意更好了，她依然忙碌，但多了一份从容。李若兰得到了父亲的允许，可以每周去城中的私塾旁听几节课，虽然路途遥远，但她握紧了书卷。阿秀的弟弟终于抵达了临江府，在茶馆后面的小厨房里找到了活干。 《繁华落尽的静默》探究的是个体如何在巨大的历史惯性与新兴的商业力量面前，坚守住自己的核心价值和情感寄托。它关注的不是欲望的“实现”，而是欲望的“转化”——将对物质的渴望转化为对技艺的坚持，将对自由的向往转化为对知识的汲取，将对生存的恐惧转化为对亲人的责任。临江府依旧是那座古城，水流不息，但在每一个角落，那些默默生活着的人们，用他们各自的方式，书写着属于自己的、不为世人所大书特书的“活着”的故事。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往过去的大门，而且是带着一种全新的视角。我们常常从历史、艺术、建筑等角度去欣赏古典空间，但很少有人会从“欲望”的维度去审视它。我一直觉得，无论是宏伟的宫殿，还是私密的园林，它们都不是冰冷的石头和木头堆砌而成，而是曾经生活过的人们情感、思想和欲望的容器。那些高墙之内，究竟隐藏了多少不为人知的渴望？那些亭台楼阁之间，又见证了多少关于欲望的交织与碰撞？作者将“欲望困境”这一概念引入，让我开始重新思考那些熟悉的古典意象。或许，那些精美的雕梁画栋，那些曲折的回廊，那些山石水榭，都在无声地诉说着人性的复杂，都在巧妙地规训或回应着人们内心的欲望。我期待着，这本书能够让我以一种更加深刻、更加人性化的方式，去理解和感受那些曾经辉煌过的古典空间，发现它们隐藏在岁月深处，关于情感与挣扎的真实肌理。

评分☆☆☆☆☆

从“苏作匠心录丛书”这个系列名，就能感受到一股精益求精的匠人精神扑面而来。我对“苏作”二字本身就抱有很高的期待，总觉得它代表着一种精致、考究的江南文化底蕴，是历史沉淀下来的智慧与技艺的结晶。而“匠心”二字，更是点睛之笔，它意味着作者在创作过程中，必定是倾注了大量的心血，对每一个细节都进行了反复打磨。我揣测，这本书可能不仅仅是对古典空间进行简单的描摹，而是深入挖掘了空间背后所蕴含的文化意义，以及建造者们在其中倾注的巧思与情感。那些梁柱的雕刻，瓦片的铺陈，山石的堆叠，水池的设计，或许都不仅仅是为了美观，更是为了营造一种特定的氛围，传达一种特定的哲学思想，甚至是为了回应某种社会需求或个体的情感寄托。作者会不会通过分析这些“匠心”的细节，来展现古典空间如何成为承载和塑造人们欲望的容器？这种将物质空间与精神世界巧妙连接的叙事方式，非常吸引我。

评分☆☆☆☆☆

一本关于古典空间的书，光是书名就足以勾起我的好奇心。我一直觉得，古典空间，无论是建筑还是园林，都蕴含着一种独特的东方韵味，一种深沉的历史感。想象一下，在那飞檐翘角的亭台楼阁之间，在那曲径通幽的庭院深处，隐藏着多少故事，多少情感？作者巧妙地将“欲望困境”这一现代的、甚至可以说是有些尖锐的概念，置于古典的空间之中，这本身就是一个极具张力的组合。我很好奇，作者将如何在这两者之间建立起联系？古典的礼教束缚，与个体内心深处的渴望，会碰撞出怎样的火花？是压抑与挣扎，还是在委婉含蓄的东方美学中找到一种别样的宣泄？我期待看到作者对这种矛盾性的细致描绘，以及他如何通过对古典空间的解读，来揭示人性中亘古不变的某些面向。毕竟，无论时代如何变迁，人类的情感内核似乎总有相似之处，而古典空间，正是承载了无数代人情感与思想的载体，它见证了太多的悲欢离合，太多的隐秘心事。

评分☆☆☆☆☆

“古典空间里的欲望困境”——仅仅是这个书名，就足以让我脑海中浮现出无数的画面。我想到那些宏伟的皇家园林，里面有多少帝王的雄心壮志，有多少后宫佳丽的哀怨情仇？我想到那些文人墨客的雅致居所，里面又有多少对名利的疏离，又有多少对精神自由的渴望？古典空间，在许多人眼中，是秩序、是礼制、是美学，但它同样也是一个容器，盛装着千百年来人们的情感与欲望。而“困境”，则更是点出了人性的另一面——那种在规则与本能、理想与现实之间徘徊挣扎的常态。我好奇作者将如何解构这些古典空间，如何在它们的结构、布局、甚至是每一处细节中，找到与“欲望困境”相关的线索。这或许是一场关于历史、关于美学、更是一场关于人性的深度对话，它邀请读者一同走进那些沉默的古老建筑，去聆听它们低语着的人类永恒的困惑与追求。

评分☆☆☆☆☆

“欲望困境”这个词，实在是太有意思了。它不像“悲伤”或“喜悦”那样直接，而是带有一种复杂性，一种进退两难的意味。它可能关乎名利，关乎情感，关乎权力，也可能关乎一种精神上的追求。而当它被置于“古典空间”这个舞台上时，这种困境会变得更加耐人寻味。古典空间往往有着严格的规制和秩序，比如男女有别的院落，尊卑有序的厅堂，以及内敛含蓄的表达方式。在这样的空间里，个人的欲望，尤其是那些不合时宜的，或者过于强烈的欲望，该如何安放？是被严密地压制，还是以一种曲折、隐晦的方式得以体现？我设想，作者或许会通过剖析一些经典的古典建筑或园林，来讲述其中可能发生的，或已经被历史掩埋的，关于欲望的故事。或许是一段禁忌的爱恋，或许是一次野心的膨胀，或许是一种对功名利禄的执着，而这些，都与空间的布局、光影的流转、景物的安排息息相关，共同谱写了关于人性挣扎的篇章。