性经验史（增订版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 上海世纪出版集团

ISBN：9787208057524

版次：1

商品编码：12340840

包装：平装

丛书名： 世纪人文系列丛书

开本：16开

出版时间：2005-09-01

用纸：胶版纸

页数：509

字数：445000

正文语种：中文

内容简介

　　自中西文明发生碰撞以来，百余年的中国现代文化建设即无可避免地担负起双重使命。梳理和探究西方文明的根源及脉络，已成为我们理解并提升自身要义的借镜，整理和传承中国文明的传统，更是我们实现并弘扬自身价值的根本。此二者的交汇，乃是塑造现代中国之精神品格的必由进路。世纪出版集团倾力编辑世纪人文系列丛书之宗旨亦在于此。
　　世纪人文系列丛书包涵“世纪文库”、“世纪前沿”、“袖珍经典”、“大学经典”及“开放人文”五个界面，各成系列，相得益彰。
　　“厘清西方思想脉络，更新中国学术传统”，为“世纪文库”之编辑指针。文库分为中西两大书系。中学书系由清末民初开始，全面整理中国近现代以来的学术著作，以期为今人反思现代中国的社会和精神处境铺建思考的进阶；西学书系旨在从西方文明的整体进程出发，系统译介自古希腊罗马以降的经典文献，借此展现西方思想传统的生发流变过程，从而为我们返回现代中国之核心问题奠定坚实的文本基础。与之呼应，“世纪前沿”着重关注二战以来全球范围内学术思想的重要论题与新进展，展示各学科领域的新近成果和当代文化思潮演化的各种向度。“袖珍经典”则以相对简约的形式，收录名家大师们在体裁和风格上独具特色的经典作品.阐幽发微，意趣兼得。

目录

增订本前言佘碧平
第一卷 认知的意志
第一章 我们是“另一类维多利亚时代的人”
第二章 压抑假说
一、话语煽动
二、性倒错的插入
第三章 性科学
第四章 性经验的机制
一、目标
二、方法
三、范围
四、分期
第五章 死亡的权利和管理生命的权力

第二卷 快感的享用
导言
一、更动
二、各种质疑的形式
三、自我的道德与实践
第一章 对快感的道德质疑
一、快感
二、享用
三、控制
四、自由与真理
第二章 养生法
一、一般养生法
二、快感养生法
三、冒险与危险
四、性行为、消耗、死亡
第三章 家政学
一、婚姻的智慧
二、伊斯索马克的家政
三、节制的三种策略
第四章 性爱论
一、一种可疑的关系
二、男童的荣誉
三、快感的对象
第五章 真正的爱情
结论
引文索引

第三卷 关注自我
第一章 梦见他的快感
一、阿尔泰米多尔的方法
二、分析
三、梦与性行为
第二章 自我的教化
第三章 自我与他人
第四章 身体
第五章 女人
第六章 男童们，
结论
引文索引

第四卷（部分已发表的内容）
为贞洁而战斗
人名对照表
福柯年表
译后记

精彩书摘

　　《性经验史（增订版）》：
　　之后，我们看到医学不再为自己的陈述而感到惊讶，但是当它说出下面一段话时，它仍然感到有失偏颇：“笼罩在这些事实之上的阴影以及这些事实所引起的羞耻和反感，以致处在观察者的视线之外……我长期以来对是否要把这一令人可恶的场景纳入研究范围而感到犹豫不决……”问题不在于这些顾虑，不在于这些事实所违背的道德主义，也不在于我们质疑他们的虚伪的方式，而是在于我们必须超越他们的那种公认的必然性。关于性，我们必须谈论它，我们必须公开谈论它，而且谈论的方式也不再有合法与非法之分，即使谈论者自己仍然坚持这种区分（这些冠冕堂皇的表白也是旨在揭示性）。我们必须谈论的性不再仅仅是惩罚或者宽容的对象，而是管理的对象。要把它置于有用性的体系之中，为了大家的最大福祉而去规范它，让它在最佳状态之中发挥作用。性不仅仅是被批判的对象，它还是被管理的对象，它属于公共的权力，它要求有各种管理的程序，它还必须由各种分析的话语来承担。到了18世纪，性更成了治安的事情，但是在该词的完整意义上，它不是指对无序的压抑，而是提高集体的和个人的力量：“我们必须根据它的那些条令规则的智慧来巩固和加强国家内部的权力，这种权力并不仅仅存在于一般共和国之中，也不仅仅存在于组成共和国的每位成员之中，而是处于共和国全体成员的能力和才华之中。因此治安当局必须利用这些手段让它们为公众的幸福服务，然而如果它没有认识到它具有这些共同的优点，那么它是不可能达到这一目标的。”换言之，性治安不再是严格意义上的禁忌，而是通过各种有用的公共话语对性进行必要的调节。
　　要证明这一点，只要举个例证就足够了。到了18世纪，权力技术的最大新变化就是出现了作为政治经济问题的人口现象：富裕人口、手工业者或者有着劳动能力的人口，维持人口增长和人口所使用的资源之间的平衡。各个政府发现，它们对付的对象不是臣民，也不是“人民”，而是“人口”，以及它的特殊现象和各种变量：出生率、发病率、寿命、生育率、健康状况、发病频率、饮食形式和居住形式。所有“国家的人口分布不是根据自然人口的繁衍，而是根据它的工业、它的产品以及各种不同的机构……人口增长就像地里的庄稼一样，它是与劳动资源和劳动中获得的利益成正比的。”[11]性就处于人口这一政治、经济问题的中心。我们必须分析出生率、结婚的年龄、合法和非法的出生、性关系的早熟和频率、提高生育率或者节育的方式、单身的后果或者禁忌的影响、节育行为的影响。在法国大革命的前期，人口学家们就已经知道这些著名的“致命秘方”在乡间已是司空见惯的事情。当然，长久以来人们认为如果一个国家想要富足和强大，它就必须有人口，但是一个社会认为它的未来和命运不仅仅是与公民的人数和德行相关，也不仅仅与公民之间的婚姻规则和家庭的组织有关，而是与每位公民使用他（她）的性的方式有关，这在历史上还是第一次。大家开始从对富人们、单身汉们和浪荡子们的放荡不羁的行为的哀伤转向一个以人口的性行为分析为对象和干涉目标的话语之中。我们也从重商主义时代的大量人口学主题转向尝试根据鼓励生育的或者反对过多生育的目标和要求，而对人进行更细致和精确的调节。通过人口，政治经济学逐渐形成了一整套对性的观察结果，并且出现了在生物学和经济学的范围内分析性行为及其规定和影响。此外，还出现了旨在将夫妻的性行为转化为一种和谐的政治、经济行为的有计划运动。它们完全超越了传统的手段——道德和宗教训诫与财政措施。19世纪和20世纪的各种种族主义在此也找到了它们的立足点。具体说来，国家对于公民们的性生活及其使用方式了如指掌，而每位公民也能够控制性生活的使用方式，在国家和个体之间，性成了一种目标，一种公共的目标。围绕着它形成了一整套各种话语、各种知识、各种分析和各种命令的网络。
　　……

前言/序言

　　《性经验史>是当代法国思想家米歇尔·福柯（1926-1984）花费十几年时间潜心研究的结果。 自从1970年被选人法兰西学院以后，福柯迫于教学的压力，开始在课堂上讲授自己正在进行的研究，而且每年都不得不更新内容。在法兰西学院，他每周三上课，从1970年到1984年，他共开出了如下课程：（1）1970-1971年，讲授“认知的意志”；（2）1970-1972年，讲授“刑罚的理论与机构”；（3）1972-1973年，讲授“惩罚的社会”；（4）1973-1974年，讲授“精神病学的权力”；（5）1974-1975年，讲授“反常者”；（7）1975-1976年，讲授“必须保卫社会”；（7） 1976-1977年，停课一年；（8）1977-1978年，讲授“安全、领土和人口”（9）1978-1979年，讲授“生命政治的诞生”；（10）1979-1980年，讲授“对活人的治理”；（11）1980-1981年，讲授“主体性与真理”；（12）1981-1982年，讲授“主体解释学”；（13）1982-1983年，讲授“对自我和他人的治理”；（14）1983-1984年，讲授“对自我和他人的治理：讲真话的勇气”。由于健康的原因，最后两年的课并没有正式开成，只是做过几次讲演。
　　据“福柯中心”负责人Francois Ewald说，福柯正是在整理这些讲稿的基础上，先后发表了《规训与惩罚》（1975年）和《性经验史》（1976年和1984年）。不过，相比较而言，《性经验史》的成书过程要复杂得多。 1976年，福柯出版了《性经验史》的导论《认知的意志》。在该书的封底上，他预告读者（（性经验史》共有六卷：第一卷《认知的意志》、第二卷（（肉体与身体》、第三卷《儿童的十字军东征》、第四卷《女人、母亲和癔病患者》、第五卷《反常者》、第六卷《人口与种族》。
　　《认知的意志》的基本观点与《规训与惩罚》一致，只是侧重点有所不同，两本书都以权力关系及其运作方式作为研究的对象。在《规训与惩罚》中，福柯是以身体作为研究权力关系运作的支点，讨论的是权力如何依靠制约身体的“规训”程序贯穿于整个社会之中；而在《认知的意志》中，他进一步以“性经验”作为权力关系运作的支点，关注性经验与这一权力机制的关系，并且试图提出一套新的“权力理论”。首先，福柯写这本书的动机与出发点是反对弗洛伊德和拉康的精神分析理论，因为后者从压抑与解放的二元对立出发，认为性从来只是被否认和被压抑的，但是，福柯却发现，从16世纪末以来，性不仅被压抑，而且被激活起来，不断被生产和繁殖出来。这正是各种权力关系在性经验的机制中运作的结果，简言之，压抑与解放恰恰是权力机制中互相关联的两个方面。它表现为对肉体的惩戒权力和政府对人口的调节权力，即“我们大家都生活在‘性’社会里，或者说是生活在‘性’之中。权力机制告诫身体、生命、繁衍生命的东西、增强人种的东西注意自己的力量、控制能力或者供人使用的能力。权力‘向’性谈论性……”总之，在“身体”与“人口”的连结点上，性变成了以管理生命为中心的权力的中心目标。

《性经验史（增订版）》是一部深入探索人类性行为、情感连接以及由此衍生的社会文化变迁的宏大著作。它并非仅仅罗列性事，而是以一种史诗般的视野，追溯了从人类文明的曙光伊始，到我们当下所处的时代，性观念、性实践以及与之相关的伦理道德、法律制度、宗教信仰、艺术表达乃至科学认知如何一步步演变、碰撞、融合，最终塑造了我们今天所理解的“性”的复杂图景。 本书的核心在于其对“经验”的深刻洞察。它认识到，性并非一个恒定的、抽象的概念，而是由无数个体在特定历史、文化和社会语境下，通过身体、情感和心智交织而成的生动实践。作者 meticulously 地梳理了不同时代、不同地域的人们是如何体验、理解、表达和规训自己的性冲动的。这包括但不限于： 一、 早期人类与文明的萌芽： 本书将带领读者回到人类发展的早期，探讨在原始社会中，性是如何与生存、繁衍、氏族维系紧密相连的。我们可能会了解到，在没有复杂的道德体系和制度约束的年代，性的表现形式可能更加自然、直接，而社群的生存需求如何塑造了最初的性规范，例如血缘禁忌的起源、生育崇拜的意义等。书中会描绘早期人类在洞穴壁画、神话传说中留下的关于性的模糊印记，以及这些印记所折射出的原始的生命力和繁衍的渴望。 二、 古代文明的多元探索： 随着文明的兴起，不同文化对性的态度和实践呈现出令人眼花缭乱的多样性。 古希腊与古罗马： 作者将细致分析这些伟大文明如何以一种相对开放甚至可以说是享乐主义的态度来对待性。从柏拉图关于“爱”和“美”的哲学思辨，到奥维德《爱的艺术》中对情欲的细腻描绘，再到罗马帝国时期社会生活中普遍存在的公开裸露、宴饮中的情色表演，本书将揭示性在这些社会中既是生殖的工具，更是社交、艺术、甚至政治权力表达的重要组成部分。同时，书中也会提及奴隶制对性关系的影响，以及当时社会对同性之爱、异性之爱、婚姻制度等不同形式性关系的复杂态度。 东方古国： 在东方，不同文明也发展出了各自独特的性文化。例如，古印度可能涉及《爱经》所代表的性爱艺术与哲学，探讨性作为一种修行和追求身心合一的途径；古中国则可能涉及道家对于阴阳交合的养生理论，以及皇权社会下，后宫制度、纳妾制度等对男性性权利的集中体现，同时也可能触及女性在性关系中的地位以及民间流传的性习俗。书中会呈现这些不同文明在性禁忌、性礼仪、性象征等方面的差异与共通之处。 三、 宗教的压抑与解放： 宗教在人类历史长河中对性观念产生了深远的影响，本书将深入探讨这一复杂的关系。 一神教的兴起： 基督教、犹太教、伊斯兰教等一神教的崛起，往往伴随着对原始性崇拜的批判和对性欲望的压抑。本书会分析圣经、古兰经等宗教典籍中关于婚姻、贞洁、淫乱的教诲，以及教会、教派如何通过教义、仪式、甚至审判来规训人们的性行为。我们将看到，在宗教严密控制下，性往往被限定在神圣的婚姻框架内，纯粹的性欲被视为罪恶，而禁欲主义和贞洁被推崇为美德。 宗教改革与性解放的萌芽： 然而，历史并非简单的单向压抑。本书也会探讨宗教改革时期，一些宗教派别开始重新审视婚姻和性，甚至出现对性关系的相对宽容态度。同时，某些宗教传统中也存在着神秘主义的性实践，以及对身体之美的赞颂，这些都为后来的性解放思潮埋下了伏笔。 四、 科学革命与启蒙时代的理性审视： 文艺复兴以来，科学的进步开始挑战传统的宗教权威，人们以更理性的眼光审视身体和性。 医学与生理学的探索： 解剖学的进步、生理学的发展，让人们开始从生物学层面理解性行为，而不再仅仅将其归结于神秘力量或宗教惩罚。本书会介绍早期医学对性器官的研究，对生殖机制的探索，以及这些科学发现如何逐渐影响人们对性的认知。 哲学与社会思想的变革： 启蒙运动的自由、理性、人权等思想，也开始触及性领域。卢梭、伏尔泰等思想家对婚姻、家庭、两性关系的讨论，为挑战旧有的等级制度和压迫性的性观念提供了思想武器。本书会分析这些思潮如何为后来的性革命播下了种子。 五、 近代社会的多重转型： 工业革命、城市化、民族国家的建立，以及两次世界大战的冲击，都给人类的性经验带来了剧烈的改变。 性作为商品与消费： 工业化生产和社会分工的细化，使得性开始被商品化，妓院、色情读物等应运而生。城市生活也为人们提供了更多匿名的社交空间，改变了传统的性交往模式。 民族主义与人口政策： 民族国家的崛起，将人口增长与国家力量紧密联系，国家开始介入家庭生育，制定鼓励生育或节育的政策，这直接影响了人们的性实践。 战争与性创伤： 战争的残酷性，也带来了新的性议题，例如性暴力、性创伤，以及战后社会对性压抑或性解放的复杂反应。 六、 现代社会的分野与重塑： 二十世纪至今，是性观念和性实践发生剧烈动荡和深刻变革的时代。 精神分析与性心理学： 弗洛伊德的性心理学理论，将潜意识的性驱动置于核心地位，深刻影响了人们对自身欲望的理解。本书会探讨精神分析如何揭示性的复杂性，以及对性压抑、性焦虑的解读。 女权运动与性解放： 第二波女权主义运动的兴起，是本书必然浓墨重彩描绘的篇章。本书会详细梳理女性如何挑战父权制下对性的压迫，争取性自主权，要求平等的性关系，以及“性革命”的兴起。我们将看到，女性的声音和经历如何在历史叙事中逐渐被看见和被听见。 同性恋群体的崛起与平权运动： 彩虹旗的飘扬，LGBTQ+群体的可见度日益增加，本书会追溯同性恋、双性恋、跨性别等身份认同的形成，以及他们在争取权利、打破污名化、实现性取向和性别认同平等的斗争历程。 性病、避孕、生育技术： 科学技术的进步，如避孕套、口服避孕药的发明，以及试管婴儿等生育技术的出现，极大地改变了人们对生育的控制能力，从而也深刻影响了性关系的模式和人们对婚姻、家庭的期待。 互联网与全球化时代的性： 互联网的普及，使得性信息以前所未有的速度和广度传播，催生了网络色情、社交媒体上的性话题，也带来了新的性伦理挑战。全球化进程也使得不同文化的性观念以前所未有的方式碰撞和交流。 《性经验史（增订版）》并非一本简单的“性史”编年史，它更是一部关于人类如何构建、理解、协商、以及反抗关于性的意义的史诗。作者以其严谨的学术态度和生动的叙事风格，带领读者穿越漫长的历史时空，感受不同时代人们在性方面的探索、挣扎、欢愉与痛苦。它旨在揭示性在人类文明发展中所扮演的不可或缺的角色，以及它如何与权力、宗教、科学、艺术、个人身份等复杂议题交织在一起，最终塑造了我们作为“人”的丰富而多维的存在。这本书将引发读者对自己、对他人、对社会以及对历史的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版简直是一次视觉享受，拿到手就爱不释卷。纸张的质感很好，拿在手上沉甸甸的，阅读体验非常舒适，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。在内容组织上，我特别喜欢作者采用的那种层层递进的叙事方式。它不是那种平铺直叙的流水账，而是巧妙地设置悬念和转折，牢牢抓住了读者的好奇心。很多地方的处理手法非常细腻，比如作者对于细节描写的精准把握，一下子就能将读者带入特定的历史情境之中，代入感极强。而且，这本书的学术气味处理得恰到好处，它既有学术研究的严谨基石，又摆脱了传统学术著作的刻板和枯燥。作者的文字充满了生命力，读起来一点都不觉得沉闷，反而是一种享受知识和历史的愉悦过程。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始我对这本书抱有某种程度的保留意见，担心它会过于晦涩或过于偏激。然而，实际阅读体验是极其令人惊喜的。作者展现了一种罕见的平衡感，能够将复杂的、涉及多学科的知识点融会贯通，并用一种近乎平易近人的方式呈现出来。这本书的论述逻辑强大到令人折服，每一个论点都有坚实的例证支撑，很少出现模棱两可或草率的结论。对于我个人而言，它极大地拓宽了我对人类社会发展规律的理解边界。书中对不同文化间差异性的探讨，尤其具有启发性，它教导我们以更包容、更具批判性的眼光去看待世间万象。这本书绝非昙花一现的快餐读物，而是值得反复研读，每次重读都会有新的体悟的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的文字功底着实了得，行文如流水般顺畅，作者在遣词造句上的精妙让人叹为观止。我尤其欣赏他对复杂议题的梳理能力，那些看似难以捉摸的时代脉络和文化思潮，在他的笔下被勾勒得清晰而立体。读起来，仿佛跟随一位博学多闻的向导，穿梭于不同的历史场景之中。书中对社会现象的洞察力极强，总能一针见血地指出隐藏在表象之下的驱动力。而且，这本书的结构安排十分巧妙，每一章节之间的过渡自然而然，逻辑链条环环相扣，使得读者在阅读过程中既能享受文字的美感，又能获得深刻的知识增益。它不仅仅是对某一特定主题的探讨，更像是一幅宏大的社会变迁图景，让人在阅读的同时进行深入的反思。我对作者那种冷静而又不失温度的叙事口吻印象深刻，既有学术的严谨，又不乏人文的关怀，这在同类题材的作品中是比较少见的。

评分☆☆☆☆☆

这部作品的叙事节奏控制得极佳，仿佛一首精心编排的交响乐，有舒缓的铺陈，也有激昂的高潮。作者在处理宏大叙事和个体命运的交织时，表现出了非凡的驾驭能力。书中对时代精神的捕捉能力尤其突出，它不只是记录事件，更是在挖掘事件背后的精神内核。我特别欣赏作者在关键转折点上的深入剖析，那种对人性幽微之处的洞察，非常深刻，让人在阅读时不由自主地停下来，陷入沉思。此外，这本书的注释和参考资料部分也做得非常详尽，显示了作者扎实的学术素养和对材料的尊重。总而言之，这是一部知识密度极高，但阅读体验却非常流畅的作品，它真正做到了雅俗共赏，让知识的探寻过程充满了乐趣。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的深度和广度完全超出了我的预期。我原本以为会看到一些零散的观点汇集，但拿到的却是结构严谨、论证充分的学术性梳理。作者显然在资料的搜集和消化上下了极大的功夫，那些引用的文献和史料都经过了审慎的筛选和交叉验证，保证了论述的可靠性。最让我震撼的是，它提供了一种全新的观察视角，将一些我们习以为常的社会现象置于更长远的历史坐标系中进行审视，瞬间让人豁然开朗。尽管内容涉及诸多严肃议题，但作者的表达方式却极具穿透力，没有故作高深的术语堆砌，使得非专业读者也能轻松跟进。每一次翻阅，都能在细节处发现新的启发点，这本书的价值在于其提供的思维工具，而非仅仅是信息堆砌。它更像是一面镜子，让我们得以清晰地审视自身所处的文化环境。

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非常不错的一本书福柯经典之作

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应该是可以的哈，可以的呢。

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书很好，很满意，物流很快～～～～

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书挺好的，服务也不错，满意

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非常经典的一本书，认真拜读

评分☆☆☆☆☆

哈哈哈呵呵呵姐姐