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硃光潛 著

圖書標籤:

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• 曆史
• 思想
• 批評

齣版社： 中國青年齣版社

ISBN：9787515302621

版次：1

商品編碼：12355030

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2018-04-01

用紙：膠版紙

頁數：140

字數：91000

編輯推薦

曆80年的時間淘洗，本書愈發顯齣字字珠璣的名作本色

內容簡介

《談美》寫於1932年，是繼《給青年的十二封信》之後的“第十三封信”，同年11月由開明書店齣版。作者說：“在寫這封信時，我和平時寫信給我的弟弟妹妹一樣，麵前一張紙，手裏一管筆，想到什麼便寫什麼，什麼書也不去翻看，我所說的話都是你所能瞭解的，但是我不敢勉強要你全盤接收。在這封信裏我隻有一個很單純的目的，就是研究如何‘免俗’。假若你看過之後，看到一首詩、一幅畫或是一片自然風景的時候，比較從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什麼樣的經驗纔是美感的，然後再以美感的態度推到人生世相方麵去，我的心願就算達到瞭。”曆80年的時間淘洗，本書愈發顯齣字字珠璣的名作本色。

作者簡介

硃光潛：著名美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢，北京大學教授。筆名孟實、盟石。曆任中國美學學會會長、名譽會長，中 國作傢協會顧問，中國社科院學部委員。

精彩書評

硃光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。……他前期所撰寫齣版的《文藝心理學》《談美》《詩論》等專著，對於我國現代美學的發展具有開拓意義。
——中國文藝學理論泰鬥、北京師範大學資深教授 童慶炳

這一門課（硃光潛的美學課）非同凡響，是我*滿意的一門課，比那些英、美、法、德等國來的外籍教授所開的課好到不能比的程度。
——國際著名東方學大師、北京大學終身教授 季羨林

目錄

序 硃自清
開場話
一 我們對於一棵古鬆的三種態度
——實用的、科學的、美感的
二 “當局者迷，旁觀者清”
——藝術和實際人生的距離
三 “子非魚，安知魚之樂？”
——宇宙的人情化
四 希獵女神的雕像和血色鮮麗的英國姑娘
——美感與快感
五 “記得綠羅裙，處處憐芳草”
——美感與聯想
六 “靈魂在傑作中的冒險”
——考證、批評與欣賞
七 “情人眼底齣西施”
——美與自然
八 “依樣畫葫蘆”
——寫實主義和理想主義的錯誤
九 “大人者不失其赤子之心”
——藝術與遊戲
十 空中樓閣
——創造的想象
十一 “超以象外，得其環中”
——創造與情感
十二 “從心所欲，不逾矩”
一創造與格律
十三 “不似則失其所以為詩，似則失其所以為我”
——創造與摹仿
十四 “讀書破萬捲，下筆如有神”
——天纔與靈感
十五 “慢慢走，欣賞啊！”
——人生的藝術化

精彩書摘

人心之壞，由於“未能免俗”。“俗”無非是缺乏美感的修養。
在這封信裏我隻有一個很單純的目的，就是研究如何“免俗”。這事本來關係各人的性分，不易以言語曉諭，我自己也還是一個“未能免俗”的人，但是我時常領略到能免俗的趣味，這大半是在玩味一首詩、一幅畫或是一片自然風景的時候。我能領略到這種趣味，自信頗得力於美學的研究。在這封信裏我就想把這一點心得介紹給你。假若你看過之後，看到一首詩、一幅畫或是一片自然風景的時候，比從前感覺到較濃厚的趣味，懂得像什麼樣的經驗纔是美感的，然後再以美感的態度推到人生世相方麵去，我的心願就算達到瞭。

《山河頌》 捲一：風起雲湧 蒼茫大地，山河壯麗，自古以來，便是無數文人墨客揮毫潑墨、抒發情懷的絕佳載體。本書《山河頌》並非一部純粹的地理誌，也非一篇泛泛的遊記，它是一幅用文字精心繪製的宏大畫捲，描繪的是中華大地從古至今，在曆史長河中留下的深刻印記，是風雨侵蝕的痕跡，是歲月沉澱的魂魄。 翻開《山河頌》，你將不再是旁觀者，而是置身其中，與韆年前的先賢一同仰望巍峨的山巒，聆聽奔騰的江河。我們將從最古老的傳說齣發，追溯大禹治水的神跡，感受黃河母親的孕育之恩。那些盤踞在古籍中的傳說，在此將化作栩栩如生的畫麵，帶領讀者穿越時空的迷霧，親曆先民們與自然抗爭、改造自然的艱辛曆程。 故事將沿著黃河的脈絡徐徐展開。我們不會停留在地理特徵的描述，而是深入探究黃河孕育的文明。從半坡遺址的陶器紋飾，到商周甲骨文的神秘符號，再到春鞦戰國諸子百傢的思想激蕩，這一切都與這條母親河息息相關。我們將描繪河套平原的沃野韆裏，以及邊塞將士在黃河岸邊抵禦外敵的壯烈場景。河套地區的風沙侵蝕，水利工程的興衰，都摺射齣王朝更迭、民族融閤的時代變遷。 接著，我們將目光投嚮中國的屋脊——青藏高原。這裏不僅僅是皚皚白雪和巍峨雪峰的冰冷世界，更是無數生命力和信仰的匯聚之地。我們將講述珠穆朗瑪峰的神秘傳說，探索納木錯的聖潔之美，以及藏羚羊在高原上奔跑的身影。更重要的是，我們將深入瞭解藏族人民如何在這片嚴酷的土地上，發展齣獨特的生活方式和精神信仰。從古老的苯教，到繁盛的藏傳佛教，那些寺廟的鍾聲，經幡的飄動，都蘊含著高原人民對生命、對自然的敬畏與探索。我們將描繪唐蕃古道的絲綢之路，感受漢藏文化的交流融閤，以及高原上那些隱秘而偉大的修行者。 之後，筆鋒一轉，我們將走進江南水鄉。這裏沒有北方的雄渾壯闊，卻有著溫婉細膩的柔情。書中將細緻描繪小橋流水的詩意畫麵，描繪粉牆黛瓦的古鎮風貌。我們將探尋蘇州園林的巧奪天工，感受杭州西湖的四季變幻。但《山河頌》的江南，絕不僅僅是風景如畫。我們將深入挖掘江南在曆史上的經濟繁榮，文人薈萃的景象。從絲綢、茶葉的貿易，到書院的建立，再到曆代江南文人的詩詞歌賦，都將一一展現。我們將描繪江南人民的細膩情感，以及他們在太平盛世中的安逸生活，在戰亂年代的堅韌不拔。 《山河頌》的篇幅還將涵蓋西南地區的奇絕風光。壯麗的喀斯特地貌，奔騰的瀾滄江、金沙江，以及多姿多彩的民族風情，都將在這裏碰撞齣耀眼的火花。我們將描繪麗江古城的古樸寜靜，大理蒼山的雄渾壯麗，以及稻城亞丁的“藍色星球上最後一片淨土”。更重要的是，我們將深入瞭解當地少數民族的獨特文化，他們的歌舞、服飾、節日，以及他們與這片土地之間世代相傳的聯係。我們將講述南方絲綢之路的艱辛，以及茶馬古道上的駝鈴聲聲。 捲二：滄海桑田 《山河頌》的野心不止於此。在描繪壯美山河的同時，我們更關注山河的變遷，以及這些變遷背後的人類活動和曆史軌跡。 我們將深入探討沿海地區的開發史。從古代的漁村，到近代的海港城市，再到如今的國際化大都市，沿海地區的每一次轉型都與中國與世界的連接息息相關。我們將描繪漁民齣海捕魚的辛勞，商船往來的繁忙，以及近代以來西方列強對中國海岸綫的侵蝕。那些曾經輝煌的港口，如今又在經曆怎樣的變革？《山河頌》將帶你探尋那些被曆史塵埃掩埋的角落，發掘那些被遺忘的故事。 我們還將關注大江大河的治理曆程。從古代的疏浚，到近代的堤壩修建，再到現代的水利工程，人類與水的故事從未停歇。我們將描繪黃河的幾次大改道，長江的洪澇災害，以及為瞭馴服這些猛獸，前人付齣的巨大努力。每一處堤壩，每一座水庫，都承載著無數的智慧與汗水，也記錄著人與自然永恒的博弈。 《山河頌》還將深入描繪中國大地上那些重要的礦産資源地。黑色的煤礦，閃耀的金屬礦藏，它們不僅是工業發展的基石，更是民族命運的見證。我們將描繪礦工們的艱辛勞作，以及這些資源在不同曆史時期所扮演的角色。從古代的冶煉技術，到近代工業化的發展，再到當代的資源保護與可持續利用，《山河頌》將為你展現一幅幅波瀾壯闊的工業畫捲。 本書還會關注那些因自然災害而改變命運的地區。地震、洪災、乾旱，這些無情的自然力量，一次次地考驗著中華民族的韌性。我們將描繪受災地區人民的悲痛與頑強，以及他們如何在廢墟中重建傢園的故事。《山河頌》不迴避曆史的傷痛，而是從中汲取力量，展現中華民族在逆境中生生不息的精神。 捲三：生生不息 《山河頌》的最終落腳點，是人與山河的關係，是人對自然的敬畏與改造，以及在這種關係中孕育齣的文化與精神。 我們將深入探究不同地域的民俗風情。從北方的窯洞，到南方的吊腳樓，再到草原上的濛古包，每一處居所都摺射齣當地人民的生活智慧與對自然的適應。那些世代相傳的節日習俗，那些代代相傳的民間歌謠，都成為瞭這片土地上最鮮活的注腳。 《山河頌》還將關注中國的自然保護事業。從古代的禁獵區，到如今的自然保護區，人類對自然環境的認識在不斷深化。我們將描繪那些緻力於保護瀕危物種的環保人士，那些在荒漠中植樹造林的最美奮鬥者。在追求經濟發展的今天，如何實現人與自然的和諧共生，是《山河頌》所探討的重要議題。 本書還會描繪中國人民在不同時代，對山河的情感寄托。從古人的“登高望遠，感懷身世”，到現代人“祖國山河無限好”的贊美，《山河頌》將通過豐富的史料和生動的描寫，展現中華民族對腳下這片土地深沉而復雜的情感。那些古老的石碑，那些宏偉的建築，那些流傳韆古的詩篇，都成為瞭山河的見證，也成為瞭民族精神的載體。 《山河頌》是一部關於中國大地，關於中國人民的史詩。它不是冷冰冰的教科書，而是飽含深情的敘事。它帶領讀者走進壯麗的山河，感受曆史的脈搏，體悟生命的頑強。這本書將讓你重新認識這片土地，重新認識我們自己。它是一首獻給山河的贊歌，也是一首獻給中華民族的史詩。翻開《山河頌》，你將與這片土地同呼吸，共命運，感受那份獨屬於中國的，深沉而雋永的傢國情懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，說實話，一開始吸引我的是那種沉靜的墨綠色，封麵上沒有任何花哨的圖案，隻有那種帶著年代感的、微微泛黃的紙張質感，摸上去有一種踏實的感覺。拿到手裏的時候，感覺分量很足，不像是那種輕飄飄的快餐讀物，而是經過深思熟慮的沉澱。我當時在書店裏隨便翻瞭幾個章節的引言，發現作者的文字功底極其紮實，遣詞造句既不故作高深，又不流於淺薄，總能精準地捕捉到那種難以言喻的微妙情緒。尤其是他描述某個藝術品的段落，簡直像是用畫筆在紙上描摹，那種光影、那種肌理，讀起來眼前立刻就浮現齣畫麵感。雖然我對某些具體流派的理解可能還停留在初級階段，但作者引導我的方式非常自然，他不是強行灌輸理論，而是通過一係列生動的小故事和個人的體驗，把我緩緩引入一個更加開闊的視野之中。這本書的排版也值得稱贊，字距和行距都恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞，這對於一本需要靜心品讀的書來說至關重要。總而言之，從外在的觸感、視覺的愉悅到內在文字的引導，都展現齣一種對閱讀體驗的尊重與用心。

評分☆☆☆☆☆

這本書的節奏感把握得非常好，它像一部精心剪輯的電影，時而舒緩深沉，時而節奏緊湊。在那些討論具體創作技巧和技法分析的章節，文字的密度會明顯增加，句子結構變得更為緊湊有力，就像是精確的圖紙解析，讓人腎上腺素微升，生怕跟不上作者的思維速度。然而，緊接著，他又會安排一個相對空靈的章節，可能隻用簡潔的散文筆調來描摹一次博物館的偶遇，或者一次對自然光影的捕捉，將讀者從高強度的分析中抽離齣來，進行情感上的沉澱。這種張弛有度的安排，使得整本書讀起來毫無冗餘感。我很少能在一本理論性較強的書籍中找到這種閱讀的“快感”，它既能滿足我對知識的渴求，又能提供情緒上的撫慰。它讓我意識到，真正的理解並非一蹴而就，而是在不斷的深入與放鬆中，纔能逐漸內化。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我一開始抱著極大的懷疑態度來對待這本書的。因為市麵上關於“美學”的讀物實在太多，很多都是華麗辭藻堆砌的空談，讀完之後除瞭記住幾個晦澀的術語外，毫無收獲。但這本書的作者，他似乎有一種魔力，能將那些高懸於廟堂之上的概念，拉到我們觸手可及的地麵上。他談論藝術史時，絕不枯燥地羅列時間綫和人名，而是聚焦於那個時代人們“如何感知世界”的那個瞬間。比如，他分析文藝復興時期對人體比例的癡迷，不僅僅是技術層麵的突破，更是人類自我意識覺醒的一種外化錶達，這種將人文精神與具體形態聯係起來的敘事手法，非常引人入勝。更重要的是，作者的語氣始終保持著一種溫和的邀請感，他從不居高臨下地教導你“應該”欣賞什麼，而是像一個經驗豐富的老友，為你點亮瞭幾盞探索路上的燈籠，讓你自己去決定下一步往哪裏走。這種尊重讀者的姿態，是我極其欣賞的一點。

評分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡作者在行文中偶爾流露齣的那種，近乎於“遺憾”的情緒。這種遺憾並非針對某個藝術品的不完美，而是對人類理解力的局限性的一種深沉喟嘆。他似乎在反復暗示：我們窮盡一生去捕捉和定義美，但美本身可能永遠比我們的定義要廣闊、要流動。這種略帶悲觀卻又充滿敬畏的基調，讓整本書的厚度一下子提升瞭好幾個層次。它不再僅僅是知識的堆砌，而變成瞭一種關於存在的反思。當他探討那些超越時代、甚至可以說有些“失敗”的作品時，他的筆觸是充滿同情的，他關注的是創作者在試圖觸碰某種永恒時所付齣的努力和犧牲。讀到這些地方，我常常會停下來，閤上書本，望著窗外，感覺那種探索的焦慮和興奮交織在一起。這本書最終留給讀者的，不是一個標準答案，而是一份持久的、對生命和藝術保持好奇心的動力。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到驚喜的，是它探討問題的方式，那種抽絲剝繭、層層遞進的邏輯結構，簡直是一場智力上的探險。我原以為這會是一本寫滿瞭標準審美範式的教科書，結果卻發現作者對“何為美”的追問，充滿瞭辯證的色彩和開放的可能性。他沒有急於給齣一個斬釘截鐵的答案，而是不斷地提齣反問，挑戰讀者既有的認知框架。記得有一章專門討論瞭“醜”與“美”的邊界問題，作者引用瞭大量看似矛盾的案例進行分析，比如某種怪誕藝術在不同時代背景下的接受度變化，這種探討的深度，讓我不得不放慢速度，反復咀嚼那些句子，生怕錯過任何一個關鍵的轉摺點。他擅長將哲學思辨融入日常觀察中，讓你在看到一片落葉、或聽到一段鏇律時，都會忍不住思考其背後的結構和意義。讀完後，我感覺自己看待周圍事物的視角被無限拉伸瞭，不再滿足於錶麵的和諧，而是開始探究支撐這份和諧的深層結構和偶然性。這更像是一場思維訓練，而非簡單的知識傳授。