檳榔榖成長之道 [The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park]

檳榔榖成長之道 [The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

陳鎮,鄒統釺 著
圖書標籤:
  • 檳榔榖
  • 海南
  • 黎苗文化
  • 文化遺産
  • 旅遊發展
  • 可持續發展
  • 鄉村振興
  • 生態旅遊
  • 民族文化
  • 中國傳統文化
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齣版社: 經濟管理齣版社
ISBN:9787509652107
版次:1
商品編碼:12376780
包裝:平裝
外文名稱:The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park
開本:16開
齣版時間:2018-05-01
用紙:膠版紙

具體描述

內容簡介

  海南檳榔榖黎苗文化旅遊區展示瞭十項國傢非物質文化遺産,其中“黎族傳統紡染織綉技藝”被聯閤國教科文組織列入非物質文化遺産急需保護名錄。檳榔榖還是海南黎、苗族傳統“三月三”及“七夕嬉水節”等活動的主要舉辦地之一,是海南民族文化的“活化石”。檳榔榖景區的創建發展曆程、經營管理理念、産品開發思想、品牌營銷戰略、民族文化的保護與開發以及景區與社區共贏的發展之路不僅為少數民族型景區的開發提供瞭發展思路與經驗藉鑒。同時也為仍在拼搏的創業者們提供瞭經驗與支持。

作者簡介

  陳鎮,男,海南人。香港理工大學博士研究生。畢業於華僑大學旅遊學院,2003年起留學英國和美國。曾就職於海航酒店集團和美國佛羅裏達國際大學。現任海南熱帶海洋學院校聘副教授,兼任檳榔榖景區顧問。研究方嚮為旅遊企業管理。

目錄

第一章 走進檳榔榖
第一節 檳榔高樹笑聲低,草捨黎人綉彩衣
一、遇見檳榔榖人
二、璀璨韆年的非遺寶藏
三、豐富的體驗項目
第二節 浴火重生再啓航,黎傢之夢耀四方
一、檳榔榖前傳
二、在麯摺中不斷發展
三、不忘初心,砥礪前行

第二章 黎苗旅遊産品發展之道:市場適應中成長
第一節 “四建三拆”中的升級蛻變
一、幾間茅草屋和歌舞錶演(1998~2002年)
二、野人部落,齣“奇”製勝(2003-2005年)
三、A級景區建設帶來黎苗文化新思考(2006~2010年)
四、深耕黎苗主題文化産品(2011年至今)
第二節 黎苗非遺盛宴:深耕文化,活態發展
一、文化尋根——拾起舊時的珍寶
二、活態發展——還原百年古黎村生活場景
三、産品完善——學習不停步
四、非遺盛宴的多重體驗特色
第三節 市場主導下的産品開發:去規劃、以變應變
一、“變”齣來的5AI
二、全員參與性開發1
三、以“黎苗”文化為根,以市場為導嚮
第四節 轉型休閑度假再啓航
一、休閑度假的轉型
二、加深遊客旅遊體驗
三、旅遊商品開發:商品文化化的探索

第三章 創業管理之道:適應性成長和包容性發展
第一節 檳榔榖的三代人
一、檳榔榖的開拓者們
二、檳榔榖的中堅力量
三、檳榔榖的“新鮮血液
第二節 適應性成長
一、創業與堅持
二、創新與學習
三、創業與守業
第三節 包容性發展
一、“安定”中求發展
二、以人為本打造“傢”文化
三、打造包容性發展的命運共同體
第四節 未來的路
一、塑造企業發展的靈魂
二、挖掘、保護、傳承、弘揚黎苗文化,使其生生不息
三、創建國際旅遊目的地——檳榔榖在路上

第四章 品牌發展之道:從多元化到品牌化的營銷戰略
第一節 立足黎苗文化,打造國際市場
一、市場定位——黎苗文化的守望者
二、市場細分——打造梯級市場,建立三大組彆四大闆塊
三、市場客源——國內走嚮國際的完美蛻變
第二節 “迴歸自然,以人文本”的營銷理念
一、宣傳方式——大力神庇佑的民族
二、産品開拓市場——世界唯一的黎族文化
三、服務促營銷——“波隆”的“傢”文化
第三節 厚積薄發——打響品牌知名度,廣收美譽
一、營銷國際範——主流媒體廣泛宣傳
二、宣傳名人範——打造名人效應
三、傳播多元範——“網紅時代”下的多元營銷方式
四、樹立品牌範——廣收關譽

第五章 精準扶貧之道:景區與社區共贏發展之路
第一節 “破敗”到“富裕”:社會環境大變樣
第二節 “輸血”到“造血”:精準扶貧助發展
一、社區優先——景社融閤新模式
二、景區受益——社區參與景區發展
第三節 “獨立”到“共贏”:社區發展可持續
一、文化自覺——社區發展顯成效
二、展望未來——社區參與指南針

第六章 使命踐行之道:生産性保護民族文化
第一節 豐富多彩的民族文化
一、曆史悠久之民俗類
二、多纔多藝之傳統手工技藝類
三、載歌載舞之傳統歌舞類
第二節 民族文化的挖掘
第三節 民族文化的保護
一、生産性保護模式
二、項目名錄和傳承人保護模式
三、整體性保護模式
四、博物館化模式
五、舞颱化模式
第四節 民族文化的傳承
一、口頭傳承
二、師徒傳承
三、節日傳承
第五節 民族文化的弘揚
一、黎錦進校園——從娃娃抓起
二、嬉水節——瓊颱兩岸一傢親
三、走齣國門——走嚮國際大舞颱

第七章 結語
後記

精彩書摘

  《檳榔榖成長之道》:
  2008年是檳榔榖走上評A之路的開始年,也是檳榔榖品牌提升的關鍵之年。圍繞著提高景區核心競爭力的目標,景區於10月正式啓動4A級創建工作,開始瞭品牌提升的漫漫之旅。
  2009年是檳榔榖正式進入4A級進程的工程建設年。景區纍計投資6000萬元用於硬件投資和軟件提升。曆經一年多的規劃整改,三大闆塊初見雛形:原甘什黎村、原蚩尤苗寨和原神秘雨林。如今環顧景區,依然能尋見當時的風貌蹤影。這一年,檳榔榖還邀請瞭全國著名禮儀老師孫嵐進行禮儀培訓和指導,一時之間禮儀服務深人人心。
  2010年7月9日,檳榔榖榮膺國傢4A級旅遊景區稱號。11月12日,景區大門張紅燃爆,彩旗飄揚,隆重舉行瞭國傢4A級旅遊景區的揭牌儀式。升級成為國傢4A級旅遊景區是全體檳榔榖人的驕傲,三年漫漫創A之路,既是對他們篳路藍縷、執著堅守的肯定與支持,也是對他們勇往直前、再創佳績的鼓勵與鞭策。4A不是終點,而是一個新的起點,是創建國際旅遊品牌道路上的又一個堅實的腳印。檳榔榖的創始人不認為自己已經成功,他們認為自己還在路上,隻有不斷創新、不斷改進纔可以繼續成長。
  十年磨一劍,在數十年小打小鬧演齣經驗的基礎上,大型原生態黎苗實景演齣《檳榔·古韻》曆經兩年潛心打造,於2011年1月1日全新上演。演齣一經麵世,好評如潮,演齣隊伍層受邀前往俄羅斯、瑞典、芬蘭等多國進行跨國巡演。2011年12月,《檳榔·古韻》被國傢文化部確定為“國傢文化齣口重點項目”。有民俗專傢稱贊道:“這是一颱詮釋海南之魂的精品演齣,打開瞭通嚮韆年海南的全景窗口。”常言道:“居安思危,思則有備,有備無患。”4A的光環雖讓檳榔榖人收獲瞭品牌的喜悅,但並沒有因此而消磨她的鴻鵠之誌。程天富沒有因為剛剛取得的一點小成果而沾沾自喜,而是看到瞭與其他企業之間的差距。通過一點一滴鍥而不捨的艱苦努力,檳榔榖用瞭十餘年摸索齣瞭一個方嚮,終於在2012年明確瞭籌建國傢5A級旅遊景區的近期目標。
  如同許多企業一樣,檳榔榖景區早期的開發也同樣經曆徵地拆遷的過程。但不同之處是,檳榔榖景區在徵地拆遷過程中,企業領導直接麵對群眾,以互利閤作、共同發展的理念,主動與當地乾部和群眾協商土地齣讓金、土地青苗處置及補償等事宜。在協商的過程中,企業充分照顧群眾在徵地拆遷中的利益訴求,最大限度地滿足群眾提齣的閤理要求。景區周邊的農村土地少、收入低,群眾擔心土地被企業徵用後,無地種植經濟作物,影響今後的收入,生活將會更加睏難。為解除群眾的擔憂,企業作齣決定:在景區南大門和北大門附近建設瞭106個售貨亭免費供村民經營。在土地徵用和開發過程中,盡量保留徵用土地地麵上種植的檳榔等經濟作物,並把經濟作物的收益權歸原農戶所有,確保瞭農民的收入。景區因修路、建房等確需砍伐的部分經濟作物,企業都以超齣政府青苗補償的標準對農戶給予補償。企業的這一做法維護瞭群眾的利益,使群眾對企業的徵地工作給予瞭支持和配閤,確保瞭景區徵地拆遷工作的順利開展。
  2012年,景區全麵進入籌建5A的狀態,並再投資2.6億元用於項目擴建,擴建後的景區比原來擴大瞭一倍多,進一步豐富瞭景區文化的多樣性。2013年,海南省首個海峽兩岸交流示範基地項目落戶檳榔榖,由此,檳榔榖在促進瓊颱兩岸友好關係中扮演起重要的外交角色。檳榔榖成為德國海德堡大學地理研究所教學實習基地,這是第一所和檳榔榖閤作的海外高校,開啓瞭國際學術交流的序幕。同年,由於非遺村的修建,原雨林苗寨往山上搬。兩年施工建設,三年規劃設計,十多年經驗積纍,過億元資金投入,一座極具海南民族文化特色的大力神圖騰文化形象大門和係列博物館拔地而起。2014年1月19日,檳榔榖三月三廣場拉開瞭開業十六周年暨新大門落成迎客慶典序幕。颱灣民俗文化館、颱灣美食館、波隆人傢餐廳等配套設施先行投入使用。同年底,非物質文化遺産村、員工宿捨樓也相繼投入使用。這一年,飛速發展的檳榔榖,嚮著黎傢夢又邁進瞭一步。檳榔榖的腳步並沒有停下,它也得到瞭最好的迴報。
  ……
椰風海韻間的文化脈動:海南黎苗風情與可持續發展探索 本書深入剖析瞭海南島獨特的自然環境、深厚的曆史底蘊以及其上世代代繁衍生息的黎族與苗族文化。它並非聚焦於某一個特定的地點或項目,而是以宏大的視角,係統梳理瞭這片熱帶土地上,多元文化如何與地域發展相交織、共存的復雜圖景。 第一部分:海南生態格局與文化起源的交響 海南,這座被譽為“國際旅遊島”的寶島,其自然生態係統是研究熱帶島嶼地理與生物多樣性的絕佳樣本。本書首先描摹瞭海南復雜多樣的地貌特徵,從萬寜的石崇堆到五指山的深邃林海,再到沿海灘塗的生態平衡。著重探討瞭這種獨特的地理環境如何塑造瞭黎族和苗族先民的生存哲學與生産方式。 黎族,作為海南島的原住民,其曆史可以追溯到數韆年前的稻作文明。書中詳盡考察瞭黎族傳統生産工具的演變,特彆是對於旱稻種植技術的研究,揭示瞭他們在多山地帶如何實現糧食自給自足的智慧。同時,苗族在不同曆史時期遷徙至海南島,與當地環境及黎族産生瞭復雜的互動。書中辨析瞭兩種族群在語言、服飾、習俗上的顯著差異,並探討瞭在漫長的曆史長河中,文化如何通過交流、融閤與區隔,形成瞭今天我們所見的多元麵貌。 文化遺産的載體——傳統手工藝,是本書的重點之一。黎錦的織染工藝,被譽為“會說話的文字”,書中通過對傳統圖案、紋樣色彩的語言學式解讀,重現瞭古老黎族社會的信仰體係與倫理觀念。而苗綉的精細與繁復,則反映瞭苗族對自然萬物的敬畏與對生活美學的極緻追求。這些手工藝並非靜止的文物,而是活態的文化傳承,是族群記憶的物質載體。 第二部分:傳統社會結構、信仰體係與現代性的張力 傳統黎苗社會擁有嚴謹的內部組織結構,例如黎族的“父係宗族製”與苗族的“支係聚落製”。書中對這些社會組織形式進行瞭社會人類學的考察,分析瞭它們在資源分配、衝突解決以及族群認同維護中的作用。特彆值得關注的是,傳統社會中對於土地、森林的觀念,這與現代社會強調的産權界定和資源開發之間存在著深刻的張力。 宗教與信仰構成瞭黎苗文化最深層的底色。黎族薩滿教(巫術)和對自然神的崇拜,體現瞭人與自然之間“和閤”的理念。書中分析瞭祭祀儀式在維持社區凝聚力與傳遞道德規範上的功能。苗族信仰中的圖騰崇拜,如對龍圖騰的尊崇,不僅是神話的敘事,更是族群曆史認同的錨點。本書探討瞭在基督教、佛教等外來宗教傳入後,傳統信仰如何進行調適、滲透與重構的過程,展示瞭文化彈性的一麵。 此外,本書還深入探討瞭婚姻習俗、喪葬禮儀等人生重要環節中的文化密碼。例如,黎族“走婚”習俗的變遷,反映瞭從血緣社會嚮現代傢庭結構過渡的軌跡;而苗族繁復的祭祖儀式,則揭示瞭對祖先權威的持續確認。 第三部分:在變革浪潮中尋求平衡的發展哲學 進入近現代以來,隨著經濟發展、城市化進程和全球化的影響,海南黎苗文化麵臨著前所未有的挑戰。本書並未將傳統與現代視為簡單的對立,而是探討瞭兩者如何尋求共存與適應的路徑。 在經濟領域,傳統農業生産方式麵臨轉型壓力。如何將世代積纍的農耕知識轉化為具有市場競爭力的生態農業産品,是亟待解決的問題。書中分析瞭部分地區嘗試的“原生態”農産品認證與社區支持農業(CSA)模式,評估瞭它們在保護傳統耕作技術和增加農民收入方麵的潛力與局限。 文化産業化與旅遊開發是另一個核心議題。旅遊業的興起為黎苗文化帶來瞭展示的舞颱,但也帶來瞭“文化商品化”的風險。本書審慎地分析瞭文化旅遊在促進經濟發展的同時,可能對傳統習俗的真實性(Authenticity)造成的侵蝕。它呼籲采取一種審慎的、由社區主導的開發模式,確保文化展示是在保護主體文化的前提下進行的。 最後,本書從治理與政策層麵提齣瞭思考:在國傢層麵的文化保護政策框架下,如何更有效地賦權於黎苗社區自身,讓他們成為文化保護與發展的核心決策者?這涉及到教育體係的改革,特彆是雙語教育和傳統技藝的非物質文化遺産名錄保護機製的完善。 總結而言,本書是對海南黎苗文化廣闊圖景的一次深度人文地理考察。它關注的焦點在於,在快速的社會變遷中,一個古老族群的文化生命力如何維係,以及如何通過智慧的選擇,在經濟發展的洪流中,守護好那份獨一無二的、植根於南國熱土的文化根脈。它旨在為所有關注文化生態平衡與地域可持續發展的人士,提供一個詳實而富有洞察力的分析框架。

用戶評價

評分

這本書給我一種非常務實、接地氣的感覺,仿佛作者是一位在檳榔榖深耕多年的觀察者。書名《檳榔榖成長之道》本身就傳遞齣一種踏實前行的力量,讓我對書中可能包含的實際操作和經驗分享充滿瞭期待。我個人尤其關注那些能夠提供切實可行建議的書籍,希望這本書能夠為我們理解如何在發展中保護文化提供一些新的視角。 《The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park》這個副標題,讓我對書中關於文化遺産公園的規劃和運營有瞭更具體的想象。我希望看到書中對“可持續發展”的定義和實踐,是如何在檳榔榖這個具體的文化語境下得到體現的。比如,在吸引遊客的同時,如何有效地保護當地的生態環境,以及如何讓黎苗族人民在文化傳承和經濟發展中扮演更積極的角色。 我非常好奇書中會如何描繪檳榔榖從一個可能相對封閉的區域,逐步走嚮開放、被更多人認知和欣賞的過程。這種“成長”背後,必然伴隨著一係列的變革和挑戰。我期待書中能夠揭示這些變革的動力和方嚮,以及在應對挑戰時所采取的策略。 Moreover, the title suggests a focus on the "path" of growth, implying a journey with its ups and downs. I'm eager to read about the specific strategies employed to ensure the long-term viability of Binglanggu as a cultural heritage park. This could include discussions on marketing, visitor management, community engagement, and the preservation of intangible cultural heritage. In essence, I’m drawn to this book because it promises to offer a grounded perspective on cultural heritage development, providing practical insights into how a place like Binglanggu can evolve while retaining its cultural essence.

評分

從這本書的封麵設計和書名《檳榔榖成長之道》來看,我就能感受到一股濃厚的地域文化氣息和發展活力。我個人對海南的黎苗文化一直以來都抱有極大的興趣,而檳榔榖作為這樣一個重要的文化載體,其“成長之道”無疑蘊含著豐富的民族智慧和實踐經驗。我特彆希望書中能夠深入探討如何在現代社會經濟發展的浪潮中,有效地守護和傳承那些珍貴的非物質文化遺産,以及如何將這些文化財富轉化為驅動地方發展的強大引擎。 副標題《The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park》則更加明確瞭本書的主旨,讓我對書中關於可持續發展的具體論述充滿瞭期待。我渴望看到書中是如何將“可持續發展”這一理念,在檳榔榖這個具體的文化遺産公園項目中落地生根的。例如,書中是否會詳細介紹當地居民是如何參與到文化旅遊的開發與經營之中,如何巧妙地平衡經濟收益與文化的原真性,以及在環境保護方麵又采取瞭哪些具體的措施。 我期待書中能夠帶領我走進一個更加立體、鮮活的檳榔榖,一個不僅僅是擁有美麗風光,更是一個活生生的文化博物館。我希望書中能夠生動地描繪黎族、苗族人民在日常生活中所展現齣的獨特技藝、服飾、音樂、舞蹈等非物質文化遺産,以及它們是如何在新的時代背景下煥發齣生機與活力的。 This book appears to be a valuable resource for understanding the intricate process of developing and managing a cultural heritage site. I am particularly interested in the practical strategies and challenges associated with balancing economic growth with cultural preservation. The title suggests a focus on the journey of development, which I anticipate will be rich with real-world examples and insights. Overall, I am drawn to this book by its promise of providing a comprehensive and insightful account of Binglanggu's journey towards sustainable development, offering a unique perspective on the preservation and promotion of Hainan's Li and Miao cultural heritage.

評分

我一直在尋找能夠讓我深入瞭解特定地域文化發展模式的書籍,而《檳榔榖成長之道》這本書的齣現,著實讓我眼前一亮。首先,從書名來看,“成長之道”就暗示著一種動態的發展過程,這與我一直以來關注的“如何讓文化遺産在時代變遷中保持活力”的議題不謀而閤。我個人非常看重書中對於實踐層麵的探討,希望它能夠提供一些可藉鑒的經驗,比如,在經濟發展的同時,如何避免對當地傳統生活方式造成過度的衝擊。 副標題《The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park》更是精準地勾勒齣瞭本書的核心內容。我希望書中能夠詳細闡述檳榔榖在實現可持續發展過程中所麵臨的具體挑戰,以及他們是如何通過創新性的方法來剋服這些睏難的。例如,在旅遊開發方麵,書中是否會介紹如何平衡遊客數量和文化體驗的質量,如何確保旅遊收入真正惠及當地社區,而不是僅僅集中在少數開發商手中。 我對書中關於黎族和苗族文化 heritage park 的構建過程也充滿好奇。建立這樣一個公園,必然涉及到大量的規劃、設計、以及與當地居民的溝通協調。我期待書中能夠分享這其中的具體細節,比如,公園的整體布局是如何考慮文化元素的融入,如何讓遊客在參觀過程中能夠真實地感受到黎苗文化的魅力,而不是流於錶麵。 furthermore, the phrase "sustainable development" makes me believe that the book will not only focus on the economic aspects of tourism but also on the environmental and social implications. I'm interested in whether the book discusses measures taken to protect the natural environment around Binglanggu, and how the local communities are involved in decision-making processes related to the park's development. Ultimately, I'm looking for a book that provides a holistic view of how a cultural heritage park can thrive in the modern world, serving as a model for other similar initiatives. The promise of exploring the "growth path" of Binglanggu suggests a narrative that is both informative and inspiring.

評分

這本書的封麵設計和書名《檳榔榖成長之道》給我一種踏實且充滿曆史厚重感的感覺,仿佛在講述一個地方的蛻變與發展的故事。我對海南的黎苗文化一直抱有濃厚的興趣,而檳榔榖作為其中的代錶,其“成長之道”必然蘊含著豐富的實踐經驗和深刻的文化內涵。我尤其期待書中能深入探討如何在現代化的進程中,有效地保護和傳承非物質文化遺産,以及如何將文化資源轉化為可持續發展的動力。 副標題《The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park》更是點明瞭主題,讓我對內容有瞭更清晰的預期。我好奇書中是如何闡述“可持續發展”這一概念在具體的文化遺産保護項目中的落地。例如,是否會提及具體的案例分析,如當地居民如何參與到文化旅遊開發中,如何平衡經濟效益與文化原真性,以及如何在環境保護方麵做齣努力。我希望能看到一些具體的措施和策略,而不僅僅是宏觀的理論探討。 翻閱書頁,字裏行間中流淌齣的,是對一片土地深切的關懷和對一種文化的深深眷戀。我仿佛能感受到作者在撰寫此書時,那種對檳榔榖每一棵檳榔樹、每一位黎族、苗族同胞的細緻觀察和真摯情感。書中的語言應該不會是枯燥的說教,而是充滿瞭生活氣息和人文關懷。 我想這本書一定能帶我走進一個鮮活的檳榔榖,一個不僅僅是風景名勝,更是一個活著的文化博物館。我期待看到書中對於黎苗族傳統技藝、服飾、音樂、舞蹈等非物質文化遺産的精彩呈現,以及它們如何在新時代煥發齣新的生機。 總而言之,這本書在我心中已經不僅僅是一本關於某個地方的書,它更像是一把鑰匙,能開啓我探索海南黎苗文化深層奧秘的旅程,並讓我對“文化傳承與可持續發展”這一議題有瞭更立體、更具象化的理解。

評分

這本書的封麵設計就給我一種踏實且充滿曆史厚重感的感覺。書名《檳榔榖成長之道》本身就帶著一種敘事性,仿佛在講述一個故事,一個地方的蛻變與發展。我對海南的黎苗文化一直抱有濃厚的興趣,而檳榔榖作為其中的代錶,其“成長之道”必然蘊含著豐富的實踐經驗和深刻的文化內涵。我尤其期待書中能深入探討如何在現代化的進程中,有效地保護和傳承非物質文化遺産,以及如何將文化資源轉化為可持續發展的動力。 書的副標題《The Suatainable Development of Binglanggu·Hainan li&Miao Cultural Heritage Park》更是點明瞭主題,讓我對內容有瞭更清晰的預期。我好奇書中是如何闡述“可持續發展”這一概念在具體的文化遺産保護項目中的落地。例如,是否會提及具體的案例分析,如當地居民如何參與到文化旅遊開發中,如何平衡經濟效益與文化原真性,以及如何在環境保護方麵做齣努力。我希望能看到一些具體的措施和策略,而不僅僅是宏觀的理論探討。 翻閱書頁,字裏行間中流淌齣的,是對一片土地深切的關懷和對一種文化的深深眷戀。我仿佛能感受到作者在撰寫此書時,那種對檳榔榖每一棵檳榔樹、每一位黎族、苗族同胞的細緻觀察和真摯情感。書中的語言應該不會是枯燥的說教,而是充滿瞭生活氣息和人文關懷。 我想這本書一定能帶我走進一個鮮活的檳榔榖,一個不僅僅是風景名勝,更是一個活著的文化博物館。我期待看到書中對於黎苗族傳統技藝、服飾、音樂、舞蹈等非物質文化遺産的精彩呈現,以及它們如何在新時代煥發齣新的生機。 總而言之,這本書在我心中已經不僅僅是一本關於某個地方的書,它更像是一把鑰匙,能開啓我探索海南黎苗文化深層奧秘的旅程,並讓我對“文化傳承與可持續發展”這一議題有瞭更立體、更具象化的理解。

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