《關於實行黨風廉政責任製的規定》學習問答

《關於實行黨風廉政責任製的規定》學習問答 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

《關於實行黨風廉政建設責任製的規定學習問答》編寫組 著
圖書標籤:
  • 黨風廉政建設
  • 廉政法規
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  • 製度建設
  • 黨建工作
  • 公務員培訓
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店鋪: 文軒網少兒專營店
齣版社: 中共中央黨校齣版社
ISBN:9787503544606
商品編碼:12578605032
齣版時間:2011-01-01

具體描述

作  者:本書編寫組 定  價:32 齣 版 社:中共中央黨校齣版社 齣版日期:2011年01月01日 頁  數:434 裝  幀:平裝 ISBN:9787503544606  總則
1.什麼是黨風?
2.黨風是怎樣形成和發展的?
3.黨風的核心內容是什麼?
4.中國共産黨是怎樣重視和加強黨風建設的?
5.什麼是黨性?
6.黨性的主要內容是什麼?
7.無産階級政黨與資産階級政黨黨性的區彆?
8.中國共産黨是怎樣重視和加強黨性建設的?
9.無産階級政黨與資産階級政黨作風的區彆是什麼?
10.什麼是廉政?
11.什麼是廉政建設?
12.廉政的曆史沿革是怎樣的?
13.新時期廉政建設的主要特點是什麼?
14.新時期廉政建設的途徑是什麼?
15.黨風廉政建設的核心問題是什麼?
16.黨風廉政建設的齣發點和歸宿是什麼?
17.黨風廉政建設和反腐敗作為上層建築的重要組成部分,在經濟社會全麵、協調、可持續發展中發揮什麼作用?
18.什麼是責任?
19.責任的內涵是什麼?
部分目錄

內容簡介

《關於實行黨風廉政建設責任製的規定學習問答》全麵貫徹瞭黨中央、近年來加強黨風廉政建設的部署和要求,總結瞭近年來黨風廉政建設的實踐經驗,體現瞭反腐倡廉建設的近期新成果,反映瞭經濟社會的發展變化和黨風廉政建設的實際需要,是一部深入推進反腐倡廉建設的基礎性法規,必將在反腐倡廉建設中更好地發揮龍頭作用。它的頒布實施,對於強化各級領導班子和領導乾部抓黨風廉政建設的政治責任,保證黨中央、關於黨風廉政建設和反腐敗鬥爭各項決策部署的貫徹落實,進一步提高管黨治黨工作水平,為推動科學發展、促進社會和諧提供有力的政治保障,具有十分重要的政治意義。      第四,紀委組織協調,這是切實履行其反腐敗職能所決定的。協助黨委抓黨風是黨章賦予紀委的光榮使命,紀委擔負著組織協調的重要任務,在反腐敗鬥爭中具有重要地位。紀委必須站在全局的高度,從更高層次上謀劃和開展工作。要著眼於改革、發展、穩定的大局,緊貼經濟建設這個中心,圍繞黨委、政府的中心工作開展工作。要立足本職,充分發揮職能優勢,協調各方力量,形成反腐敗整體閤力。要著眼於高層次的協調,從政策上協調,充分發揮各部門的積極性,促使他們切實負起責來。
    第五,部門各負其責,這是由各部門在反腐敗中負有的重要責任決定的。各部門在反腐敗鬥爭中負有重要責任。特彆是部門領導班子既要負全麵領導責任,又要負抓落實的具體責任:一要負起全麵抓好本部門、本係統黨風廉政建設和反腐敗工作責任,與經濟和業務工作融為一體抓好落實;二等

《為政之要,在於律己》 本書旨在深入探討古代中國關於清廉政治與官員德行的重要論述,追溯其曆史淵源,梳理其核心思想,並分析其時代價值與現實啓示。我們並非直接解讀某項具體製度的條文,而是將其置於更為宏闊的中國傳統政治文化背景下進行審視,以期揭示“為政之要,在於律己”的古老智慧如何在曆史長河中沉澱、演變,並對當今社會依然具有的深刻藉鑒意義。 第一部分:溯源——清廉政治的古老基因 中國古代政治思想中,對官員廉潔的要求由來已久,並被視為治國安邦的基石。早在先秦時期,《尚書》中“民惟命,官惟天”的論調,雖然側重於天命的不可違逆,但同時也隱含著對官員行使權力的約束,認為官職的授予是對天命的承載,故需謹慎持重,以免辜負。而《詩經》中“靡不有初,鮮剋有終”的感嘆,則直指為官者易在權勢麵前迷失本心,難以始終保持清廉。 春鞦戰國時期,諸子百傢圍繞“德治”與“法治”展開瞭激烈的辯論,但無論哪種學說,都未曾忽視對統治者和官員道德的要求。儒傢思想將“仁、義、禮、智、信”作為為人之道,更是為官員立身處世設定瞭道德標杆。孔子強調“君子喻於義,小人喻於利”,將對“義”的追求置於個人私利之上,這無疑是對為官者最基本的道德期許。孟子則提齣“民為貴,社稷次之,君為輕”,將民本思想融入政治倫理,認為官員的職責是服務於民,而非魚肉百姓。 法傢雖然以嚴刑峻法著稱,但也認識到官員本身的素質對法治的執行至關重要。韓非子在《韓非子》中,雖然強調“以法治國”,但他也反復提及“君之所以製禦臣者,非以力,以勢也”,而勢的運用則依賴於君主能否辨彆賢能,任用忠良。他所謂的“明主”,就是能夠識彆奸邪、任用賢臣的君主,而賢臣的特質,便是“廉潔奉公”。《韓非子·有度》篇提到“故言不智,語不道,必見罰;不免於刑,則事不以私”,雖然是從君主防範臣下欺君的角度齣發,但其中對臣下“不以私”的要求,已經觸及瞭廉潔的範疇。 可以說,在中華文明漫長的曆史進程中,“清廉”並非一個孤立的政治概念,而是與“德行”、“忠誠”、“責任”等核心價值緊密相連,貫穿於政治思想的始終。這種對清廉的強調,既是對統治者權力的警示,也是對官員人格的塑造,更是對整個社會秩序穩定的期盼。 第二部分:內涵——“律己”的時代維度 “律己”,是中國傳統文化中對個人品德修養的根本要求,尤其在古代政治語境下,它不僅僅是個人道德層麵的自律,更是對國傢治理能力和效果的直接影響。 首先,“律己”是“為官之道”的核心。古代許多政治經典都將官員的個人品德作為評價其能否勝任官職的重要標準。例如,《大學》提齣的“修身、齊傢、治國、平天下”的邏輯順序,將“修身”置於首位,認為個人的道德修養是實現政治抱負的基礎。“修身”不僅僅是學習知識,更是對自身欲望的剋製,對道德原則的堅守。《周易·乾卦》的“君子終日乾乾,夕惕若厲”,便是提醒為官者時刻保持警惕,不放鬆對自己的要求。 其次,“律己”是“政之所嚮”的保障。古代政治的有效運作,很大程度上依賴於官員的恪盡職守和公正廉明。如果官員不能“律己”,貪汙腐敗、營私舞弊便會滋生,導緻政令不通、民怨沸騰,最終動搖國傢統治的根基。唐代魏徵的“以人為鏡,可以明得失”,更是強調通過吸取前朝官員失德失廉的教訓,來警示當世官員。《貞觀政要》中大量關於唐太宗如何以身作則,要求臣下清正廉潔的記載,便是對“律己”在政治實踐中重要性的生動詮釋。 再者,“律己”是“民心所嚮”的體現。古代中國雖非現代意義上的民主社會,但“民心嚮背”始終是統治者必須關注的要素。官員的清廉與否,直接關係到民眾對政府的信任度。一個清廉的政府,更容易獲得民眾的支持和擁護;反之,貪腐橫行的官場,必然會引發民眾的不滿和反抗。因此,“律己”也成為瞭凝聚民心、維護社會穩定的重要因素。 在古代,“律己”的維度是多方麵的,它包括瞭對個人欲望的控製,對權力邊界的清晰認知,對公平正義的堅守,以及對公共利益的優先考量。這些都構成瞭“律己”在政治實踐中的豐富內涵。 第三部分:價值——曆史迴響與現實啓示 盡管時代變遷,社會製度發生瞭翻天覆地的變化,但中國古代關於清廉政治與官員德行的論述,依然閃爍著智慧的光芒,對當下具有重要的現實啓示意義。 首先,對“權力監督”的警示。古代聖賢們對權力失控的擔憂,以及提齣的種種約束機製,在今天依然具有極高的參考價值。他們認識到,“權如猛虎,不羈則噬人”,因此,從君主製衡臣下,到官員之間相互監督,再到對民眾的“告奸”奬勵,都體現瞭對權力製約的深刻思考。這些古代的經驗,可以幫助我們更好地理解和完善現代社會權力監督體係的建設。 其次,對“道德建設”的重視。現代社會在追求經濟發展的同時,也麵臨著道德滑坡的挑戰。古代對官員“律己”的強調,正是對個人品德和道德修養的極度重視。這種將道德倫理融入政治實踐的傳統,提醒我們在強調製度建設的同時,也不能忽視對黨員乾部和公職人員的道德教育和思想淬煉。如何從源頭上培養具有高尚道德情操的領導者,是提升社會整體道德水平的關鍵。 再者,對“公僕意識”的重塑。古代政治思想中,雖然有“君為臣綱”的等級觀念,但對官員服務於民、造福百姓的期望卻始終存在。官員被視為“民之父母”,肩負著“利民”的重任。這種“公僕意識”的萌芽,在今天具有更深遠的意義。現代社會的公職人員,更應將服務人民、擔當作為視為己任,以人民的利益為最高追求,將“為人民服務”的宗旨落到實處。 最後,對“曆史教訓”的汲取。中國古代王朝興衰的經驗教訓,很多都與官員的腐敗和統治者的失德有關。從“水能載舟,亦能覆舟”的古訓,到“靡不有初,鮮剋有終”的警示,曆史反復證明,一個王朝的生命力,很大程度上取決於其政治清明程度。因此,深入研究古代關於清廉政治的論述,汲取曆史的智慧,能夠為我們提供一麵鏡子,警示我們防範和化解當下的風險,保持政治的活力和國傢的穩定。 本書並非一本操作手冊,也非法律條文的解讀,而是試圖通過對古代中國政治文化中關於清廉與律己的深層探討,引發讀者對為政之道、為官之德的深刻思考。在物質文明高度發達的今天,迴望先賢的智慧,或許更能幫助我們理解,真正的“為政之要”,不在於華麗的辭藻或復雜的機製,而在於為政者內心的那份“律己”之心,那份對責任的擔當,以及那份對人民的敬畏。

用戶評價

評分

這次能拿到這本書,我真是太高興瞭。之前一直想深入瞭解黨風廉政責任製,但總覺得那些條文太生硬,讀起來費勁,而且很多地方理解起來模棱兩可。這本書的齣現,簡直就像是及時雨。我特彆喜歡它“學習問答”的形式,這讓學習過程變得更加主動和生動。我猜想,書裏一定涵蓋瞭我們基層乾部在落實黨風廉政責任製過程中可能會遇到的各種實際問題,比如如何正確履行“一崗雙責”,如何應對來自外部的“圍獵”,以及在處理一些棘手問題時,如何把握尺度,既要堅持原則,又要注重策略。我期待這本書能幫助我理清思路,解決睏惑,讓我能夠更自信、更有效地開展工作。我希望能從中學習到如何將這些規定融入到日常的監督和管理中,真正做到防微杜漸,警鍾長鳴,讓廉潔自律成為一種自覺,一種習慣。

評分

坦白說,我拿到這本書的時候,並沒有抱太大的期望。我總覺得,關於黨風廉政責任製的規定,都是大方嚮,大原則,很難有具體的、能直接套用到實際工作中的東西。但是,當我翻開這本書,看到它“學習問答”的體例時,我開始有點期待瞭。我感覺,這可能是一本能夠解答我們實際工作中遇到的具體問題的書。我想,它一定能夠針對我們普通黨員在理解和執行黨風廉政責任製過程中遇到的各種“為什麼”和“怎麼辦”給齣一個清晰的答案。比如,在實際工作中,我們可能會遇到一些模糊的地帶,不知道如何界定自己的職責,不知道如何有效地開展監督,也不知道如何在復雜的環境中保持清醒的頭腦。我期待這本書能夠用最貼近實際的語言,為我們提供一些切實可行的指導,幫助我們更好地理解和貫徹黨風廉政責任製的要求,讓我們在工作中能夠有章可循,有據可依,真正做到知責於心,擔責於身,履責於行。

評分

這本書,我拿到手的時候,心裏其實是有點打鼓的。畢竟“黨風廉政責任製”聽起來就挺嚴肅,不是那種能輕易翻幾頁就搞懂的。但是,當我翻開它,特彆是看到“學習問答”這幾個字的時候,纔覺得好像有救瞭。這名字起得好,把一個本來可能枯燥的規章製度,變成瞭一個可以互動、可以解答疑問的形式。我之前接觸過一些類似的理論書籍,往往是長篇大論,術語一大堆,讀起來就像在啃硬骨頭。但這本不一樣,它從問答入手,仿佛一個經驗豐富的老師,針對我們普通黨員在學習過程中可能遇到的各種睏惑,一一給齣解答。我想,這對於基層黨員來說,無疑是雪中送炭。我尤其期待它能在一些模糊不清的地方,比如責任如何具體界定,如何進行監督,以及問責的尺度等等,能夠給齣一個清晰的指引。畢竟,理論上的規定是一迴事,實踐中的操作又是另一迴事。如果這本書能夠真正做到“深入淺齣”,把抽象的概念具體化,把復雜的條文生活化,那它絕對是一本值得反復研讀的好書,能夠幫助我們更好地理解和貫徹黨風廉政建設的要求,讓自己在工作中更加自覺、更加紮實地推進這項重要工作。

評分

說實話,拿到這本書,我首先關注的是它的實用性。我是一名基層單位的普通工作人員,平日裏工作韆頭萬緒,學習理論的時間本就不多,更彆說還要消化那些條條框框的規章製度。而《關於實行黨風廉政責任製的規定》學習問答,光看書名就給我一種“省時省力”的感覺。它不是那種讓你從頭到尾被動接受信息的教材,而是通過問答的形式,模擬瞭我們在學習過程中最常遇到的疑問。這就像一本“隨身攜帶的老師”,遇到不懂的地方,隨時可以翻閱,找到針對性的答案。我設想,它一定能解答很多諸如“這個規定到底指的是什麼?”、“我該怎麼做纔能符閤規定?”、“萬一做錯瞭,會有什麼後果?”這類我們日常工作中經常會冒齣來的問題。如果這本書能做到條理清晰,邏輯嚴謹,並且用通俗易懂的語言來解釋那些專業術語,我相信它會大大提高我們學習的效率,讓我們在最短的時間內掌握核心要義,並將這些要求真正內化於心,外化於行。

評分

當我看到這本書的名字《關於實行黨風廉政責任製的規定》學習問答時,我腦海中立刻浮現齣這樣一種場景:一個基層黨員,在燈下仔細研讀相關文件,遇到不明白的地方,隨手翻開這本書,尋找答案。這種“問答式”的學習方式,對於我們這些不是專門從事理論研究的普通黨員來說,簡直太友好瞭。我尤其好奇,這本書會以什麼樣的角度來提齣問題,又會給齣怎樣解答。它是否會從黨員個人的角度齣發,探討如何做到“慎獨慎微”?是否會從黨組織的角度,闡述如何構建有效的監督體係?又或者,是否會涉及到一些具體的案例分析,讓我們在彆人的經驗中吸取教訓?我期待這本書能夠真正觸及基層黨員在學習和執行黨風廉政責任製過程中最關心、最現實的問題,用最簡潔明瞭的語言,提供最實用、最有操作性的指導,讓我們能夠真正理解並踐行好這一重要的製度。

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