藏傳佛教五部大論係列:中論密鑰(中論講記 中觀根本慧論) 龍猛菩薩 索達吉堪布 喇榮五明佛 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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索達吉堪布 譯

圖書標籤:

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• 中觀學
• 哲學
• 佛教哲學
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店鋪： 泰興宏藝圖書專營店

齣版社： 中國文史齣版社

ISBN：9787503458521

商品編碼：12619740620

開本：32開

齣版時間：2015-05-01

《中論密鑰：龍猛菩薩《中觀根本慧論》講記》 作者： 索達吉堪布 原著： 龍猛菩薩 齣版社： 喇榮五明佛學院 簡介： 在浩瀚的佛教哲學體係中，龍猛菩薩（Nagarjuna）所著的《中觀根本慧論》（Mūlamadhyamakakārikā）占據著舉足輕重的地位。這部經典以其深邃的智慧和嚴密的邏輯，係統闡釋瞭“空性”的甚深義理，破除瞭人們對世間萬物實有執著的種種謬見，為一切佛教行者提供瞭通往解脫的究竟道。然而，其義理的精微與高深，往往令初學者望而卻步，甚至對已入佛門者也常有難以參透之處。 有鑒於此，當代藏傳佛教的傑齣大德索達吉堪布，以其悲心宏願，對《中觀根本慧論》進行瞭係統而深入的講說，並將之匯集成冊，題名為《中論密鑰：龍猛菩薩《中觀根本慧論》講記》。本書並非對原著的簡單注解，而是索達吉堪布根據龍猛菩薩的意趣，結閤曆代祖師的傳承，用現代人易於理解的方式，將《中論》的核心思想娓娓道來，如同為探索空性智慧的行者開啓瞭一把通往真理殿堂的“密鑰”。 本書的價值與特色： 龍猛菩薩原著的精要傳承： 索達吉堪布的講記，嚴格遵循瞭龍猛菩薩的論義和傳承。他以無比的精進和聞思，消化瞭大量的藏傳佛教經論，尤其是對中觀學說有著透徹的體悟。本書便是將這種深厚的學養和實證的功德，以清晰而係統的方式呈現齣來。 “空性”智慧的鑰匙： 《中論》的核心是“空性”。“空性”並非虛無，而是指一切事物遠離自性，無自存、無實有。索達吉堪布的講記，如同剝繭抽絲般，層層深入地揭示瞭“空性”的真實麵貌，破除瞭人們對“空性”的種種誤解，例如將其視為斷滅空、虛無主義等。他通過對“緣起性空”的細緻闡釋，讓讀者明白，正是因為一切法都是“空”的，所以纔有瞭因緣生滅、纔有瞭一切現象的發生。 破除實執的利器： 眾生之所以流轉生死，輪迴不息，根本原因在於執著實有。我們認為身體是實在的，外境是實在的，意識也是實在的，而這種實執，正是痛苦的根源。索達吉堪布的講記，將《中論》中“破四句”、“遮八句”等論證方法，以淺顯易懂的方式展現齣來，幫助讀者認識到一切事物皆無自性，從而逐漸瓦解內心的實執，讓心從束縛中解脫齣來。 邏輯嚴謹，層層遞進： 《中觀根本慧論》以其無與倫比的邏輯力量聞名於世。索達吉堪布的講記，在保持原著邏輯性的同時，又極大地增強瞭其可讀性。他根據《中論》的章義，循序漸進地引導讀者，從認識“集”、“滅”、“集滅”、“非集滅”等根本觀念，到破斥“常”、“斷”、“一”、“異”等八個方麵的論斷，再到對“涅槃”、“緣起”等核心概念的深入闡釋。每一個章節的講解都緊密銜接，層層遞進，使得讀者能夠逐步建立起完整的中觀認識體係。 通俗易懂的語言風格： 索達吉堪布以其淺白、生動、幽默的語言風格而著稱。在本書中，他避免使用過於艱澀的術語，而是用貼近生活的比喻和例子，將復雜的佛法義理解釋得清晰明瞭。這對於現代讀者而言，無疑是莫大的福音，使得原本高深的中觀智慧，變得觸手可及。 指導實修的明燈： 聞思佛法，最終是為瞭實修。索達吉堪布的講記，不僅停留在理論層麵，更將理論與實修緊密結閤。他會時時提醒讀者，聞思空性義理的最終目的，是開發智慧，斷除煩惱，證悟自性清淨，最終獲得究竟的解脫。書中的許多闡釋，都蘊含著對修行者如何將空性智慧融入日常生活的具體指導。 對現代思想的迴應： 索達吉堪布的講記，在闡釋《中論》義理的同時，也常常會巧妙地迴應一些現代哲學、科學的觀點。他能夠清晰地辨析佛教的“空性”與西方哲學中的“虛無主義”、“相對主義”的區彆，讓讀者在理解佛法的同時，也能夠更好地認識和認識現代思想的局限性。 學習佛法的必修課程： 對於任何一位希望深入理解佛教教義，特彆是大乘佛教的修行者而言，《中觀根本慧論》都是一門必修的功課。而索達吉堪布的《中論密鑰》講記，則為這門功課提供瞭最權威、最易懂的學習指南。無論是剛剛接觸佛法的初學者，還是已經有一定佛學基礎的修行者，都能從中獲益匪淺。 本書的主要內容與結構： 《中論密鑰》的講記內容，緊密圍繞著《中觀根本慧論》的二十七品（或二十五品，依版本而定）展開。索達吉堪布的講解，大體上會涵蓋以下幾個方麵： 1. 緣起與空性（第一品）： 龍猛菩薩首先闡述瞭“諸法因緣生，亦因緣滅”的道理，並由此推導齣“諸法無自性，即是空性”的結論。索達吉堪布會細緻講解“緣起”的真相，說明一切法的生起皆是條件性的，而非獨立存在的。 2. 破除實有的論證（第二至二十五品）： 這是《中論》的核心部分，也是本書講解的重點。龍猛菩薩運用瞭極其精妙的論證方法，逐一破斥瞭諸如“常”、“斷”、“一”、“異”、“來”、“去”、“見”等八個方麵的常見錯誤見解，從而證明瞭世間萬物皆無實有。索達吉堪布會耐心分析每一品論證的邏輯鏈條，揭示其破除實執的力量。 破“我”與“法”的實有： 詳細講解如何破除對“我”和“法”的實有執著，這是佛教解脫的起點。 破“見”的實有： 闡釋“見”的虛妄性，以及如何通過破除“見”而獲得正見。 破“苦”、“集”、“滅”、“道”的實有： 講解四聖諦的真實含義，以及如何通過瞭知其空性而證悟涅槃。 3. 涅槃的真實義（第二十六品）： 龍猛菩薩指齣，涅槃並非虛無，而是遠離一切戲論，超越生滅、有無、一異等二元對立的境界。索達吉堪布會在此品中，清晰地闡釋涅槃的甚深奧義，使其不再是遙不可及的概念。 4. 論證的總結與迴嚮（第二十七品）： 龍猛菩薩在論著的最後，以功德迴嚮的方式，錶達瞭其弘揚佛法、利益眾生的悲心。 本書的讀者對象： 對佛法空性智慧有濃厚興趣的求法者： 無論您是佛教初學者，還是有一定基礎的聞思者，本書都能為您提供深入理解空性的絕佳途徑。 希望係統學習中觀學說的修行者： 《中論》是中觀學說的根本，學習本書能為您打下堅實的中觀基礎。 對哲學、邏輯學感興趣的讀者： 《中論》以其嚴密的邏輯和深刻的哲學思辨而聞名，本書能讓您領略到佛法在哲學上的獨特魅力。 尋求心靈平靜與智慧解脫的人： 當您認識到世間萬物的“空性”，您的內心將會逐漸放下執著，獲得真正的自在與安寜。 結語： 《中論密鑰：龍猛菩薩《中觀根本慧論》講記》不僅僅是一本佛學著作，更是一盞指引迷途的明燈，一副破除愚癡的利器，一顆開啓智慧的種子。索達吉堪布以其深厚的學識和悲憫之心，將龍猛菩薩那光耀韆古的智慧，以最契閤當下時代的方式呈現給大眾。閱讀本書，您將有機會穿越時空的阻隔，與古代的聖者進行心靈的對話，領受他們最純粹的教誨。願本書能夠幫助更多的眾生，認識到“空性”的真實義，擺脫輪迴的苦海，證悟究竟的菩提。

評分☆☆☆☆☆

這本《藏傳佛教五部大論係列：中論密鑰（中論講記 中觀根本慧慧論）》的書名一下子就吸引瞭我，因為它提到瞭“中論”和“龍猛菩薩”，這可是佛法中最核心的論著之一啊。我一直對中觀思想非常感興趣，但苦於市麵上能找到的講解要麼過於晦澀難懂，要麼又過於淺白而失去瞭深度。我非常期待能有一本書，既能忠實地展現龍猛菩薩原著的精髓，又能通過索達吉堪布的講述，讓我們這些初學者或者有一定基礎的讀者，能夠真正領會到“緣起性空”的智慧。這本書的厚度和它所涵蓋的“中觀根本慧論”的深度，讓我覺得這是一次深入探索佛法核心思想的寶貴機會。我希望它能像一把鑰匙，為我開啓通往究竟智慧的大門，而不是僅僅停留在概念的層麵。我尤其看重堪布的講法風格，希望能夠在文字中感受到那種循循善誘、層層遞進的教學力量。

評分☆☆☆☆☆

說實話，市麵上關於《中論》的材料太多瞭，但真正能夠讓人産生“豁然開朗”之感的卻寥寥無幾。我特彆看重這本書在處理那些最容易引起混淆的關鍵概念時的處理方式。比如，“空性”是否意味著“一切都不存在”？“中觀”與“唯識”在對待“我”的這個問題上，差異究竟體現在哪裏？我希望索達吉堪布的講記能夠非常細緻地迴應這些讀者最普遍的疑問。我更喜歡那種能夠把深奧的佛法語言，用現代人能夠接受的、貼近生活經驗的比喻和案例來闡釋的講解方式。如果這本書在保持其嚴謹性的同時，還能展現齣一種令人心悅誠服的親和力，讓我在閱讀中感到思維的愉悅，而不是沉重的負擔，那它絕對是一部值得反復研讀的經典。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的期待，很大程度上源於它所處的“五部大論係列”的背景。這意味著它不是孤立的一本論著解讀，而是整個藏傳佛教顯宗學修體係中的一個重要環節。學習《中論》，如果脫離瞭對“因明學”和“般若學”的整體把握，很容易産生片麵理解。因此，我非常希望這本書的編排能夠體現齣這種係統性，使得讀者在學習龍猛菩薩的教義時，能夠自然而然地建立起一個完整的知見框架。我尤其關注講記中對《中論》每一品的核心論點的梳理和辯證過程的還原度。如果它能夠清晰地展現齣中觀論師們是如何層層遞進地駁斥外道的觀點，並最終確立緣起性空的無僞基石，那麼對於我深化對“空”的理解將大有裨益。它應該是一本能讓人“站得住腳”的論著解讀。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和係列感也讓我眼前一亮，它似乎傳遞齣一種對傳統的尊重與現代傳播的結閤。我更看重的是其對“龍猛菩薩智慧”的忠實呈現，而不是任何過度個人化的解讀或發揮。我希望這本書能夠像一個嚴謹的嚮導，帶領我們穿越《中論》的文字迷宮，直達龍猛菩薩想要傳達的核心信息——即對一切法因緣和閤的透徹洞察。如果這本書能真正幫助我建立起一種“不執取”的視角，讓我能夠以更超然、更寬廣的心態麵對生活的變動，那麼它就超越瞭一本普通的佛學書籍的範疇，成為瞭我精神成長道路上的一個重要裏程碑。我期待的是那種能夠“震撼”我固有觀念的力量。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注藏傳佛教哲學的朋友，我不得不說，看到“喇榮五明佛”這個名字就倍感親切和信賴。索達吉堪布的開示嚮來以清晰、邏輯嚴密而著稱，這對於理解《中論》這種邏輯性極強的論典至關重要。我翻閱過不少關於《中論》的現代解讀，但很多時候總感覺少瞭點什麼——少瞭那種直指心性的力量，或者說，少瞭與實修相結閤的緊密聯係。我期待這本書不僅僅是對論義的學術性梳理，更是一部可以指導我們如何運用中觀智慧去破除執著的“實修指南”。它如果能幫助我清晰地辨析“空性”與“虛無”之間的巨大鴻溝，讓我在日常生活中不再被二元對立的思維模式所睏擾，那這本書的價值就無可估量瞭。我希望它能像一麵精準的鏡子，照齣我們思維的虛妄之處。