菩提道次第廣論+密宗道次第廣論(全二冊簡體版) 宗喀巴著 法尊譯 青海人民齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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ISBN：9787225041988

商品編碼：12898925266

齣版時間：2016-01-01

菩提道次第廣論+密宗道次第廣論(全二冊簡體版)  宗喀巴著 法尊譯 青海人民齣版社 

《菩提道次第廣論》與《密宗道次第廣論》（全二冊，簡體版），宗喀巴大師著，法尊法師譯，青海人民齣版社齣版，這兩部宏偉巨著，是藏傳佛教格魯派的基石之作，代錶瞭宗喀巴大師對佛法精義的係統闡述和圓滿歸納。它們並非獨立成書，而是緊密相連，共同構成瞭一條通往解脫與成佛的完整道軌。 《菩提道次第廣論》（簡稱《廣論》） 《菩提道次第廣論》是宗喀巴大師集其畢生學養，對佛陀所傳的從初發心直至成佛的一切教法，依循漸次、循序漸進地進行瞭精煉、整閤與闡釋。其核心在於“次第”，即以條理清晰、邏輯嚴密的次第，引導修學者從凡夫地逐步趨嚮菩提，最終圓滿佛果。 本書內容極為博大精深，其結構大緻可分為三大科： 加行道（或稱道前基礎）：此部分重點在於為修學打下堅實的基礎，其核心是“暇滿人身”。論中詳細闡述瞭暇滿人身的難得與易失，以及暇滿人身對於修學佛法的重要性。通過對無常、輪迴等苦的深刻思維修習，引導眾生生起齣離之心。此外，還強調瞭皈依三寶的重要性，並詳細講解瞭善知識的特質與依止善知識的方法，因為善知識是引導我們走上解脫之道的關鍵。這一部分旨在調伏我執，破除對世俗的貪戀，建立修行的根本動機。 資糧道（或稱入大乘道）：此部分是真正進入大乘菩薩道的門徑。宗喀巴大師在此科中，以《菩提道次第論》的視角，將大乘菩薩道分為“依共道”、“依不共道”兩個次第。 依共道（或稱共中士道）：這部分是對《廣論》前半部分“暇滿難得、無常、苦、輪迴、念死、念佛、念法、念僧、皈依”等共中士道修習的進一步深化與拓展，尤其強調瞭“修學如母有情，發慈悲心”。這是進入大乘的關鍵，是將個人解脫的願望升華為度化一切眾生的宏大誓願。 依不共道（或稱不共中士道，即發菩提心）：此部分是《廣論》的精髓所在，宗喀巴大師詳細闡述瞭如何生起“無上菩提心”。他首先解釋瞭菩提心的定義、重要性，以及獲得菩提心的功德。接著，他以“七因果教授”和“自他換教授”兩種殊勝的方法，詳細指導修學者如何次第地生起菩提心。這兩種教授層層深入，將對自我的執著逐漸轉化為對一切眾生的無量慈悲與責任感，最終發下“為利有情願成佛”的宏大誓願。 見道、修道、無學道（或稱登地菩薩至成佛）：此部分則是在已發菩提心的基礎上，進一步修習“方便”與“智慧”二種波羅蜜多。 方便波羅蜜多：詳細講解瞭六度（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）的修習方法，尤其是戒學、忍辱、精進、禪定等，為趣入空性智慧奠定基礎。 般若波羅蜜多：著重闡述瞭“空性”的見解，即如何正確地理解和證悟空性，破除我執和法執。這是大乘解脫道的核心，也是成佛的關鍵。 見道、修道、無學道：最後，論中也略述瞭菩薩從見道、修道、直至最後證得無學道的整個過程，包括十地菩薩的果位、功德等。 《菩提道次第廣論》的特點在於其“顯密圓融”，雖以顯宗法義為主體，但為趣入密宗打下瞭堅實的基礎。其語言精煉，結構嚴謹，邏輯清晰，被譽為“大藏經的眼睛”，是學習和修持藏傳佛教的必讀經典。它以一種極其理性、係統的方式，將佛法的核心義理層層剖析，為修學者提供瞭一條清晰可見、可依循的成佛之路。 《密宗道次第廣論》（簡稱《密宗廣論》） 《密宗道次第廣論》則是在《菩提道次第廣論》所建立的顯宗基礎之上，進一步深入闡述藏傳佛教密宗（金剛乘）的修學次第與要點。它彌補瞭《廣論》中關於密宗論述相對簡略的不足，為有誌於密宗修學的行者提供瞭一個完整、清晰的指南。 《密宗道次第廣論》的內容同樣極為豐富，其核心在於“密宗的次第”，即如何依循密宗獨特的修行方法，快速、究竟地獲得悉地（成就）。其結構大緻可分為： 密宗的殊勝性與必要性：論中首先會闡述密宗為何被稱為“金剛乘”，以及其相對於顯宗的殊勝之處，例如：修學速度快，能於一世或數世中成佛；所修之法易於獲得加持；證悟方法方便而究竟等。同時，也會說明為何需要密宗，因為顯宗的修習需要多生纍劫，而密宗的方便法門能更快地幫助眾生脫離輪迴。 密宗的根本基礎：與《廣論》類似，《密宗廣論》也強調瞭基礎的重要性。在深入密法之前，必須要有堅實的暇滿人身觀念、齣離心、菩提心以及甚深的空性見解。沒有這些基礎，貿然修習密法，不僅無益，反而可能招緻危險。 灌頂與三昧耶：灌頂是進入密宗修行的“鑰匙”。《密宗廣論》會詳細講解不同種類灌頂的意義、過程以及灌頂後所必須遵守的“三昧耶”（誓言）。三昧耶是維係修行者與本尊、上師之間聯係的紐帶，違反三昧耶會對修行産生極大的障礙。 生起次第：這是密宗修行的重要組成部分，通過觀想本尊、壇城，將自己觀想成本尊，從而逐漸熟悉本尊的境界，淨化自心，並開發本有的佛性。論中會詳細講解觀想的要領、方法，以及如何從基礎的本尊觀修逐步深入。 圓滿次第：這是密宗修行的核心，也是最殊勝的階段。圓滿次第通常涉及到“氣”、“脈”、“明點”的修習，通過調伏身體的粗重執著，引發內心光明，最終證悟空性。此部分內容最為精深，需要善知識的口傳和指導。 成就的果位：論中也會闡述修習密宗所能獲得的各種悉地，包括共同悉地（如神通、世間成就）和不共悉地（如成佛）。 《密宗道次第廣論》的特色在於其“密意詮釋”，它以一種契理契機、易於理解的方式，揭示瞭密宗修行的深層含義。宗喀巴大師將復雜深奧的密法，化繁為簡，係統梳理，為後學者提供瞭一條清晰、穩妥的密宗修學路徑。這本書不僅是藏傳佛教密宗修學者的重要指南，也是對佛教密法的一次全麵、深入的梳理與闡釋，對於理解藏傳佛教的金剛乘體係具有不可替代的價值。 總而言之，這兩部著作相互輝映，構成瞭宗喀巴大師“菩提道次第”和“密宗道次第”的完整體係。它們不僅是理論上的集大成者，更是實踐上的行動指南，為無數修行者指明瞭從凡夫直至成佛的清晰道路，是值得反復研讀、終生實踐的寶貴法寶。

評分☆☆☆☆☆

作為一本匯集瞭數十年乃至畢生智慧的著作，它的信息密度非常大，每一次重讀都有新的領悟。初讀時，可能更多關注的是大體的脈絡和次第的安排；等到心性略有成熟，再迴頭來看，便能發現其中蘊含的無量深意，那些曾經一掃而過的句子，現在看來，簡直是字字珠璣，蘊含著修行的關鍵法門。這本書的魅力就在於它的多層次性，它似乎能隨著讀者的心智成長而不斷展現齣更深一層的含義。它不是那種讀完就束之高閣的書籍，而是真正需要融入生命，伴隨一生的參考書。每次遇到修行中的睏惑或境界上的迷茫，重新翻閱相關章節，總能從中找到清晰的開示和堅定的力量，這種持續的滋養作用，是任何速成讀物都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

從翻譯的角度來看，這次的譯本質量著實令人稱贊。對於如此深奧的藏傳佛教核心論著，翻譯的難度是可想而知的，任何細微的偏差都可能導緻理解上的巨大失誤。然而，這部譯本處理得非常到位，它既保持瞭原文的嚴謹性，又避免瞭晦澀難懂的“翻譯腔”。很多關鍵的術語，都給齣瞭精準且符閤現代漢語習慣的解釋，使得即便沒有深厚的藏文或梵文基礎的讀者，也能較為順暢地跟上作者的思辨步伐。特彆是那些需要反復辨析的哲學概念，譯者通過精妙的措辭，幫助我們清晰地區分開來，避免瞭我們在理解上産生混淆。可以說，沒有一個高質量的譯本，這部巨著的價值就無法最大程度地被發掘齣來，譯者在此功不可沒。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大觸動，在於它對於“知見”與“實踐”之間關係的深刻揭示。很多時候，我們學佛容易陷入兩個極端：要麼是空談理論，知而不行，變成瞭書呆子；要麼是盲目修行，缺乏指導，不得要領。而這部論著巧妙地架起瞭這兩者之間的橋梁。它不僅細緻地剖析瞭如何正確地建立對“空性”、“緣起”乃至“佛果”的見解，更重要的是，它清清楚楚地指明瞭在每一個階段，修行者應當在日常生活中如何去轉化心念、如何去觀照無常。我感覺這不僅僅是一本“讀物”，更像是一本“行動指南”。它督促我反思自己目前的修行狀態，哪些地方是浮於錶麵，哪些地方纔是真正需要用生命去實踐和驗證的。這種務實精神，是許多典籍中難得一見的珍貴品質。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版真的讓人眼前一亮，初次捧讀，就感覺到瞭齣版方對這部經典著作的敬意。紙張的質感非常棒，拿在手裏沉甸甸的，有一種久經歲月的厚重感，這對於研讀需要反復查閱的佛學經典來說，簡直是太重要瞭。字體的選擇也十分考究，清晰易讀，即使是長時間的閱讀，眼睛也不會感到特彆疲勞。我特彆欣賞它在細節處理上的用心，比如頁眉和頁腳的編排，既簡潔又不失美觀，讓人在沉浸於文字內容的同時，也能享受到閱讀本身的愉悅。特彆是考慮到這類書籍的讀者群體，通常是需要深入鑽研的，如此精良的製作，無疑是為我們提供瞭一個極佳的學習工具。每次翻開它，都能感受到一種寜靜祥和的氣氛，這不僅是內容帶來的，也是外在形式完美呈現的結果。

評分☆☆☆☆☆

我接觸過不少關於佛法修行的論著，但能像這部作品這樣，將理論體係搭建得如此嚴謹、邏輯推演得如此精密的，實屬罕見。它不像某些作品那樣，僅僅停留在感性的描述或零散的教導上，而是從最基礎的發心開始，層層遞進，構建起一個完整、無懈可擊的修行次第。讀起來，你能夠清晰地把握住每一步修行的目標和方法，如同走在一位經驗老到的上師的引導之下，每一步都踏得穩妥而有力。尤其是在闡述某些深奧概念時，作者總能找到既貼閤佛理又易於凡夫理解的譬喻和說明，這種化繁為簡的能力，體現瞭作者深厚的修為和對眾生心性的深刻洞察。對於想要係統性建立佛法知見的朋友來說，這本書無疑是奠定基石的寶貴財富。