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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101100976

商品編碼：1314576466

齣版時間：2014-06-01

作  者:無 著作 章偉文 譯者 定  價:30 齣 版 社:中華書局 齣版日期:2014年06月01日 頁  數:405 裝  幀:精裝 ISBN:9787101100976 ●暫無

內容簡介

暫無

《大道初探：煉金術與長生之道的古代東方智慧》 一、 引言：探尋生命的真諦與宇宙的奧秘 自古以來，人類對生命的起源、存在的意義以及如何超越生死輪迴的渴望從未停止。在漫長的文明進程中，無數智者試圖通過各種途徑理解宇宙的運行規律，探索個體生命的潛能，並尋求一種能夠使身心達到至高境界的方法。這種探索，尤其在中國古代，孕育齣瞭一種深邃而神秘的智慧體係，它融閤瞭哲學、自然科學、醫學、宗教以及一種獨特的實踐技術——煉金術。 本書《大道初探：煉金術與長生之道的古代東方智慧》並非是一部艱澀難懂的學術專著，而是希望以一種更加親切、更具引導性的方式，帶領讀者走進那個充滿古老智慧的東方世界。我們將聚焦於古代中國對“煉金術”這一概念的理解，以及它如何與人們追求身心健康、延年益壽甚至達到“長生不死”的願景緊密相連。本書將剝離籠罩在其上的神秘麵紗，嘗試去理解其背後所蘊含的樸素的唯物主義思想、精妙的辯證法觀察，以及對人體生命活動深刻的洞察。 我們並非要追溯煉金術的物質層麵，去探究古代煉金術士們是否真的煉齣瞭黃金，或者成功煉製瞭傳說中的“仙丹”。恰恰相反，本書的重點在於“內丹”的觀念，即煉金術在中國古代更多地被理解為一種通過特定的修煉方法，來調和身體內在的物質與能量，從而達到延緩衰老、強身健體、淨化心靈，最終實現身心閤一、與道同壽的境界。這是一種對生命本質的深刻反思，一種將個體生命融入宏大宇宙秩序的嘗試。 本書的結構將循序漸進，從古代中國人如何理解宇宙的基本構成齣發，逐步深入到他們對生命能量的認知，再到具體的修煉方法及其理論基礎。我們將藉鑒當時流傳的文獻、神話傳說以及一些重要的哲學思想，試圖勾勒齣一個完整的古代東方智慧圖景。希望通過這種方式，讀者不僅能對中國古代的“煉金術”有一個初步的瞭解，更能從中汲取到對當下生活有益的啓示，思考生命本身的價值與意義。 二、 宇宙觀的基石：陰陽五行的世界 要理解中國古代的煉金術，首先必須理解他們對宇宙的看法。與西方早期原子論的機械觀不同，東方智慧更傾嚮於一種有機、動態、關聯的宇宙模型。而構成這個模型的最基本元素，便是“陰陽”和“五行”。 陰陽，是中國古代哲學中最核心的概念之一。它並非指簡單的善惡對立，而是指事物內部普遍存在的相互依存、相互製約、相互轉化的兩種基本屬性或力量。例如，晝夜、寒暑、男女、動靜，都體現著陰陽的對立統一。陰陽並非靜止不變，它們在運動和變化中産生萬物，並在相互作用中維持著宇宙的平衡。在煉金術的語境下，陰陽代錶著構成人體乃至萬物最根本的二元對立麵，如水火、精氣神、坎離等，而修煉的過程，便是要調和這兩種力量，使其達到一種動態的平衡。 五行，即金、木、水、火、土，是中國古代觀察和歸納自然界物質及其運動規律的另一種重要方法。五行之間並非孤立存在，而是存在著相生（促進、滋養）和相剋（製約、剋服）的復雜關係。例如，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，這是相生關係，代錶著一種生化、發展的過程。而金剋木，木剋土，土剋水，水剋火，火剋金，這是相剋關係，代錶著一種抑製、調整的過程。 五行理論不僅僅是對自然現象的描述，它更被廣泛應用於解釋人體生理、病理現象，以及藥物的性味歸經。在中醫理論中，人體五髒（肝、心、脾、肺、腎）分彆對應木、火、土、金、水，五種情誌（怒、喜、思、悲、恐）也與五行相聯係。在煉金術的修煉中，五行理論提供瞭調和身體內部能量的指導框架。例如，通過特定的藥物、食物、動作或意念，來調節身體內金木水火土這五種屬性的平衡，以達到祛病延年、增強體質的目的。 可以說，陰陽五行構成瞭中國古代“天人閤一”思想的哲學基礎。古人認為，人是宇宙的一部分，人體的生命活動與宇宙的運行規律息息相關。因此，通過理解和順應自然規律，人可以實現與自然的和諧統一，並從中獲得生命的力量。這種整體觀和係統觀，是理解古代東方智慧，尤其是其煉金術實踐的關鍵。 三、 生命的能量：精、氣、神的奧秘 如果說陰陽五行是構建宇宙的基本框架，那麼“精”、“氣”、“神”則是對生命本身最核心的能量和物質屬性的精闢概括。這三者在中國古代的養生學、醫學以及煉金術思想中占據著至關重要的地位。 精，在中國古代的認知體係中，往往指代人體最根本的物質基礎，可以理解為生命的精華、體內的物質能量。它包含兩個層麵的含義： 先天之精：這是從父母那裏繼承來的生命本源，儲存於腎髒，決定瞭個體的生長發育和壽命的潛力。它是一種不可再生的寶貴資源。 後天之精：這是通過飲食、呼吸等從外界攝取的精微物質，經過脾胃的消化吸收後生成，用於滋養和修復身體。 精的充盈與虧損，直接關係到個體的健康狀況、生殖能力以及衰老的進程。在煉金術的實踐中，保存和充盈精，是維持生命、延緩衰老的重要目標。 氣，是生命活動不可或缺的能量載體，是流貫於全身、維持生命正常運轉的生命力。氣具有動態性、流動性和廣泛性，它不僅是呼吸的空氣，更包含瞭血液運行、津液代謝、髒腑功能等各種生命活動所錶現齣的能量。 元氣：是人體生命活動的根本動力，由先天之精所化生，並不斷得到後天水榖之氣和清氣（呼吸之氣）的補充。 宗氣：聚集於胸中，主司呼吸和聲音。 營氣：在脈中運行，滋養全身。 衛氣：運行於脈外，防禦外邪。 氣的升降齣入、調和平衡，是維持生命活力的關鍵。氣滯、氣虛、氣逆等都會導緻疾病。煉金術的修煉，很大程度上便是通過導引、吐納、內觀等方式，來調和和提升體內氣的運行，使其充沛而順暢。 神，指的是人的精神意識、思維活動以及生命體的靈性。它是一種更抽象、更高級的生命錶現。 心神：主要指人的意識、思維、情感，與心髒的功能密切相關。 精氣之神：是精氣充盈、氣血旺盛的自然體現，是一種生命活力飽滿的精神麵貌。 “神”的充盈與否，直接影響到人的認知能力、情誌狀態以及整體的生命活力。一個“神”旺的人，必然是健康、有活力的；反之，神衰則可能齣現健忘、抑鬱、甚至喪失生命的意誌。煉金術的修煉，最終目標之一便是“煉神還虛”，即通過物質和能量的轉化，來淨化和升華人的精神層麵，達到一種超然物外的境界。 精、氣、神三者相互依存，相互轉化。精是氣的物質基礎，氣是精的動力；精氣充盈，則神旺；神旺，又能反過來促進精氣的化生和運行。它們共同構成瞭中國古代對生命最根本的認識。在煉金術的實踐中，修煉者通過各種方法，就是在調和、充盈、升華這三者，達到“精滿、氣足、神旺”的理想狀態，從而實現延年益壽、乃至精神永存的目標。 四、 實踐的智慧：煉金術的東方實踐路徑 理解瞭古代東方的宇宙觀和生命觀，我們便可以更深入地理解他們所謂的“煉金術”究竟是如何進行的。與西方追求外在物質轉化的“外丹”不同，中國古代的煉金術更多地聚焦於“內丹”的修煉，即以人體自身為鼎爐，通過一係列特定的方法，來煉化和升華體內的精、氣、神。 1. 導引與吐納：調和形體與呼吸 導引，是指通過形體的運動、姿勢的調整，以及配閤呼吸的深淺長短，來疏通經絡、調和氣血、強健筋骨的一種養生術。它包含瞭很多現在我們所熟知的氣功、太極拳、八段錦等的身法。導引強調“動靜結閤”，通過舒緩的動作，將身體的能量引導到需要調節的部位，同時配閤深長的呼吸，吸入清氣，排齣濁氣，從而達到內外的和諧。 吐納，則更側重於呼吸的訓練。古代煉金術士們認為，呼吸是連接人體與外部宇宙的重要通道。通過特定的呼吸方法，如腹式呼吸、逆腹式呼吸，以及各種吸氣、閉氣、呼氣的技巧，可以更有效地攝取宇宙間的精華之氣，並將體內積聚的汙濁之氣排齣，從而淨化身體，增強生命力。 2. 藥物與食物的運用：煉化與滋養 雖然本書的重點在於“內丹”，但古代煉金術對藥物和食物的運用也極為重視，這些通常被視為“外援”，用於輔助內丹的修煉。 礦物與草藥：古代煉金術士們會研究各種礦物（如鉛、汞、硫磺等，但需注意，他們對這些物質的認識和現代化學概念不同，更多是取其象徵意義或某些物理化學特性）和天然草藥的藥性、歸經，並通過各種炮製方法，提煉齣具有獨特功效的物質。這些物質或用於調和陰陽，或用於補益精氣，或用於攻邪排毒。 食物療法：對於日常飲食，也極為講究。根據食物的陰陽五行屬性，閤理搭配，以達到滋養身體、平衡陰陽的效果。例如，某些被認為具有“溫熱”屬性的食物，用於補益陽氣；而“寒涼”的食物，則用於清熱瀉火。 3. 內觀與存思：精神意誌的修煉 煉金術的修煉，並非僅僅是肢體的運動或物質的吞服，更重要的是精神意誌的修煉。 內觀：是指將意念專注於身體內部，觀察身體的感受、能量的流動。通過靜心內觀，可以更好地感知身體的細微變化，及時調整修煉的方嚮。 存思：是指通過意念，在心中構建某種景象或形象，並與之産生聯係。例如，想象身體內部某個部位的能量在流動，或者想象自己正在吞咽某種具有特殊能量的物質。這種方法，有助於集中精神，引導身體的能量朝著預期的方嚮轉化。 4. 煉丹的象徵意義與物質轉化 在研究古代文獻時，我們常常會遇到關於“煉丹”的描述。這些描述，一方麵可能包含瞭對真實物質提煉的記錄，另一方麵，也蘊含著深刻的象徵意義。 物質煉化：例如，通過對某些礦物進行加熱、冷卻、提純等過程，來改變其物質屬性。古人認為，通過這種物質層麵的轉化，可以得到具有非凡功效的物質，甚至可以模擬宇宙的生成過程。 象徵意義：更重要的是，物質的煉化過程，常常被用來象徵人體內部的轉化過程。例如，鉛的沉重、惰性，可能象徵著人體的某些沉滯、不易轉化的物質；而經過提煉的“丹”，則象徵著純淨、升華後的能量。這種物質與精神的類比，是古代東方智慧的一大特色。 五、 結語：古老智慧在現代的迴響 《大道初探：煉金術與長生之道的古代東方智慧》這本書，旨在為讀者打開一扇通往古老東方智慧的大門。我們試圖通過對陰陽五行、精氣神等基本概念的闡釋，以及對導引、吐納、藥物運用、內觀存思等實踐方法的探討，來展現古代中國人對生命本質的深刻認知和對健康長壽的不懈追求。 本書所介紹的“煉金術”，並非是神秘主義的奇談怪論，而是古人觀察自然、體悟生命、實踐養生的一種獨特方式。它蘊含著樸素的唯物主義、精妙的辯證法以及對人體生命活動的深刻洞察。這些古老的智慧，在經曆瞭漫長歲月的洗禮後，依然閃耀著獨特的光芒。 在現代社會，麵對快節奏的生活、日益增長的健康壓力，我們或許可以從這些古老的東方智慧中汲取靈感。瞭解我們自身的生命規律，學會調和身心，關注內在的平衡與和諧，或許能為我們尋找到一條更加健康、更有意義的生活之路。本書不提供速成的秘籍，也不承諾奇跡的發生，它隻是一種對過往智慧的梳理與呈現，希望籍此激發讀者對於生命本身的思考，以及對健康生活方式的積極探索。 願本書能成為您理解古老東方智慧，探索自身生命奧秘的一份有益的參考。

評分☆☆☆☆☆

這部《周易參同契》真的讓我大開眼界，它以一種非常獨特的方式，將古代的哲學思想與自然科學的某些觀察聯係瞭起來。我之前對易學和煉丹術都知之甚少，所以初讀此書時，覺得內容有些晦澀難懂。但是，當我堅持下來，並開始對照一些解釋性的資料閱讀時，我發現書中描繪的體係是多麼的精巧和自洽。作者仿佛是一位技藝高超的工匠，用文字搭建起瞭一個宏大的模型，讓我們得以窺見宇宙運行的某些規律。我尤其對書中關於“火候”的描述感到著迷，它不僅僅是字麵上的溫度控製，更象徵著一種恰到好處的時機和力度，無論是自然的運作還是人自身的修煉，都離不開這種“火候”的把握。這種將抽象的概念與具體的實踐相結閤的寫作方式，是我在其他很多哲學書籍中都未曾見過的。它讓我意識到，古人並非像我們想象的那麼“落後”，他們對於宇宙的理解，有著我們今天依然需要去學習和藉鑒的智慧。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《周易參同契》是一部讓我感到前所未有的迷茫又無比興奮的書。它的內容實在是太龐雜瞭，涉及的領域之廣，讓我一度覺得自己像個站在浩瀚星海中的旅人，目不暇接。書中充斥著各種我不太熟悉的術語和概念，比如“龍虎”、“鉛汞”等等，這些詞語在我的腦海裏激起瞭一連串的問號。然而，正是這種陌生感，反而激發瞭我強烈的好奇心。我開始嘗試去查閱相關的資料，去瞭解這些詞語背後的文化和哲學含義，這個過程本身就充滿樂趣。漸漸地，我感覺到作者並不是在故弄玄虛，而是在用一種非常獨特的方式，來揭示宇宙的奧秘。它所描繪的世界，既宏觀又微觀，既抽象又具體，讓人不由自主地想要去深入探索。我印象特彆深刻的是書中關於“坎離”的論述，那種相互依存又相互轉化的關係，讓我對事物的動態平衡有瞭更深的理解。這本書需要讀者投入大量的精力去研讀，去思考，甚至去實踐，纔能體會到其中精妙之處。

評分☆☆☆☆☆

這部書實在是太震撼瞭！我一直對那些能夠超越時空的智慧充滿好奇，而《周易參同契》無疑是其中最璀璨的一顆星。讀這本書的過程，就像是在攀登一座古老而神秘的高峰，每一步都充滿瞭挑戰，但每一步又都讓我看到瞭更遼闊的風景。它並非那種讓你一眼就能看透的通俗讀物，而是需要你沉下心來，反復咀嚼，甚至在某些時刻，會有一種醍醐灌頂的感覺。我特彆喜歡它將天地萬物的運行規律與人的內在修煉巧妙地結閤在一起的視角，這種宏大的視野讓我覺得，我們所處的這個世界，其實是一個巨大的、有機的整體。作者的筆觸極其細膩，對各種象徵符號的運用更是齣神入化，仿佛每句話都蘊含著深邃的哲理，等待著我去一層層地剝開。我花瞭很長時間去理解書中關於“煉丹”的比喻，最初感到十分睏惑，但隨著閱讀的深入，我逐漸明白，這並非是字麵意義上的煉製丹藥，而是一種象徵性的說法，指嚮的是內在的精氣神的升華與轉化。這種抽象的錶達方式，既保持瞭神秘感，又極大地拓展瞭其解讀的可能性，讓人在其中得以施展自己的想象力和理解力，獲得獨特的體悟。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完這部《周易參同契》，感覺自己像是經曆瞭一場思想的洗禮。這本書的寫作風格有一種古樸的韻味，語言精煉，但字裏行間又透露著一股強大的力量，仿佛是來自久遠的智慧之聲。它不僅僅是在講述道理，更像是在引導讀者去感受、去體悟。我尤其對書中對於“道”的闡述印象深刻，它沒有給齣僵化的定義，而是通過各種意象和比喻，讓我們去接近那個難以言說的本質。閱讀過程中，我常常會停下來，對著書中的某些段落冥思苦想，試圖去捕捉那些稍縱即逝的靈感。這本書的結構也很有意思，它不是綫性推進的，而是像一個精密的儀器，各個部分相互呼應，共同指嚮一個核心。我特彆喜歡它對於陰陽轉化的論述，那種辯證的思考方式，讓我對許多看似對立的事物有瞭新的認識。仿佛在一瞬間，我看到瞭事物發展的內在邏輯，看到瞭潛藏在錶象之下的深刻聯係。這本書並非易讀，它需要的是耐心和一種開放的心態，去接納那些可能顛覆你原有認知的觀點。但一旦你願意投入，你所收獲的，將是遠超預期的智慧和洞見。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始翻開《周易參同契》的時候，我其實是有點打退堂鼓的。書中的許多觀念都與我現有的認知有很大的不同，而且它的語言風格也十分古奧，讀起來需要花費不少的精力去理解。但讓我堅持下來的，是書中那種深邃而又充滿力量的邏輯。作者在論述時，總是能夠從一個點齣發，然後層層遞進，引申齣更廣闊的意義，讓人不得不佩服其思維的嚴謹性。我特彆喜歡它在解釋“天地相交”時所使用的比喻，那種萬物生發的動力，以及其中蘊含的辯證關係，讓我對生命和宇宙的起源有瞭更深的思考。這本書並不是讓你一口氣就能讀完的，它更像是一壇陳年的老酒，需要你慢慢品味，纔能體會到其中的醇厚和甘甜。我常常在讀完一段後，會反復迴味，甚至閤上書本，在腦海中進行推演。這種閱讀體驗，是其他很多讀物所無法比擬的，它不僅僅是在獲取信息，更像是在與一位智慧的長者進行深刻的對話。