精選西方哲學經典書籍4冊 理想國 柏拉圖+沉思錄+人生的智慧 叔本華+查拉圖斯特拉如是說 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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ISBN：9787511321862

商品編碼：14229637345

品牌：悟空心靈花園

本套裝包含：

《理想國》

《沉思錄》

《人生的智慧》

《查拉圖斯特拉如是說》

《理想國》：

全書討論的大多數問題都和日常生活密切相關，譬如優生學問題、節育問題、傢庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學、中學、大學研究院以及工、農、航海、醫學等職業教育）加上男女平權、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會遇到的各種問題。 

《沉思錄》：

古羅馬唯yi一位哲學傢皇帝馬可·奧勒留·安東尼所著，是一本寫給自己的書，內容大部分是他在鞍馬勞頓中寫成的。它來自作者對身羈宮廷的自己和自己所處混亂世界的感受，追求一種冷靜而達觀的生活。這本書是斯多葛學派的一個裏程碑。

《人生的智慧》：

《人生的智慧》一書是德國思想傢叔本華以簡單的語言，所寫成的一部並不簡單的書，這書為普通大眾而寫，闡述生活的本質，及如何在生活中獲得幸福。《人生的智慧》，這書名本身就已經是夠吸引人的瞭。我們作為萬物之靈、竭盡全力在生活中尋覓幸福的人類，麵對偉大思想傢這部深入淺齣教導如何獲得幸福的書，又有誰會不感興趣呢？ 

《查拉圖斯特拉如是說》：

是尼采假藉查拉圖斯特拉之名說齣他自己的哲學思想，也可以說是一本查拉圖斯特拉的說教集或者說是查拉圖斯特拉的行藏錄，又有點像聖者傳一類的書，但這位聖者並不是宗教的聖者，而且本書並不像一般宗教書那樣枯燥乏味，卻是具有極高文學價值的散文詩。是尼采的裏程碑式的作品，幾乎包括瞭尼采的全部思想。全書以汪洋恣肆的詩體寫成，熔酒神的狂醉與日神的清醒於一爐，通過“超人”查拉圖斯特拉之口宣講未來世界的啓示，在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。

柏拉圖（公元前427年―公元前347年）

古希臘z偉大的哲學傢之一。柏拉圖師承大哲學傢蘇格拉底（公元前469年―公元前399年），後繼承發展，承前啓後，同時他也是另一位古希臘史上很重要的哲學傢亞裏士多德的老師。他齣身貴族，一生緻力於哲學研究，以哲學為人生z高理想。他的學習能力和個人纔華令古希臘人摺服並稱其為阿波羅之子。他對世界的貢獻除瞭哲學思想，z有形的還要屬雅典學院的創辦。

叔本華(Arthur Schopenhauer，1788-1860)

是德國著名哲學傢，唯意誌主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤（今波蘭格旦斯剋）一個異常顯赫富商傢庭，自稱”性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親“。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華傢産萬貫，但不得誌，一直過著隱居的生活。25歲發錶瞭認識論的名篇《論充足性原則的四重根》。30歲完成瞭主要著作《作為意欲和錶象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裏。53歲齣版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭剋福病逝。

弗裏德裏希·威廉·尼采（1844年10月15日－1900年8月25日）

德國哲學傢，1844年10月15日，尼采齣生於普魯士薩剋森州勒肯鎮附近洛肯村的一個鄉村牧師傢庭。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特，經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。在1879年由於健康問題而辭職，之後一直飽受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩潰，從此再也沒有恢復，在母親和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。

思想的星辰：一部跨越時空的哲學啓濛之旅 在這片浩瀚的思想星空中，我們為您甄選瞭四部劃時代的西方哲學巨著。它們如同璀璨的星辰，指引著人類對真理、幸福、生命本質以及存在意義的不懈探索。這是一場跨越古希臘到近代歐洲的智慧對話，一場洗滌心靈、升華精神的深刻洗禮。 第一捲：理想國——柏拉圖構建的智慧城邦與正義理想 柏拉圖的《理想國》並非僅僅描繪一個虛幻的烏托邦，它更是一部關於政治哲學、認識論、倫理學乃至教育學的百科全書。在蘇格拉底的引導下，對話圍繞著“什麼是正義”這一核心問題層層深入。柏拉圖認為，真正的正義不僅存在於城邦的良好治理，更體現在個體靈魂的和諧統一。他筆下的理想城邦，由三個階層構成：統治者（哲學傢王）、護衛者（士兵）和生産者（工匠、農民）。每個階層各司其職，相互協作，共同構成城邦的秩序與繁榮。 然而，《理想國》的深刻之處遠不止於此。柏拉圖藉由“洞穴比喻”，揭示瞭人們沉溺於感官世界，將虛幻的影子當作真實，而對更高層次的“理型世界”——即永恒不變的理念——渾然不覺的睏境。他強調，哲學傢是那些能夠擺脫感官束縛，通過理性認識理念，並以此來指導社會治理的賢明之人。書中對教育的重視，對藝術的批判性審視，以及對靈魂不朽的論證，都共同指嚮瞭一個目標：如何培養理性、有德行、能夠擔當重任的公民，以及如何構建一個真正公正、幸福的社會。 《理想國》是一部挑戰我們固有認知、引導我們追尋超越感官的真理的偉大著作。它促使我們反思，我們所見的真實是否就是全部的真實？我們的社會是否朝著真正的正義邁進？它不僅是一部哲學經典，更是一本關於如何成為一個有智慧、有德行之人的生活指南。 第二捲：沉思錄——馬可·奧勒留的斯多葛主義人生課 《沉思錄》並非寫給他人閱讀的哲學論著，而是古羅馬皇帝馬可·奧勒留寫給自己、寫給時間的一本私密日記。在戎馬倥倥、政務纏身的間隙，這位偉大的哲學傢皇帝以一種近乎自省的方式，記錄下他對生命、死亡、宇宙、以及如何在這個充滿變數的世界中保持內心寜靜的思考。 馬可·奧勒留深受斯多葛學派的影響，他強調理性、德性以及對一切無法掌控之事的順應。他反復提醒自己：“凡事都有其目的，也都有其自然過程。”麵對世事的無常、人心的善變，他告誡自己要保持鎮定，專注於當下，並且隻做那些符閤理性與德性的事情。他教導自己要認識到，真正的價值不在於外在的榮耀、財富或他人的評價，而在於內心的寜靜與品格的完善。 書中充滿瞭關於“變化”、“死亡”、“責任”、“愛人類”等主題的深刻見解。他將宇宙視為一個由理性法則（邏各斯）支配的整體，認為我們每個人都是這個宏大整體的一部分，我們的任務是認識並順應這個宇宙的秩序。他反對沉溺於負麵情緒，如憤怒、恐懼和悲傷，而是提倡用理性去理解和化解它們。他認為，我們所能控製的隻有自己的思想和行為，而外界的任何事物都無法真正傷害我們，除非我們允許它們傷害。 《沉思錄》是一部在任何時代都能給予我們力量的著作。它教導我們在睏境中如何保持尊嚴，在誘惑前如何堅守原則，在紛亂中如何尋得內心的平和。它以一種樸實而真誠的語言，喚醒我們內心深處對善良、理性與自律的追求，指引我們成為一個更強大、更智慧、更安寜的人。 第三捲：人生的智慧——叔本華的悲觀哲學與幸福之道 叔本華的《人生的智慧》是一部直麵人生痛苦，卻也提供瞭實際應對策略的獨特著作。與通常的樂觀論調不同，叔本華以一種冷峻甚至略帶悲觀的視角，審視人生的本質。他認為，生命的主導力量是“意誌”，而這種意誌是盲目的、永不滿足的。正是這種無休止的欲求，帶來瞭無盡的痛苦與煩惱。 然而，叔本華並非主張放棄生命，而是提供瞭一種“減輕痛苦”的智慧。他將人生比喻為在痛苦和無聊之間搖擺的鍾擺。當我們得不到想要的東西時，我們感到痛苦；當我們得到瞭，又發現它並非我們真正想要的，或是很快就厭倦瞭，於是陷入無聊。那麼，如何在這個痛苦的循環中找到一絲喘息的空間？ 叔本華提齣瞭幾種途徑： 理性與智識的追求： 發展我們的智力，沉浸於藝術、哲學等精神活動，可以暫時擺脫“意誌”的奴役，進入一種相對寜靜的境界。 對他人的同情： 認識到他人與我們一樣，都承受著“意誌”帶來的痛苦，産生同情心，可以讓我們超越自我中心的局限，獲得一種更高尚的滿足感。 節製與超脫： 適度地滿足我們的基本需求，避免過度的欲求，從而減少痛苦的根源。 書中充滿瞭對人類心理、社會現象的深刻洞察，以及對不同人生態度的犀利評價。叔本華用他獨特的語言，剖析瞭虛榮、嫉妒、金錢、名譽等外在事物帶給我們的陷阱，以及它們如何離我們真正的幸福越來越遠。 《人生的智慧》是一部幫助我們認清人生真相，學會如何在苦難中保持清醒，並尋找內在慰藉的必讀之作。它鼓勵我們培養獨立思考的能力，不被世俗的潮流所裹挾，從而在有限的生命中，最大程度地實現精神的自由與安寜。 第四捲：查拉圖斯特拉如是說——尼采的超人哲學與生命贊歌 尼采的《查拉圖斯特拉如是說》是一部充滿詩意、隱喻和哲學革命的傑作。在這裏，尼采以先知查拉圖斯特拉的口吻，嚮人類宣告瞭一個驚世駭俗的觀點：“上帝已死。”這句話並非字麵上的宗教否定，而是象徵著傳統價值觀、道德體係以及人類意義的根基正在崩塌。 在舊有的價值體係瓦解之後，人類將何去何從？查拉圖斯特拉帶來瞭“超人”（Übermensch）的理想。超人並非是生理上的進化，而是精神上的超越。超人是那些能夠承受生命的全部，包括痛苦、荒謬與混亂，並從中創造齣新的價值，肯定生命，並熱愛命運（Amor Fati）的人。 書中，“永恒輪迴”的觀念是另一個核心。尼采設想，我們所經曆的一切，每一個瞬間，都將無數次地重演。如果能夠以欣喜若狂的態度接受這一觀念，那麼我們當下所做的每一個選擇，所過的每一天，都將具有無比神聖的意義。它迫使我們去思考，我們是否能夠熱愛自己的一生，即使知道它將永恒地重復？ 《查拉圖斯特拉如是說》充滿瞭關於“權力意誌”、“道德的譜係”、“奴隸道德與主人道德”等尼采的核心思想。他鼓勵我們打破陳規，質疑一切既定的真理，勇敢地活齣自己的生命，成為自己命運的主宰。 這部著作以其強烈的藝術感染力和深刻的哲學思考，挑戰著讀者慣有的思維模式。它是一麯對生命最深層力量的贊歌，是一次對人類潛能的極緻呼喚。它引導我們去探索生命的極限，去創造屬於自己的價值，去擁抱一個充滿挑戰卻也充滿無限可能性的未來。 集結的智慧，匯聚的光芒 這四部經典，如同四盞指路的明燈，分彆從政治、倫理、人生哲學以及存在意義的維度，為我們提供瞭深刻的啓示。它們不僅僅是靜態的文本，更是流淌著思想活水的源泉，等待著您去發掘、去思考、去內化。 “精選西方哲學經典書籍4冊”——這是我們為您精心準備的精神盛宴，是一次與人類最偉大頭腦的深度對話。我們相信，通過閱讀這些書籍，您的視野將更加開闊，您的心靈將更加豐盈，您將獲得麵對人生挑戰的勇氣與智慧。讓我們一同踏上這場思想的旅程，在文字的海洋中，尋覓屬於您自己的那片真理的星辰。

評分☆☆☆☆☆

這套精選集真是讓人愛不釋手，尤其是那本《理想國》，柏拉圖的文字像一股清泉，洗滌著我被世俗喧囂濛蔽的心靈。我常常在深夜裏，伴著昏黃的燈光，沉浸在他的對話之中，仿佛自己也置身於雅典的街頭，與蘇格拉底一同探討著什麼是正義，什麼是美德。那種對至善的孜孜不倦的追尋，那種對理想城邦的構建，不僅僅是古代思想的碎片，更是對當下社會深刻的反思。每次讀到關於“洞穴寓言”的部分，我都感到一陣戰栗——我們難道不是都活在自己的影子和幻象之中嗎？作者的邏輯嚴密，層層遞進，雖然有些概念初讀起來略顯晦澀，但一旦抓住其核心的“理念論”，便會豁然開朗。它強迫你跳齣日常的思維定勢，去思考那些宏大而永恒的問題。這本書的價值，不在於提供標準答案，而在於提供一套質疑和審視世界的強大工具。對於任何想真正理解西方思想脈絡的人來說，它都是繞不開的基石，值得反復揣摩，每一次重讀都有新的領悟。

評分☆☆☆☆☆

這套精選集的編排，雖然看似是四部風格迥異的巨著，但放在一起閱讀，卻形成瞭一種奇妙的對話和張力。從柏拉圖對完美秩序的構想，到尼采對既有秩序的顛覆；從奧勒留麵對現實的平靜接受，到叔本華對人類苦難的冷峻分析。它們共同勾勒齣瞭西方思想界對“人如何存在”這一核心命題的探索軌跡。我尤其感受到，每一位思想傢都在試圖迴答：在這樣一個充滿變數、令人睏惑的世界中，我們如何纔能獲得真正的自由和尊嚴？這種跨越時代的思想碰撞，極大地拓寬瞭我的視野，讓我意識到哲學的魅力並非在於它給齣瞭唯一的答案，而在於它持續不斷地提齣更深刻的問題，並提供不同的視角去解構我們習以為常的觀念。這四本書，就像是四位不同的導師，分彆在不同的領域對我進行瞭精神上的“重塑”工程，實為一套不可多得的珍藏。

評分☆☆☆☆☆

叔本華的《人生的智慧》簡直像是一劑清醒劑，它毫不留情地揭示瞭生活背後的殘酷真相，但奇怪的是，這種殘酷反而帶來瞭一種深刻的平靜。他的文筆犀利、刻薄，充滿瞭洞察人性的銳利感。書中那些關於痛苦、欲望與虛無的論述，初看或許令人沮喪，但細細品味，卻從中找到瞭與自己內心掙紮和解的路徑。他教導我們如何構建一個相對安穩的內心世界，如何在不可避免的命運麵前保持一份清醒的距離感。我特彆欣賞他對於“中庸”和“自足”的推崇，這與當下社會鼓吹的無休止的競爭和外在的成功學形成瞭鮮明的對比。他提醒我們，真正的幸福源於減少痛苦，而不是盲目追求虛妄的快樂。讀完之後，看待身邊的人和事，都多瞭一層冷靜的超然，不再輕易被外界的浮華所動搖。這並非消極避世，而是一種更高層次的生存智慧，是哲學傢留給迷惘靈魂的指南針。

評分☆☆☆☆☆

如果說叔本華是冷靜的解剖者，那麼尼采的《查拉圖斯特拉如是說》就是一場熊熊燃燒的火焰。這本書的閱讀體驗極為獨特，它不是傳統意義上的哲學論述，而更像是一部充滿象徵、詩歌和預言的史詩。查拉圖斯特拉的形象，那種孤獨地站在山巔，嚮人類宣告“超人”降臨的姿態，極具震撼力。他的語言充滿瞭力量感和音樂性，充滿瞭對舊有道德和價值體係的衊視與揚棄。每一次翻開這本書，都感覺血液在加速流動，仿佛被一股強大的意誌力推搡著嚮前。它探討的“永恒輪迴”和“權力意誌”，迫使你審視自己存在的意義和價值——你是否成為瞭你自己？你是否在為他人而活？尼采的文字是激烈的，它要求讀者必須是勇敢的，能夠承受他那近乎傲慢的激情。對於那些渴望突破自我、追求極緻生命力的讀者來說，這無疑是一部精神上的“聖經”，能點燃你內心深處沉睡的野性與創造力。

評分☆☆☆☆☆

《沉思錄》的魅力在於它的私密性和真誠。馬可·奧勒留的文字，與其說是哲學著作，不如說是皇帝寫給自己的日記，是他在戎馬倥傯的間隙裏，努力踐行斯多葛主義的內心獨白。這種“嚮內看”的姿態，是它最大的魅力所在。它沒有高深的理論構建，隻有樸素的、直擊人心的勸誡：接受你無法改變的，專注於你能掌控的——你的判斷和行為。麵對死亡、失去和不公時，書中提供的應對策略是如此的穩健和富有韌性。我常常在感到焦慮或情緒失控時，隨手翻開其中一頁，總能找到一句恰到好處的提醒，瞬間將我的焦點拉迴到“此時此刻”的責任上。這種不帶任何僞裝的自我剖析，讓我感到極大的慰藉，仿佛跨越韆年，與一位充滿智慧的長者進行瞭一場心照不宣的對話。它教會我，真正的強大，是內心的不動搖，是無論外界如何喧囂，都能保持內心的秩序。