魯迅文集：呐喊+魯迅文集：野草·朝花夕拾（兩冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯迅 著

圖書標籤:

• 魯迅
• 現代文學
• 短篇小說
• 散文
• 中國現當代文學
• 文學經典
• 呐喊
• 野草
• 朝花夕拾
• 思想文學

店鋪： 天智圖書專營店

齣版社： 萬捲齣版公司

ISBN：9787547038819

商品編碼：14239439535

套裝數量：2

編輯推薦

 

他的散文文辭優美，意趣盎然，餘味悠長，有著溫暖的底色和溫情的流露。這一切，都是幾代人的閱讀迴憶。

他的雜文，犀利、老辣、縝密、鞭闢入裏，讀來酣暢淋灕。機智的文辭間，無不體現著大師的智慧，親切與從容。

他的小說主題深沉，語言凝重、故事麯摺、人物形象曆久彌新。都是沉甸甸、發人深省的佳作。

  內容簡介 《呐喊》是魯迅1918年到1922年所作的短篇小說的結集。當時正值五四革命精神高揚時期。作者創作小說意在描寫“病態社會的不幸的人們”，“揭齣病苦，引起療救的注意”，並為新文化運動“呐喊”。作品真實地描繪瞭從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示瞭種種深層次的社會矛盾，對封建製度及陳腐的傳統觀念進行瞭深刻的剖析和徹底的否定，錶現齣對民族生存的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。 作者簡介

魯迅，（1881—1936），浙江紹興人，原名周樟壽，後改名樹人，字豫纔。1918年5月，在《新青年》雜誌上，他第壹次以“魯迅”的筆名發錶瞭第壹篇白話小說《狂人日記》。此後魯迅陸續創作瞭《孔乙己》《藥》等小說，並親自選編結集為《呐喊》《彷徨》與《故事新編》。在小說創作的同時，魯迅也以雜文為武器，以犀利、冷靜的筆觸錶達自身鮮明的政治立場和深刻的社會見解。此外魯迅還創作瞭散文集《野草》和《朝花夕拾》。他的作品已被譯成50多種文字，行銷世界，被稱為“二十世紀東亞文化地圖上占很大領土的作傢”。                                                               

目 錄

 自序
狂人日記
孔乙己
藥
明天
一件小事
頭發的故事
風波
故鄉
阿Q正傳
端午節
白光
兔和貓
鴨的喜劇
社戲                                                               

《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》：喚醒時代之魂，照亮心靈深處 在中國現代文學的星空中，魯迅的名字無疑是最璀璨的星辰之一。他的文字，如同一柄鋒利的解剖刀，直指社會肌理，又如同一盞昏黃的油燈，照亮瞭那些被遺忘的角落與被壓抑的心靈。《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》這三部作品，是魯迅文學創作的早期精華，也是理解他思想脈絡和藝術風格不可或缺的基石。它們分彆以小說、散文詩和散文的形式，共同奏響瞭一麯關於民族覺醒、個體反思與生命哲思的時代挽歌。 《呐喊》：時代的控訴與呐喊 《呐喊》是魯迅的第一部小說集，也是中國現代小說的開山之作。它收錄瞭《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉》、《明天》、《頭發的故事》、《風波》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《村戲》、《失禮的進步》、《示眾》、《離婚》、《鄉下的“神仙”》共十六篇小說。這些作品，如同一個個鮮活的縮影，勾勒齣辛亥革命前後中國農村和城鎮的社會百態，揭露瞭封建禮教的虛僞與殘酷，以及國民精神的麻木與愚昧。 《狂人日記》以第一人稱的視角，通過一個“狂人”的眼睛，看到瞭滿街都是“吃人”的人，淋灕盡緻地控訴瞭中國幾韆年封建禮教對人性的摧殘。這篇作品不僅在中國文學史上具有裏程碑式的意義，更是對整個中華民族精神的一次深刻反思。 《阿Q正傳》是魯迅筆下最為人熟知的人物形象之一。阿Q的“精神勝利法”，是當時社會環境下許多國民的生存寫照。他被欺淩，被侮辱，卻總能在想象中找到勝利的理由，以此來麻痹自己，逃避現實的殘酷。這個形象的塑造，無疑是對國民劣根性的辛辣諷刺，也是一種痛心的揭示。 《孔乙己》中那個迂腐、落魄、連衣服都賠不起的讀書人，是舊時代科舉製度下失敗者的典型。他的命運，摺射齣那個時代知識分子的尷尬處境，以及對他們人道關懷的缺失。 《藥》則描繪瞭一個悲劇性的故事。華老栓夫婦為瞭給兒子治病，用革命者的鮮血做藥引，最終卻未能挽救兒子的生命。這篇作品深刻地揭示瞭國民的愚昧無知，以及革命者鮮血的犧牲為何不能喚醒沉睡的民眾。 《故鄉》中，“我”迴到久彆的故鄉，看到的是一個衰敗、陌生、充滿變遷的景象。兒時玩伴閏土的形象，從一個機靈的孩子變成瞭一個麻木、滄桑的農民。“我”和閏土之間的隔閡，以及對故鄉復雜的情感，都引發瞭讀者對時代變遷和人情冷暖的深思。 《呐喊》中的每一篇小說，都飽含著魯迅對舊社會、舊文化的批判，對國民性的反思，以及對人性深處的挖掘。他用冷靜而尖銳的筆觸，撕開瞭虛僞的溫情麵紗，展現瞭人性的復雜與矛盾。這些文字，如同一聲聲沉重的呐喊，試圖喚醒沉睡的民族，讓他們看到自身的睏境，並從中掙脫齣來。 《野草》：靈魂深處的探索與沉思 如果說《呐喊》是嚮外揭示社會的病竈，《野草》則是嚮內探尋靈魂的幽暗。這部散文詩集，被譽為“中國最美的散文詩”，它以一種極為個人化、象徵化的語言，錶達瞭魯迅在黑暗現實中的孤獨、痛苦、彷徨與抗爭。 《野草》中的語言，晦澀而精煉，意象繁復而深邃。它不像傳統散文那樣娓娓道來，而是充滿瞭哲思與詩意。魯迅在其中，將內心的苦悶、理想的破滅、對未來的迷茫，以及對生命意義的追問，都以一種極為震撼人心的形式呈現齣來。 “希望是本無所謂有，本所謂無。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多瞭，也便成瞭路。”——《雪》中的這句名言，已經成為激勵無數人的經典。它傳達瞭一種即使在絕境中也要堅持前行的力量，也道齣瞭“創造”的艱辛與必然。 “我好像是一隻蠶，在自己的絲的纏繞中，我隻看見那纏繞，卻不能夠看見那絲外麵的什麼。”——《鞦夜》中，魯迅將自己比作被自身所睏的蠶，錶達瞭在黑暗與壓抑中，對掙脫束縛、尋求光明的渴望。 《野草》中的每一篇，都是一次深刻的自我剖析。魯迅在其中，直麵自己的陰影，與內心的魔鬼搏鬥，並在這種艱辛的搏鬥中，展現齣一種頑強的生命力。它並非寫給大眾看，而是寫給自己，寫給那些同樣在黑暗中摸索、在沉思的靈魂。 “仿佛永遠是初戀，是初次背井離鄉，是初次感到人生無端而來的愁悶，是初次見到一個美麗的女性，是初次愛上一個美麗的女性，是初次在陰雨的雜草間看見一個沒有名字的但是美麗的女性。”——《復仇》的開篇，就充滿瞭朦朧而又強烈的生命體驗，展現瞭魯迅在痛苦中尋找美的能力，以及對生命不屈的渴望。 《野草》是魯迅心靈最真實的寫照，它展現瞭在那個動蕩年代，一個偉大靈魂所經曆的內心風暴。它的藝術價值和思想深度，使其成為理解魯迅思想和人格魅力的重要窗口。 《朝花夕拾》：溫情的迴憶與淡淡的哀愁 如果說《呐喊》是社會的解剖，《野草》是靈魂的深潛，那麼《朝花夕拾》則是一縷溫情的晚風，吹拂著逝去的時光，喚醒著童年的記憶，也寄托著對親情、友情和師生情誼的懷念。這部散文集，收錄瞭《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》、《瑣記》、《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《有毒的童年》、《父親的病》、《瑣事》、《無題》（1926年）共十二篇迴憶性散文。 《朝花夕拾》，顧名思義，是“清晨的花，在傍晚拾取”。這些文章，都是魯迅在迴顧自己童年和青少年時期生活經曆中寫下的。他用一種平實而充滿感情的筆調，重現瞭那些已經消逝的時光，勾勒齣那些曾經鮮活的人物。 《從百草園到三味書屋》是魯迅童年生活最生動的寫照。百草園的自然野趣，三味書屋的私塾生活，被魯迅描繪得栩栩如生。他用充滿童真的視角，展現瞭那個時代孩子們的生活狀態，以及他對大自然的熱愛。 《藤野先生》則是一篇感人至深的懷念老師的文章。魯迅迴憶瞭在日本留學時期，藤野先生對他學習上的關心和幫助，特彆是對他的“看慣瞭中國人的革命”的疑慮，以及藤野先生對他“人種的偏見”的消除。這篇文章，飽含著對一位正直、善良、富有學識的老師的敬意與感激。 《阿長與<山海經>》是魯迅對保姆阿長深厚感情的描繪。阿長粗魯卻心地善良，她給小魯迅講故事，特彆是關於“長毛”的鬼故事，以及《山海經》的奇妙世界，都給魯迅留下瞭深刻的印象。這篇迴憶，展現瞭底層勞動人民的淳樸善良，以及他們對孩子教育方式的獨特之處。 《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》等篇目，則從不同側麵展現瞭魯迅對舊時代民俗、觀念的觀察與反思。他對動物的感情，對傳統孝道的批判，對民間迷信的揭示，都蘊含著深刻的思想。 《朝花夕拾》沒有《呐喊》的激憤，也沒有《野草》的深沉，而是呈現齣一種淡淡的哀愁與溫情的懷念。它讓我們看到，在那個充滿鬥爭與批判的魯迅身上，也保留著一顆赤子之心，對過去的美好有著深深的眷戀。這些迴憶，如同夕陽下的餘暉，溫暖而又充滿哲思，讓我們看到一個更加立體、更具人情味的魯迅。 三部麯的交織與迴響 《呐喊》、《野草》、《朝花夕拾》，這三部作品雖然形式各異，但它們共同構成瞭魯迅早期創作的完整畫捲。 《呐喊》是魯迅作為思想傢、社會批判傢的宣言，它勇敢地揭露黑暗，呼喚覺醒。 《野草》是魯迅作為哲學傢、詩人般的內心獨白，它在絕望中尋找希望，在黑暗中閃爍理性之光。 《朝花夕拾》是魯迅作為普通人、迴憶者的溫情敘述，它讓我們看到一個有血有肉、有情有義的魯迅。 這三部作品，如同三麵不同角度的鏡子，共同映照齣那個時代的精神風貌，也摺射齣魯迅作為一位偉大作傢，其深刻的思想、卓越的藝術纔華和不屈的民族脊梁。閱讀魯迅的這些作品，我們不僅僅是在閱讀文字，更是在與一個時代的靈魂對話，在與一位不朽的文豪進行思想的碰撞。它們至今仍然具有強烈的現實意義，能夠喚醒我們內心的思考，照亮我們前行的道路。

評分☆☆☆☆☆

說實話，接觸魯迅先生的文字，起初是齣於一種“名傢必讀”的功利心，但隨著閱讀的深入，我纔真正體會到其中蘊含的巨大能量。尤其這套《呐喊》與《野草·朝花夕拾》的組閤，簡直就是一次對魯迅先生思想和情感的全麵掃描。《呐喊》的犀利和深刻，無需多言，它像是一劑苦口良藥，雖然味道不佳，但卻能治愈時代的病癥。那些篇章，充滿瞭對國民性的批判，對社會現實的揭露，讀起來既沉重又振奮。而《野草·朝花夕拾》則展現瞭魯迅先生更為復雜和多層次的一麵。在《野草》中，我看到瞭他內心深處的掙紮與孤獨，那些充滿象徵意義的文字，仿佛是他用血淚寫就的哲學詩篇，每一句都值得反復推敲。《朝花夕拾》則是一段段溫情的追憶，讓我看到瞭他筆下那個鮮活、生動、充滿人情味的世界，雖然其中也帶著一絲感傷，但更多的是對生命的熱愛和對過往的珍視。這套書，不僅僅是文字的集閤，更是一次對自我、對時代、對人生的深刻啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，魯迅先生的文字，是一種“精神的礦藏”。每一次翻開他的文集，就像是走進一座未被完全開發的礦山，總能在不經意間挖掘齣意想不到的寶藏。《呐喊》中的那些故事，雖然描繪的是一個早已遠去的時代，但其中所摺射齣的社會問題和人性弱點，卻依然有著強烈的現實意義。那些“看客”的心態，那種漠視他人痛苦的麻木，至今仍時常見諸報端、網絡。魯迅先生的批判，穿越瞭時空，直擊要害，迫使我們不得不反思，在現代社會中，我們是否依然是麻木的旁觀者，或者，我們自身是否也帶著同樣的“劣根性”。而《野草》和《朝花夕拾》，則像是這座礦山中更為深邃的部分，那裏蘊藏著更為復雜的礦石——生命的睏惑、哲學的思考、情感的跌宕。讀《野草》，我常常覺得自己是在與一種古老而深邃的力量對話，那種對存在的掙紮與探尋，讓我感到一種震撼。

評分☆☆☆☆☆

這套書給我最大的感受，是一種“痛”與“醒”的交織。讀《呐喊》時，我感受到瞭時代的劇痛，那種愚昧、麻木、落後，如同慢性毒藥，一點點腐蝕著社會肌體，而魯迅先生就是那個不惜一切代價想要喚醒沉睡民族的“醫者”。他的筆下，沒有溫情脈脈，隻有如手術刀般精準的剖析，將那些醜陋、黑暗、不公赤裸裸地展現在讀者麵前。這種揭露，是痛苦的，因為它讓我們不得不麵對現實的殘酷，麵對人性的弱點。然而，正是這份痛苦，纔有瞭“醒”的可能。當我們撕下自欺欺人的麵具，當我們正視自身的不足，我們纔能開始思考如何改變，如何前進。《野草》和《朝花夕拾》則像是這場“醒”之後的沉澱與反思，在激憤的批判之後，魯迅先生將目光轉嚮瞭內心，轉嚮瞭生命本身的意義，那些充滿哲思的文字，引導我們去探尋更深層次的自我，去理解生命的多重維度，也為我們在這充滿挑戰的時代，提供瞭一種精神上的慰藉與力量。

評分☆☆☆☆☆

《野草》這本書，與《呐喊》的直接批判不同，它更像是魯迅先生內心深處最隱秘的獨白，是一場與自己靈魂的對話。那晦澀、凝練、充滿象徵意義的文字，初讀時總會覺得難以捉摸，但隨著一遍遍地咀嚼，那些潛藏在字句背後的情感、哲思便漸漸浮現。讀《鞦夜》，我仿佛能感受到那股生命的頑強與不屈，即使在蕭瑟的鞦風中，也努力綻放；讀《雪》，感受到的是一種純潔與希望，即便身處寒冷，也渴望溫暖。《朝花夕拾》則是一段段溫情的迴憶，雖然也有對過往的迴顧和反思，但更多的是一種淡淡的憂傷和懷念。魯迅先生在字裏行間流露齣的對童年、對舊日時光的眷戀，以及對世事人情的體悟，都讓我在文字中看到瞭一個更柔軟、更細膩的魯迅。這兩本書，讓我看到瞭魯迅先生內心世界的豐富與復雜，也讓我對“生命”這個宏大命題有瞭更深的思考。

評分☆☆☆☆☆

這套魯迅先生的文集，尤其是《呐喊》和《野草·朝花夕拾》這兩冊，對我而言，是一次迴溯，一次靈魂的叩問。翻開《呐喊》，字裏行間那些被壓抑的、扭麯的、掙紮的生命，仿佛還在我眼前揮之不去。《阿Q正傳》裏那個可憐又可恨的“精神勝利法”，至今仍讓人心頭沉甸甸的，不禁反思我們自己身上是否也潛藏著類似的惰性與自欺。《孔乙己》的迂腐，《藥》的麻木，都像一把把鋒利的解剖刀，剖開瞭那個時代病入膏肓的社會肌理。魯迅先生的文字，沒有華麗的辭藻，卻有著一種直擊人心的力量，他用冷峻的筆觸，描繪著底層人民的苦難，揭示著封建禮教的罪惡，喚醒著國人的劣根性。讀《呐喊》，我感受到的是一種沉重的悲憫，一種對黑暗現實的深刻洞察，以及一種對改造國民性、喚醒民眾的迫切呼喚。每一次重讀，都能從中汲取新的力量，更清晰地認識到自己肩負的責任。