法治及其本土资源（第三版）苏力 北京大学出版社 获奖作品 研究生读物 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 北京大学出版社

ISBN：9787301250051

商品编码：1470763019

基本信息

书名:法治及其本土资源（第三版）

ISBN：9787301250051

定价：38.00元

作者/编者:苏力

出版社：北京大学出版社

出版日期：2015-01

编辑推荐：

★ 《法治及其本土资源》是改变中国当代法学研究视野的经典作品，获选为1978-2014影响中国十大法治图书之一。
★在“依法治国”理念继续深入贯彻的大背景下，作为中国法治建设的本土思考，《法治及其本土资源》将愈显价值。
★法学院硕士以上研究生的必读作品，关心中国法治问题的读者值得反复阅读的作品。

内容简介：

《法治及其本土资源》内容以交叉学科为背景，从浅近的社会法律问题入手，集中讨论了中国当代法律和法学一系列重要理论问题。例如：法律规避和法律多元、法律本土化、法律专业化、市场与法律的替代问题，以及法学研究方法论等。其学术背景涉及经济学、人类学、社会学、阐释学、语言哲学等。以力求从平易中展现法学与其他学科的不可分割的关系，创造性地把交叉学科的知识引入到中国的法学研究中来，并融合进中国法学。

作者简介：

苏力，北京大学法学院教授，祖籍江苏，1955年愚人节出生于安徽合肥。少年从军，再当工人；1978年恢复高考后，复转军人进了北大法学院。1985年读研期间赴美留学，先后获硕士、博士。1992年回北大法学院执教至今。先后发表论文、书评100余篇，出版过个人专著、文集和译著20余部，包括：《制度是如何形成的》（增订版，2007）《法官如何思考》（译著，2009）《并非自杀契约》（译著，2010）《送法下乡：中国基层司法制度研究》（修订版，2011）《走不出的风景》（2012）《波斯纳法官司法反思录》（译著，2014）。

目录

第三版序
修订版序
序（赵晓力）
什么是你的贡献？（自序）
致 谢

第一编 变法与法制
变法、法治建设及其本土资源 
秋菊的困惑和山杠爷的悲剧 
附录：从文学艺术作品来研究法律与社会？ 
法律规避和法律多元 
再论法律规避 
市场经济对立法的启示 
市场经济需要什么样的法律？ 
市场经济形成中的犯罪违法现象 

第二编 司法制度研究 
论法律活动的专门化 
关于抗辩制改革 
《秋菊打官司》的官司、邱氏鼠药案和言论自由 
附录：关于贾桂花案件的几个民法问题

第三编 法学研究的规范化
法学研究的规范化、传统与本土化 
什么是法理学？ 
读《走向权利的时代》 
读劳伦斯?却伯的《美国宪法》 
后现代思潮与中国法学和法制 
法学本科教育的研究和思考

历史的回响：中国古代社会治理与法律思想的演变 图书信息： 书名： 历史的回响：中国古代社会治理与法律思想的演变 作者： 王明德 出版社： 九州音像出版社 出版时间： 2022年10月 装帧： 精装，附赠古代法律文献索引卡片一套 --- 内容提要 《历史的回响：中国古代社会治理与法律思想的演变》是一部深入剖析中国数千年封建社会治理模式、法律制度构建及其背后蕴含的深层思想逻辑的学术专著。本书摒弃了将古代法制简单视为“落后”或“蒙昧”的刻板印象，转而采用历史比较与文本细读的方法，力图还原古代统治者在面对广袤疆域、复杂宗族结构和不断变迁的社会现实压力时，所采取的独特治理策略和法律构建路径。 全书共分为六大部分，层层递进，结构严谨，旨在勾勒出中国古代政治哲学如何渗透并形塑其实践性的法律体系。 --- 第一部分：早期秩序的奠基——先秦时期的“礼”与“法”的辩证 本部分聚焦于夏商周三代至春秋战国时期，探讨中国古代社会治理逻辑的源头。作者首先对“礼”的概念进行了细致的考察，认为“礼”并非单纯的宗教仪式或行为规范，而是早期社会结构稳定性的核心支撑，具有准法律和道德教化的双重职能。 随后，重点分析了春秋战国时期“礼崩乐坏”背景下，诸子百家对治理模式的反思与争鸣。重点论述了儒家通过“德治”和“仁政”试图重塑社会秩序的努力，及其在法律规范方面的局限性。同时，详细辨析了法家思想的兴起，并非简单的“以法代礼”，而是在特定历史阶段对国家权力集中和效率追求的理性回应。书中特别引入了对《左传》、《国语》及早期出土竹简文献的考据，以期更贴近当时人们对秩序的朴素认知。 关键词： 礼治、宗法制、德主刑辅、先秦法律文献考证、诸子争鸣。 --- 第二部分：秦汉的统一与帝制初期的法律重构 秦朝短暂而剧烈的变革，为后世两千年的治理模式打下了制度框架。本书着重分析了秦律的特点，即其高度的中央集权化和严酷的刑罚制度，如何作为统一帝国的基础工具被设计出来。 进入汉代后，作者深入探讨了“罢黜百家，独尊儒术”对法律实践的具体影响。这并非意味着儒家思想完全取代了秦代的法律体系，而是如何通过董仲舒的改造，将“仁义”融入到法律解释和适用之中，形成“外儒内法”的治理模式。本章详述了汉代在地方治理、户籍管理和赋税征收方面的法律建制，并分析了对地方豪强和宗族势力的法律约束机制。 关键词： 秦律的集权性、汉律的融合、三纲五常与司法实践、地方郡县制下的法律执行。 --- 第三部分：魏晋隋唐：法律规范化与官僚制的成熟 魏晋南北朝时期的社会动荡，促使统治者对法律体系进行了系统性的整理与完善，以应对复杂的族群关系和士族门阀对中央权力的挑战。本书集中探讨了《晋律》和《唐律疏议》的诞生背景及其历史意义。 《唐律疏议》被视为中国古代法律的集大成者。作者不仅详细解读了其条文结构，更侧重分析了“疏议”部分所体现的立法解释学。这种解释学是如何在维护皇权绝对性的同时，又通过对具体案件的细致分类，为官员提供了相对可预测的操作空间，从而实现了对庞大官僚体系的有效控制。书中还对比了唐代刑法与同时期拜占庭法典的异同，展现了古代法律思想在不同文明背景下的殊途同归与分野。 关键词： 法律的典章化、身份法与人身依附、租庸调制下的法律责任、唐律的精细化与解释学。 --- 第四部分：宋代的社会转型与法律的“平民化”倾向 宋代是中国历史上社会经济结构发生深刻变化的关键时期。本书认为，宋代法律的最大特点是其在一定程度上体现了对市民阶层和商业活动的适应性。随着商品经济的发展和城市人口的增加，对人身自由和契约精神的保护需求有所上升。 重点分析了宋代的司法制度，如“恤刑院”和“签书”“提点刑狱司”等机构的设立，如何试图在中央集权与司法公正之间找到新的平衡点。同时，探讨了宋代“重意轻形”的司法倾向如何影响了对具体犯罪意图的认定，以及这与后世的法律观念有何关联。书中还涉及了宋代对民事纠纷（如土地买卖、债务清偿）的法律处理机制。 关键词： 商品经济与法律需求、司法监督体系、重意轻形、宋代民事纠纷的法律化。 --- 第五部分：元明清：皇权巅峰下的法律维护与思想的僵化 元代法律带有明显的军事征服和民族统治色彩，其法律体系如何与既有的汉地法律体系进行整合，是本章的分析重点。 明清时期，皇权达到了历史的顶峰。本书分析了《大明律》和《大清律例》如何成为维护君主专制和维护纲常伦理的工具。重点剖析了“律”与“例”的并存现象，即律法为体，而例（判例或皇帝诏令）为用，反映了皇权干预司法解释的常态化。书中详细考察了宗族权力与国家法律的交叉点，特别是“十恶不赦”的罪名如何强化了宗法道德对个体行为的绝对控制。 关键词： 律例关系、君权与司法、宗族自治与国家法律的边界、明清律法的保守性。 --- 第六部分：古代治理智慧的当代反思 在梳理完纵向的历史脉络后，本书最后一部分进行了跨时空的对话。作者并未简单地呼唤“复古”，而是从古代的治理实践中提炼出具有普适性的结构性思考： 1. 权力制衡的古代尝试： 探讨了古代官僚系统内部的相互制约机制（如御史制度与纠察体系），分析其在不同历史阶段的有效性与失败之处。 2. 法律的文化适应性： 总结了中国古代法律如何在儒家文化圈内，以道德教化为外衣，实现社会稳定的独特路径。 3. 治理的“弹性”与“刚性”： 比较了不同朝代在面临危机时，法律调整的灵活程度，为理解现代制度的韧性提供了历史参照。 结语： 本书旨在提供一个全面、深入、去意识形态化的中国古代治理史画卷，引导读者理解我们文明深处的制度基因是如何一步步塑造形成的。 --- 读者对象 本书适合法学、历史学、政治学及社会学专业的研究生、高年级本科生，以及对中国古代政治制度、法律思想史有浓厚兴趣的专业人士和普通读者。其严谨的学术态度和丰富的史料支撑，使其成为相关领域不可或缺的参考读物。

评分☆☆☆☆☆

这部《法治及其本土资源》（第三版）无疑是一部极具启发性的学术力作，它以一种非常别致的视角，挑战了许多关于法治的传统观念。我印象最深刻的是作者对于“地方性知识”在法治实践中作用的强调。这本书并非简单地将法治视为一种抽象的、普适的规则体系，而是将其置于具体的社会文化情境中进行考察。苏力老师通过对大量个案和现象的细致分析，揭示了隐藏在法律条文背后，那些影响法律实施的非正式规范、权力运作以及人际关系网络。这种“从下往上”的研究路径，为我们理解中国法治的现实提供了一种全新的维度。我读到书中关于基层司法、行政管理等方面的讨论时，常常会联想到自己所经历的一些具体情境，书中提出的解释和分析，往往能够瞬间点亮我内心的困惑。它让我意识到，法律的生命力，恰恰在于其与现实生活的深度互动，而这种互动，充满了中国式的智慧与策略。这本书不是那种能够让你立刻掌握几条“金科玉律”的指导手册，它更多的是提供一种思考框架，一种观察中国法治现实的“望远镜”。它鼓励我从纷繁复杂的表象中，去洞察那些更为深刻的、决定性的因素。

评分☆☆☆☆☆

这部《法治及其本土资源》第三版，带给我的最大震撼，是它对“合法性”这个概念在中国语境下的深度挖掘。书中，苏力老师并没有回避中国社会中存在的各种非正式的、甚至是“非理性”的因素，而是将它们视为理解中国法治现实的关键。他巧妙地论证了，很多时候，法律的实施和接受，并不完全依赖于其自身的逻辑自洽性，而是在很大程度上受到社会群体、文化传统以及历史经验的影响。这种观点，对于很多习惯于从西方经典法学理论出发来理解法治的读者来说，无疑是一种观念上的挑战。我读到书中关于“人治”与“法治”的辩证关系时，更是感到醍醐灌顶。它让我意识到，在中国，我们所谈论的“法治”，与西方国家所理解的“rule of law”可能存在着微妙但又至关重要的差异。这本书鼓励我跳出教条式的理解，去观察和分析法治在中国社会“活”起来的真实机制。它让我看到，法治的构建，是一个充满协商、妥协和适应的过程，而非一蹴而就的革命。这本书，让我对中国法治的未来，有了一种更为审慎但又充满希望的认知。

评分☆☆☆☆☆

从一名研究生读者的角度来看，苏力老师的《法治及其本土资源》（第三版）是一本不可或缺的“枕边书”。这本书的价值在于，它提供了一种理解中国法律制度发展历程的“情境化”视角。作者并没有将中国法治的现代化过程，简单地看作是西方模式的移植，而是深入分析了历史、文化、政治等多种因素如何交织在一起，共同塑造了我们今日的法治景观。我尤其欣赏书中对于“权力”与“法律”之间关系的探讨，这在中国这样一个历来强调集体和权威的社会中，显得尤为重要。苏力老师以一种非常严谨的态度，揭示了权力如何在实际的法律运作中发挥作用，以及法律如何试图规制权力。这种分析，不仅有理论深度，更具有现实指导意义。对于我们这些正在学习法律、研究法律的年轻一代来说，能够如此清晰地认识到中国法治建设的复杂性，以及其中蕴含的中国特色，无疑是弥足珍贵的。这本书的语言风格也比较独特，既有学者的严谨，又不失思考的趣味性，让我在阅读过程中能够保持高度的专注和兴趣。它让我明白，研究法治，绝不能脱离中国这片土地和这片土壤。

评分☆☆☆☆☆

读到苏力老师的《法治及其本土资源》第三版，我最大的感受是，这本书以一种非常扎实的学理基础，回应了中国当下法治建设的现实困境。它不是那种空洞的理论说教，而是深入到中国社会的肌理之中，去探寻法治生长的土壤。作者以一种非常温和但又极具穿透力的笔触，分析了在中国传统文化、社会结构和权力关系等诸多“本土资源”如何塑造和影响着我们对法治的理解与实践。这一点尤其让我觉得可贵。很多时候，我们在讨论法治时，容易陷入普适性的国际话语，却忽略了中国特有的历史文化背景。苏力老师恰恰抓住了这一点，他没有简单地否定或肯定传统，而是细致地剖析了其“双刃剑”效应。读这本书，我仿佛看到了在中国这个古老而又充满活力的国度里，法治建设所面临的复杂性和挑战，也看到了其中蕴含的独特机遇。它让我重新审视了“法治”二字在中国语境下的真正含义，以及它如何在现实中被塑造、被误解、被推进。这本书并非易读，它需要读者带着思考去慢慢品味，但正是这种深度，才使其具有了持久的价值。它启发我去思考，真正的法治，绝不是照搬照抄，而是在深刻理解本土土壤的基础上，进行精心的培育和灌溉。

评分☆☆☆☆☆

这部《法治及其本土资源》（第三版）给我带来的，是一种超越书本、直面现实的强大力量。作者苏力教授以其深厚的学识和敏锐的洞察力，将复杂的法学理论与中国社会现实巧妙地融合在一起。我特别赞赏书中对于“习惯法”和“地方性规制”的关注，这让我看到，法律并非总是自上而下地颁布和执行，而是在社会生活的各个角落，以各种意想不到的方式发挥着作用。它促使我反思，我们所追求的“法治”，其核心究竟是什么？是冰冷的条文，还是温暖的人情？是制度的完美，还是过程的公正？书中对于一些传统观念在现代法治建设中的“留存”与“变形”的分析，也让我印象深刻。它让我明白，中国法治的现代化，是一个不断与自身历史文化进行对话、并从中汲取养分的过程。这本书并非一本易读的入门读物，它需要读者具备一定的理论基础和批判性思维，但正是这种挑战，才让它的价值愈发凸显。它像一面镜子，照出了中国法治建设的复杂图景，也指引着我们如何在本土的土壤上，培育出真正符合中国国情的法治之花。