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店铺：泽存图书

出版社：黄山书社

ISBN：9787546110004

商品编码：15064768585

包装：平装

具体描述

基本信息

商品名称：	权谋书/天下无谋之秘卷八书
作者：	(明)张居正\|译者:史半山	开本：
定价：	35	页数：
现价：	见顶部	出版时间	2010-03-01
ISBN号：	9787546110004	印刷时间：	2010-03-01
出版社：	黄山书社	版次：	1
商品类型：	图书	印次：	1

编辑推荐在历史上，对中国的智慧、谋略、政治有影响的学派虽有十几家，但影响*大的主要是儒、道、法三家。中国的智慧和政治虽然常常呈现出纷纭复杂的状态，其实万变不离其宗，只要掌握了这三家的思想精核，也就把握住了中国的谋略和智慧。权谋绝不仅仅是一种技术，中国权智在本质上是一种至为深刻的文化。只有人的身心内外都渗透了这种文化，才能自然而然地达到内谋谋圣、外谋谋智的境界，才能成为真正的圣、智兼备的谋略家。内容简介作者简介张居正，字叔大，明神宗朝执掌大权的内阁首辅，雷厉风行的改革家。居正有天造之才，几乎以一己之力实现了明代中兴，成为世界名相。其卓越的政治智慧和对权谋术的谙熟使他对人、事的掌控几乎达到随心所欲的地步。这本尘封的残卷《权谋书》正是对一代权相张居正处世兵法的*精彩总结。目录智察卷第*注意那些有智而无义的人，因为他们会变成佞人。上当之后不要责怪人心难测，而要检讨自己的不察。对手对你怒目而视，并不可怕；如果他对你微笑，或异常殷勤，那你可要小心了。像使用矛一样使用智慧吧，在不断的较量中才能提高智谋的锋利程度。听他怎么说，然后考察他的行为；看他的表情，然后把握他的内心。先辨出一个人的优劣真伪，再确立与他交往的尺度。筹谋卷第二善造势者为智，善用势者为谋。谋定而思动，后发制人则胜机已握。善谋者从来不是依据道理，而是根据利害做出决定。注意强弱的变化。用己之强，来攻敌之弱。要偃旗息鼓、不事声张，如此胜机便大了。不要主动与人为敌，不要放弃修好的机会。用人卷第三君者只需知人善任、赏罚分明；臣者只需能言能行。第*印象好的人不一定是好人，因为小人更擅伪术。考察人的本质，顺应人的性情，如此事情方可为。发现和使用贤能的人则事有成，不辨和使用奸佞的人则败机伏。当权者首先看重的是忠诚而后才是才能。经世之道，识人为先，用人后之。事上卷第四以德报怨是下级化解矛盾、取得谅解的有效办法。在大事上忠心，同时不忽略小事；干着上面所想的，想着上面未想的，这是仕途升迁的智慧。恪尽职守，是一种大的聪明和智慧。智慧是一种品格，聪明绝不等于智慧。让上司高兴，不如为他分忧。一次雪中送炭，胜过十次锦上添花。避祸卷第五以其昭昭，示人昏昏，而后可以全身。以无示有，可获得利益；以无示无，可消弭灾祸。功大才强者，如果没有权谋，处境就凶险了。三十六计中，走为上计。消除危险、避免事端也是一种“走”。度势卷第六智者不仅能够把握势，利用势，还能够造势。做大事的人，眼光和胆略同等重要。人所好者，利禄也；见利而争先，或利尽而交疏，实为人之本性。智谋没有见识就不能制定，没有胆量就不能实行。胆量和智慧都具备了，就D-j-~造势了。不要丧气，耐心等待势的变化，而用自己的优势来对敌人的劣势。知其不可为而为。许多人都在犯同一种错误：把时间浪费在不可能完成的事情上。攻心卷第七攻取人心，就要用理来说服，用感情来打动，用义来引导，用威来震慑。刚柔相济，可以消除对方的对抗情绪，缓解矛盾；但收取人心，柔在刚上。扰乱对方，激怒对方，等待对方的破绽，然后可以获胜。使对方畏惧，并处于危险之中，此后方可施行收心的计谋。削弱对手，比强固自己更加便利有效。敌人弱了，就等于我变强了。权奇卷第八善察者明，慎思者谋，无言者智。擅使“拖刀之计”者，往往是*后的赢家。想要战胜对手，就一定先要放纵他们，使他们骄横。故意违背他的愿望，使其浮躁，诱其露出漏洞，则大事可成。善隐者胜，善显者败，善辨吉凶者无忧。计谋没有好坏高低，能适用者为上策。谬数卷第九或先机制胜，或以静制动。只有真正的智者才能大巧若拙；虎行似病，才能发出致命的一击。知道对方的诡诈，故作没有觉察，可得先机。把对方引到荒谬的境地，而后要用对方的矛，攻击对方的盾。利用敌人奸细达到自己目的，是高一筹的智谋。有时闹也是一种谋，孙悟空小闹得弼马温，大闹得齐天大圣。机变卷第十要注意不说谎偶尔说谎、不使诈偶尔使诈的人。顺应时变的人才善于做出变化。变则安，不变则危。借刀杀人的计谋，虽是小人常用的惯技，但用来对付小人也十分有效。设置任何计谋，需把握对手的心理，同时要不露痕迹，见机行事。当你无法跑得更快时，就要想到如何让追你的人跑得慢些。谋无定法。关键在于灵活运用，因地制宜。讽诔卷第十一讽谏来自于见识，深刻才能尖利。劝谏不能忤逆对方的意愿，而是应该对之加以体谅。劝谏的时机比劝谏的语言更重要。劝谏，不宜急躁；和缓则成，刚直易失。以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。中伤卷第十二谗言就像利器，一句巧语，就会胜过千军万马。伪装和陷害，是小人进谗的不二法门。谗言与中伤虽只能得逞于一时，却能给被中伤者造成一生的危害。诋毁可以使石头浮在水面，而木头沉入水底。流言往往比事实还要近乎情理，因此能杀人于无形。制止流言的办法是找出流言的目的所在，而后使其无隙可乘，流言就会自动停止。美色卷第十三有智慧的人借美色来进攻别人，愚蠢的人用美色来戕伐自己。虽然喜欢美色是人之常情，但与其沉溺美色，不如尊重贤者。失去天下，并不是因为美色本身，对美色的喜好才是真正的原因。用金钱、用美色来捞取利益，看起来老套，但很有效。精彩导读 [原文]不察，何以烛情照奸？察，然后知真伪，辨虚实。[译文]不去加以明察，又怎么能透过人情世故发现虚伪的本质？明察，然后能够得知真伪，明辨虚实。[事典]南文子慧眼识诡计晋国的大臣智伯想灭掉卫国，但强攻硬打会给自己带来伤亡，于是他决定偷袭。为了麻痹卫国，智伯叫人给卫国的国君送去四百匹野马和一块玉璧，并让派去的使者表达要和卫国建立友谊的意愿。大国向小国示好，卫国的君臣受宠若惊，高兴得不得了，但南文子却把眉头皱得紧紧的，好像在思索什么。卫君问他：“大国和我们建立友谊，你有什么不高兴的？”南文子说：“无功受到奖赏，不出力得到礼物，这不合常理，不可不察。四百匹野马和一块玉璧，是小国献的礼物，而晋是大国，又何必如此？现在智伯这样做，大王更要多加防备。”卫君想了想，说：“有道理。现在该怎么办？”南文子说：“大王可以叫边境的军队加强戒备，以防晋国的突然袭击。这样才可以万无一失。”卫君深以为然，就下令边境的部队保持战备状态。没过几天，智伯起兵向卫国发起突然袭击，到了边境，看见卫国军队戒备森严，严阵以待，就下令退兵。智伯对部下说：“卫国肯定有能人，预先识破了我的计谋。”[人物]南文子，春秋后期卫国的大夫，与智伯是同时代人。智伯，晋国的世卿，名瑶。据说他身材魁梧，力气过人，才思敏捷，能文善辩，刚强果断，但过于贪暴无理。晋哀公时，智伯作为大臣实力*强，他依仗自己的特殊地位，强令赵、韩、魏三国各献采地名邑。赵襄子拒绝了这一要求，智伯便强迫韩、魏两国与自己一起攻赵。智伯连续攻打三个月，并利用汾水、晋水灌晋阳。在危急关头，赵国谋臣张孟谈化装出城，秘密说服韩康子、魏桓子倒戈。于是三国歃血为盟，里应外合，共同对付智伯，以半夜决堤退水为号，倒灌智伯军营。受到了内外夹攻的突然袭击，智伯遭生擒，被赵襄子杀死。赵襄子还把智伯的头颅骨上了漆，当做尿壶，来发泄自己对智伯的仇十艮。[释评]《孙子兵法》上说，出其不意，攻其不备。智伯的计谋就是对孙子兵法的具体运用。怎样才能做到这一点？*好的方法是向对方表示友好，使对方放松对自己的戒备，然后通过偷袭一举成功，这也就是《三十六计》中所说的瞒天过海之计。本来智伯的计谋眼看就要得逞，却被南文子一语道破了天机。智伯熟知兵法，却忘了《孙子兵法》上另一句话，“微乎微乎，至于无形”(微妙呀微妙，微妙得使敌人看不到一点形迹)，智伯的失算就在于太露形迹了。大国对小国平白无故地送礼巴结，就如同俗话说的黄鼠狼给鸡拜年，只能骗骗头脑简单的人，那些智者却会由此警觉。智伯遇到了智慧更高的南文子，因此偷鸡不成，反蚀把米。其实，南文子识破敌人的计谋，也无非是从常理上推断。但这个普通又普通的常理，却是识别对方的*好工具。人们一般是不会违背常情常理的，一旦违背了常情常理，显然是另有所图。当你的对手对你怒目而视，也许表示的就是他的愤怒，但如果他对你微笑，或表现得异常殷勤，那时你可要小心了。这类谋略一直被经常运用。二战时法西斯德国先是和苏联签定了互不侵犯条约，然后在苏联毫无防备的情况下大举进攻，使苏联措手不及，阵脚大乱，占领了几乎半个苏联。在政治上人们也常用这种方法来击败对手。荣禄和翁同龢相交很深。一次荣禄得意之下，向翁同龢透露了准备参倒某位大员的秘密，不想翁同龢一方面对荣禄表示支持，一方面向对方告密，对方先发制人，把荣禄贬到了满天沙尘的大西北，窝在那里做了二十年的西安将军。而素有清流之称的翁大人借他人之手扳倒了挡在前面的荣禄，从此青云直上。当然，这种出卖朋友的事情绝不可取，但掌握了其中的诀窍，就可以加以防范了。使用智谋和识破智谋，如同战争中的矛与盾，总是在不断的较量中提高锋利度和坚固度。这些往来的回合不但令我们赏心悦目，还可以从中学到一些谋略。P5-7 本店全部为正版图书七天无理由退货服务

《帝王术：权谋之道与治世之策》本书并非市面上常见的“抖音同款”权谋读物，也不是单纯的官场生存指南。它深入探究的是中国古代帝王治国理政的深层逻辑，以及统治者如何运用智慧与谋略，在错综复杂的政治格局中稳固江山、安抚民心、实现长久统治。一、思想溯源与理论体系：《帝王术》并非凭空捏造，而是汇集了中国历史上诸多伟大帝王与谋臣的智慧结晶。书中详尽梳理了从春秋战国时期诸子百家的政治思想，如法家严刑峻法、道家无为而治、儒家德政教化，到秦汉以降历代王朝的统治实践，提炼出了一套系统化的帝王权谋理论。 “道”与“术”的辩证统一：强调“道”是立国之本，是政治的最高原则，如仁义、德政、民本；而“术”则是实现“道”的手段，是具体的操作策略，如用人、驭臣、制敌、察言观色。两者相辅相成，缺一不可。 “君权”的巩固与扩张：深入剖析君主如何确立绝对权威，如何平衡各方势力，如何防范臣子篡权，以及如何通过军事、外交等手段扩张国家疆域，提升国际影响力。 “治国”的根本原则：探讨如何处理国家内部的经济、军事、文化、司法等事务，如何制定有效的政策，如何选拔任用贤能，如何惩治腐败，以及如何应对天灾人祸，保障民生。 “人心”的驾驭与安抚：深入分析人的心理，阐述如何通过恩威并施、赏罚分明、制造舆论、塑造形象等方式，赢得民心，化解矛盾，维护社会稳定。二、核心权谋策略剖析：本书对帝王所必须掌握的各类权谋策略进行了详细而深刻的解读，力求剥离表面现象，直击本质：用人驭臣之术：知人之明：如何识别忠奸，洞察人心，区分才能与品德。任人之道：如何根据臣子的特长委以重任，如何形成制衡，防止一家独大。驭人之策：如何通过奖惩、牵制、离间等手段，确保臣子忠诚，不敢叛逆。 “容人之量”的哲学：探讨帝王需要具备何种胸怀，才能容纳不同意见，吸纳各方人才。制敌谋略与外交艺术： “攻心为上”的战略：如何瓦解敌人的意志，不战而屈人之兵。 “围魏救赵”的变通：阐述如何在复杂的局势中，通过迂回、借力等方式，达到战略目标。 “远交近攻”的现实：分析国家间关系，如何通过外交联盟，孤立敌人，维护自身安全。 “以退为进”的策略：探讨在不利局面下，如何审时度势，保存实力，等待时机。权力运作与信息掌控： “韬晦之术”的精髓：深入解析“韬光养晦，静待时机”的政治智慧，以及如何在暗中积蓄力量，等待爆发。 “耳目众多”的机制：如何建立有效的监察和情报系统，及时了解国内外动态，掌握第一手信息。 “舆论导向”的艺术：如何通过宣传、制造谣言、控制信息等方式，塑造公众认知，影响民意。 “分而治之”的权术：如何利用矛盾，制造分裂，避免被强大的个体或集团威胁。三、案例分析与历史回溯：本书并非空泛的理论说教，而是选取了中国历史上众多经典案例，从秦皇汉武到唐宗宋祖，从明君到昏君，深入剖析其权谋的得失。汉武帝的“独尊儒术”：分析其背后的政治考量，如何借意识形态巩固皇权。唐太宗的“贞观之治”：探讨其纳谏如流、知人善任的君主之道。宋太祖的“杯酒释兵权”：解析其如何巧妙化解潜在的军事威胁。明朝的“厂卫制度”：审视其对权力集中的极端运用与负面影响。通过对这些历史人物和事件的细致解读，读者可以更清晰地认识到权谋策略在实际政治斗争中的应用，以及其可能带来的深远影响。四、现代启示与人生智慧：尽管本书探讨的是古代帝王的权谋，但其蕴含的智慧却具有超越时代的意义。在现代社会，无论是在职场竞争、商业谈判，还是人际交往中，许多原则依然适用。洞察人性：理解他人的动机和需求，是有效沟通和解决冲突的关键。审时度势：在复杂环境中，保持清醒的头脑，准确判断局势，做出明智的决策。战略思维：拥有长远的眼光，制定周密的计划，而不是只顾眼前利益。自我认知：了解自己的优势与劣势，并学会扬长避短。《帝王术：权谋之道与治世之策》旨在为读者提供一套深刻的洞察力工具，帮助读者理解权力运作的本质，提升决策能力，并在复杂多变的社会环境中，找到属于自己的生存之道和发展空间。这本书不提供简单的“秘籍”，而是引导读者进行深入的思考，培养一种更为成熟和睿智的人生观。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容简直是让我大开眼界！刚拿到手的时候，就被它厚重的质感和古色古香的书名所吸引。“现货包邮权谋书/天下无谋之秘卷八书抖音同款权谋术古代职场生存励志官场生存书籍韬晦术”，光是这几个标签就勾起了我的好奇心。我一直对古代的政治斗争和生存智慧很感兴趣，总觉得那些历史人物能够在波诡云谲的环境中步步为营，一定有着非凡的过人之处。翻开书页，一股墨香扑鼻而来，瞬间将我带入了那个遥远的年代。我迫不及待地想要一探究竟，看看那些“秘卷八书”究竟隐藏着怎样的惊天秘密，又有哪些“权谋术”能够让我们在现代社会的“职场”或“官场”中借鉴一二。我特别期待书中关于“韬晦术”的论述，因为我觉得这是一种非常高明的为人处世之道，懂得隐藏自己的锋芒，在关键时刻才能发挥出最大的作用。这本书似乎不仅仅是一本简单的“读物”，更像是一本“秘籍”，一本能够帮助我们在复杂世界中游刃有余的“生存指南”。我准备好静下心来，细细品味其中的每一个字，去理解那些古人的智慧，并将它们融会贯通，为我自己的生活带来一些启示。

评分☆☆☆☆☆

我简直太喜欢这本书了！一直以来，我都对那些能够左右局势、影响历史进程的“权谋”充满着好奇。这本书的名字就非常吸引人，“天下无谋之秘卷八书”，听起来就像是隐藏在历史长河中的绝世宝藏。我一直觉得，古代的官场和职场，虽然形式不同，但其背后的人性洞察和生存智慧是相通的。“古代职场生存励志”、“官场生存书籍”，这些标签直击我的痛点，让我觉得这本书能够给我带来很多实用的启示。我尤其关注“韬晦术”这部分，我一直认为，懂得隐藏自己的实力，在关键时刻才能发挥出巨大的能量。这本书的出现，正好可以填补我在这一领域的知识空白，让我能够更深入地理解那些在历史中默默积蓄力量，最终成就一番伟业的人物。我期待书中能够有精彩绝伦的案例分析，能够让我领略到古人的智慧是如何在复杂多变的局势中运筹帷幄，决胜千里。这本书无疑是我近期阅读中最让我感到兴奋的一本！

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代历史文化有着浓厚兴趣的读者，我必须说，这本书的出现简直是“及时雨”！“权谋书/天下无谋之秘卷八书”，单看这个名字，就充满了王霸之气和智慧的较量。我一直认为，真正的高手并非靠蛮力取胜，而是凭借超凡的智慧和深远的谋略。这本书似乎就汇集了历代智者的精华，将那些“秘卷”一一呈现。我特别喜欢“韬晦术”这个概念，在瞬息万变的社会中，学会低调、隐忍，等待时机，这本身就是一种强大的力量。这本书不仅仅是关于古代的“官场生存”，更是关于一种“人生哲学”。它教我们如何在复杂的环境中保持清醒的头脑，如何在激烈的竞争中保护自己，同时又能够抓住机会，实现自己的价值。我期待书中能够有详实的案例分析，能够让我们看到这些权谋术是如何在历史的舞台上被巧妙运用，并且是如何影响历史进程的。这本书对我来说，不仅仅是一本书，更是一次精神的洗礼，一次对智慧的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我一直对那种“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的智慧充满着向往。这本书的名字就自带一种神秘感和吸引力，“权谋书/天下无谋之秘卷八书”，光是听着就觉得里面一定藏着不少“秘密”。我一直认为，在任何时代，人际关系的处理和对局势的判断都是至关重要的。这本书提到的“古代职场生存励志”和“官场生存书籍”，让我觉得它不仅仅是历史读物，更是一本“人生指导手册”。我尤其对“韬晦术”这个概念非常感兴趣，在现代社会，学会低调行事，隐藏自己的锋芒，往往能够避免不必要的麻烦，并且为自己争取更多的发展空间。我希望这本书能够提供一些深刻的见解，让我能够理解那些历史人物是如何在高压环境下生存下来，并且最终实现自己的目标。我喜欢这种能够给我带来思考和启发的书籍，它能够帮助我更好地认识自己，并且更好地应对生活中的挑战。这本书绝对是我书架上的一颗“璀璨明珠”。

评分☆☆☆☆☆

这简直是我的“宝藏书”！我一直是个对历史和政治学略有研究的人，总觉得那些古代的权谋斗争是人类智慧的极致体现。这本书的名字就充满了神秘感和诱惑力。“天下无谋之秘卷八书”，听起来就像是失传已久的绝世武功秘籍，让人忍不住想要一窥究竟。更何况它还是“抖音同款”，这说明它在当下一定有着极高的关注度和讨论度，肯定有很多值得我们学习和借鉴的地方。我尤其对“古代职场生存励志”和“官场生存书籍”这些关键词非常感兴趣。我们现代社会虽然早已不是古代的官场，但人与人之间的相处之道、如何处理复杂的人际关系、如何在竞争激烈的环境中脱颖而出，这些都是永恒的主题。这本书的出现，就像是一盏明灯，指引着我如何去理解和应对这些挑战。我期待书中能够深入剖析那些经典的权谋案例，解读那些看似简单却意味深长的策略，并且能够提供一些实用的方法论，让我们能够将这些智慧运用到现实生活中。我喜欢这种既有深度又不失趣味的书籍，它能够满足我的求知欲，同时也能提升我的认知水平，让我觉得自己正在不断进步。

评分☆☆☆☆☆