具体描述
●德意志中心论是比较文化形态学的比较结果——评斯宾格勒著：《西方的没落》 齐世荣
●作者序言
●作者修订版序言
●英译者卷序言
●英译者第二卷附言
●上册
●导言
●第二卷 世界历史的透视
● 起源和景观(甲)宇宙和小宇宙
●第二章 起源和景观(乙)高级文化的类别
●第三章 起源和景观(丙)文化间的关系
●第四章 城市和民族(甲)城市的心灵
●第五章 城市和民族(乙)民族、种族、语言
●第六章 城市和民族(丙)原始人、文化民族、费拉
●第七章 阿拉伯文化诸问题(甲)历史上的假晶现象
●下册
●第八章 阿拉伯文化诸问题(乙)枚斋的心灵
●第九章 阿拉伯文化诸问题(丙)毕达哥拉斯、穆罕默德、克伦威尔
●第十章 国家(甲)等级问题——贵族和僧侣
●部分目录
内容简介
在奥斯瓦尔德·斯宾格勒著的《西方的没落(精装典藏版上下)(精)》中，斯宾格勒把世界历史分成八个接近发展的时期，细致考察各个时期的不同现象，揭示其共同具有的产生、发展、衰亡及毁灭的过程。斯宾格勒对文化的研究方法进行了革新，他对每一种文化的现象采取“观相式”的直觉把握，以某些基本象征来揭示这种文化的全貌，他称之为“文化的形态学”。本书的主要目的不是复述已经过去的历史事件，而是要掌握事实的真相，以便更好地应对将来。本书也被称为一部未来之书，斯宾格勒被称为西方历史的先知。 (德)奥斯瓦尔德·斯宾格勒 著；齐世荣 译 奥斯瓦尔德·斯宾格勒，德国历史哲学家、文化史学家及反民主政治作家。1880年出生于一个邮政官员的家庭，先后曾就读于哈雷、慕尼黑、柏林等大学，很后获得博士学位。著作：《西方的没落》、《决定时刻：德国与世界历史的演变》等。
齐世荣，1926年生，1949年毕业于清华大学历史系，曾任北京师范学院讲师、教授、历史系主任、首都师范大学校长，学位委员会第二届学科评议组成员，专于世界现代史和现代靠前关系史。
用户评价
收到这本《西方的没落》（精装典藏版）的第二天，我就迫不及待地翻开了。封面的设计就透着一股子复古的韵味，摸起来很有质感。我一直对那些试图解读历史大趋势的著作充满好奇，尤其是像斯宾格勒这样名气斐然的大家。我希望通过这本书，能够对西方文明的发展历程有一个更宏观、更深刻的认识，理解它从萌芽到繁盛，再到可能走向衰落的内在逻辑。
评分这部精装典藏版的《西方的没落》刚拿到手，就立刻被它厚重而典雅的封面吸引了。书页的纸质非常细腻，触感温润，翻阅时有一种庄重感，仿佛捧在手中的不是一本书，而是一段沉甸甸的历史。我之所以选择这个版本，一来是被“典藏版”这三个字所诱惑，总觉得经典的书籍值得拥有一个最体面的归宿；二来，精装的质感也更能承载住书中那宏大而深刻的思考。我甚至还在想，奥斯瓦尔德·斯宾格勒在构思这部巨著时，是否也曾想象过后世的读者会如此郑重地对待他的文字？
评分这本《西方的没落》在我书架上已经放了一段时间了，这次终于下定决心要把它翻开。我并非历史学专业出身，但这本书的名声在外，总让我觉得不读一下会是一种遗憾。我听说书中充满了哲学思辨，对于初学者来说可能需要一些耐心和专注。我打算先从它的开篇部分开始，看看作者是如何构建他的宏大叙事的。我特别好奇的是，他究竟会从哪些角度来论证“西方”的“没落”？是经济、政治、文化，还是精神层面？
评分我一直对文明的兴衰史有着浓厚的兴趣，总觉得我们人类社会的运行逻辑，或许在宏大的尺度上，有着某种可以被窥见的规律。斯宾格勒的这部作品，据说就是试图在这方面提供一种全新的视角。我特别期待书中关于“文明”与“文化”的区分，以及它们各自的生命周期理论。这听起来就像是对我们所处时代的一种哲学性的诊断，也可能是一种预警。在当下这个信息爆炸、瞬息万变的时代，回望那些曾经辉煌又最终走向衰落的伟大文明，也许能帮助我们更好地理解当下的困境，或者找到一些超越时代的智慧。
评分我一直对历史哲学类的书籍情有独钟，总觉得它们能提供一种超越具体事件的宏观视角。斯宾格勒的《西方的没落》这本书，在我读过的许多推荐书单里都名列前茅。我特别期待的是，它是否能为我解答一些关于人类文明发展规律的疑问。比如，是否存在一种不可避免的命运，是所有文明都将遵循的？而“西方”的“没落”，又究竟意味着什么？是物质上的衰退，还是精神上的迷失？
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