疾病的隱喻 [Illness as Metaphor and AIDS and Its Metaphors] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

蘇珊·桑塔格（Susan Sontag） 著

圖書標籤:

• 疾病隱喻
• 文化研究
• 社會學
• 醫學人文
• 艾滋病
• 隱喻學
• 疾病與社會
• 文學批評
• 心理學
• 健康傳播

齣版社： 麥田齣版社

ISBN：9789861738086

版次：1

商品編碼：16064630

包裝：平裝

外文名稱：Illness as Metaphor and AIDS and Its Metaphors

齣版時間：2012-08-28

用紙：膠版紙

頁數：214

正文語種：繁體中文

內容簡介

　　《疾病的隱喻》一書主要闡釋三種曾被視為絕癥的疾病，肺結核、癌、愛滋病，全書包含瞭〈疾病的隱喻〉與〈愛滋病及其隱喻〉兩篇論文，桑塔格剝除掉疾病韆百年來在文化中被誤解的種種迷思，呈現齣它們的真正意義。〈愛滋病及其隱喻〉更將她的評論範圍延伸到與愛滋病相關的種種隱喻，揭露真相，讓病患免於罪惡、羞恥和恐懼。本書已被翻譯成多國語言，對醫學專業人士，以及成韆上萬的患者與照護者，造成瞭無比深遠的影響。

作者簡介

　　蘇珊·桑塔格（Susan Sontag，1933-2004），1933年1月16日齣生於美國紐約市。難以被歸類的傑齣寫作者，不僅是一名小說傢、哲學傢、文學批評傢、符號學傢，也是電影導演、劇作傢與製片。影響遍及各領域，與西濛．波娃、漢娜．鄂蘭並列為二十世紀最重要的三位女性知識分子，而有「美國最聰明的女人」的封號。
　　她每發錶一本著作都成為瞭一件文化盛事。代錶作品包括：1966年齣版的《反詮釋》即成為大學校院經典，令她名噪一時。1977年的《論攝影》獲得國傢書評人評論組首獎，至今仍為攝影理論聖經。1978年的《疾病的隱喻》肇於她與乳癌搏鬥的經驗，被女性國傢書會列為七十五本「改變世界的女性著述」之一。2000年麵世的小說《在美國》為她贏得美國國傢書捲獎。
　　桑塔格一生獲獎無數，1996年獲得哈佛大學榮譽博士學位，並當選為美國文學藝術院院士，2001年獲得耶路撒冷獎，錶彰其終身的文學成就，2003年再獲頒德國圖書交易會和平獎。雖然她已於2004年12月28日離世，但她提齣的問題仍敲打著讀者的心靈，世界也從未停止對她的思考與懷念。

精彩書評

　　在疾病中受苦的人，往往會因為社會的誤解與自身的迷思而承受更多身心摺磨。《疾病的隱喻》正是要帶領我們深刻地認識病、理解人，讓病痛之苦，不至於變得更苦。
　　——黃宗慧
　　
　　一本典範之作，讓我們看到智慧的力量如何麵對毀滅性的恐懼隱喻。
　　——MichaelIgnatieff，《新共和》（New Republic）
　　
　　就如同我們一定會死一樣，我們還是製造死亡隱喻的機器……我們需要批判死亡隱喻的人，而蘇珊？桑塔格便是其中一位。
　　——《紐約時報》
　　
　　不論主題為何，桑塔格的書寫總是充滿熱情……她的作品是諷刺傢的悲憫，悲憫我們的無知和愚蠢。
　　——JonathanKeates，《觀察者報》（Observer）

幽靈之鏡：現代性、技術與人的異化 一部深入剖析後工業時代生存睏境的深度社會學著作 導言：在失焦的影像中尋找真實 我們生活在一個被屏幕、數據和無限連接所定義的時代。技術以其不可思議的力量重塑瞭我們的物理空間和心理景觀，承諾瞭一個更有效率、更透明的未來。然而，在高速運轉的數字洪流之下，一種深刻的疏離感和存在性的焦慮正在悄然滋長。《幽靈之鏡：現代性、技術與人的異化》正是對這種時代病癥的嚴肅考察。 本書並非對技術的簡單頌歌或悲觀控訴，而是一次對“進步”概念的祛魅之旅。作者將目光投嚮我們習以為常的日常結構——從算法驅動的消費模式到城市空間中的“智能”監控係統——試圖揭示，在追求極緻效率和可測量性的過程中，我們如何逐漸失去瞭對自身主體性和真實經驗的掌控權。全書以嚴謹的理論框架和豐富的案例分析，構建瞭一幅後工業社會下，人與自身、人與環境、人與技術之間復雜糾纏的肖像圖。 第一部分：透明的迷宮與被編碼的現實 在第一部分，作者首先挑戰瞭啓濛運動以來關於“透明度”的現代性信念。我們被告知，技術將帶來清晰、誠實和無可遁形。然而，這種透明性往往是單嚮的、選擇性的。 1. 數據的肖像與主體性的消融 作者考察瞭“大數據”時代下，個體如何被轉化為一係列可預測的行為模式。個人不再是一個擁有內在復雜性的實體，而是一個由興趣標簽、點擊率和購買曆史構成的“數據包”。這種對身份的外部編碼，不僅影響瞭我們被如何對待（例如信用評分或保險費率），更潛移默化地改變瞭我們自我認知的方式。當所有行為都可被追蹤和預測時，自由意誌的概念便麵臨嚴峻的哲學挑戰。本書探討瞭這種“被算法塑造的自我”與內在經驗的斷裂。 2. 擬像的景觀與真實性危機 藉鑒後結構主義的思想資源，本章深入分析瞭媒介技術如何製造瞭一個比“真實”更具說服力的擬像世界。從高度優化的社交媒體展示到沉浸式虛擬現實體驗，我們的感官輸入正在被精心策劃和過濾。作者詳細剖析瞭“真實事件”如何被轉化為“內容”，以及這種內容化過程對社會共識和曆史記憶的影響。我們不再是生活在經驗的世界中，而是棲居於一個由符號構成的、無限反射的鏡廳裏。 3. 智能基礎設施的沉默統治 本書隨後將焦點轉嚮我們周遭日益“智能化”的環境。物聯網（IoT）、智能城市規劃和自動化生産綫，它們共同構成瞭一個沉默的、無形的基礎設施網絡。這種自動化並非中立的工具，它內含著特定的權力結構和價值取嚮。作者通過對城市交通流量管理和能源分配係統的案例研究，揭示瞭這種基礎設施如何通過“優化”的名義，固化瞭社會不平等，並將人類的決策權委派給一個缺乏責任感的黑箱係統。 第二部分：勞動的異化與時間的碎片化 後工業社會的勞動力結構經曆瞭根本性的轉變。從固定的工廠車間到流動的、項目製的“零工經濟”，技術的介入重塑瞭我們對工作、時間以及職業身份的理解。 4. 工作的“去物質化”與情感勞動 作者審視瞭知識工作和數字服務業的興起。在這些領域，核心産品往往是無形的——信息、代碼、客戶關係。這種“去物質化”的趨勢掩蓋瞭勞動過程中的剝削。特彆是，那些需要高度情感投入（如客戶服務、內容創作）的勞動，其價值往往被低估和不公平分配。本書探討瞭情感勞動在維持數字經濟運轉中的關鍵作用，以及這種持續的“錶演性”如何耗竭瞭個體的心智資源。 5. 持續在綫：時間結構的崩潰 技術打破瞭工作與生活的傳統界限。智能手機和即時通訊工具使得“待命”成為常態，模糊瞭“休息”與“生産”的邊界。本章深入分析瞭這種“永不離綫”的狀態如何導緻時間體驗的碎片化。時間不再是連續的、可積纍的資源，而是一係列被中斷和相互侵占的微小瞬間。這種時間上的持續緊張感，是現代焦慮的重要驅動力。 6. 技術進步的“排他性”：數字鴻溝的新維度 技術進步並非普惠的福音。作者批判性地考察瞭數字技術如何加劇瞭新的社會分化。這種分化不僅僅是接入互聯網的物理鴻溝，更深層次在於對復雜技術生態係統的“理解能力”和“駕馭能力”的鴻溝。掌握新語言和新工具的精英階層與被排除在外的群體之間，形成瞭一種新的認知隔離，這正在重塑政治參與和社會流動性。 第三部分：在連接的荒原中重建意義 在對技術異化的深刻診斷之後，本書的最後部分轉嚮瞭可能的抵抗與重建之路。這不是簡單的呼籲“斷開連接”，而是探討如何在既有的技術結構中，重新尋迴人的能動性和意義感。 7. 技術批判的本體論轉嚮 作者主張，對技術的批判需要從單純的社會影響分析，轉嚮對技術如何塑造我們存在的本體論層麵的反思。我們必須追問：這種技術如何改變瞭我們感知可能性、體驗美和構建集體記憶的方式？批判性地理解技術的設計哲學，是奪迴主體性的第一步。 8. 對“摩擦”的重新肯定 在推崇平滑、無摩擦體驗的時代，作者提齣一個反直覺的論點：我們應該重新肯定“摩擦”的價值。那些導緻延遲、需要手工操作、要求深度專注的環節，往往是産生意義和深層連接的場所。本書通過對傳統工藝、慢速交流模式的研究，論證瞭在復雜係統中，刻意的低效往往是保持人性深度的必要條件。 9. 空間政治與數字逃逸 最後，作者探討瞭在高度數字化的世界中，物理空間和具身經驗的重要性。當虛擬連接變得廉價而容易時，對真實、不可復製的物理社群和場所的迴歸，成為一種重要的抵抗形式。本書倡導在本地社群、公共廣場和自然環境中，重建那些不易被算法捕捉、難以被遠程控製的互動，以此來對抗無處不在的數字凝視。 結語：鏡子的碎片與未來的選擇 《幽靈之鏡》最終提供瞭一麵多棱的鏡子，映照齣我們這個時代最深刻的矛盾：我們創造瞭連接一切的工具，卻感覺前所未有的孤立；我們追求絕對的透明和控製，卻生活在一個由黑箱決定的世界裏。本書旨在激發讀者進行一場深刻的自我審視，認識到技術不是命運，而是我們必須不斷選擇、定義和重塑的持續性項目。我們的任務是學會如何在幽靈般的數字迴響中，辨認齣自己真實的心跳。

評分☆☆☆☆☆

我被《疾病的隱喻》這個書名深深吸引，它仿佛為我打開瞭一扇通往疾病背後隱秘世界的窗戶。疾病，這個詞語本身就充滿瞭復雜的情感和深刻的社會意義，而“隱喻”這個詞，更是將這種復雜性推嚮瞭新的維度。我期待在這本書中，能夠看到作者如何剖析那些被賦予疾病的文化符號和心理投射。例如，為什麼我們會用“侵蝕”、“吞噬”這樣的詞來形容疾病，這是否反映瞭我們內心深處對失控和瓦解的恐懼？又或者，當我們將某種疾病與“道德敗壞”聯係起來時，我們究竟是在譴責疾病本身，還是在暴露我們自身的偏見？我預感，這本書會帶我穿越曆史的長河，審視不同的疾病是如何在不同的社會和文化語境下，被賦予瞭不同的隱喻，從而影響瞭人們對患者的認知和對待方式。特彆是關於艾滋病的隱喻分析，我非常期待，它是否會揭示齣，在特定曆史時期，這種疾病是如何被政治化、汙名化，從而加劇瞭患者的痛苦和社會的隔閡？這本書，對我來說，將是一次關於人類認知、文化建構以及社會權力運作的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

這部作品，初看書名《疾病的隱喻》，就足以勾起我強烈的好奇心。疾病，一個如此具象、如此令人畏懼的存在，竟然能夠被賦予“隱喻”的特質？這意味著什麼？是它背後隱藏的社會文化意義，還是人們在麵對它時所使用的心理防禦機製？作者將如何解剖這些抽象的解讀，並將它們與疾病本身的生理性、醫學性區分開來？我設想著，這本書或許會帶領我穿越曆史的長河，審視那些曾經被冠以“懲罰”、“罪惡”標簽的疾病，看看人們是如何通過隱喻來理解、迴避甚至妖魔化它們的。我尤其期待作者能夠深入探討，當疾病被貼上“隱喻”的標簽後，會對患者的個體體驗産生怎樣的深遠影響，是加劇瞭他們的孤獨感和汙名化，還是意外地在某種程度上提供瞭精神上的支撐？這本書的內容，在我腦海中形成瞭一幅幅波瀾壯闊的圖景，充滿瞭哲學思辨和人文關懷的色彩。它不僅僅是一本關於疾病的書，更像是一次關於人類認知、情感和文化建構的深刻探索。我迫不及待地想要翻開它，跟隨作者的文字，去揭示那些隱藏在疾病錶象之下的，關於我們自身的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

《疾病的隱喻》這本書，讓我開始重新審視那些我們習以為常的疾病敘事。比如，那些關於癌癥的“戰爭”或“鬥爭”的比喻，究竟是激勵瞭患者，還是給他們帶來瞭額外的壓力和罪惡感？作者是如何剖析這些比喻的，又是如何揭示它們背後所蘊含的權力關係和文化偏見？我猜想，書中一定會包含對不同曆史時期、不同文化背景下，疾病隱喻演變的細緻考察。從瘟疫被視為上帝的審判，到傳染病被汙名為“不潔”的象徵，再到現代社會中一些疾病被賦予“高科技”、“基因缺陷”等新的隱喻，這個過程本身就充滿瞭戲劇性。我很好奇，作者會如何解讀這些隱喻的轉換，它們又如何反過來塑造瞭我們對疾病的認知和治療方式？這本書讓我意識到，疾病不僅僅是生物學層麵的問題，更是一個深刻的社會文化現象。它所探討的，可能觸及到我們最根本的恐懼和期望，以及我們如何通過語言來構建和理解世界。我對其中可能包含的對艾滋病這一特定疾病的隱喻分析尤其感興趣，這是否會為我們理解類似的公共衛生危機提供新的視角？

評分☆☆☆☆☆

僅僅是書名《疾病的隱喻》就足以引發我強烈的共鳴與思考。疾病，這個詞本身就帶著沉重的分量，它觸及到我們最脆弱的一麵。而“隱喻”——這個詞匯則將原本冰冷的醫學概念，注入瞭人文的溫度與社會學的深度。我預感，作者不會僅僅停留在疾病的醫學層麵，而是會深入挖掘疾病背後所承載的文化符號、社會偏見以及個體心理的投射。我設想著，書中可能會齣現對曆史上一些著名疾病的隱喻分析，例如，中世紀的麻風病是如何被視為“罪惡”的象徵，或者霍亂又如何被賦予瞭“社會失序”的含義。這種曆史性的視角，一定能幫助我更清晰地理解，人類是如何在不同的時代背景下，用不同的隱喻來理解和迴應疾病的。同時，我也期待作者能夠探討，這些隱喻是如何影響我們對疾病患者的態度，是讓他們被邊緣化、被汙名化，還是在某種程度上激發瞭同情與關懷？這本書，對我而言，不僅僅是對疾病本身的探究，更是一次關於人類認知模式、社會建構以及文化價值的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

《疾病的隱喻》這個名字，本身就傳遞齣一種深刻的洞察力。疾病，這個與我們生命息息相關的體驗，為何會成為人們用來錶達其他事物，或者被用來錶達其他事物的一個“容器”？作者究竟是如何抽絲剝繭，將疾病的醫學現實與它被賦予的文化象徵意義進行分離，並深入剖析它們之間的復雜關係？我猜測，書中可能會有一係列令人驚嘆的案例分析，展示不同的疾病如何在不同的語境下，被賦予瞭諸如“背叛”、“入侵”、“墮落”等各種隱喻。這些隱喻，又如何影響著我們對疾病的理解、恐懼，甚至是應對方式？我特彆好奇，作者是如何處理像艾滋病這樣的疾病，它在被發現之初，是如何迅速地被各種負麵隱喻所包裹，從而加劇瞭社會恐慌和歧視？這本書，在我看來，不僅僅是一本關於疾病的探討，更是一次對語言、文化與權力之間深刻關聯的揭示。它挑戰我們去審視那些我們習以為常的關於疾病的說法，並從中發現隱藏在字裏行間的更深層次的意義。

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，京東自營給力，速度快

評分☆☆☆☆☆

書有點舊的感覺～估計因為不是暢銷書～

評分☆☆☆☆☆

每一種疾病的實際都是身心不和諧的錶現，所以這本書應該是會有助於我們瞭解內在的矛盾。

評分☆☆☆☆☆

書有點舊的感覺～估計因為不是暢銷書～

評分☆☆☆☆☆

雖然繁體字看著稍有不便，但是語言還是比較好。

評分☆☆☆☆☆

正品，快遞給力

評分☆☆☆☆☆

貴瞭……………………

評分☆☆☆☆☆

正品，快遞給力

評分☆☆☆☆☆

好書，颱版，這本書紙張、印刷都不錯。