Painted Songs 绘卷歌谣集:印度民间艺术的延续及变更 英文原版 印度史诗

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店铺: 雅昌艺术图书专营店
出版社: Arnoldsche Art Publisher
ISBN:9783897903661
商品编码:16230401741
开本:300mm x 220mm
出版时间:2011-05-12

具体描述

基本信息 译名:绘卷歌谣集:印度民间艺术的延续及变更
作者:THOMAS KAISER
出版社:Arnoldsche Art Publishers
ISBN:9783897903661
出版时间:2011-05-12
尺寸:302*224*23mm(仅供参考)
语言:英文
装帧:精装
   内容介绍2000年来,艺术家们游遍了印度各地,用描绘卷轴的方式来传播各种故事。这些故事来源于伟大的印度史诗,有许多关于区域诸神和英雄的事迹以及目不识丁的乡村人相互之间传诵的道德故事等。在这些绘画者和歌唱者的手中,这些画卷就成了便携式影院,为这些神秘的故事提供了投影屏幕,而且在观看这些画卷的同时,吸引人们去倾听这些诗歌。和其他的口头艺术形式一样,画卷艺术也走向衰落,失去了其重要性,观众和收入也减少了。然后,在印度东部-西孟加拉邦和贾坎德邦,patua和jadopatia两种关系密切,但各自不同的描绘画卷的传统却得以保留下来 。政治的变动,技术的革新和社会的动荡都使得这些传统面临着要寻求新的生存策略的必要性。

  图书展示

好的,这是一份关于一本名为《Painted Songs 绘卷歌谣集:印度民间艺术的延续与变更》的图书的详细简介,内容不涉及原书主题,并力求自然流畅。 --- 《古文明的低语:美索不达米亚神话与早期文字的演变》 作者: [此处可虚构一位历史学家或考古学家的姓名] ISBN: [虚构的ISBN号] 出版社: [虚构的出版社名称] 书籍简介 《古文明的低语:美索不达米亚神话与早期文字的演变》深入探究了人类文明摇篮——美索不达米亚(Mesopotamia)地区,如何从早期聚落发展成为拥有复杂社会结构、高度组织化宗教信仰和开创性书写系统的伟大文明。本书的叙事核心聚焦于公元前四千纪至公元前一千纪这段关键时期,详细描绘了苏美尔(Sumer)、阿卡德(Akkad)、巴比伦(Babylon)和亚述(Assyria)等主要文化在思想、宗教和技术上的深刻变革。 第一部分:文明的黎明——苏美尔的起源与世界观 本书首先将读者带回美索不达米亚南部的冲积平原,探索苏美尔文明的诞生。在这一部分,我们将细致分析乌鲁克(Uruk)、乌尔(Ur)等早期城邦的社会组织,并着重考察其独特的宇宙观。苏美尔人如何理解世界、神祇与人类的关系?书中将剖析泥板上早期楔形文字记录的神话碎片,例如关于创世、洪水以及诸神统治秩序的原始叙述。不同于后世的宏大史诗,早期的苏美尔文本更侧重于神祇的谱系、城市守护神的职责,以及对自然力量的敬畏。作者通过对考古遗址中发现的祭祀器物和神庙布局的解读,重构了苏美尔人日常宗教生活的图景,揭示了他们如何通过仪式与神灵沟通,以确保农业的丰收和城邦的安宁。 第二部分:神祇的重塑与叙事的高峰 随着阿卡德帝国的兴起和巴比伦文化的繁荣,美索不达米亚的神话体系经历了显著的整合与重塑。本章详细阐述了恩利尔(Enlil)、伊什塔尔(Ishtar)等主要神祇的职能如何演变,以及区域性的神祇如何被纳入一个更具包容性的神权结构中。特别值得关注的是,本书深入分析了《吉尔伽美什史诗》(Epic of Gilgamesh)的成熟形态。作者不仅梳理了该史诗在不同时期的版本差异,更侧重于探讨其主题的普世性——对不朽的渴望、友谊的价值以及人类面对命运的抗争。通过对特定楔形文字文本的细致翻译和注解,读者将领略到古代文学叙事的精妙,及其如何反映出早期人类对生命意义的深刻哲学思考。此外,本书也探讨了法律与正义观念的萌芽,例如汉谟拉比法典(Code of Hammurabi)中蕴含的宗教正当性。 第三部分:文字的媒介——从记账到文学的跨越 文字是美索不达米亚对世界最伟大的贡献之一。《古文明的低语》用大量篇幅考察了楔形文字(Cuneiform)从最初的象形符号,逐步演变为高度抽象和系统的记录工具的全过程。作者详细解释了早期泥板上记载的经济数据——谷物、牲畜和劳役的统计——如何逐渐被用于记录宗教文本、法律条文乃至抒情诗歌。书中对苏美尔语、阿卡德语(包括巴比伦方言和亚述方言)的语言特征进行了比较分析,展示了语言在不同历史阶段如何适应统治者和祭司阶层的需求。研究还包括了抄写员(Scribes)这一特殊阶层的社会地位及其在知识传承中的核心作用。这些抄写员不仅是记录者,更是神话、历史和科学知识的守护者,他们的工作确保了这些“低语”得以跨越数千年流传至今。 第四部分:亚述的征服与文化的吸收 进入铁器时代,亚述帝国以其强大的军事力量和高效的行政管理主导了近东地区。本章聚焦于亚述时期,探讨了该帝国如何对待其征服地和前朝的文化遗产。令人惊讶的是,与军事上的铁血手腕形成对比的是,亚述的统治者,特别是亚述巴尼拔(Ashurbanipal),对前代文明的文化抱持着极大的尊重和收集欲。亚述王宫图书馆的发现,为我们提供了最完整的巴比伦和苏美尔文献宝库。本书分析了亚述人如何将自己的神祇融入旧有的万神殿,以及他们如何利用神话叙事来合理化自身的统治地位。亚述的宗教文本往往更具政治色彩,强调君主的“神授”权力和对敌人的惩罚。 结论:回响在现代思想中的美索不达米亚 本书最后总结了美索不达米亚文明对后世希腊、希伯来以及更广阔的近东文化所产生的深远影响。从洪水泛滥的神话模型,到占星术和数学基础的奠定,美索不达米亚的“低语”从未真正消逝。它通过文字的媒介,塑造了早期人类集体意识的基石。本书旨在为读者提供一个全面、细致且富于洞察力的视角,去理解一个伟大文明的心灵世界及其留下的不朽遗产。 ---

用户评价

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如果说许多关于印度文化的著作总是倾向于高屋建瓴地谈论哲学与形而上学,那么这部作品则以其近乎执着的“在地性”,将读者牢牢地拽回了尘土飞扬的村庄和光线斑驳的作坊。作者对于艺术家的个人传记和他们的创作哲学进行了大量的收集和整理,那些关于家族传承、市场压力、以及如何应对外部世界审视的第一手资料,为冰冷的图像增添了鲜活的血肉。我特别喜欢书中穿插的那些访谈记录,艺术家们朴素却深刻的语言,揭示了他们创作的动机往往源于最日常的信仰和生活需求,而非高深的理论构建。这让人意识到,那些被我们奉为经典的民间艺术,其生命力恰恰在于其与日常生活的紧密粘合。这种从“人”到“物”再到“技艺”的层层剥离,构建了一个异常真实且可触摸的艺术生态系统,令人心生敬意。

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这本书的叙事节奏极其舒缓,它避开了宏大叙事的陷阱,选择了一条更为内敛和深入的路径来展现印度艺术的生命力。它更像是一部精美的田野调查笔记,而非学术专著。我感受最深的是作者如何巧妙地捕捉到“延续与变更”之间的微妙张力。传统符号在现代语境下的挪用和重塑,不再是僵硬的对古老传统的复制,而是在新的社会经济背景下,艺术家们进行的富有创造性的“对话”。比如,书中对某一特定邦的壁画风格演变进行的长篇论述,清晰地展示了殖民影响与本土复兴运动是如何在画布上激烈碰撞,最终达成一种新的视觉平衡。这种细致入微的比较分析,使得即便是对印度艺术史不甚了解的读者,也能清晰地领会到文化变迁的内在驱动力。它提供的不是结论,而是激发读者去思考,在快速全球化的今天,地方性的艺术表达究竟该如何自处和发展,这种反思的价值是无可估量的。

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这部画册般的作品,《绘卷歌谣集:印度民间艺术的延续与变更》,从一个截然不同的角度切入,让人仿佛置身于一个充满斑斓色彩和古老智慧的殿堂。它不像我预期的那样,深入探讨印度史诗的文本结构或其在不同宗教传统中的流变,而是将焦点凝聚在了那些未被主流史学著作过多强调的视觉叙事载体上。那些深入乡村、口耳相传的民间故事,如何通过那些朴拙却极富感染力的绘画形式得以保存和演变,是这本书的核心魅力所在。我尤其欣赏作者对于材料和技法的细致描述,比如不同地域的矿物颜料如何赋予了画面独特的质地和光泽,以及那些代代相传的绘制技巧中蕴含的宇宙观。读完后,我感觉自己不再仅仅是从文献上去“阅读”印度文化,而是真正用眼睛去“看”它们如何呼吸和生活,那些神祇、英雄和凡人,如何在靛蓝和朱红的晕染中获得了永恒的生命力。这种侧重于“物”的考察,为理解印度文化的多层次性提供了一个极具操作性和感官性的入口。

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这本书给我带来的最大启发在于,它以一种近乎考古学家的严谨态度,重新梳理了“民间”一词的重量。它揭示了在印度这样一个文化熔炉中,艺术是如何作为一种集体记忆的载体,抵御着时间与遗忘的侵蚀。作者对那些正在消亡的、或正面临被市场同化的艺术形式所流露出的深深的关切,使得阅读过程带有一种复杂的情感色彩——既有发现新大陆的喜悦,也有对即将逝去之物的深深惋惜。它不是一本轻松愉快的画册,而是一部充满学术野心的民族志研究,它通过对视觉媒介的深入剖析,间接探讨了身份认同、信仰传递乃至社会变迁的深层机制。那些色彩斑斓的画面背后,是数百年间无数匠人坚持不懈的努力和对自身文化根源的坚守,这本书无疑是对这种精神最好的致敬。

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我必须承认,这本书的装帧和设计本身就是一种对“绘卷”概念的致敬。内页的排版、留白的处理,以及对图像分辨率的把控,都体现出一种极高的专业水准。它不再是那种将大量高清图片堆砌在一起的图录,而是将每件作品都置于一个精心构建的语境之中进行展示。更引人入胜的是,它并未将印度民间艺术视为一个静态的、已经被定义好的类别,而是将其视为一个持续流动的过程。作者敏锐地捕捉到了不同艺术流派之间那种微妙的、甚至有时是隐秘的“借用”与“融合”关系。这种宏观的结构性分析,结合对个体作品的微观鉴赏,使得整部作品的论证逻辑显得无比坚实有力。它成功地挑战了西方中心主义对“艺术”的定义,展示了非学院派创作体系的复杂性与成熟度。

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