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出版社： 三民書局股份有限公司

ISBN：9789571438672

商品编码：1643077503

《新譯山海經》

作者：楊錫彭

出版社：三民書局股份有限公司

ISBN：9789571438672

分類：文學 > 中國文學 > 中國各體文學

出版日期：2004年01月

語言版本：中文(繁)

頁數：273 頁

版次：第 1 版

裝幀：平裝

叢書/系列：古籍今注新譯叢書

内容简介

《山海經》可以說是上古時代一部小型的百科全書，全書雖然只有三萬多字，內容涉及地理、天文、氣象、動植物、礦產、醫藥、水利、宗教、神話等等。共分十八卷，前五卷簡稱《山經》；後十三卷本無專名，因其以海外、海內各經為主，故名之為《海經》。

《山海經》的內容涉及原始社會末期和階級社會初期的環境景況，記錄了豐富的遠古神話傳說，保存人類早期記憶的資料。例如與自然界有關的「燭龍」、「燭陰」，就是用神話形式描述極地的極光現象；壽麻人「正立無景」則是對太陽運行規律的反映。古人當時科學知識尚不成熟，對自然界變幻莫測的現象，既驚異又恐懼，以為冥冥之中必有神靈主宰，於是編造出一個個的故事來解釋。書中描繪的人事物奇妙且有趣，引領我們進入了廣大山河的美麗世界，和古人豐沛的想像力一同翱翔。

好的，根据您的要求，这里为您构思一份不包含【中商原版】台版新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书 这本书内容的详细图书简介。 --- 书名： 《千载旧闻新绎：中华传统经典重述与解读》 简介： 本卷集汇集了对中华文明长河中几部关键性古典文献的深入研究与现代性解读，旨在构建一条连接古代智慧与当代理解的桥梁。我们摒弃了对单一文本的机械复述，转而聚焦于多角度的文本分析、跨时代的文化对话，以及经典在后世流变中的意义重塑。全书内容围绕文学史、思想史与社会文化史的交织点展开，为读者提供一个全面而立体的古典世界观。 第一部分：魏晋风度与文学转型 本部分着重探讨了魏晋时期文学思潮的剧烈变动，这是一个文学从“载道”向“抒情”过渡的转折点。我们细致梳理了曹丕、曹植“建安风骨”的形成及其在宫廷文学中的表现，分析了建安文学如何在汉代经学余威与个体生命意识觉醒之间寻求平衡。 随后，重点转向了“玄学”对文学观念的渗透。竹林七贤的交游与诗赋，不仅仅是个人的情感抒发，更是对僵化礼教体系的一种文化抵抗。我们通过对嵇康、阮籍作品的细读，揭示了“越名教而任自然”的思想如何催生了全新的审美范式——个体精神的自由与隐逸情怀的勃发。这种对生命本真的追寻，为后来的山水诗派奠定了坚实的基础。 更进一步，本部分深入探讨了东晋文人（如陶渊明）如何将这种形而上的哲学思辨，落实到田园生活的具体描绘之中。陶诗的“平淡而自然”，并非技巧的退化，而是对人生真谛的深刻体悟，其对隐逸生活的美学建构，影响了宋明理学兴起后文人对“归园田居”的想象。我们对比了不同时期关于隐逸主题的论述，力求还原其复杂的思想脉络。 第二部分：唐宋诗学范式的演进与分野 本卷的第二部分聚焦于唐宋诗歌的黄金时代，但视角并非停留在名家名篇的赏析，而是探讨了诗学理论与创作实践的相互塑形。 唐代方面，我们首先考察了“初唐四杰”对格律的初步规范，以及沈佺期、宋之问对近体诗定型的贡献。接下来的重点是对盛唐气象的解构。李白的浪漫主义与杜甫的现实主义，二者并非孤立存在，而是对“盛世之音”的不同回应。李白的“仙气”是对体制内规范的一种超越，而杜甫的“沉郁顿挫”则是对时代苦难的深刻介入，体现了儒家“兼济天下”理想的文学化表达。我们特别分析了“王维山水田园诗派”的形成，考察其如何融合禅宗思想，构建出一种静谧、空灵的物我合一的境界，这与当时士大夫阶层对精神安宁的需求密切相关。 进入中晚唐，白居易的“新乐府运动”提供了一个重要案例，展示了文学如何被赋予明确的社会教化职能。白诗的通俗化与直指人心，反映了唐朝中后期社会矛盾的激化。 宋代诗学则呈现出明显的转向。宋诗的特点在于其“议论风生”与“以文为诗”的倾向。我们详尽对比了黄庭坚的“点铁成金”与苏轼的“别开生面”。黄氏的“换骨夺胎”，强调的是对前人精髓的彻底重组与技艺的精雕细琢，体现了宋人对“学问”与“技艺”的极致追求。而苏轼则以其旷达的胸襟和对世事洞明的深刻理解，开创了一种更具包容性和哲理性的诗歌风格，为宋诗定下了基调。 第三部分：宋代理学思潮与叙事文学的张力 本部分从思想史的角度切入，审视宋代理学的兴盛对文学创作产生的微妙影响。理学强调“格物致知”与“存天理，灭人欲”，这种强大的哲学框架，使得叙事文学（小说、话本）的地位长期处于被压抑的境地。 我们分析了在这一背景下，《东京梦华录》等笔记的兴起，它们并非主流的“文学”，而是以一种近乎“非虚构”的纪实笔法，记录了市民阶层的生活细节与城市变迁，这本身就是对主流士大夫文学范式的无声挑战。 同时，我们考察了宋元话本的早期发展，如《大宋杨令公杨家将演义》等。这些作品的叙事结构与人物塑造，明显带有说书底色的程式化特征。我们探讨了话本中的民间伦理观与官方主流价值观之间的互动与张力，即在理学伦理高度确立的时代，民间叙事如何通过“忠孝节义”的戏剧化表达，争取其存在的空间。 第四部分：明清小说：从世情洞察到人情探幽 全书的最后部分将目光投向明清小说的成熟与巅峰，分析其如何吸收了前代诗文的叙事资源，最终熔铸成具有高度成熟性的章回体小说。 我们首先梳理了拟古与反叛的主题。以《金瓶梅》为代表的世情小说，是对传统“才子佳人”模式的颠覆。它不再关注才华的展示或理想爱情的实现，而是聚焦于日常生活中权力、金钱与欲望的运作，揭示了社会肌理的腐败与人性的复杂。 接着，对《红楼梦》的分析成为重点。我们将其置于“盛世挽歌”的文化语境下，探讨曹雪芹如何超越简单的“悲欢离合”，构建出一个具备高度自我反思意识的悲剧世界。大观园的兴衰，是作者对儒家理想社会构建可能性的深刻质疑。我们分析了小说中体现出的多重叙事视角——既有世俗的眼光，也有带有禅思的超脱，这使得其叙事复杂度远超前代。 最后，本部分还兼顾了其他类型的文学形态，如清代弹词的叙事传统，以及文人笔记的精微化，展示了明清文学领域内部的多元景观，证明了古典文学在面对社会巨变时，所展现出的惊人适应性与创造力。 --- 总结： 本书并非对古典文献的简单注释或普及读物，而是一部跨越时间、贯穿体裁的“文化地图”。它引导读者在魏晋的玄思中体会个体的萌动，在唐宋的诗律中洞察时代的脉搏，在理学的框架下审视叙事的变迁，最终在明清的宏大叙事中，重新发现我们民族精神结构中的复杂性与永恒魅力。每一章的论述，都力求在严谨的学术考据之上，辅以清晰且富有启发性的现代阐释，使古老的文本焕发出鲜活的生命力。

评分☆☆☆☆☆

在众多的《山海经》版本中，我被【中商原版】台版 新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书吸引了。我一直认为，一部好的古籍解读，不应该仅仅停留在字面的翻译，更需要有深刻的文化背景分析和时代语境的考量。这本书的“新译”和“古籍今注”的组合，让我看到了作者力图在传承经典的同时，进行创新性阐释的努力。我非常期待通过这本书，能够更深入地理解《山海经》中所蕴含的古人的世界观、宇宙观，以及他们对自然万物的认知方式，从而拓展我的视野。

评分☆☆☆☆☆

这次淘书的经历，让我对【中商原版】台版 新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书充满了期待。我一直觉得，阅读古籍就像是和历史对话，而《山海经》又是如此独特的存在，既有地理志的记录，又充满了神话色彩。我非常好奇，杨锡彭先生的“新译”究竟是如何打破传统的束缚，以何种方式让这些古老的故事焕发新的生命力？特别是“古籍今注”，这让我联想到，是否能从中看到一些前人未曾注意到的细节，或是对其中一些模糊不清的记载有更合理的解释。

评分☆☆☆☆☆

作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的爱好者，我一直在寻找能够深入解读古籍的作品。【中商原版】台版 新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书，这个名字本身就透露着一种学术的严谨和传承的使命感。我尤其关注“古籍今注”和“新译”这两个部分，因为这预示着作者不仅会提供对原文的准确理解，更会结合现代的学术成果和认知，对《山海经》进行一次全新的解读，这对于我这样希望能够站在前人肩膀上，更进一步理解这部奇书的读者来说，无疑是难得的机遇。

评分☆☆☆☆☆

最近被《山海经》这个充满奇幻色彩的古籍深深吸引，虽然市面上关于它的解读版本不少，但总觉得缺少一些真正能触及它灵魂深处的讲解。我在书店里偶然翻阅到一本名为【中商原版】台版 新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书 的书，光是书名就带着一种厚重感，让人忍不住想要深入了解。它似乎不仅仅是简单的文字翻译，而是将我们带入一个更为广阔的想象空间。

评分☆☆☆☆☆

我对古代神话的兴趣由来已久，尤其迷恋那些上古的传说和奇珍异兽。《山海经》作为中国古代一部充满神秘色彩的奇书，一直是我心中的一个宝藏。这次看到【中商原版】台版 新译山海经 杨锡彭 三民书局 中国各体文学 古籍今注新译丛书，特别被它的“新译”和“古籍今注”吸引。我一直觉得，要真正理解古代的文本，需要有现代的视角和深入的考据，希望这本书能提供这样的深度和广度，带领我走出迷雾，更清晰地认识那些神话世界。