【现货正版】简明中国教育史 第四版 第4版 王炳照 333教育综合考研 北京师范大学出版

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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303009435
商品编码:16597465906

具体描述

书名:简明中国教育史

定价:48元

作者:王炳照 等编

出版社:北京师范大学出版社

出版日期:2008-5-1

ISBN:9787303009435

字数:630000

页码:530

版次:4

装帧:平装

开本:16开

此书出版社印刷错误版本印刷成第5版了但是内容跟第4版一模一样!

第一章 原始社会和夏、商、西周的教育
第一节 教育的起源和古代学校的萌芽
第二节 西周的教育制度
第二章 春秋战国时期的教育
第一节 官学的衰落和私学的兴起
第二节 孔子的教育思想
第三节 孟子的教育思想
第四节 荀子的教育思想
第五节 墨子的教育思想
第六节 道家的教育思想
第七节 法家的教育思想
第八节 《礼记》中的教育思想
第三章 秦、汉教育
第一节 秦代教育
第二节 汉代文教政策
第三节 汉代学校教育制度
第四节 汉代察举制度
第五节 董仲舒的教育思想
第六节 王充的教育思想
第四章 魏晋南北朝时期的教育
第一节 魏晋南北朝的学校教育制度
第二节 魏晋南北朝时期的选士制度
第三节 嵇康的玄学教育思想
第四节 颜之推及其《颜氏家训》
第五章 隋唐时期的教育
第一节 隋唐文教政策
第二节 隋唐学校教育制度
第三节 隋唐科举制度
第四节 韩愈的教育思想
第五节 柳宗元的教育思想
第六章 宋元时期的教育
第一节 宋代的文教政策和教育制度
第二节 宋代的科举制度
第三节 宋代的书院
第四节 辽金的教育
第五节 元代的教育
第六节 朱熹的教育思想
第七章 明代的教育
第一节 明代的文教政策和教育制度
第二节 明代的科举制度
第三节 宋元明时期的私学
第四节 王守仁的教育思想
第八章 鸦片战争前的清代教育
第一节 清代的文教政策和教育制度
第二节 清代的科举制度
第三节 明未清初的进步教育思想
第四节 王夫之的教育思想
第五节 颜元的教育思想
第九章 鸦片战争到洋务运动时期的教育
第一节 清末封建教育的变革
第二节 龚自珍、魏源等对清末教育的批评和改革主张
第三节 洋务运动时期的教育
第四节 张之洞的教育思想
第十章 维新运动和清末“新政”时期的教育
第一节 维新运动时期的教育改革
第二节 清末“新政”时期的教育改革
……
第十一章 民国初期的教育
第十二章 “五四”运动和大革命时期的教育
第十三章 国民政府时期的教育
第十四章 反对教会教育与反对日伪奴化教育的运动
第十五章 革命根据地教育
第十六章 从新民主主义教育向社会主义教育的转变
第十七章 创建有中国特色的社会主义教育体系
主要参考文献

 

近些年,随着时代的发展,教育改革在不断深化,教育价值观念也在发生转变,教育史学界的研究成果层出不穷。在教学科研实践中,我们开始感觉到1992年修订版的内容已有些不能适应和满足21世纪的新形势和广大读者的新需求。为此,在广泛收集读者意见的基础上,结合我们自己的体会,在北京师范大学出版社的大力支持下,我们决定再一次对本书进行修订。
此次修订,基本原则依旧是保持本书原有的“简明”特点,根据不同情况作了不同程度的修改。在修订版的基础上,重新组织章、节、目的内容,突出教育思想、制度的历史沿革,并借鉴新的研究成果、新的历史认识修正了部分历史评价,以更为客观、公允的历史评价作为理想诉求。古代部分作了局部的修改、补充、调整,近现代部分无论是章节结构,还是内容都作了较大的改动,特别是增加了中华人民共和国教育史部分,以两章的篇幅,勾勒出建国后50年的教育发展的主要轨迹。
此次修订,根据章节内容需要,增加了很多图片,以期图文并茂;每章前面增加了导言,以言简意赅的文字对本章内容作提要式的描述,给读者一个提纲挈领的印象。



《中国教育史话:从先秦到民国,一场穿越时空的思想盛宴》 本书并非旨在提供一套枯燥乏味的教育史学说,也非堆砌繁复的史料考证。我们意图邀请读者踏上一场轻松而引人入胜的旅程,穿越数千年的时光长河,去细细品味中华文明在教育领域的独特脉络与演变。本书将以鲜活的笔触,生动的人物故事,以及深入浅出的分析,带领您走进中国教育跌宕起伏的壮丽画卷。 序章:教育的种子——史前与夏商周的萌芽 我们从遥远的史前时代开启这段旅程。彼时,人类的智慧初启,教育的雏形也随之孕育。部落的首领、长者,以口传身授的方式,将生存的技能、祖先的经验、以及初步的道德观念传递给下一代。这是一种朴素而自然的教育,是人类文明薪火相传的起点。 进入夏商周时期,礼乐文明的曙光初现。虽然没有我们现代意义上的学校,但“学在官府”的理念已然萌发。贵族子弟在宗庙、学宫中接受祭祀、朝聘、战争等方面的训练,学习礼仪、音乐、射箭、驾车、书写、算术,这些被视为“六艺”,构成了早期贵族教育的核心内容。虽然教育范围有限,但“德育”的观念已初步形成,强调“敬天保民”,将道德修养置于重要地位。这一时期,教育与政治、宗教紧密结合,为后世教育制度的形成奠定了早期基础。 第一章:百家争鸣与士的觉醒——春秋战国的思想洪流 春秋战国,是中国历史上一个思想极其活跃的时代,也是教育走向大众化、多元化的重要转折点。随着社会变革的加剧,“学在官府”的体制开始动摇,私学兴起,教育不再是贵族的专利。 孔子,这位伟大的教育家,他的出现无疑是中国教育史上的一个里程碑。他“有教无类”的主张,打破了阶级的束缚,让更多人有机会接受教育。“杏坛讲学”的场景,至今仍是中国人心目中理想教育的图景。孔子所倡导的“仁”、“礼”、“智”、“信”等道德品质的培养,以及“学而不思则罔,思而不学则殆”的学习方法,至今仍是我们教育的宝贵财富。他的思想,如同一盏明灯,照亮了中国古代教育的道路。 除了孔子,还有诸子百家,他们各自提出独特的教育理念。墨子的兼爱非攻,强调实用技能和组织纪律;孟子的性善论,主张“养浩然之气”,注重人格的陶冶;老子的道法自然,提倡顺应天性,反对过度的干预;韩非子的法治思想,也蕴含着对秩序和规则的重视。这些思想不仅丰富了哲学宝库,也对教育实践产生了深远影响,促使教育内容更加多元,教学方法更加灵活。这个时期,读书人(士)开始成为社会中一股重要的力量,他们游走于列国,传播思想,也成为国家政治、军事的重要参与者。 第二章:大一统与经学传承——秦汉帝国的教育体制 秦朝的统一,带来了中央集权的管理模式,也对教育进行了初步的整合。虽然秦始皇焚书坑儒,但其对文字的统一,也为后世文化传承提供了便利。 汉朝,尤其是汉武帝时期,“罢黜百家,独尊儒术”,标志着儒家思想在中国教育史上的统治地位的确立。太学、国子监等官学机构的建立,标志着国家教育体系的初步形成。儒家经典,如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,成为教育的主要内容,对士的培养和选拔起到了关键作用。察举制、征辟制等人才选拔制度,虽然存在弊端,但在一定程度上促进了教育与政治的结合。这个时期,教育的主要目的是培养忠君爱国、道德高尚的官员,维护大一统王朝的稳定。经学研究盛行,经师的地位崇高,教育的功利性也逐渐显现。 第三章:士族门阀与玄学佛学的交融——魏晋南北朝的文化变迁 魏晋南北朝时期,社会动荡,政治腐败,但也是文化上思想极为活跃的时期。门阀士族制度对教育产生了重要影响,教育资源在一定程度上集中在世家大族手中。 与此同时,玄学和佛教的兴起,为中国教育带来了新的元素。玄学崇尚清谈,强调个体精神的自由,对教育内容和方法的思考产生了影响。佛教的传入,带来了其独特的哲学思想、伦理观念以及寺院教育的模式。大量的佛经翻译和佛教寺院的兴建,不仅丰富了中国文化的内涵,也成为重要的教育场所。僧侣和居士的教育,以及对普通民众的启蒙,都为当时的教育增添了新的维度。这一时期,虽然战乱频仍,但文化的交融与碰撞,为中国教育的发展注入了新的活力。 第四章:科举的曙光与教育的繁荣——隋唐宋元的变革 隋唐时期,科举制度的建立,是中国教育史上的一项革命性举措。它打破了门阀的限制,为寒门子弟提供了通过读书改变命运的机会,极大地促进了教育的普及和发展。科举考试的内容,以儒家经典为主,但也涉及策论,考察考生的实际才干。 唐朝的教育机构进一步完善,长安和洛阳成为当时的学术中心,各地的书院也逐渐兴起。诗歌、散文等文学的繁荣,也对当时的教育内容产生了积极影响。 宋朝,是中国古代教育的鼎盛时期之一。官学和私学都得到了空前的发展,书院制度兴盛,如岳麓书院、白鹿洞书院等,成为重要的学术研究和人才培养基地。理学思想的兴起,对教育内容和教育目标产生了深刻影响,强调“格物致知”,注重道德实践。印刷术的普及,使得书籍的流通更加广泛,极大地降低了学习成本,促进了知识的传播。教育的功利性和实用性进一步增强,科举考试更加严谨,也催生了对教育内容的不断革新。 元朝时期,科举制度有所反复,但教育整体上仍保持着发展势头。蒙古族文化与汉族文化的交流,也为教育带来了新的元素。 第五章:理性与实学——明清时期的教育特点 明清时期,科举制度继续沿用,并趋于成熟,但也暴露出僵化和脱离实际的问题。八股文成为科举考试的主要形式,虽然在一定程度上规范了考试内容,但也限制了学生的思想自由和创新能力。 与此同时,王阳明等人的心学,以及后来的“明清实学”,如顾炎武、黄宗羲、王夫之等人的思想,开始强调经世致用,关注社会现实问题。他们提倡实事求是的治学态度,反对空谈,关注农、工、商、兵等实用知识,对后世的教育改革产生了重要影响。书院制度仍在延续,但部分书院也面临着被官方化的趋势。 这一时期,教育的主要目的是培养符合统治者需求的士大夫,同时也存在着对民众进行教化和愚民的倾向。但不可否认的是,明清时期仍然涌现出大量优秀的学者和著作,为中华文化的传承和发展做出了贡献。 第六章:变革的呼唤——近代教育的曙光 鸦片战争后,中国社会面临着前所未有的危机。传统的教育模式已无法适应时代的需求。一批有识之士开始呼唤教育的改革,学习西方的科学技术和教育理念。 洋务运动兴起,创办了同文馆、福州船政学堂等一批新式学堂,教授外语、天文、算学、化学等西方知识,培养了中国第一批近代科技人才。维新变法时期,康有为、梁启超等人大力倡导教育改革,主张废除八股,兴办新学,建立近代化的教育体系。 第七章:新文化与新教育——民国时期的探索与实践 辛亥革命后,民国成立,教育迎来了一个新的时代。废除科举,建立以学年制为基础的现代学校体系,确立了小学、中学、大学的教育层次。新文化运动的兴起,提倡民主、科学,反对封建礼教,对教育内容和教育思想产生了巨大冲击。白话文的推广,也为教育的普及奠定了基础。 民国时期,教育领域呈现出多元化发展的态势。西方教育思潮涌入,各种教育学派和教育理念在此碰撞交流。蔡元培在北京大学推行“思想自由,兼容并包”的办学理念,倡导学术研究和思想启蒙。陶行知等教育家,身体力行,提出“生活即教育”、“教育为人生”、“教学做合一”等教育主张,关注乡村教育和儿童教育,为中国教育的现代化做出了巨大贡献。 然而,民国时期的教育也面临着诸多挑战,如经费不足、地域发展不均、战乱频仍等。尽管如此,这一时期是中国教育思想最活跃、变革最深刻的时期之一,为新中国教育的发展奠定了重要的思想和实践基础。 结语:历史的回响与未来的启示 回顾中国教育数千年的发展历程,我们看到了它从萌芽到成熟,从封闭到开放,从单一到多元的演变。每一个时代,都留下了独特的教育印记,都塑造了不同时代的人们。 本书并非终点,而是一个邀请,邀请您继续思考。我们从历史中汲取智慧,不仅是为了理解过去,更是为了照亮未来。那些古老的教育智慧,那些改革的探索,那些理想的追求,至今仍具有深刻的现实意义。在信息爆炸、技术飞速发展的今天,我们如何继承优秀的传统,又如何融合创新的元素,构建更具活力和适应性的教育体系,是我们共同面临的课题。 这本书,将带您走进这场穿越时空的思想盛宴,感受中华文明在教育领域的独特魅力,并从中获得属于自己的思考和启迪。

用户评价

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这本书的价值不仅仅在于它是一本考研教材,更在于它为我打开了一个认识中国教育历史的全新视角。作者王炳照先生的笔触细腻而富有洞察力,能够将宏大的历史事件与个体教育的细节有机地结合起来。我尤其喜欢书中对一些教育改革的艰难历程的描绘,它让我看到了在历史变迁的大潮中,教育所承担的责任和面临的挑战。例如,在讨论近代教育从传统向现代转型的过程中,作者描绘了新式学堂建立初期的各种困难,包括经费的匮乏、师资的短缺、观念的阻碍等等,这些细节都让历史变得鲜活起来。对我而言,这不仅仅是历史的记录,更是对教育事业发展艰辛历程的致敬。这本书为我理解333教育综合中的教育史部分提供了坚实的基础,让我能够更自信地面对考试。

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我个人觉得,这本书在语言风格上非常接地气,没有那种高高在上的学术腔调,读起来很轻松。作者似乎很擅长将复杂的历史事件和抽象的教育理念,用清晰易懂的语言呈现出来。尤其是在讲述一些教育制度的演变时,通过生动的例子和具体的描述,让我这个对历史不是特别感兴趣的人,也能津津有味地读下去。我喜欢书中对一些教育家和思想家的介绍,他们不仅仅是简单的生平事迹罗列,更是对其教育思想的核心内容和历史贡献进行了深入的挖掘和分析。例如,对于近代教育家在探索教育救国道路上的艰辛历程的描绘,充满了人文关怀,让我能感受到他们身上那种理想主义的光辉。书中的排版也十分合理,重点内容会进行加粗或者使用小标题,便于读者快速抓取信息。而且,书中对于一些专业术语的解释也相当到位,不会让人感到晦涩难懂。对于考研来说,这种易于理解和记忆的特点,极大地降低了学习的门槛,让我在短时间内能够掌握大量的知识点,并且能够灵活运用。

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翻开这本《简明中国教育史》,仿佛开启了一场穿越时空的教育之旅。作者王炳照先生以其深厚的学术功底和严谨的治学态度,为我们呈现了一幅波澜壮阔的中国教育画卷。从古代的蒙学私塾到近现代的学堂变革,每一个节点都经过了精心的梳理和独到的解读。我特别欣赏书中对教育理念的探讨,比如儒家思想对教育的深远影响,以及近代以来各种教育思潮的碰撞与融合。书中不仅仅是罗列史实,更注重分析教育制度背后的逻辑,以及教育理念如何服务于当时的社会需求和政治目标。例如,在分析古代教育对道德伦理的强调时,我能深刻体会到“德育为先”的思想是如何贯穿始终的,以及这种思想在塑造民族性格和维系社会秩序方面的作用。而当读到近代教育的转型,面对西方教育的冲击和民族危亡的背景下,教育如何被寄予厚望,承担起救亡图存的重任,这部分内容更是令人唏嘘。书中对不同时期教育实践的细致描绘,例如不同学堂的课程设置、教学方法、师生关系,都极具画面感,让我仿佛置身其中,感受那个时代的教育氛围。对于考研复习而言,这本书的价值不言而喻。它为我们提供了一个宏观的视角,帮助我们理清中国教育史的脉络,把握其发展规律。同时,书中对重要概念、人物和事件的准确把握,也为我们提供了扎实的知识储备。

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说实话,我当初选择这本《简明中国教育史》是因为它来自北京师范大学出版社,感觉专业性会很强。拿到书后,果然没有失望。其内容的深度和广度都超出了我的预期。作者王炳照先生在梳理中国教育史的各个时期时,都展现出了极高的专业素养。书中对于一些关键的历史节点,例如科举制度的改革、新学制的建立、现代教育体系的构建等,都进行了详尽的阐述,并对其中的复杂性和深层原因进行了深入的剖析。我特别赞赏书中对教育与国家发展、社会变革之间相互关系的分析。例如,在讨论近代教育如何服务于国家现代化建设时,作者深入分析了教育在培养人才、传播科学技术、塑造民族精神等方面所扮演的关键角色。这种宏观的视角,让我能够更好地理解中国教育史在整个中国近代史中的地位和作用。对于考研而言,这本书无疑是333教育综合的“圣经”之一,其严谨的学术态度和深刻的洞察力,能够帮助我建立起一个系统而完整的知识体系。

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这本《简明中国教育史》的第四版,确实给我带来了不少惊喜。相较于之前阅读过的其他教育史书籍,这本书在内容的更新和观点的阐释上都显得更为与时俱进。我尤其注意到书中对改革开放以来教育发展的一些新视角和新论述,这对于理解当前中国教育的现状和未来发展趋势至关重要。作者在梳理历史的同时,也巧妙地融入了对现代教育问题的思考,使得历史研究与现实关照有机结合。比如,在谈到素质教育的兴起时,书中不仅仅是简单介绍其概念,更是深入剖析了其背后所蕴含的教育理念的转变,以及在实践中遇到的挑战和机遇。我对书中关于教育公平的讨论印象深刻,作者从历史的角度审视了不同时期教育资源分配的状况,以及由此产生的社会影响,这让我能更深刻地理解教育公平的重要性,以及如何通过教育来促进社会进步。对于考研复习来说,这本书提供了最新的学术动态和研究前沿,让我能够站在巨人的肩膀上,更有效地吸收和理解333教育综合的知识。书中对于一些争议性话题的探讨,也展现了作者的独立思考和学术勇气,这对我启发很大。

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我在这本《简明中国教育史》中,看到了作者在梳理教育史时所付出的巨大心血。书中的每一个观点都经过了严谨的考证,每一个论述都显得有理有据。我尤其欣赏书中对中国教育史上的重要转折点进行的深刻反思。例如,在讨论晚清时期教育的变革时,书中不仅仅是描述了学堂的建立和课程的改变,更是深入分析了这种变革所面临的阻力和挑战,以及对中国教育发展产生的长远影响。这种对历史深层逻辑的挖掘,让我能够更深刻地理解中国教育发展所经历的曲折和艰难。我特别喜欢书中对教育与社会变迁的互动关系的分析,作者通过翔实的史料,展示了教育在推动社会进步、文化传承以及国家发展中的关键作用。对我而言,这本书不仅仅是一本教材,更是一部关于中国教育发展历程的深刻思考,它让我能够以更广阔的视野来审视教育的本质和功能。

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这本《简明中国教育史》我算是彻底翻烂了,读完之后,感觉自己对中国教育的演进脉络有了更清晰的认识。尤其是在梳理了从先秦到近现代的教育思想和制度变迁后,我更能理解当下教育所面临的挑战和机遇。书中对各个时期教育的重点内容、代表人物以及核心思想的阐释都非常到位,没有过多的旁征博引,但却能抓住关键,提炼出精髓。我尤其喜欢书中关于教育与社会、政治、经济之间相互影响的分析,这让教育史的研究不再是孤立的文本解读,而是将其置于宏大的历史背景下进行审视,理解起来更加深刻。比如,在分析科举制度对中国古代教育的影响时,作者不仅仅是罗列了制度的沿革,更是深入探讨了科举制如何塑造了知识的传播方式、人才的选拔标准,以及对社会结构产生的深远影响。读到近代教育的转型,作者对于西方教育思想的引入、新式学堂的兴起以及教育改革的艰难历程的描绘,也让我深切感受到那个时代知识分子的探索与挣扎。书中对于一些容易被忽视的细节,例如不同时期教育的普及程度、女性受教育的状况等,也都有所提及,这让整个教育史的图景更加完整和多元。虽然是“简明”版本,但其内容的扎实程度和思想的深度,绝不亚于一些篇幅更长的著作。对于我这个非历史专业的考研党来说,这本书无疑是理解333教育综合知识体系的敲门砖,让我能够快速建立起知识框架,为后续的深入学习打下坚实的基础。

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这本书的结构设计非常人性化,我个人觉得特别适合我这种需要反复翻阅、对照学习的学生。每一个章节都围绕着一个时期或者一个主题展开,逻辑清晰,条理分明。作者在每个章节的开头都会简要概述本章要点,结尾处也会进行总结,这样让我在阅读过程中能够更好地把握主线,不容易迷失方向。我尤其喜欢书中对一些重要历史文献和教育理论的引用和解读,这为我提供了更进一步深入研究的线索。例如,在谈到古代教育的“六艺”时,书中不仅仅是介绍了“六艺”的名称,更是深入探讨了其背后所蕴含的教育思想,以及在不同历史时期“六艺”的实际应用情况。这种细致的解读,让我能够对古代教育有更深刻的理解。对于考研来说,这种结构化的学习方式,让我能够高效地进行知识点的梳理和记忆,并且能够更好地应对考试中对知识点进行分析和综合的题目。

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阅读这本《简明中国教育史》,让我对中国教育的独特发展道路有了更深入的认识。书中对中国教育在吸收外来文化的同时,如何保持自身特色并不断革新的过程进行了精彩的论述。我尤其欣赏作者对中国传统教育思想的深刻挖掘,例如“有教无类”、“因材施教”等理念,以及这些理念在不同历史时期的实践和演变。同时,书中也详细介绍了近代以来,西方教育思潮对中国教育的影响,以及中国教育如何在这种碰撞中寻求融合与发展。这种中西融合的视角,让我能够更全面地理解中国教育的复杂性和独特性。对我这个考研党来说,这本书不仅提供了丰富的史实和理论知识,更重要的是,它帮助我建立起了一种批判性思维,能够从历史的角度去审视当前的教育问题,并为未来的教育发展提供借鉴。

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这本书给我最大的感受就是它的“正版”和“简明”结合得非常好。我拿到的是第四版,看得出来内容是经过不断打磨和更新的。而且,“简明”并不意味着浅显,相反,在精炼的篇幅里,作者却能够将中国教育史的精华提炼出来,直击要点。我尤其喜欢书中对不同时期教育特点的对比分析。例如,在对比古代教育和近代教育时,作者能够清晰地指出两者在教育目标、教育内容、教育对象等方面的差异,以及这种差异背后的时代原因。这种对比分析,极大地帮助我理解了中国教育发展的连续性和革命性。对于考研来说,这种抓住重点、提炼精华的学习方法,对于在有限的时间内掌握大量知识点至关重要。而且,书中对于重要概念的界定和阐释都非常准确,避免了在理解上产生偏差。

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