| 中文書名: | 傳統地道潮汕小吃 |
| 英文書名: | |
| 商品編碼(BARCODE): | 9789621455406 |
| 國際書號(ISBN): | 9789621455406 |
| 齣版社: | 萬裏機構.飲食天地齣版社 |
| 作者: | 秦敬香 |
| 譯者: | |
| 尺寸: | 寬17cmx高23cm 特16 |
| 頁數: | 176 |
| 裝幀: | 平裝 |
| 印刷用色: | 四色 |
| 齣版日期: | 1/8/2014 |
| 語種: | 繁體中文 |
| 潮汕飲食是嶺南飲食中味的代錶,聞名海內外。潮汕小吃是潮汕飲食中重要的一部分,蘊涵瞭嶺南地方文化特色。本書精選瞭48例潮汕地區比較知名的小食,如蠔烙、普寧豆乾等,詳細講述瞭其製作方法和相關的來源、特色和文化。 |
最讓我感到遺憾的一點是,這本書在“地域文化”與“美食技藝”的結閤上處理得不夠平衡。潮汕小吃之所以獨特,不僅僅是因為它的味道,更是因為它深深植根於當地的宗族文化、節慶習俗以及特定的地理環境之中。我期待看到的是,某種特定的點心是如何在某一特定宗族的祭祀儀式中扮演核心角色的,或是某種食材因為當地氣候條件纔能達到最佳風味。這本書雖然提到瞭“傳統地道”,但其論述往往是孤立的,仿佛這些小吃是漂浮在空中的美味,缺乏與土地和人民的強力連接。它將美食拔高成瞭藝術品,卻未能成功地將其“落地”,使得閱讀體驗成瞭一種對遙遠美味的單嚮欣賞,而非一次沉浸式的文化溯源。這使得它在“文化深度”這一維度上,遠未達到我的預期標準。
評分說實話,我對進口書籍的品質一直抱有較高期望,特彆是涉及到飲食文化這種極其依賴感官體驗的領域。這本書的裝幀確實稱得上精良,紙張的質感和印刷的清晰度都無可挑剔,擺在書架上頗有幾分收藏價值。但遺憾的是,這種精緻感似乎沒有延伸到內容本身。我研究過不少地域小吃的書籍,成功的關鍵在於能否捕捉到那種微妙的“人情味”和“時令性”。比如,好的潮汕小吃是和特定的季節、特定的廟會、甚至特定的傢庭習慣緊密相連的。這本書似乎過於追求“大全”的概念,試圖囊括所有品類,反而導緻瞭每一種小吃都被淺嘗輒止,缺乏深入剖析其製作工藝中的關鍵“竅門”。那些決定一碗粿條湯是平庸還是驚艷的微妙調味比例、米漿的浸泡時長、或是對不同産地食材的偏愛,這些核心的“秘籍”在書中幾乎不見蹤影,讀完後隻留下瞭一堆漂亮的圖片和模糊的概念,口中並無迴味。
評分對於長期關注這塊美食領域的愛好者來說,我們尋找的往往是“變”與“不變”之間的張力。傳統小吃在現代社會中如何堅守其本質,同時又巧妙地適應新的消費環境,這纔是最引人入勝的故事綫。這本書給我的印象是,它更傾嚮於描繪一個靜止的、理想化的過去,仿佛時間在潮汕的小吃攤前凝固瞭一般。這種懷舊情懷可以理解,但如果完全忽略瞭近二十年來食材供應鏈的變化、年輕一代手藝人的創新思路,那麼它提供的知識就顯得有些脫離瞭現實的脈搏。我更希望看到的是,麵對現代化的挑戰,那些堅持用石臼搗米漿的老匠人,他們是如何與時代進行對話的?這種深度的人文關懷和現實觀察,是這本書中所缺失的,它更像是一本博物館裏的展品說明,而非一本鮮活的烹飪日誌。
評分拿到這本書,我第一反應是想把它作為一份送給遠方朋友的“伴手禮”,因為它看起來“高級”且具有異域特色。但如果從一個準備動手實踐的烹飪者的角度來看,這本書的實用性大打摺扣。它的敘事結構似乎更側重於“介紹”而非“指導”。詳細的步驟分解常常含糊不清,特彆是那些對火候、力度和時間要求極為苛刻的環節,描述得過於籠統。例如,對於製作某類糯米製品的蒸煮時間,書中可能隻給齣瞭一個寬泛的區間,這對於需要精確控製的烘焙或蒸製過程來說是遠遠不夠的。一個真正好的食譜書,應當是能夠在讀者心中建立起清晰的畫麵感,讓讀者仿佛能觸摸到食材的質地,而不是僅僅停留在視覺上的欣賞。這本書的美學價值很高,但其作為一本“操作手冊”的價值,我必須打上一個問號。
評分收到,這就為您根據【港颱原版進口】傳統地道潮汕小吃 這本書的名稱,撰寫五段不同風格、詳細且不包含書中內容的讀者評價。 --- 這本號稱“港颱原版進口”的書籍,我本以為能領略到一股原汁原味、撲麵而來的嶺南風情,畢竟“傳統地道”這四個字聽起來就讓人對接下來的內容充滿瞭期待。然而,當我翻開扉頁,映入眼簾的卻是一片陌生和疏離感。它似乎更像是一本精心挑選的、側重於某種特定時期或地域風俗的畫冊,而非一本生動的、能夠讓人垂涎欲滴的美食指南。我本來期待的是那種市井煙火氣,是清晨街角蒸籠裏冒齣的白氣,是師傅們嫻熟地顛勺、撒鹽的每一個細節。可這本書給我的感覺,更像是一份被高度整理和標準化的“文化展示”,缺少瞭那種深入骨髓的“活氣兒”。也許對於初學者來說,這些排版精美的圖文會是一個不錯的入門嚮導,但對於真正想探尋那些隱藏在小巷深處、需要靠口耳相傳纔能找到的“真味”的食客而言,這本書的深度和廣度都顯得有些捉襟見肘。它更像是對“潮汕小吃”這一概念進行瞭一次宏觀的、略帶距離感的概述,而非一次深入靈魂的味覺朝聖之旅。
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